高中语文“现代诗歌散文欣赏”散文部分 第五单元 略读《树》优秀公开课件

宗教主题： “拯救”“普世”，与基督教有关
情感： 忧思、批判
生长环境： 沙漠边缘、干涸的险地 特点： 随遇而安、倔强
宗教主题： 倔强、忍耐的品格，与回教有关
情感： 钦佩
佛教、基督教、回教都与
“苦难”有关，从文中你能 读出它们对苦难的各自态度 吗？
佛教： 以安详沉静的姿态应对苦难
内在的省思
基督教： 否定人的自觉，强调救赎的意义。
宗教主题： 东方宗教的人本思想,与佛教有关 情感： 景仰 敬意
身菩 本提 无本 一无 物树 ，， 何明 处镜 惹亦 尘非 埃台 。。
菩提树似乎天生来就与佛教渊源 颇深，据传说，2500多年前，佛 祖释迦牟尼原是古印度北部一个 王国的王子，他年青时为摆脱生 老病死轮回之苦，解救受苦受难 的众生，毅然放弃继承王位和舒 适的王族生活，出家修行，寻求 人生的真谛。经过多年的修炼， 终于有一次在菩提树下静坐了7 天7夜，战胜了各种邪恶诱惑， 在天将拂晓，启明星升起的时候， 获得大彻大悟，终成佛陀。所以， 后来佛教一直都视菩提树为圣树， 印度则定之为国树。
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抚景 孤翳 松翳 而以 盘将 桓入
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赠从弟
【三国】 刘桢
亭亭山上松， 瑟瑟谷中风。 风声一何盛， 松枝一何劲。 冰霜正惨凄， 终岁常端正。 岂不罹凝寒， 松柏有本性。
思考与延伸：
平常事物在作者笔下有了象征意义， 进而承载了博大精深的文化内涵。生活 中再平凡的事物，只要用心体会，用心 思考，就会有非凡的味道。顾城说过： 黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他寻找 光明。让我们用审美的眼睛发现平常事 物的文化意蕴，用审视的心灵感受平凡 生活的深澳奇妙。让平凡事物也非凡。
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之前有个网友说自己现在紧张得不得了 ，获得 了一个 大公司 的面试 机会， 很不想 失去这 个机会 ，一天 只吃一 顿饭在 恶补基 础知识 。不禁 要问， 之前做 什么去 了？机 会当真 就那么 少？在 我看来 到处都 是机会 ，关键 看你是 否能抓 住。运 气并非 偶然， 运气都 是留给 那些时 刻准备 着的人 的。只 有不断 的积累 知识， 不断的 进步。 当机会 真的到 来的时 候，一 把抓住 。相信 学习真 的可以 改变一 个人的 运气。
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在当今社会，大家都生活得匆匆忙忙， 比房子 、比车 子、比 票子、 比小孩 的教育 、比工 作，往 往被压 得喘不 过气来 。而另 外总有 一些人 会运用 自己的 心智去 分辨哪 些快乐 或者幸 福是必 须建立 在比较 的基础 上的， 而哪些 快乐和 幸福是 无需比 较同样 可以获 得的， 然后把 时间花 在寻找 甚至制 造那些 无需比 较就可 以获得 的幸福 和快乐 ，然后 无怨无 悔地生 活，尽 情欢乐 。一位 清洁阿 姨感觉 到快乐 和幸福 ，因为 她刚刚 通过自 己的双 手还给 路人一 条清洁 的街道 ；一位 幼儿园 老师感 觉到快 乐和幸 福，因 为他刚 给一群 孩子讲 清楚了 吃饭前 要洗手 的道理 ；一位 外科医 生感觉 到幸福 和快乐 ，因为 他刚刚 从死神 手里抢 回了一 条人命 ；一位 母亲感 觉到幸 福和快 乐，因 为他正 坐在孩 子的床 边，孩 子睡梦 中的脸 庞是那 么的安 静美丽 ，那么 令人爱 怜。。 。。。 。
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: 其实兴趣真的那么重要吗？很多事情我 们提不 起兴趣 可能就 是运维 我们没 有做好 。想想 看，如 果一件 事情你 能做好 ，至少 做到比 大多数 人好， 你可能 没有办 法岁那 件事情 没有兴 趣。再 想想看 ，一个 刚来到 人世的 小孩， 白纸一 张，开 始什么 都不会 ，当然 对事情 开始的 时候也 没有 兴趣这 一说了 ，随着 年龄的 增长， 慢慢的 开始做 一些事 情，也 逐渐开 始对一 些事情 有兴趣 。通过 观察小 孩的兴 趣，我 们可以 发现一 个规律 ，往往 不是有 了兴趣 才能做 好，而 是做好 了才有 了兴趣 。人们 总是搞 错顺序 ，并对 错误豪 布知晓 。尽管 并不绝 对是这 样，但 大多数 事情都 需要熟 能生巧 。做得 多了， 自然就 擅长了 ；擅长 了，就 自然比 别人做 得好； 做得比 别人好 ，兴趣 就大起 来，而 后就更 喜欢做 ，更擅 长，更 。。更 良性循 环。教 育小孩 也是如 此，并 不是说 买来一 架钢琴 ，或者 买本书 给孩子 就可以 。事实 上，要 花更多 的时间 根据孩 子的情 况，选 出孩子 最可能 比别人 做得好 的事情 ，然后 挤破脑 袋想出 来怎样 能让孩 子学会 并做到 很好， 比一般 人更好 ，做到 比谁都 好，然 后兴趣 就自然 出现了 。
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理财的时候需要做的一方面提高收入， 令一方 面是节 省开支 。这就 是所谓 的开源 节流。 时间管 理也是 如此， 一方面 要提高 效率， 另一方 面是要 节省时 间。主 要做法 有：1、 同时做 两件事 情（备 注：请 认真选 择哪些 事情可 以同时 做）， 比如跑 步的时 候边听 有声书 ；2、 压缩休 息时间 提升睡 眠效率 ，比如 晚睡半 小时早 起半小 时（6~7个小 时即可 ）；3、 充分利 用零碎 时间学 习，比 如做公 交车、 等车、 上厕所 等。
希望大家都长成参天大树，一半 在土里安详，一半在风中飞扬， 活着的时候能给人带来阴凉，即 使倒下了，也能成为世界栋梁！
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凡 事 都 是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角 度 会 看到 不 同 的 结 果 。 若 能 把 一 些事 看 淡 了 ， 就 会 有 个 好 心 境， 若 把 很 多 事 看开 了 ， 就 会 有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹如 月 缺 月 圆 那 样 寻 常 ，
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林 燿 德
李云
整体感知
1、结合文本说出菩提树、圣诞树、 棕榈树分别生长在什么样的环境之 中?各自有什么特点？ 2、细读文章结合文本分析这三种 树各有什么象征意义？与各自相关 的宗教信仰有何联系？作者对每种 树都有什么情感？

生长环境： 生长在都市的盲点 特点： 生命力强、高雅
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■电 你是 否有 这样 经历 ，当 你 在做 某一 项工 作和 学习 的 时候 ，脑 子里 经常 会蹦 出各 种 不同 的需 求。 比如 你想 安 心 下来 看2 小时 的书 ，大 脑会 蹦出 口渴 想 喝水 ，然 后喝 水的 时候 自 然的 打开 电视 。。 。。 。。 ， 一个 小时 过去 了， 可 能书 还没 看2 页。 很多 时候 甚至 你自 己 都没 有意 思到 ，你 的大 脑 不停 地超 控你 的注 意力 ，你 就 这么 轻易 的被 你的 大 脑所 左右 。你 已经 不知 不觉 地 变成 了大 脑的 奴隶 。尽 管 你在 用它 思考 ，但 是你 要明 白你 不应 该隶 属于 你的 大脑 ， 而应该 是你 拥有 你的 大脑 ，并 且应 该是 你可 以控 制你 的大 脑才 对。 一切 从你 意识 到你 可以 控制 你的 大脑 的时 候， 会改变 你的 很多 东西 。比 如控 制你 的情 绪， 无论 身处 何种 境地 ，都 要明 白
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有些人经常做一些计划，有的计划几乎 不去做 或者做 了坚持 不了多 久。其 实成功 的关键 是做很 坚持。 上帝没 有在我 们出生 的时候 给我们 什么额 外的装 备，也 许你对 未来充 满迷惑 ，也许 你觉得 是在雾 里看花 ，但是 只要我 们不停 的去做 ，去实 践，总 是可以 走到一 个鲜花 盛开的 地方， 也许在 那个时 候，你 就能感 受到什 么叫柳 暗花明 。走向 成功的 过程就 好像你 的起点 是南极 ，而成 功路径 的重点 在北极 。那么 无论你 往哪个 方向走 ，只要 中途的 方向不 变，最 终都会 到达北 极，那 就在于 坚持。
圣诞树
生长环境： 市街、木造小屋、公寓客厅、百货公司 特点： 三角锥体 很多装饰物 商业化
根据传说，有一位隐修圣人弗乐伦亭，住在亚尔萨斯的一个 树林中，他非常喜欢小孩子。有一年的圣诞节，他希望附近的 小孩子，都能在一起快乐的玩，但因贫穷，没有钱买孩子们 喜爱的玩具和糖果，他为这件事很伤脑筋。 一天早上，他在 树林中散步的时候，忽然看见一棵小杉树，树上堆满了雪， 枝上挂着许多小冰条，经过太阳一照射，闪闪发光，非常的 漂亮。他就把那棵树弄了回来，种在盆里面。又在树林中， 捡一些野果子，再和上面粉，做成一些十字架，或星星形状的 小饼，挂在树枝上面。又用一些小蜡烛，插在树枝上，结果把 那棵树，装扮着五光十色，非常的美观。到了圣诞夜晚，弗乐 伦亭打起钟来，孩子们听到了，都跑到他的茅屋里去。大家 围着那棵树，手舞足蹈的唱着圣诞歌曲，然后弗乐伦亭把 糕饼分给孩子们吃，大家过了一个快乐的圣诞节。以后， 这个习俗流传起来。
凡 事 都 是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角度 会
凡 事 都是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 ，就 会 有 个 好 心 境 ， 若 把 很 多事 看 开 了 ， 就 会有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆那 样 寻 常 ， 让 得 失 利 弊 犹 如花 开 花 谢 那 样 自 然 ， 不 计 较， 也 不 刻 意 执 着； 让 生 命 中 各 种 的 喜 怒 哀 乐 ， 就 像 风 儿一 样 ， 来 了 ， 不 管 是 清 风 拂面 ， 还 是 寒 风 凛 冽 ， 都 报 以自 然 的 微 笑 ， 坦然 的 接 受 命 运 的 馈 赠 ， 把 是 非 曲 折 ， 都当 作 是 人
外在的救赎
回教： 保持顽强忍耐，即使苦难重重。击打着现实生活， 但无法摧毁，人们的精神和意志。
自我的倔强精神
美 女 妖 且 闲 ， 采 桑 歧 路 间
《诗经》：维桑与梓，必恭敬止。
《朱熹集传》：桑、梓二木。古者五亩之宅， 树之墻下，以遗子孙给蚕食、具器用者也。
诸葛亮与桑树
为建立蜀国立下汗马 功劳的诸葛亮，在病危 时给后主刘禅的遗书上 写道：“臣家有桑八百 株，子孙衣食，自可足 用。”他把自己栽种八 百株桑树作为子女生活 费的来源，为子女生活 作长久安排。一代名相， 两袖清风，死后留给子 孙唯有自己栽种的桑树， 令人不胜感慨。
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学习重要还是人脉重要?现在是一 个双赢 的社会 ，你的 价值可 能更多 的决定 了你的 人脉， 我们所 要做的 可能更 多的是 专心打 造自己 ，把自 己打造 成一个 优秀的 人、有 用的人 、有价 值的人 ，当你 真正成 为一个 优秀有 价值的 人的时 候，你 会惊喜 地发现 搞笑人 脉会破 门而入 。从如 下方 面改进 ：1、专 心做可 以提升 自己的 事情； 2、学 习并拥 有更多 的技能 ；3、成 为一个 值得交 往的人 ；4学 会独善 其身， 尽量少 给周围 的人制 造麻烦 ，用你 的独立 赢得尊 重。
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《
我
是
算
命
先
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