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第六单元课外古词诵读《贾生》(教学课件)-初中语文人教部编版七年级下册

可怜白发生。
（辛弃疾《破阵子》）
西北望长安，可怜无数山。
（辛弃疾《菩萨蛮》）
③可怪：可怜陌上离离草，一种逢春各短长。
（陆游《平水》）
（4）“不问苍生问鬼神”。
郑重求贤，虚心垂询，乃至 “夜半前席”——不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！ “问”——“不问”的对照辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，极抑扬吞吐。
晚唐时期，许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，李商隐无法施展自己的抱负。
汉文帝：但问鬼神
讽刺
晚唐皇帝：求仙访道、不顾国计民生
以贾生自况，感伤自己
怀才不遇
托古讽今：
借评论古代的人和事来影射讽刺现实。
1.弄清作品所涉及的历史事实、有关人物和用典。 2.揣摩作者写这段历史、这个古人的意图所在。 3.推敲作者对待这段往事、这个古人的态度，归结作者所要表达的思想感情。
（3）“可怜夜半虚前席”。承--“夜半前席”，
文帝虚心垂询、凝神倾听, “膝之前于席”而不自知。转-- “可怜”，诗人笔触一转，文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。
①可爱：可怜体无比，阿母为汝求。
（《孔雀东南飞》）
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
（白居易《暮江吟》）
②可惜：了却君王天下事，赢得生前身后名。
夕阳无限好， _______只__是__近__黄__昏__________。（《乐游图》）
贾
生李
商隐
（一）听诗歌范读，读准字音，注意节奏。
（二）全体齐读。
贾生
宣室求贤访逐臣，
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。

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少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀 ——《咏贾谊》毛泽东屈贾谊于长沙，非无圣主。 ——《滕王阁序》王勃
贾生
宣室求贤访逐臣，
李商隐
贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。
贾生
宣室求夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。
汉未央宫前殿的正室，汉文帝求贤若渴，竟然接见了曾经被放逐的臣子贾谊，贾谊的才华格调更是无人能比。可惜的是，皇帝向贾谊问询到三更半夜，谈着谈着，把双膝都挪到贾谊跟前，竟是白白的向前移席，因为皇帝问的并不是天下百姓之事，只不过是鬼鬼神神！
诗人：李商隐他的诗类型：
他的诗几乎都是和他的身世遭遇有着密切联系。
诗中人：贾谊名谊、又称贾太傅、贾长沙。
洛阳人。西汉初年著名的政治家、文学家。20岁被文帝召为博士。不久被破格提为太中大夫。但在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马死后，贾谊深自歉疚，至33岁忧伤而死。其散文有《过秦论》辞赋有《吊屈原赋》等。
2、怜贾生实亦自怜，感伤自己的怀才不遇。
4、提升内化学诗艺 1、艺术手法：借古讽今
2、写作特点：欲抑先扬（先扬后抑）
田园言怀
李白
贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，饮水对清流。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
诗人：李商隐（813～858），字义山，
号玉溪生、樊南生。怀州河内（今河南沁阳）人。开成二年（837），登进士第。深陷党争之中，仕途坎坷，李商隐在党争中被压抑而抬不起头。几次到长安活动，只补得了一个太常博士。最后死于荥阳，年仅四十七岁。

七年级语文部编版下册第六单元课外古诗词诵读《贾生》课件(共23张PPT)

习题巩固居安思危、切中时弊。
评：诗中歌颂了项羽这位失败的英雄，同时也隐讽赵构的昏庸和南宋政权苟且偷安。如李白的《越中览古》“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣，宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞”。这是李白在南游吴越所写，表达了一种盛衰无常的感慨，并在咏叹中又有对当朝统治者唐玄宗荒淫生活的嘲讽。整首诗写现实，但引历事，有象征意义。
2、融情入景。诗人善于将感情融入景物描写中，不着痕迹。
如杜甫的《蜀相》颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，写走
进武侯祠的所见所闻，“自”即 “自己”，“空”即“徒然”。碧草映阶，也不过自为春色罢了，诗人无心欣赏；繁枝茂叶里的黄莺，也不过徒然唱着春歌罢了，诗人无心倾听。为什么？诗人此刻想到诸葛亮一生功业付诸东流，自然涌起一种悲伤和落寞的情怀，而眼前草色、黄鹂不正是这种心情的写照吗？
1、这首诗歌从体裁上，是一首— 1、完成练习册123-124页古诗词训练部分。
4、首句“宣室求贤访逐臣”一句，一求一访，欲抑先扬。
—，从内容上，是一首诗。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！
2、作者字义山，号玉溪生、诗人通过写汉文帝夜半宣室与贾谊畅谈不问苍生大事只问虚幻的鬼神的史实，借以讽刺晚唐统治者不问民生疾苦，只求长生的昏庸行
忧郁而死，其功不灭。
讽今，抒发自己的感慨。贾谊的才华和格调更是无可比伦。
贾谊，西汉杰出的政论家、文学家。 1、完成练习册123-124页古诗词训练部分。
烟上在笼因寒感水鬼一月神笼事般沙，，而封夜问泊鬼秦神建淮之近本文酒。家人。心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼，抓住不为人们这是诗人欲抑先扬之处。

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贾生唐李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
背景介绍：
这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤, 怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏庸无能。
夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
李商隐
字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”。其诗构思新奇，风格浓丽。尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
自主活动：快速自读书旁注释三遍。
小组活动，翻译全文。
汉文帝求贤，宣室召见被贬臣子。贾谊才能确Байду номын сангаас高明，无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。
知识小贴士抑:降低; 扬:升高; 顿:停顿; 挫:转折。唐
贾生李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
⑴贾生：即贾谊，西汉著名政治家和文学家。 ⑵略：大致，差不多。据《汉书· 贾谊传》载，当时贾谊提出的更定法令等建议，最后多为文帝所采纳。 ⑶君王：指汉文帝刘桓（前179-前157在位）。薄：轻视，亏待。 ⑷爵位：官爵和职位。废：弃置，废弃。 ⑸何啻chì ：何止。啻：仅，止。公卿：达官贵人。
咏史诗是我国古代诗歌中重要的一类，是以历史为客体来抒写主体情志的诗歌。咏史诗大多针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟而作。咏史诗发端于秦汉时期，而唐代是咏史诗创作的成熟与繁荣期。

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“前席”指向前移动座位，以便更好倾听虚心垂询、凝神倾听 “可怜”即可惜，“虚”徒然。使人产生疑惑
悲愤，怀才不遇
•
通过同学们的解读朗诵，我们了解了诗意，作者匠心独运，先歌颂文帝的贤明圣德，转而可怜其不问苍生问鬼神。这是一种什么手法呢？欲
联系《阿长与山海经》。你是否能迁移知识？
抑先扬
贾生
李商隐
一读：顺
贾生李商隐
fǎng zhú
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
请反复诵读，并结合书下的阅读提示以及你的预习，说一说你了解了贾生的哪些信息。
1、贾生即贾谊，西汉政论家 2、力主改革弊政，却遭谗被贬，郁郁不得志
贾谊出生于洛阳，年少得志，备受汉文帝青睐，所谓木秀于林，风必摧之。才华横溢的他遭受了当时权贵的排挤和诽谤。当时一个名为邓通的弄臣，不学无术，只知蛊惑帝王。他与贾谊政见不合，便诬陷他。致贾谊被贬长沙。三年之后，文帝想起了这个曾经为自己出谋划策的人才，备感思念，于是将其召见回来
贾谊
二读：品
要求：聆听他人，写下感受，想一想，他读的好在哪里
• ①宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
句意解释汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊的才华无人能及。 “求”“访”点出了汉文帝求贤若渴，“更”点出对贾生才能的高度赞扬。
• ②可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
句意解释：可惜半夜里汉文帝徒然前移位子，靠近贾谊。却不问天下百姓只问神鬼之谈。
同学们让我们也能学会坦荡释然，笑对磨难。
作业：熟背《贾生》
三读：情
主旨探寻
作者运用欲抑先扬的手法，通过描写汉文帝深夜召见贾谊，文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。发出了一段发人深省的议论。表现出贾谊怀才不遇壮志难酬的感伤。讽刺了汉文帝的不问政事，昏庸无能。

人教2011课标版(部编)《六单元：课外古诗词诵读贾生》公开课课件_0

人教部编版《义务教育教科书》七年级下册课外古诗诵读
课题：主讲人：单位：
《贾生》
“赛诗” 激趣
同学们，春节期间，央视有一档关于诗词的节目，非常红火，谁知道？腹有诗书气自华，那我们也来对两句，展示一下你的才思底蕴，好不好？
1、春蚕到死丝方尽，（蜡炬成灰泪始干）(《无题二首》其一) 2、身无彩凤双飞翼，（心有灵犀一点通） (《无题二首》其一) 3、（何当共剪西窗烛）却话巴山夜雨时。 (《夜雨寄北》) 4、（），只是近黄昏（《登乐游原》）
托古讽今：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。
1 既表达了对皇帝的讽刺，又抒发了自己的怀才不遇的感情。 2 “托古讽今”的表现手法。
小结
同学们，优秀的作品值得我们一生用心去读。一首唐诗，一幅画。一阙宋词，一段情。一曲元曲，一首歌。徜徉在国学经典的海洋中，让我们一起为人生打好底色，茁壮成长！
谊，以便更好地倾听。
（8）苍生：百姓。
译文
• 汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣， • 贾谊的才华和格调更是无与伦比。
• 谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他， • 可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。
贾生？
思考
思考
人名
贾生：贾生，即贾谊(前200—前168 年), 洛阳人。西汉政论家、文学家。力主改革弊政，却遭谗被贬，郁郁不得志。后来汉文帝召还贾谊，曾在宫殿正室和他谈话。后被任为文帝幼子梁王的太傅。一年之后死去，年仅三十三岁。 “贾谊贬长沙”典故，用来比喻政治上遭到挫折，仕途不顺。
李商隐
思维碰撞
3.小组间共同讨论，疏通文意。
（逐字逐句）（1）小组讨论，交流（结合注释）
（2）展示译文：
（1）宣室：汉代未央宫前殿的正室。（2）逐臣：被放逐之臣，这里指曾被贬到长沙的贾谊。（3）才调：才华，这里贾谊的政治才能。（4）无伦：无人能比。（5）可怜：可惜。（6）虚：徒然。

第六单元课外古诗词诵读《贾生》课件(共21张PPT)

——字正腔圆地读
贾生
zhú
李商隐
cāng
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
北宋王安石一时谋议略施行，谁道君王薄贾生。爵位自高言尽废，古来何啻万公卿。
七绝·贾谊毛泽东
贾生才调更无伦，哭泣情怀
吊屈文。梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生。
七律·咏贾谊毛泽东
少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。
春蚕到死丝方尽，___蜡__炬__成__灰__泪__始__干_____。(《无题二首》其一) 身无彩凤双飞翼，____心__有__灵__犀__一__点__通___。(《无题二首》其一) 何当共剪两窗烛，___却__话__巴__山__夜__雨__时____。(《夜雨寄北》) 其实啊，这几句脍炙人口的诗，有着一个共同的作者，谁知道？看来，大家的功底还真厚实，你们的“诗和远方”值得期待！今天，我们继续走进这位诗人，品味其《贾生》一诗的内容之美、结构之巧、诗情之妙。
总结
课外古诗词诵读-贾生
新课导入
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。［《无题》（其一）］
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。［《无题》（其二）］
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（《夜雨寄北》）
中国诗词大会
同学们，央视有一档关于诗词的节目，非常红火，谁知道？腹有诗书气自华，那我们也来对两句，展示一下你的才思、你的底蕴，好不好？
含义。
“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”（《暮江吟》
白居易）
值得怜悯
“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒(《卖炭翁》白居
易)” “可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟”（《登可楼叹》杜
甫）

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