送别诗鉴赏课件
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离恨恰如春草， 更行更远还生 ——李煜《清平乐》
在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、 思旧念旧之情。
《赋得古原草送别》 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
“一年一度春草绿”，草随时序而流转，易于触动久别 的忧思。
2：借景抒情
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。
送别诗的表现手法
3：借乐景衬哀情
谢亭送别 许浑
劳歌一曲解行舟，红叶 青山水急流。
日暮酒醒人已远， 满天风雨下西楼。
送别诗的表现手法
4：托物寓情
赠别二（其二） 杜牧
多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。 蜡炬有心还惜别， 替人垂泪到天明。
日暮征帆何处泊？ 天涯一望断人肠。
情感2：对朋友未来的美好祝愿和宽慰
别董大 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知已， 天下谁人不识君。
情感3：情深意长的勉励，劝慰中带着难分难舍
送元二使安西 王维
渭城朝雨邑轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人。
情感4：表明志节，坦陈心志的告白
芙蓉楼送辛渐 王昌龄
寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
情感5：别后情境的想象、对友人的担忧与 思念
送魏二 王昌龄 醉别江楼橘柚香， 江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月， 愁听清猿梦里长。
情感6：表明朋友间的友谊深厚。
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行，忽 闻岸上踏歌声。桃花 潭水深千尺，不及汪 伦赠我情。
黯然销魂者， 唯 而已矣！
——江淹《别赋》
诗歌用它自己的方式给后人展示古人的喜怒哀乐，它 让悲伤、快乐、沉寂、淡雅、思念、欢聚、忧国忧民 都穿越时空从一个时代走到了另一个时代。每一个字 都是一种心情，每一首诗都是一个灵魂。让我们用心 去感悟诗歌、感悟送别诗吧！
阅读唐诗，回答问题。 送杜十四之江南 孟浩然
暮色朦胧中的苍茫感与别离这种忧伤的情感相协 调（情景交融）
傍晚飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子 征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪（反衬）
月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉，这与深邃 悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的（情景交融）
月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借 月抒怀（烘托）
念去去，千里烟波， 暮霭沉沉楚天阔。 ——柳永《雨霖铃》
• 杜鹃(杜宇、布谷、子规)——叫声凄切——悲凉凄
清——忧愁忧思、羁旅思归
• （1）杜鹃花则传为杜鹃血染成。后世即以杜鹃啼血 来喻悲苦之情，或多用作离愁的寄托。中国几千年 一代代文人墨客，已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟， 一种悲愁的象征物。
• (2)由于其叫声古人认为有“不如归去”的意象，又 与思乡念家的情感相连。
听得一声“去也”，松了金钏； 遥望见十里长亭，减了玉肌。 此恨谁知? ——王实甫《长亭送别》
寒蝉凄切， 对长亭晚， 骤雨初歇。 ——柳永《雨霖铃》
与子交手兮东行，送美人兮南浦。 ——屈原《九歌 河伯》
南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 ——白居易《南浦别》
芳草 古典文学别离意象之：
中国古典诗歌中有许多地方表示送别，此 后就成为专有的送别之地。
古时在城外路旁每隔十里设一长亭，五里设一短亭， 供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。
“南浦”即南面的水滨，是著名的水滨送别地。 当然，古人水边送别并非只有在南浦，但由于长期 的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个 专名了。
此习俗产生的原因大体有三：
“柳”者，“留”也，二者谐音，因而折柳送别 有挽留、惜别、不舍之意。
纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵，能够传达出 亲友离别时那种“依依不舍”之情。
柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人 在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
昔我往矣，杨柳依依； 今我来思，雨雪霏霏。 —— 《诗经·小雅》
山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归。 ——王维《山中送别 》
浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 ——李白《送友人》
醉不成欢惨将别， 别时茫茫江浸月。 ——白居易《琵琶行》
除了上面几种还有： 杨花(柳絮)——飘忽不定——离愁别绪— —游子思妇、好友相别 杨花，暮春时节，漫天飞舞，飘飘洒洒， 给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉， 最容易勾起离别者的愁绪。
：
答：用了设问、想像（虚写）的手法。友人日暮之时会
停既设泊抒题在发角哪了度里离：呢情表？，现到又方那不式时流，于人直生露地，疏余，味天深涯长一，孤言客有是尽多而么意的无令穷人。哀伤啊！
明确送别诗鉴赏方法
抓意象 析手法 品情感
第一眼：注意题目是否有送别字眼 第二眼：注意诗词中是否有一些常用的送别意象 第三眼：注意诗词中的景物（环境的描写）与所 表达 情感的联系点 第四眼：归纳诗中蕴含的情感特点 第五眼：看清题目要求
描述一个经典的古代告别场面需 要那些关键词？
古道
长亭
离愁 别恨
柳 笛声
芳草
夕阳
山
酒
柳 古典文学别离意象之：
长条故惹行客， 似牵衣带话， 别情无极。
——周邦彦《六丑》
古人有折柳送别的习惯，这一古老的风俗最早出现于汉代，汉乐 府有古曲《折杨柳歌》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛， 愁杀行客儿。”
班级 优秀小组
导学案反馈
高三九班 第一组、第四组
优秀个人 存在问题
1、列举意象不全，举例太少。分析不透彻。2、 对所列举诗歌的表现手法分析不准确。 3、对 送别诗歌的情感类型把握不到位。
改进措施
1、端正你的学习态度。 2、结合学过的送别诗词深入思考。 3、有条理地组织答案，语言表达准确具体。
学习目标:
夕阳 古典文学别离意象之：
日暮征帆何处泊？ 天涯一望断人肠。
——孟浩然 《送杜十四之江南》
❖ (斜阳、落日)—凄凉失落，苍茫沉郁。
唐·李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只 是近黄昏”。夕阳则多给人予凄凉、沮丧和 失落之感。古代游子思妇们就特别善用夕阳 来抒发他们的情思。
送别诗中常出现傍晚月夜等时间意象。
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 （1）这首诗中的“渺茫”一词包含着作者怎样的心情？
答：“渺茫”是遥远而模糊不清的意思，从字面上来看似 是设形题容角春度江：上情烟感波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出 诗人送别友人时的怅然若失。
（2）诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点及效果？
送别诗常见意象
❖ ⑴时间意象：日暮、月夜、清晨、秋 ❖ ⑵空间意象：长亭、南浦、渡口、古道 ❖ ⑶具体物象：杨柳、柳絮、杨花，孤帆、 ❖ 流水、寒蝉、船（舟）、西风、美酒、 ❖ 春草、残笛、烟波、浮云 鸿雁
（4） 乐曲：《阳关曲》、 《骊歌》
“长亭”、“南浦”、“柳”、“芳草”、 “酒”等别离主题赖以生发的意象，往往被作家们交织在同 一首❖作品中，共同负起烘托、渲染或写照、象征离愁别恨的 使命。
——柳永《雨霖铃》
满天风雨下西楼。
——许浑《谢亭送别》
相看不忍别，更进手中杯。 ——李白《送殷溆》
离恨如旨酒， 古今饮皆醉。 ——贯休《古离别》
酒入愁肠， 化作相思泪。 ——范仲淹《苏幕遮》
愁肠已断无由醉。 酒未到，先成泪。 ——范仲淹《御街行》
长亭 古典文学别离意象之：
（南浦）
何处是归程？ 长亭更短亭。 ——李白《菩萨蛮》
1.知识与能力 ：掌握送别诗的常识， 把握送别诗常用意象及表现手法。 2.过程与方法：自主学习，合作探究， 全面总结送别诗鉴赏的的思路、技巧。 3.情感态度与价值观：体会送别诗中所 表达的作者的的情感。
合作探究一
根据我们以前学过的送别诗词，请列 举出送别诗词中常见的意象，并就某 一意象举例说明其含义。
——送别诗词的鉴赏
送别
导入语：
有一种感情“失去才知道珍贵”，这就是离别 之情。如果说爱情是缠绵悱恻的悲歌，那么友 情则是情牵意绕的古曲，而亲情更是感天动地 的乐章。离情中有情人晶莹的泪水，有朋友的 依依不舍，有母亲鬓边的白发，更有赤子拳拳 的情怀。也许相见就意味着离别，离别就意味 着伤感，但有谁能否认这离别是美的，这伤感 也是美的。浓烈的感情化作语言的珠玑散落在 历史的盘中。
• 流水——流水不返，延绵不绝——时光易逝，情意
绵绵——怀古思念、爱恨情长
• (1)子在川上日：“逝者如斯夫?”流水一去不复返， 故古人常以流水喻时光的流逝，慨叹时光易逝，生 命苦短。
• (2)悠悠流水，延绵不绝，千年未变，诗人常以流水 喻感情的绵远、悠长、无尽。
• 秋：秋——万物凋零——英雄美人迟暮——英雄、美人
古道长亭，芳草萋萋， 夕阳映山，离情满怀。 晚风拂柳，残笛在耳， 执酒留别，酒尽梦寒， 浓浓情意就在这无言的梦境 中永远地飘荡……
合作探究二
说说送别诗词常见的表现手 法。
送别诗常用的表现手法 1：直抒胸臆
衢洲别李秀才 方干
千山红树万山红， 把酒相看日又曛， 一曲离别两行泪， 不知何地再逢君？
送别诗的表现手法
送别诗的表现手法 5：虚实结合
送魏二 王昌龄 醉别江楼橘柚香， 江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月， 愁听清猿梦里长。
送别诗的表现手法
6：比喻
送友人 李白
青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。
送别诗中常用的表现手法
古代送别诗的表现手法多种多样，常见的手法包括 直抒胸臆、借景抒情、借乐景衬哀情、托物寓情 虚实结合、比喻、想象等
班代表课堂总结
1、评出课堂表现最佳小组和最佳个人。 2、班代表寄言。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”分离 与相聚切割又弥合着漫漫人生。多少人鲜 活的生命历程构成了一部浩瀚的送别诗史。 诗歌是生活的一部分，而生活却是诗歌的 全部。当离人的眼泪化成钻石，当离别的 悲歌化为永恒的乐章，让我们期待重逢在 灿烂的季节！
今宵酒醒何处？ 杨柳岸， 晓风残月。 ——柳永《雨霖铃》
杨柳东风树，青青夹御河。 近来攀折苦，应为别离多。 ——王之涣《送别》
酒 古典文学别离意象之：
问人间， 谁管别离愁？ 杯中物。
——辛弃疾《满江红》
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 ——王维《送元二使安西》
今宵酒醒何处，
杨柳岸、晓风残月。
日暮酒醒人已远，
• 月：月——月有阴晴圆缺——人有悲欢离合——游子思妇
• 月——连结古今，连结异地——感叹时光流逝，追思历史— —豪放洒脱者
• 游子思妇，彻夜难眠，惟有天上的明月相伴，此时，月亮的 清清冷冷跟游子思妇内心的寂寞冷清揉和到一块。再加上在 自然界中，月明月阴，月圆月缺与圆满、欠缺相关联。因而 诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。
• 鸿雁（雁、飞鸿）——雁姿雄壮，春秋迁徙，鸿雁
传书——雄浑悲壮，思乡之情，书信来往——壮士、 游子、怀人。
• 雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回 故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情，因此诗 人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁和对亲人的 思念之情。
• 鸿雁传书。我国古代有“鸿雁传书”的故事，故鸿 雁在古代诗文中常代指书信。
送别诗表达的情感
一样的
不一样的情怀
别离，是令人哀伤愁怨的，故古代诗人创作出了不少 含悲忍泪的名篇；但别离所包含的感情又是复杂的，
它表达的是一个丰富多彩的情感
【合作探究三】
结合前面学过的诗歌，概括送别诗词中 主要表达的情感类型？
情感1：友人离去后的茫然、怅然若失。
【合作探究三】
送杜十四之江南 结合前面孟学浩过然的诗歌，概括送别诗词中主 要表荆 君达吴 去的相春情接江感水 正类为 渺型乡 茫？， 。
绵绵不尽、无处不生的春草，喻离别的愁绪，让人 看到离情的生生不息。
在空间的展布上，碧草连天，似将人的思念引向 远方，遥无涯际。
青青河边草，绵绵思远道。 远道不可思，夙昔梦见之。 ——乐府《相和歌辞 饮马长城窟行》
离恨恰如春草， 更行更远还生。 ——李煜《清平乐》
春草碧色，春水渌波， 送君南浦，伤如之何？ ——江淹《别赋》
• 秋——满目苍凉——思乡怀人——游子、思妇
• 秋——天高云淡一心胸壮阔——壮士、良臣
• (1)秋天万物凋零，似乎意味着生命的终结，古人常借秋悲叹 英雄迟暮，人生苦短。
• (2)满目苍凉的秋色：秋风、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁声 乃至夕阳的楼台常常勾起游子思乡、闺妇怀人的情思，故古 人常借秋抒发离别之苦、思乡之情。
在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、 思旧念旧之情。
《赋得古原草送别》 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
“一年一度春草绿”，草随时序而流转，易于触动久别 的忧思。
2：借景抒情
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。
送别诗的表现手法
3：借乐景衬哀情
谢亭送别 许浑
劳歌一曲解行舟，红叶 青山水急流。
日暮酒醒人已远， 满天风雨下西楼。
送别诗的表现手法
4：托物寓情
赠别二（其二） 杜牧
多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。 蜡炬有心还惜别， 替人垂泪到天明。
日暮征帆何处泊？ 天涯一望断人肠。
情感2：对朋友未来的美好祝愿和宽慰
别董大 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知已， 天下谁人不识君。
情感3：情深意长的勉励，劝慰中带着难分难舍
送元二使安西 王维
渭城朝雨邑轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人。
情感4：表明志节，坦陈心志的告白
芙蓉楼送辛渐 王昌龄
寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
情感5：别后情境的想象、对友人的担忧与 思念
送魏二 王昌龄 醉别江楼橘柚香， 江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月， 愁听清猿梦里长。
情感6：表明朋友间的友谊深厚。
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行，忽 闻岸上踏歌声。桃花 潭水深千尺，不及汪 伦赠我情。
黯然销魂者， 唯 而已矣！
——江淹《别赋》
诗歌用它自己的方式给后人展示古人的喜怒哀乐，它 让悲伤、快乐、沉寂、淡雅、思念、欢聚、忧国忧民 都穿越时空从一个时代走到了另一个时代。每一个字 都是一种心情，每一首诗都是一个灵魂。让我们用心 去感悟诗歌、感悟送别诗吧！
阅读唐诗，回答问题。 送杜十四之江南 孟浩然
暮色朦胧中的苍茫感与别离这种忧伤的情感相协 调（情景交融）
傍晚飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子 征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪（反衬）
月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉，这与深邃 悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的（情景交融）
月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借 月抒怀（烘托）
念去去，千里烟波， 暮霭沉沉楚天阔。 ——柳永《雨霖铃》
• 杜鹃(杜宇、布谷、子规)——叫声凄切——悲凉凄
清——忧愁忧思、羁旅思归
• （1）杜鹃花则传为杜鹃血染成。后世即以杜鹃啼血 来喻悲苦之情，或多用作离愁的寄托。中国几千年 一代代文人墨客，已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟， 一种悲愁的象征物。
• (2)由于其叫声古人认为有“不如归去”的意象，又 与思乡念家的情感相连。
听得一声“去也”，松了金钏； 遥望见十里长亭，减了玉肌。 此恨谁知? ——王实甫《长亭送别》
寒蝉凄切， 对长亭晚， 骤雨初歇。 ——柳永《雨霖铃》
与子交手兮东行，送美人兮南浦。 ——屈原《九歌 河伯》
南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 ——白居易《南浦别》
芳草 古典文学别离意象之：
中国古典诗歌中有许多地方表示送别，此 后就成为专有的送别之地。
古时在城外路旁每隔十里设一长亭，五里设一短亭， 供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。
“南浦”即南面的水滨，是著名的水滨送别地。 当然，古人水边送别并非只有在南浦，但由于长期 的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个 专名了。
此习俗产生的原因大体有三：
“柳”者，“留”也，二者谐音，因而折柳送别 有挽留、惜别、不舍之意。
纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵，能够传达出 亲友离别时那种“依依不舍”之情。
柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人 在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
昔我往矣，杨柳依依； 今我来思，雨雪霏霏。 —— 《诗经·小雅》
山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归。 ——王维《山中送别 》
浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 ——李白《送友人》
醉不成欢惨将别， 别时茫茫江浸月。 ——白居易《琵琶行》
除了上面几种还有： 杨花(柳絮)——飘忽不定——离愁别绪— —游子思妇、好友相别 杨花，暮春时节，漫天飞舞，飘飘洒洒， 给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉， 最容易勾起离别者的愁绪。
：
答：用了设问、想像（虚写）的手法。友人日暮之时会
停既设泊抒题在发角哪了度里离：呢情表？，现到又方那不式时流，于人直生露地，疏余，味天深涯长一，孤言客有是尽多而么意的无令穷人。哀伤啊！
明确送别诗鉴赏方法
抓意象 析手法 品情感
第一眼：注意题目是否有送别字眼 第二眼：注意诗词中是否有一些常用的送别意象 第三眼：注意诗词中的景物（环境的描写）与所 表达 情感的联系点 第四眼：归纳诗中蕴含的情感特点 第五眼：看清题目要求
描述一个经典的古代告别场面需 要那些关键词？
古道
长亭
离愁 别恨
柳 笛声
芳草
夕阳
山
酒
柳 古典文学别离意象之：
长条故惹行客， 似牵衣带话， 别情无极。
——周邦彦《六丑》
古人有折柳送别的习惯，这一古老的风俗最早出现于汉代，汉乐 府有古曲《折杨柳歌》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛， 愁杀行客儿。”
班级 优秀小组
导学案反馈
高三九班 第一组、第四组
优秀个人 存在问题
1、列举意象不全，举例太少。分析不透彻。2、 对所列举诗歌的表现手法分析不准确。 3、对 送别诗歌的情感类型把握不到位。
改进措施
1、端正你的学习态度。 2、结合学过的送别诗词深入思考。 3、有条理地组织答案，语言表达准确具体。
学习目标:
夕阳 古典文学别离意象之：
日暮征帆何处泊？ 天涯一望断人肠。
——孟浩然 《送杜十四之江南》
❖ (斜阳、落日)—凄凉失落，苍茫沉郁。
唐·李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只 是近黄昏”。夕阳则多给人予凄凉、沮丧和 失落之感。古代游子思妇们就特别善用夕阳 来抒发他们的情思。
送别诗中常出现傍晚月夜等时间意象。
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 （1）这首诗中的“渺茫”一词包含着作者怎样的心情？
答：“渺茫”是遥远而模糊不清的意思，从字面上来看似 是设形题容角春度江：上情烟感波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出 诗人送别友人时的怅然若失。
（2）诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点及效果？
送别诗常见意象
❖ ⑴时间意象：日暮、月夜、清晨、秋 ❖ ⑵空间意象：长亭、南浦、渡口、古道 ❖ ⑶具体物象：杨柳、柳絮、杨花，孤帆、 ❖ 流水、寒蝉、船（舟）、西风、美酒、 ❖ 春草、残笛、烟波、浮云 鸿雁
（4） 乐曲：《阳关曲》、 《骊歌》
“长亭”、“南浦”、“柳”、“芳草”、 “酒”等别离主题赖以生发的意象，往往被作家们交织在同 一首❖作品中，共同负起烘托、渲染或写照、象征离愁别恨的 使命。
——柳永《雨霖铃》
满天风雨下西楼。
——许浑《谢亭送别》
相看不忍别，更进手中杯。 ——李白《送殷溆》
离恨如旨酒， 古今饮皆醉。 ——贯休《古离别》
酒入愁肠， 化作相思泪。 ——范仲淹《苏幕遮》
愁肠已断无由醉。 酒未到，先成泪。 ——范仲淹《御街行》
长亭 古典文学别离意象之：
（南浦）
何处是归程？ 长亭更短亭。 ——李白《菩萨蛮》
1.知识与能力 ：掌握送别诗的常识， 把握送别诗常用意象及表现手法。 2.过程与方法：自主学习，合作探究， 全面总结送别诗鉴赏的的思路、技巧。 3.情感态度与价值观：体会送别诗中所 表达的作者的的情感。
合作探究一
根据我们以前学过的送别诗词，请列 举出送别诗词中常见的意象，并就某 一意象举例说明其含义。
——送别诗词的鉴赏
送别
导入语：
有一种感情“失去才知道珍贵”，这就是离别 之情。如果说爱情是缠绵悱恻的悲歌，那么友 情则是情牵意绕的古曲，而亲情更是感天动地 的乐章。离情中有情人晶莹的泪水，有朋友的 依依不舍，有母亲鬓边的白发，更有赤子拳拳 的情怀。也许相见就意味着离别，离别就意味 着伤感，但有谁能否认这离别是美的，这伤感 也是美的。浓烈的感情化作语言的珠玑散落在 历史的盘中。
• 流水——流水不返，延绵不绝——时光易逝，情意
绵绵——怀古思念、爱恨情长
• (1)子在川上日：“逝者如斯夫?”流水一去不复返， 故古人常以流水喻时光的流逝，慨叹时光易逝，生 命苦短。
• (2)悠悠流水，延绵不绝，千年未变，诗人常以流水 喻感情的绵远、悠长、无尽。
• 秋：秋——万物凋零——英雄美人迟暮——英雄、美人
古道长亭，芳草萋萋， 夕阳映山，离情满怀。 晚风拂柳，残笛在耳， 执酒留别，酒尽梦寒， 浓浓情意就在这无言的梦境 中永远地飘荡……
合作探究二
说说送别诗词常见的表现手 法。
送别诗常用的表现手法 1：直抒胸臆
衢洲别李秀才 方干
千山红树万山红， 把酒相看日又曛， 一曲离别两行泪， 不知何地再逢君？
送别诗的表现手法
送别诗的表现手法 5：虚实结合
送魏二 王昌龄 醉别江楼橘柚香， 江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月， 愁听清猿梦里长。
送别诗的表现手法
6：比喻
送友人 李白
青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。
送别诗中常用的表现手法
古代送别诗的表现手法多种多样，常见的手法包括 直抒胸臆、借景抒情、借乐景衬哀情、托物寓情 虚实结合、比喻、想象等
班代表课堂总结
1、评出课堂表现最佳小组和最佳个人。 2、班代表寄言。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”分离 与相聚切割又弥合着漫漫人生。多少人鲜 活的生命历程构成了一部浩瀚的送别诗史。 诗歌是生活的一部分，而生活却是诗歌的 全部。当离人的眼泪化成钻石，当离别的 悲歌化为永恒的乐章，让我们期待重逢在 灿烂的季节！
今宵酒醒何处？ 杨柳岸， 晓风残月。 ——柳永《雨霖铃》
杨柳东风树，青青夹御河。 近来攀折苦，应为别离多。 ——王之涣《送别》
酒 古典文学别离意象之：
问人间， 谁管别离愁？ 杯中物。
——辛弃疾《满江红》
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 ——王维《送元二使安西》
今宵酒醒何处，
杨柳岸、晓风残月。
日暮酒醒人已远，
• 月：月——月有阴晴圆缺——人有悲欢离合——游子思妇
• 月——连结古今，连结异地——感叹时光流逝，追思历史— —豪放洒脱者
• 游子思妇，彻夜难眠，惟有天上的明月相伴，此时，月亮的 清清冷冷跟游子思妇内心的寂寞冷清揉和到一块。再加上在 自然界中，月明月阴，月圆月缺与圆满、欠缺相关联。因而 诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。
• 鸿雁（雁、飞鸿）——雁姿雄壮，春秋迁徙，鸿雁
传书——雄浑悲壮，思乡之情，书信来往——壮士、 游子、怀人。
• 雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回 故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情，因此诗 人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁和对亲人的 思念之情。
• 鸿雁传书。我国古代有“鸿雁传书”的故事，故鸿 雁在古代诗文中常代指书信。
送别诗表达的情感
一样的
不一样的情怀
别离，是令人哀伤愁怨的，故古代诗人创作出了不少 含悲忍泪的名篇；但别离所包含的感情又是复杂的，
它表达的是一个丰富多彩的情感
【合作探究三】
结合前面学过的诗歌，概括送别诗词中 主要表达的情感类型？
情感1：友人离去后的茫然、怅然若失。
【合作探究三】
送杜十四之江南 结合前面孟学浩过然的诗歌，概括送别诗词中主 要表荆 君达吴 去的相春情接江感水 正类为 渺型乡 茫？， 。
绵绵不尽、无处不生的春草，喻离别的愁绪，让人 看到离情的生生不息。
在空间的展布上，碧草连天，似将人的思念引向 远方，遥无涯际。
青青河边草，绵绵思远道。 远道不可思，夙昔梦见之。 ——乐府《相和歌辞 饮马长城窟行》
离恨恰如春草， 更行更远还生。 ——李煜《清平乐》
春草碧色，春水渌波， 送君南浦，伤如之何？ ——江淹《别赋》
• 秋——满目苍凉——思乡怀人——游子、思妇
• 秋——天高云淡一心胸壮阔——壮士、良臣
• (1)秋天万物凋零，似乎意味着生命的终结，古人常借秋悲叹 英雄迟暮，人生苦短。
• (2)满目苍凉的秋色：秋风、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁声 乃至夕阳的楼台常常勾起游子思乡、闺妇怀人的情思，故古 人常借秋抒发离别之苦、思乡之情。