第七章 80年代小说ppt课件

回归自然。在现实主义精神受
挫，作家们穷尽探索未能找到
新的力量、资源之前，以张承
志为代表的一批作家不甘就此
消沉，转而把目光投向了大自
然。
张承志
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寻根文学
1985年前后形成潮涌的寻 根文学创作，其初衷，是为 了解决反思现实的困境，而 转头探究、梳理民族历史文 化的根源，寻找本民族肌体 深处尚未被政治文化禁锢侵
徐星
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声音
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他们的探索和追求缺乏一 种社会大我意识和历史的自 觉性。……是对当代青年的 一种误解。
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先锋小说
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以马原《拉萨河女神》（1984）、《冈底斯 的诱惑》（1985）等为先声，注重形式实验的 小说开始兴起。马原以及紧随其后的洪峰、格 非、苏童、余华、叶兆言、孙甘露、潘军、北 村、吕新等作家的创作，都表现出对小说形式 和语言的自觉意识和努力追求。马原这一时期
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伤痕文学在中国当代文学史上的开 拓性意义：
它冲破了极“左”文艺的种种清 规戒律，突破了一个个现实题材 的禁区，提出了一系列重要社会 问题，并创造了中国当代文学史 上第一批社会主义时期的悲剧。
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.“反思文学”
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一批历尽坎坷、敢于思考、富有激情的作家
（他们中有许多人在１９５７年被划为右派），
作品题材和文化反思对象有鲜明的地域特征。
在表现手段上，既有中国传统文学手法，又有
现代派的象征、暗示、抽象等手法，丰富、加
深了作品的文化意蕴。
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韩少功（1953—，湖南长沙
人）是第一个提出“寻根”
口号的作家。他在《爸爸爸》 韩少功
（1985）中所探寻的是民族
文化传统中深植的一个丑陋
不堪的“老根”丙崽，批判
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第七章 80年代小说
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第一节 80年代小说
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整个80年代，堪称是中国小说家热情高涨、 积极探索、实绩可观的十年，贯穿其间的是人 的意识的复苏，逐步自觉，也渐趋复杂。
经历十年动乱后，中国作家被压抑的创作生命 力迅速喷发。
新时期文学发展的核心，是“人”的观 念的嬗变，是中国人对自我的新发现。 对“人”的观念的再发现，引发了中国 新时期文学观念的更替。
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在反思文学的思潮中，有的作家突破了单纯的 政治或社会视角，从文化的角度思考人、发现 人，描写中国社会各个阶层中人的悲喜剧，揭 示这些悲喜剧所产生的原因。这方面的代表作 家主要有陆文夫、张洁、谌容等。“文革”后 陆文夫《美食家》《井》等侧重描写苏州市井 风情的小说，不仅凸显了较为浓烈的苏州地方 文化色彩，而且深化、拓展了对“人”的探索。
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声音 在世故中把玩“批判”。
宽容背后的虚空。
（吴炫《城头变幻大王旗——王蒙批判》）
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陆文夫（1928—2005，
江苏泰兴人），1957年因
“探求者”事件蒙冤。重
返文坛的陆文夫出版有中、
短篇小说集《献身》《小
贩世家》《小巷人物志》
《围墙》等，长篇小说
陆文夫
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程中的中国农民作出了多
方位的思考与探索。
张炜《古船》等作品，从
张炜
农民自身中挖掘、寻绎那
些可以冲破现状、引领未
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三、柯云路《新星》（１９
８４）对现阶段物质文化环
境中所能提供的推动改革的
正面力量作了集中的开垦与
整合，在主人公李向南身上
几乎凝聚了同时期改革者可
柯云路
能具备的所有优秀品质，其
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纪实文学悄然兴起。代表作主要有刘心武《公 共汽车咏叹调》《5·19长镜头》，张辛欣《北 京人》系列。与传统现实主义小说相比，那种 用作家的主观意图（政治的、社会的）强烈干 预小说内容的做法在这批作品中被淡化了。这 批作品有意识地通过纯“纪实”让生活本身说 话。
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Cont新en时ts 期文学发展嬗变的核心 是人的再发现
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尼采
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弗洛伊德
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卡夫卡
萨特
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了我们这个民族常常将自身
的命运交付给某种荒诞而抽
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阿城（１９４９—，北京
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人，原名钟阿城）的《棋
王》（１９８４）揭示了
我们这个民族凭借极其简
陋的“吃”和“下棋”，
亦即物质与精神的最低层
次需求，度过了许多动乱
《棋王》电影 剧照
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从1985年开始，在寻根小说兴起的同时，随着 《你别无选择》《无主题变奏》《透明的红萝 卜》《山上的小屋》《冈底斯的诱惑》等一批 小说的出现，形成了在当时极具冲击力、对后 来也产生深刻影响的中国先锋小说潮流。
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. “伤痕小说”
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1977年11月，时为北京市
中学教师的刘心武（１９４
２—，生于成都，１９５０
年迁北京）发表了描写中学
生生活的短篇小说《班主
任》。这是最早通过艺术形
象来揭露“文化大革命”给
刘心武
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产生较大社会反响的伤痕文学的代表作， 除了上面两篇外，还有张洁《从森林里 来的孩子》、王蒙《最宝贵的》、王亚 平《神圣的使命》、肖平《墓场与鲜 花》、李陀《愿你听到这支歌》、宗璞 《我是谁？》《弦上的梦》、陈国凯 《我该怎么办？》、孔捷生《在小河那 边》、张抗抗《爱的权利》、韩少功 《月兰》、从维熙《大墙下的红玉兰》 和周克芹《许茂和他的女儿们》等。
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声音 这两位男女主人公身 上，现实给予他们的“ 精神枷锁”，究竟是我 们的“道德、法律、舆 论、社会风气等等”的 什么错处？ （李希凡《“倘若真 有所谓天国……”》）
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1978年，中国共产党十 一届三中全会召开，开 启新的时代思潮。率先 呼应这一思潮的，是天 津作家蒋子龙。
中期“九死犹未悔”的对理
想、信念的忠诚，被忧愤深
广的文化反省所代替。他对
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《恋爱的季节》写50年代初期，《失态的季节》 写50年代后期，《踌躇的季节》写60年代中后 期，《狂欢的季节》写70年代初期，加上2003 年发表的写70—90年代的《青狐》，王蒙的这 一系列小说既是他的精神自传，也是他对20世 纪中国知识分子心灵史的探索。
蒋子龙（1941—，出生 于河北省沧县）1960年 入伍，复员后一直在天 津的工厂工作。 1979年 发表《乔厂长上任记》。
蒋子龙
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《乔厂长上任记》不仅大
胆地暴露了十年浩劫对我
国工业战线造成的严重创
伤以及积弊如山的现实，
而且大胆揭示了新的历史
时期出现的新问题、新矛
盾，从而开了“改革文学”
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主要作品有韩少功《归去来》《爸爸爸》，陆 文夫《美食家》，阿城《棋王》，张承志《北 方的河》，郑义《老井》、郑万隆《异乡异 闻》，贾平凹《古堡》，李杭育《最后一个渔 佬儿》，王安忆《小鲍庄》等。
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主要特点如下：
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以现代意识观照现实和历史，反思传统文化， 重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性。
不仅在语言形式、叙述技巧方面，而且在思想
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刘索拉《你别无选择》
（1985）以戏谑的方
式，描绘出一个音乐学
院里种种荒诞、骚动和
疲惫、压抑的心灵与精
神形态，小说充满了黑
色幽默式的危机感，但
在荒诞的氛围中包孕了
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徐星的《无主题变奏》 （1985） 以第一人称叙 述一个从大学退学去当 饭店服务员的年轻人— —社会“边缘人”—— 的日常生活，充满嘲讽、 调侃和鄙视、超然，表 现出对个人价值的追求 和在这种追求中的内心 孤独感与精神鄙视感。
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《美食家》（1983）被
认为是陆文夫小说创作
的一个高峰。《美食家》
是为食客立传。食，一
直是中国文化的话题。
作家将拯救苏州美食文
化的重任放在一个嗜吃
如命的食客身上，其历
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.陆文夫的创作特
色与他的文化环
境和文化熏陶
苏州小巷的市井生活气 息和生活情趣，轻松幽 默的苏州评弹艺术、滑
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他在爸爸爸1985中所探寻的是民族文化传统中深植的一个丑陋不堪的老根丙崽批判了我们这个民族常常将自身的命运交付给某种荒诞而抽阿城1949北京人原名钟阿城的棋王1984揭示了我们这个民族凭借极其简陋的吃和下棋亦即物质与精神的最低层次需求度过了许多动乱岁月让我们领悟到民族棋王电影剧照从1985年开始在寻根小说兴起的同时随着你别无选择无主题变奏透明的红萝卜山上的小屋冈底斯的诱惑等一批小说的出现形成了在当时极具冲击力对后来也产生深刻影响的中国先锋小说潮流
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谌容，1936—，祖籍四川 巫山县，生于湖北汉口， 原名谌德容。
1980年，谌容发表中篇小 说《人到中年》，获首届 （1977—1980年）全国优 秀中篇小说奖一等奖。
谌容
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《人到中年》 作家含泪塑造了陆文婷这个中年女知识分 子形象。 小说还刻画了秦波这个“马列主义老太太” 典型形象。 在叙述上，对传统的全知全能视角有所突 破，注重从人物的视角出发来铺排故事，这 样做更能够开掘人物的深层心理；并且通过 叙述视角的转变，引入不同意识，使主人公 的形象更立体。
的先河。
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反思文学与改革文学作为新时期文学中最早反映当下的创作， 是20世纪中国文学发展进程中最后一次功利主义色彩突出、功 利话语与审美话语结合得较为完美、表现得较有力度的小说思 潮，含蕴着较为丰富的美学内容。
这主要体现在：一、高晓声、贾平凹等一批作家对当代农村在 改革中处于传统观念下的农民精神世界作出了发人深省的挖掘 与反思。
池莉
刘震云
刘恒
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第二节
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王蒙 张贤亮等
王蒙（1934—，祖籍沧州， 生于北京）1956年发表短 篇小说《组织部来了个年 轻人》，因此被划为“右” 派。
1978年重新发表小说，主
王蒙
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1986年，王蒙的长篇《活动
变人形》发表。这部在文化
反思背景上出现的小说，意
味着王蒙从50延续到80年代
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高晓声（1928—1999，
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江苏省武进人）曾因与方
之、陆文夫、叶至诚等筹
办《探求者》文学月刊社，
被打成右派，下放回原籍
高晓声
劳动。１９８０年发表的
《陈奂生上城》是高晓声
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声音
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让生活自身在反讽、幽默中显示自身的荒诞
（钱中文《<青天在上>与高晓声文体》）
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二、山东作家群对改革进
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电影《人到中年》
电视剧《人到中年》
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张贤亮（1936—2014，
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江苏盱眙县人，生于南
京）1957年因在《延河》
上发表长诗《大风歌》
而被划为右派，被劳教、
管制、监禁达十几年，
其间曾外逃流浪，讨饭
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《男人的一半是女人》
（1985）是《唯物论者的
其意义在于摆脱传统社会主义现实主义，重新认识人。
刘震云的《一地鸡毛》《单位》《官场》，池莉的 《烦恼人生》《不谈爱情》《太阳出世》，方方的 《风景》《桃花灿烂》等，是新写实小说的代表作。 这一创作潮流在90年代有新发展。
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. 90年代“新写实”小说的新变化：
在艺术上，新写实小说已由80年代较典型的悲剧形态向谐 剧甚至喜剧的形态转化。 某些小说已具有后现代主义小说的“解构”“消解”和 “反讽”特征。
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张洁（1937—，北京 人），70年代末期以小 说《爱，是不能忘记的》 《沉重的翅膀》等引起 文坛注意。这些作品大 多以知识分子尤其是知 识女性为描写重心，在 时代社会变迁的广阔背 景上探讨人类的情感尤 其是女性的心灵。
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张洁
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《爱，是不能忘记 的》（1979）深切 地描写了没有婚姻 的爱情的痛苦与没 有爱情的婚姻的不 幸，尖锐地揭示了 社会现实与传统观 念对人性、人的自 由的剥夺和人的精 神困境，发表之后
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新写实小说思潮的崛起，人的观念的新变。
新写实小说：
在创作方法上，特别注重对现实生活“原生态”的还 原，强调对现实生活的呈现应有一种“毛茸茸 的”“原生状态的”感觉；在主题上，更多表现现实 的荒诞、丑恶、灰暗与无奈；采用客观化的叙述态度， 提倡作家“退出小说”“零度介入”，即有意采用一 种无价值判断的冷漠叙述手法等。
如王蒙、李国文、从维熙、刘真、张贤亮、方
之、高晓声、陆文夫等，就率先突破了“恢复
现实主义创作方法”的局限，而提出“现实主
义深化”的主张，并写出了一批具有相当思想
深度和历史深度的作品。在５０年代曾以《百 7
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反思文学的代表作另外还有鲁彦周《天云山传 奇》、刘真《黑旗》、高晓声《李顺大造屋》 《陈奂生上城》、古华《芙蓉镇》、张弦《被 爱情遗忘的角落》《挣不断的红丝线》，路遥 《人生》、张一弓《犯人李铜钟的故事》、李 国文《冬天里的春天》、王蒙《蝴蝶》《相见 时难》、谌容《人到中年》、张贤亮《绿化树》 《男人的一半是女人》、梁晓声《今夜有暴风 雪》、方之《内奸》、史铁生《我的遥远的清 平湾》等。