2020年高考语文考前30天决胜卷04(新课标Ⅱ卷)-语文(参考答案)

2020年高考语文考前30天决胜卷04【新课标Ⅱ卷】
语文·参考答案
1．B
2．C
3．D
4．A
5．C
6．①国家层面的重视，且我国“互联网+物流”行业市场规模巨大。

②互联网应用基础雄厚，我国拥有全球最大的公路物流市场，我国网民规模世界第一。

③物流行业转型升级进展顺利，技术提升令物流运输在市场中更具备竞争力。

7．D
8．①王家堡子的少壮农民巡逻守卫村寨、迎战敌人，与农村八月本应有的收割繁忙景象形成隐形的对比，渲染了战时紧张的气氛。

②日军侵袭前的王家堡子安宁、恬静、祥和。

日军占领后的王家堡子成为废墟，残破、死寂，与日军侵袭前的景象形成鲜明的对照。

③有力地揭露和控诉了日本帝国主义对东北人民犯下的滔天罪行；指出不愿做奴隶的人民唯一出路就是救亡图存。

9．表达了对东北人民苦难的同情；对日军践踏大好河山的愤恨；对东北军民觉醒，抗日救国的礼赞；对中华民族不会灭亡的坚定决心；对故乡东北自然风物、家乡父老的无限眷念之情；对故乡人民能过上和平生活的希冀。

10．D
11．B
12．A
13．(1)这时曹军士卒疲倦，曹操想率军撤退，郭嘉劝说曹操速攻吕布，最后曹操擒住了吕布。

(2)况且敌人听到消息，必定做好防备，不如留下辎重，轻装兼程进发，出其不意。

参考译文：
郭嘉字奉孝，是颍川郡阳翟县人。

起初，郭嘉到北方去拜见袁绍，对袁绍的谋臣辛评、郭图说：“明智的人对考察核选自己为之效命的君主一事，十分审慎，所以一百次行动就能一百次成功，因而功名可以
成就。

袁公只想效法当年周公礼贤下士之举，但却不知晓用人的奥秘。

做事头绪太多，把握不住要领，喜好谋划，却没有决断，要想和这样的人共同拯济天下大难，成就王霸大业，太难了!”郭嘉在这时随即离开了袁绍。

苟或推荐郭嘉，曹操召见郭嘉，纵论天下大事。

曹操说：“使我成就天下大业的。

必定是这个人了。

”曹操上表举荐郭嘉为司空军祭酒。

曹操征讨吕布，几场仗下来打败了吕布，吕布退军固守。

这时曹军士卒疲倦，曹操想率军撤退，郭嘉劝说曹操速攻吕布，最后曹操擒住了吕布。

孙策转战千里，得到了全部江东地区，孙策知道曹操与袁绍在官渡相持不下，打算渡江向北进发袭击许昌。

郭嘉预料到，说：“孙策轻敌没有防备，虽然拥兵百万，无异于独自在中原行军。

如果有刺客暗中行刺，一个刺客就能将孙策杀掉。

在我看来，孙策一定死于匹夫之手。

”孙策还未渡江，果然被许贡的门客刺杀了。

曹操将要去征讨乌丸，部属中许多人担心刘表会派刘备乘机袭击许昌，以讨伐曹操。

郭嘉说：“曹公虽然威震天下，但那乌丸依仗其地处僻远，必定没作防备。

趁其没有防备，我军突然袭击，定可取胜。

刘表这个人，不过是个清淡虚夸的空谈家罢了。

他自知其才力不足以驾驭刘备，若是重用刘备又担心不能控制；轻任刘备那么刘备不会为他效力。

因此，即便我们倾全力远征乌丸，曹公您也用不着担忧什么了。

”曹操于是率军出发。

来到易县时，郭嘉说道：“兵贵神速。

现在我军行军千里攻击敌人，辎重很多，难以迅速得到有利的时机，况且敌人听到消息，必定做好防备，不如留下辎重，轻装兼程进发，出其不意。

”曹操于是悄悄出了卢龙塞，直捣单于的大本营。

敌人突然听说曹操到来，惊恐不已，仓促应战。

曹军大破敌人，斩杀蹋顿以及名王以下许多将领。

郭嘉三十八岁，从柳城返回时，患了重病。

曹操不断派人探视。

后来郭嘉病死，曹操亲自为郭嘉吊丧，悲痛万分，曹操上表朝廷说：“军师祭酒郭嘉，自从跟从征战，已经十一年了。

每当有重大决议，面对敌情随机应变，其他人都没有拿定主意，郭嘉就已作出决断。

要想平定天下，以谋略制敌为上。

郭嘉不幸短命，事业未终。

追想郭嘉的功勋，的确不能够忘记。

建议给郭嘉增加食邑八百户，与以前的加起来一共上千户。

”追授郭嘉谥号贞侯。

14．B
15．答案示例一：同意。

①本诗以“登楼”为题，却不写所见之景，而是由楼及人，写尉佗接受委任、自立为王以避战乱以及后来接受诏封、促进汉朝统一等历史事件；②诗人抒怀却不依于所见，而是围绕历史事件，从历史发展的角度，评价尉佗的历史功绩，寄寓诗人的时局慨叹。

答案示例二：不同意。

①从标题看，许浑登的是尉佗楼，故不写登高所见之景，而是写与尉佗有关的历史事件，也属寻常。

②从题材看，本诗表面写登楼，实际写怀古，故依循叙古事、怀古人、咏古迹，以抒己怀的常规思路展开，未见匠心。

16．举世而誉之而不加劝举世而非之而不加沮何方圜之能周兮夫孰异道而相安陟罚臧否不宜异同
17．C
18．D
19．C
20．①“君子”被当作一把标尺②也(又)凝聚在日常生活之中③更(又)要践行做君子的要求
21.⑴构图要素：在标明“增强青少年体质”箭头的跑道上，一个学生奋力奔跑，四只手拖住他的后腿。

⑵寓意：学业负担过重、沉溺电子产品、审美观念偏差、学校担心学生安全等，使“增强青少年体质”目标落空（或难以实施等均可）。

22．范文
以“有我”之心成“无我”之功
这是一个崇尚英雄的时代，戍守边防的战士，火灾现场逆行的消防员，奉献一生的黄旭华，走至荣耀巅峰的“中国女排”，他们心中无我，无私奉献。

这是一个崇尚自由的时代，我们越来越心中有我，街舞的自由与释放，生活的随性而乐，“小确幸”与“仪式感”，无不凸显着我们的个性与价值。

怎样理解与体会“有我”与“无我”？我的理解是，以“有我”之心成“无我”之功。

所谓的“有我”就是面对人生，面对人民，面对国家时要有我的个性，有我的责任，有我的奉献。

青春并不发光，发光的是追梦的我们；梦想并不发光，发光的仍是追梦的我们，这就是青春的个性。

青春的个性不是肆意挥霍，也不是庸碌平凡，更不是“佛” “宅” “丧”。

青春的个性是“我命由我不由天”的抗争；青春的个性是“一定要顶住，冲过去！”的坚毅信念；青春的个性也是“我不是多怕死，我只是不想这么活！”的无惧无畏；青春的个性还是不把难事当回事的苦中作乐。

正是这种张扬的个性，才使他们突破重重的磨难获得成功；也正是这种张扬的个性，激励着一辈又一辈的风华少年，到中流击水，浪遏飞舟，这就是个性的力量！
而“无我”就是不汲汲于名利，不戚戚于得失的境界，是“功成不必在我”的高尚品质。

他，“心中装着全体人民，唯独没有他自己”；他，“一腔热血洒高原”；他说“我是全镇最小的人”；他，36年为人民在绝壁凿出贵州的“红旗渠”。

焦裕禄，孔繁森，廖俊波，黄大发，他们立天下之志，胸怀苍生之情，用有我之心担起为天下苍生谋福利的重责。

不唯共产党人，文化史上亦有秉持“‘有我'之担当，成‘无我'之功”的无私奉献之人。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，“横渠四句”显示了儒家广阔的胸怀，这种为世界确立文化价值、为人民确保幸福生活、传承文明创造的成果、开辟永久和平的社会愿景，是对人民最大的担当，这担当里却无任何的小我，更多的是儒者的胸襟、器识与宏愿。

面对国家，我们更要有“功成不必在我”的无私奉献及“功成必定有我”的个性。

两弹一星的成功，核潜艇的顺利沉潜，歼—15舰载机的完美升空，我们只知道钱学森、黄旭华、罗阳，殊不知这是团队的每一个人都抱着无我之心担起为国铸重器的职责的结果。

如果他们每一个人都汲汲于名利，戚戚于得失，那么我们仍然摆脱不了落后挨打、任人宰割的命运，我们的钢铁长城焉在？我们凭什么扬眉吐气？我们凭什么立于世界东方？
“我将无我，不负人民”，新时代领路人的话，体现了无我的奉献，有我的担当，吾辈当以此为箴言，以“有我”之心，成“无我”之功！
【解析】题目提供了现实生活中的两种现象：戍边的战士，逆行的消防员，隐姓埋名的黄旭华，砥砺拼搏的“中国女排”，他们心中无我，勇于担当，为国奉献；街舞自由于释放，生活随性之乐，“小确幸”与“仪式感”，心中有我，凸显自我的个性与价值。

这是考生审题、立意的出发点，考生要对此写出自己的理解与体会，脱离此即为偏题或跑题。

“心中无我”与“心中有我”限定了考生思辨的范围和方向，考生要根据材料及自己的生活体验写出自己的理解和体会。

命题者意在通过两个看似相对的说法，引导考生思考人生的意义，从而引导考生树立正确的价值观。

崇尚英雄、奉献给祖国、砥砺拼搏、感动，崇尚自由、凸显自我的个性与价值，材料中的这些词语暗示命题人并未否定任何一种价值观，考生不可与命题人的价值取向相悖离。

【立意】
写作时可以用求异的方法，写无我的奋斗、无我的拼搏、无我的奉献、无我的担当，或者写心中有我，凸显青春的个性，心中有我，体现人生价值；可以用取同的方法，写以有我的人生态度，担人生的责任、社会的责任、国家的责任，付之于无我的拼搏、奋斗与奉献等，这些立意角度皆符合题意。

【素材】
1.国学大师王国维在其经典著作《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”与“无我之境”两种，并作了简略说明，他说：“有有我之境，有无我之境。

……泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去、……可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”有我之境也。

“采菊东篱下，悠然见南山”“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”无我之境也。

有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。

无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。

古人为词，写有我之境者多，然未始不能写无我之境。

此在豪杰之士能自树立耳。

”又说：“无我之境，人惟于静中得之；有我之境，于由动之静时得之。

故一优美一宏壮也。

”
2.雍正四年，谢济世任浙江道监察御史。

上任不到十天，他就上疏弹劾河南巡抚田文镜营私负国，贪虐不法，引起雍正不快，结果被免去官职，谪戍边陲阿尔泰。

与谢济世一同流放的还有两个人。

经过漫长的跋涉，他们终于到达陀罗海振武营。

三人商量着怎样去拜见将军，这里的人告诉他们：戍卒见将军，要一跪三叩首。

另两人听后神色凄然，为读书人竟要向一介武夫下跪而难过。

谢济世却不以为然，劝慰他们说：
“这是戍卒见将军，又不是我们见将军。

”没想到，将军对读书人很是敬重，不仅免去了他们行大礼，还尊称他们为先生。

从将军那里出来的时候，那两人很是高兴，面露得意之色，谢济世一脸平静地说：“这是将军对待被罢免的官员，不是对待我们，没什么可高兴的。

”在一般人看来，遭逢屈辱是非常痛苦，甚至难以忍受的事情；而享受尊敬却是令人得意、欣喜的。

这是人之常情，本无可厚非。

但谢济世在做人的境界上显然更胜一筹，那就是，他做到了“无我”。

谢济世铁骨铮铮，疾恶如仇，为民请命，不畏权贵。

一生四次被诬陷，三次坐牢，两次丢官，一次陪斩，一次充军，历尽坎坷，被当时朝野誉为“铁面御史”和“小包公”。

无论置身于怎样的处境，他总能忘却自己的荣辱得失，把自己置身事外，这样就免除了各种烦恼和困惑。

3.徐霞客在功名尽在长安道的时代，选择游历大江南北。

他志在“朝碧海而暮苍梧”，在大多数人为求取功名而奔波不歇时，选择了“有我”的境界。

风餐露宿，用渺小的一个个足印去征服山川河流，写就十几篇游记流芳百世。

徐霞客能把梦设在广阔河山而非众人熙熙的官场，在于他不仅饱读诗书，胸有笔墨，也了解地理知识，还在于他从二十岁第一次出行起，就一直坚守自己的选择，最终在浩如烟海的史料里、无数忠君爱国之士中大放异彩。

4. 钱伟长出身书香世家，以优异的文科成绩考入清华大学历史系。

“九·一八”事变爆发后，这个没有多少理科基础的青年人拍案而起，毅然转学物理系。

他淡化了那个出口成章的自我，选择了“无我”的境界，放弃了曾有过的史学大师之梦，融入了那个硝烟四起的时代，成为众多救国英才中的一个。

钱伟长清楚地知道硬件实力才可救国，爱国热情促使他如此选择。