光之教堂先例分析
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第二要素是正宗完全的几何形式，这种形式为建筑提供基础和框 架，使建筑展现于世人面前。 几何形体构成了整体的框架，也成为周围环境景色的屏幕，人们在 上面行走、停留、不遇期的邂逅，甚至可以和光的表达有密切的联 系。 借由光的影子阅读出空间疏密的分布层次。经过这样处理，自然与 建筑既对立又并存。
最后一个要素是“自然”。他认为植栽只不过是对现实的一种美 化方式，仅以造园及其中植物之季节变化作为象征的手段极为粗糙。 他追求的自然是由素材与以几何为基础的建筑体同时被导入所共同 呈现的
教堂三部曲
光之教堂是安藤忠雄“教 堂三部曲”（风之教堂、 水之教堂、光之教堂）中 最 为著名的一座。
以下是“光之教堂” 局部图片
光之教堂的魅力
光之教堂的魅力不在于外部，而是在里面， 就像朗香教堂一样的光影交叠所带来的震撼力。 然而朗香带来的是宁静，光教堂带来的却是强烈 震动。光之教堂的区位远不如前两者那般得天独 厚，也没有太大的预算。但是，这丝毫没有局限 了安藤忠雄的想象世界。坚实厚硬的清水混凝土 绝对的围合，创造出一片黑暗空间，让进去的人 瞬间感觉到与外界的隔绝，而阳光便从墙体的水 平垂直交错开口里泄进来，那便是著名的“光之 十字”——神圣，清澈，纯净，震撼。
谢 谢 观 赏
被誉为“建筑学届的诺贝尔奖”。
获得者将得到10万美元奖金、一份证书和一个铜制奖 章（从1987年起，在1987年之前用的是限量发行的 亨利·摩尔（Henry Moore）的雕像）。 从1979年至2013年已颁给38位建筑师，对于世界上 的建筑师而言，获奖意味着至高无上的终身荣耀。
建筑风格
第一要素是可靠的材料，即真材实料。这真材实料可以是如纯粹朴 实的水泥，或未刷漆的木头等物质
在高中毕业后，参加 Semi Mode研究班之后独自 利用各种管道学习了室内设 计和制图等技巧。在成为建 筑师之前，曾经担任过以关 西为中心，许多茶馆或咖啡 厅的室内设计。
1969年在大阪成立安藤忠雄建筑研究所，设计了许多个 人住宅。其中位在大阪的“住吉的长屋”获得很高的评价， 大规模的公共建筑到小型的个人住宅作品，多次得到日本建 筑学会奖的肯定。
作品分析
这是一个精简到极致的裸露空间，杜 绝了任何的装饰性元素，仅在礼拜堂正 面的墙壁上留下一个十字型的开口。将 象征教堂的十字投射到这个幽暗的空间 中，光之教堂跃然而出。
整个教堂利用了光的效应，形成了 强烈的视觉效果，在这个教堂中，光就 是装饰。使这个盒子一样的建筑物展示 出一个神圣的空间、一个适合人们前来 做礼拜和祈祷的场所。
光之教堂--立体结构图安藤忠雄在讲座
精 中提到： “其实大家都没懂光之教堂。”
华 “很多人都说那十字形光很漂亮。” “我很在意人人平等，在梵蒂冈，教堂
之 是高高在上的，牧师站的比观众高，而 处 我希望光之教堂中牧师与观众人人平等，
在光之教堂中，台阶是往下走的，这样 牧师站的与坐着的观众一样高，这样就 消除了不平等的心理。这才是光之教堂 的精华之处。
光之教堂，是日本最著名的建筑 之一。它是日本建筑大师安藤忠雄的 成名代表作，因其在教堂一面墙上开 了一个十字形的洞而营造了特殊的光 影效果，使信徒们产生接近上帝的错 觉而名垂青史。它获得了由罗马教皇 颁发的二十世纪最佳教堂奖。
个人简介
安藤忠雄，日 本著名建筑师， 从未受过正规 科班教育，开 创了一套独特、 崭新的建筑风 格，成为当今 最为活跃、最 具影响力的世 界建筑大师之 一。
平 面 图
剖 面 图 一
剖 面 图 二
立面图 1 立面图 2
Leabharlann Baidu
立面图 3 立面图 4
设计理念
安藤以其抽象的、肃然的、静寂 的、纯粹的、几何学的空间创造，让 人类精神找到了栖息之所。建筑内部 尽可能减少开口，限定在对自然要素 “光”的表现上 。十字形分割的墙壁， 产生了特殊的光影效果，使信徒产生 了一种接近上帝的奇妙感觉。
此后安藤确立了自己以清水混凝土和几何形状为主的个 人风格，也得到世界的良好评价。
1980年代在关西周边设计了许 多商业设施、寺庙、教会等。1990 年代之后公共建筑、美术馆，以及 海外的建筑设计案开始增加。安藤 忠雄在大阪府立城东工业高校毕业 后，前往世界各地旅行，并自学建 筑。1969年创立安藤忠雄建筑研究 所。 1976年完成位于大阪府的住 吉长屋，是两层高的混凝土住宅， 已显现其设计风格。其后获得日本 建筑学会赏。1980年代参与关西周 边地区的商业建筑设计，1990年代 以后，参与公共建筑、美术馆建筑 等大型计划。
1995年，安藤忠雄获得建筑界最高荣誉普利兹克奖，他把 10万美元奖金捐赠予1995年神户大地震后的孤儿。
普利兹克奖（Pritzker Architecture Prize）是每年 一次颁给建筑师个人的奖项，有建筑界的诺贝尔奖之 称。1979年由普利兹克家族的杰伊·普利兹克和他的 妻子辛蒂发起，凯悦基金会（Hyatt Foundation）所 赞助的针对建筑师个人颁布的奖项。
最后一个要素是“自然”。他认为植栽只不过是对现实的一种美 化方式，仅以造园及其中植物之季节变化作为象征的手段极为粗糙。 他追求的自然是由素材与以几何为基础的建筑体同时被导入所共同 呈现的
教堂三部曲
光之教堂是安藤忠雄“教 堂三部曲”（风之教堂、 水之教堂、光之教堂）中 最 为著名的一座。
以下是“光之教堂” 局部图片
光之教堂的魅力
光之教堂的魅力不在于外部，而是在里面， 就像朗香教堂一样的光影交叠所带来的震撼力。 然而朗香带来的是宁静，光教堂带来的却是强烈 震动。光之教堂的区位远不如前两者那般得天独 厚，也没有太大的预算。但是，这丝毫没有局限 了安藤忠雄的想象世界。坚实厚硬的清水混凝土 绝对的围合，创造出一片黑暗空间，让进去的人 瞬间感觉到与外界的隔绝，而阳光便从墙体的水 平垂直交错开口里泄进来，那便是著名的“光之 十字”——神圣，清澈，纯净，震撼。
谢 谢 观 赏
被誉为“建筑学届的诺贝尔奖”。
获得者将得到10万美元奖金、一份证书和一个铜制奖 章（从1987年起，在1987年之前用的是限量发行的 亨利·摩尔（Henry Moore）的雕像）。 从1979年至2013年已颁给38位建筑师，对于世界上 的建筑师而言，获奖意味着至高无上的终身荣耀。
建筑风格
第一要素是可靠的材料，即真材实料。这真材实料可以是如纯粹朴 实的水泥，或未刷漆的木头等物质
在高中毕业后，参加 Semi Mode研究班之后独自 利用各种管道学习了室内设 计和制图等技巧。在成为建 筑师之前，曾经担任过以关 西为中心，许多茶馆或咖啡 厅的室内设计。
1969年在大阪成立安藤忠雄建筑研究所，设计了许多个 人住宅。其中位在大阪的“住吉的长屋”获得很高的评价， 大规模的公共建筑到小型的个人住宅作品，多次得到日本建 筑学会奖的肯定。
作品分析
这是一个精简到极致的裸露空间，杜 绝了任何的装饰性元素，仅在礼拜堂正 面的墙壁上留下一个十字型的开口。将 象征教堂的十字投射到这个幽暗的空间 中，光之教堂跃然而出。
整个教堂利用了光的效应，形成了 强烈的视觉效果，在这个教堂中，光就 是装饰。使这个盒子一样的建筑物展示 出一个神圣的空间、一个适合人们前来 做礼拜和祈祷的场所。
光之教堂--立体结构图安藤忠雄在讲座
精 中提到： “其实大家都没懂光之教堂。”
华 “很多人都说那十字形光很漂亮。” “我很在意人人平等，在梵蒂冈，教堂
之 是高高在上的，牧师站的比观众高，而 处 我希望光之教堂中牧师与观众人人平等，
在光之教堂中，台阶是往下走的，这样 牧师站的与坐着的观众一样高，这样就 消除了不平等的心理。这才是光之教堂 的精华之处。
光之教堂，是日本最著名的建筑 之一。它是日本建筑大师安藤忠雄的 成名代表作，因其在教堂一面墙上开 了一个十字形的洞而营造了特殊的光 影效果，使信徒们产生接近上帝的错 觉而名垂青史。它获得了由罗马教皇 颁发的二十世纪最佳教堂奖。
个人简介
安藤忠雄，日 本著名建筑师， 从未受过正规 科班教育，开 创了一套独特、 崭新的建筑风 格，成为当今 最为活跃、最 具影响力的世 界建筑大师之 一。
平 面 图
剖 面 图 一
剖 面 图 二
立面图 1 立面图 2
Leabharlann Baidu
立面图 3 立面图 4
设计理念
安藤以其抽象的、肃然的、静寂 的、纯粹的、几何学的空间创造，让 人类精神找到了栖息之所。建筑内部 尽可能减少开口，限定在对自然要素 “光”的表现上 。十字形分割的墙壁， 产生了特殊的光影效果，使信徒产生 了一种接近上帝的奇妙感觉。
此后安藤确立了自己以清水混凝土和几何形状为主的个 人风格，也得到世界的良好评价。
1980年代在关西周边设计了许 多商业设施、寺庙、教会等。1990 年代之后公共建筑、美术馆，以及 海外的建筑设计案开始增加。安藤 忠雄在大阪府立城东工业高校毕业 后，前往世界各地旅行，并自学建 筑。1969年创立安藤忠雄建筑研究 所。 1976年完成位于大阪府的住 吉长屋，是两层高的混凝土住宅， 已显现其设计风格。其后获得日本 建筑学会赏。1980年代参与关西周 边地区的商业建筑设计，1990年代 以后，参与公共建筑、美术馆建筑 等大型计划。
1995年，安藤忠雄获得建筑界最高荣誉普利兹克奖，他把 10万美元奖金捐赠予1995年神户大地震后的孤儿。
普利兹克奖（Pritzker Architecture Prize）是每年 一次颁给建筑师个人的奖项，有建筑界的诺贝尔奖之 称。1979年由普利兹克家族的杰伊·普利兹克和他的 妻子辛蒂发起，凯悦基金会（Hyatt Foundation）所 赞助的针对建筑师个人颁布的奖项。