《夸父追日》教学一等奖说课稿

《夸父追日》教学一等奖说课稿
《《夸父追日》教学一等奖说课稿》这是优秀的说课稿文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！
1、《夸父追日》教学一等奖说课稿
当作为一名普通读者去读一个故事的时候，对故事都会有不同的独特感悟；当作为一名语文教师去读一个故事的时候，更会有一个个知识点的在我们眼前涌动。

我认为语文教师此时面对文本，应该考虑的是预测学生阅读这个文本时，会对什么最感兴趣；通过这个故事的学习后，给学生最终留下点什么？下面我就我上的这堂课说一说我的设计意图：
一、说教材
《夸父追日》是义务教育课程标准三年级下册的课文，集体备课时，我在阅读文本后产生以下两种不同的观点。

观点一：夸父是一位了不起的英雄！夸父心中的宏愿“希望太阳永远固定在天上，让大地永远充满光明”至死也未能如愿。

读后让人有一种淡淡的酸楚，深深的遗憾。

夸父虽败犹荣，他的精神与天地同在。

这不禁让人想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮，荆轲可谓英雄也！项羽自刎乌江，壮志未酬，然他仍是一代枭雄。

真是成亦英雄，败也英雄。

观点二：神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。

阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。

孙悟空的七十二变，上得了天，入得了地，下得进海，令人非常羡慕；女娲用泥土捏出个泥人，仙气一吹便成了真人，这是神奇。

课文《夸父追日》也是一个这么神奇的神话故事，学生的兴趣点会在何处呢？应该不会在于夸父是否是英雄？而在于故事的神奇在哪里？
根据本单元课文都是神话故事的特点，我确定了第二种思路。

根据本文的重点、难点确定以下的教学目标：
1、初读课文，读通课文，有所感受。

2、细读课文，从读夸父的神奇到感受夸父为追求光明，实现愿望
的决心和意志。

二、说教法与学法
我意图从神话故事的神奇处着眼，循着学生的兴趣点，以学生的原需求出发，把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中，并逐渐的认识神话中的神奇人物——夸父，由衷地产生敬佩之情。

这种以学生的求知欲望和阅读的兴趣点为基点组织课堂，又不失教师的引领，如此更能够赢得学生的欢迎，更能够取得良好的学习效果。

通过教师、学生和文本的对话，力图在知识环境中寻求人的“适意安居”。

淡化了教学行为，淡化了僵硬的学习，让学生却学得那样轻松自然，愉快充实。

让学生表现出强烈的求知欲。

课堂中我始终引导学生去感受，去发现。

通过几个重点句子：1.“第二天早晨，当太阳……夸父的手杖变成的。

”；2.“于是夸父拿着手杖，提起……一眨眼跑了两千里。

感受速度快得神奇，并明白为什么要奔跑得如此快。

引出句子：“我不喜欢黑暗，我喜欢……让大地永远充满光明。

”；
3.“夸父伏下身子……可是还没止住口渴。

”感受喝水速度快得神奇，肚量大；
4.（重点处理）“他还没大泽就像……闭上眼睛长眠了。

”（抛）的指导，让学生通过读、辨、悟，激起了学生去寻求，去感受，去体验丰富、生动有趣的语言美的愿望。

尊重学生经历了可贵的情感体验。

新课标要求我们在教学的'过程中注意学生的情感体验。

本节课的学习过程，展示了学生心灵成长的过程，是一次情感经历的过程。

课上，我始终用饱满的、真挚的情感唤起学生的热情、激情。

国家新课标指出“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力”。

而课堂教学应是学生语言实践活动的主战场，因此，在阅读教学中，不仅要重视基础知识教学，注重语言的积累运用，注重朗读、默读等综合感知的能力的培养，还要注重提高学生的想象力、创造力。

三、说教学过程：
1．树立以学生为主体的学生观，本堂课的教学过程是抓住一条主线辐射全程：你从哪里感受到神奇？让学生自己去找有关句子，去读去理解，去感悟。

2．树立大语文观，通过课前谈话，引导学生感受中国文化的古老
和厚重，神话故事的神奇。

3.课后拓展：引用〈山海经〉中的原文，让学生初步感受古文，感受这个故事的悠久历史。

2、《夸父追日》教学一等奖说课稿
各位老师好，我今天说课的课题是《夸父逐日》。

我将从教材分析、说学情、说教法、说学法及说教学流程等方面介绍本课的教学设计。

一、说教材
《夸父逐日》是一则文言神话，被编在人教版语文七年级下册第五单元探险篇中。

本单元集中了古今中外的探奇故事，以探险为主题，通过不同题材的学习，培养学生敢于探险的勇气，集体主义观念和为所热爱事业献身的崇高精神。

《夸父逐日》是我国远古人民用其丰富的想象力创造的一个英雄神话，是他们企图了解自然、征服自然的愿望的体现，所以本文的教学旨在激发学生探求的兴趣，学习探险的精神。

因此，在教学中应注重情感的培养。

二、说学情
本文编在七年级下册的第五单元中，而在这之前学生已学过不少的文言文，对于文言文的基础知识已经有所掌握，学习的方向也大致明确。

同时，这则神话的篇幅很短，因此学生在字词理解方面不会有太大问题，教师只要提点一下重点字词，学生应该可以疏通文义了。

同时随着现在学生阅读视野的开阔，其认识神话，解读神话的角度可能与我们最初对神话的认识有很大的不同，尤其对于夸父形象的认识及逐日的原因上会有另外的.想法，这就需要我们教师的适当引导。

全日制义务教育《语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。

学会运用多种阅读方法。

能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。

”结合本单元教学目标和课文特点，我给这堂课拟定了一下三维教学目标：
（一）教学目标
1、知识和能力目标：熟读课文，掌握基本的文言字词。

2、过程与方法目标：通过朗读、讨论感知神话情节，学会分析夸父的形象和文章的主题，发挥想象，改编神话。

3、情感态度和价值观目标：学习夸父的精神，并将其用于学习、生活之中。

（二）教学重难点
1、重点：夸父形象分析和主题理解（学生对于古人的情况不太了解，极有可能对主题的理解产生一些偏差，所以教师在教学中要逐步引导学生通过分析夸父形象来明晰文章主题）
2、难点：创造性的改编神话。

根据学生的情况以及本文的教学目标，拟采用如下教法：
三、说教法
1、朗读法。

“书读百遍，其义自见”，朗读是学习文言文的好方法。

义务教育《语文课程标准》中也要求学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，让学生在朗读实践中增加积累，发展语感，加深体验和感悟。

2、讨论探究法。

新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力，学生能在相互交流的过程中共同发现问题，解决问题。

本文中夸父逐日的原因及夸父形象的定位是教学重点，这就需要学生之间相互讨论，合作解决。

四、说学法
著名教育家叶圣陶说过：“凡为教者必期达到不教。

”因此，学法也很重要。

本文的学法可归纳为如下方法：
1．朗读法。

通过反复朗读理解字词，培养语感，熟读背诵。

2．圈点法。

让学生学会抓重点字词，找重要语句来理解课文。

3．讨论法。

培养他们合作的能力，学会积极主动地阅读与理解。

五、说教学过程
（一）直接导入，课前教师直接提问“你们心中装了哪些神话故事？”这一问题，调动学生以往的知识积累，让学生谈以往所读过的神话有哪些，引导学生说出夸父逐日，导入课题。

（板书：夸父逐日《山海经》）
（二）品读神话（这部分的教学设计主要是先让学生读准、读通、读懂这篇课文，然后逐句疏通文义，在学生的翻译中逐步探讨文本中所隐藏的内涵）
1、学生自由朗读课文，要求读准，读通，读懂课文。

（教师进行朗读点拨，学习《百草园到三味书屋》中先生的读书方式，读出古文韵味来。

）
2、朗读。

点名读、齐读。

（反复朗读，培养语感，教师对学生朗读进行点评或让学生评、自评）
3、按照夸父逐日的故事的开端、发展、结果将课文分成三部分，每部分都请学生来翻译，在翻译的过程中逐步研讨课文。

第一部分：幻灯出示：夸父与日逐走，入日；请学生翻译，注意重点字词“逐”，提示学生重视文章注解。

字词疏通后，让学生讨论回答夸父逐日的原因是什么？远古人民为什么要创造夸父逐日这样一个神话？引导学生从当时人类生活环境思考解决这一问题。

（板书：赛跑征服自然勇于探索完成使命）
第二部分：幻灯出示：渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

请学生翻译，其他学生从旁纠正。

引入“辰州东有三山，鼎足直上，各数千丈。

古老传曰：夸父与日竞走，至此煮饭，此三山者，夸父支鼎之石也。

”--唐张鷟《朝野佥载》卷五这段文字，引导学生讨论思考：为什么要创造夸父这样一个高大的巨人呢？太阳是东升西落的，夸父追赶太阳应该是一直向西的，为什么要去北边的大泽喝水呢？学生分析讨论得出夸父是一个不辞辛劳，不怕牺牲的伟大英雄，人们在夸父的身上寄予了厚望。

（板书：高大巨人不辞辛劳）（设计意图：遵循阅读规律，充分尊重学生的自主阅读的体验，以学生阅读心理为切口，激活阅读思维。

）
第三部分：幻灯出示：未至，道渴而死。

学生讨论夸父之死。

弃其杖，化为邓林。

同时引导学生质疑文本，夸父何以要拎一枝拐杖？（小组讨论解决）想象夸父“轰然倒下的情景，加上环境、心理描写写成一段话。

（板书：不怕牺牲夸父精神）
（设计意图：，引导学生挖掘细节中蕴藏着的丰富的人文素养，
通过品读、朗读发展学生语言能力，通过对情节内容的想象拓展学生的思维能力，在小组讨论班级交流过程中，培养学生的问题意识，逐步培养学生合作学习的意识和探究的学习精神。

）
（三）、品析人物，我谈我感受
根据文本讨论分析夸父的形象，谈谈对夸父逐日这一神话的体会和感悟。

（设计意图：我们常说“读书是为了明理。

”学习一篇课文，要让学生在态度、情感、价值观上有所增益，能够更好地确立正确的人生态度。

这既是语文教学中的德育，也是语文素质能力形成的内涵。

）（四）、神话我来说
播放动画《夸父逐日》，比较其与文本的不同，让学生发挥想象，创造性地改编神话。

给学生几分钟时间写，然后进行课堂交流。

）（设计意图：由书本向现实生活的思维拓展，是使学生加深对课文理解的途径，也是书本学习的目的，在写作训练锻炼一下口语表达能力。

)
（五）小结
学生再谈对夸父的认识，教师做鼓励性小结：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

——顾城
（此环节与引入照应，旨在让学生明白，只有深人分析文章，对内容才会有更深入、更深层的理解，让他们学会思考。

）
六、布置作业
1、熟读并背诵课文。

2、展开想象，改编整个神话，写在小作文本上。

七、时间安排
导入（1分钟）品读课文（23分钟）品析人物，谈感受（4分钟）神话我来说（15分钟）小结（2分钟）
八、板书
夸父逐日
《山海经》
逐饮化
↓ ↓ ↓
勇于探索巨人不畏艰辛
↘ ↓ ↙
夸父精神
本节课设计的意图是：力图改变古文教学过于沉闷的课堂气氛，过于固定的教学模式，体现新课改下对古文教学的要求，以适应新形势的需要。

真正达到古文教学与现代化教育整合，珍视传统文化基因与创新审美相结合。

这只是尝试，是一次不成熟的探索，但会促使我在教学实践中不断更新和完善。

3、《夸父追日》教学一等奖说课稿
当作为一名普通读者去读一个故事的时候，对故事都会有不同的独特感悟；当作为一名语文教师去读一个故事的时候，更会有一个个知识点的在我们眼前涌动。

我认为语文教师此时面对文本，应该考虑的是预测学生阅读这个文本时，会对什么最感兴趣；通过这个故事的学习后，给学生最终留下点什么？下面我就我上的这堂课说一说我的设计意图：
一、说教材
《夸父追日》是义务教育课程标准三年级下册的课文，集体备课时，我在阅读文本后产生以下两种不同的：观点
观点一：夸父是一位了不起的英雄！夸父心中的宏愿“希望太阳永远固定在天上，让大地永远充满光明”至死也未能如愿。

读后让人有一种淡淡的酸楚，深深的遗憾。

夸父虽败犹荣，他的精神与天地同在。

这不禁让人想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮，荆轲可谓英雄也！项羽自刎乌江，壮志未酬，然他仍是一代枭雄。

真是成亦英雄，败也英雄。

观点二：神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。

阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。

孙悟空的七十二变，上得了天，入得了地，下得进海，令人非常羡慕；女娲用泥土捏出个泥人，仙气一吹便成了真人，这是神奇。

课文《夸父追日》也是一个这么神奇的神话故事，学生的兴趣点会在何处呢？应该不会在于
夸父是否是英雄？而在于故事的神奇在哪里？
根据本单元课文都是神话故事的特点，我确定了第二种思路。

根据本文的重点是
难点是根据课文的重点和难点，确定以下的教学目标：
1、初读课文，读通课文，有所感受。

2、细读课文，从读夸父的神奇到感受夸父为追求光明，实现愿望的决心和意志。

二、说教法与学法
我意图从神话故事的神奇处着眼，循着学生的兴趣点，以学生的原需求出发，把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中，并逐渐的认识神话中的神奇人物——夸父，由衷地产生敬佩之情。

这种以学生的求知欲望和阅读的`兴趣点为基点组织课堂，又不失教师的引领，如此更能够赢得学生的欢迎，更能够取得良好的学习效果。

通过教师、学生和文本的对话，力图在知识环境中寻求人的“适意安居”。

淡化了教学行为，淡化了僵硬的学习，让学生却学得那样轻松自然，愉快充实。

让学生表现出强烈的求知欲。

课堂中我始终引导学生去感受，去发现。

通过几个重点句子：
① “第二天早晨，当太阳……夸父的手杖变成的。

”们
2“于是夸父拿着手杖，提起……一眨眼跑了两千里。

感受速度快得神奇，并明白为什么要奔跑得如此快。

引出句子：“我不喜欢黑暗，我喜欢……让大地永远充满光明。

”
3“夸父伏下身子……可是还没止住口渴。

”感受喝水速度快得神奇，肚量大。

4（重点处理）“他还没大泽就像……闭上眼睛长眠了。

”（抛）
的指导，让学生通过读、辨、悟，激起了学生去寻求，去感受，去体验丰富、生动有趣的语言美的愿望。

尊重学生经历了可贵的情感体验。

新课标要求我们在教学的过程中注意学生的情感体验。

本节课的学习过程，展示了学生心灵成长的过程，是一次情感经历的过程。

课上，我始终用饱满的、真挚的情感唤起学生的热情、激情。

国家新课标指出“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能
力”。

而课堂教学应是学生语言实践活动的主战场，因此，在阅读教学中，不仅要重视基础知识教学，注重语言的积累运用，注重朗读、默读等综合感知的能力的培养，还要注重提高学生的想象力、创造力。

三、说教学过程：
在教学过程中
1．树立以学生为主体的学生观，本堂课的教学过程是抓住一条主线辐射全程：你从哪里感受到神奇？让学生自己去找有关句子，去读去理解，去感悟。

2．树立大语文观，通过课前谈话，引导学生感受中国文化的古老和厚重，神话故事的神奇。

课后拓展：引用〈山海经〉中的原文，让学生初步感受古文，感受这个故事的悠久历史。

4、《夸父逐日》教学设计一等奖
一、教学思路：
注重引导学生从初读、解读、诵读、建构四个层面自主学习，相互探究，主要围绕“理文意、品人物、悟情理、说心语”的教学思路开展，引导学生走进文本，理解文章意蕴。

二、教学目标：
1、知识目标：掌握基本的文言字词，学会翻译课文，能当堂成诵。

2、能力目标：通过诵读、讨论等方法学会分析夸父形象和理解文章主题，提高概括分析能力。

3、情感目标：认识学习夸父精神，并将其用于学习、生活之中。

三、教学重、难点：
1、教学重点：积累文言词语，疏通文意，诵读课文。

2、教学难点：感悟人物形象，理解文章主题。

四、教学方法：
1、朗读法
2、讨论探究法
五、教学流程：
（一）视频导入，设疑激趣：
1、设疑导入：艳阳如血，日出日落，永无止息，火辣辣的太阳爷
爷够神奇吧！可世上还有一位更神奇的男子，他日夜不停地去追赶太阳，谁有这胆量呢，他究竟是个怎样的神人？欲知详情，请看影片。

（播放欣赏《夸父逐日》）
由疑引题：这个神奇故事叫什么？要找到这个故事，应查找哪本书呢？（简介《山海经》）。

2、“神话故事知多少”，你们还知道哪些这样的神奇故事呢？（演示5个神话故事图片，概括神话特点）。

（二）、整体感知，疏通文意
1、朗读感知：你们知道学习文言文最有效，最高效的方法是什么？（朗读）①录音范读，读准音节。

②学生齐读，检查纠正。

③个人试读，读出情味。

2、自主学习：学生圈点出有疑问的重点字词，并与同桌合作解决，并试着翻译出全文。

（呵呵，谁有胆来翻译一下？看看谁能拿下“翻译王”称号），先逐个明确重点字词，后请一生翻译全文，其他人点评。

（三）、探究品味，深化主题
1、合作探讨，品人物：夸父究竟是个怎样的神人？下面让我们一起走近夸父，探讨以下两个问题：①夸父“弃其杖，化为邓林”，你能看出夸父怎样的精神？②你心中的夸父是个什么样的人，你怎么看待他?
2、体验反思，悟情理：夸父，这位传说中的英雄虽已逝去，但他却能赋予我们神力，激励我们勇于探索，勇于追求，下面的三个问题，或许会勾起你人生路上的许多感慨：①从夸父身上，你能感悟到我们中华民族先人们怎样的精神品质?②从夸父身上，你受到了什么启示？
3、心灵互动，说心语：夸父虽去，掩卷沉思，感慨良多，面对夸父，你心底里定有千言万语和他诉说，请把你的心里话对着夸父，大声地喊出来吧！（请一生上来说说）。

（四）、比较积累，拓展延伸
正是有了像夸父这些先人们坚强勇敢、坚持不懈地去探索、去追求、去征服，我们今天的中华儿女，才能自豪地以神舟七号实现飞天
梦想，以嫦娥一号圆奔月愿望。

下面我们再来共赏另一则精彩神话（多媒体显示《精卫填海》文本）
思考：1、谁来翻译一下这个精彩神话故事给大家听听？
2、以上神话故事的名字（）。

3、这个神话与《夸父逐日》在内容上都写了（）。

（五）、体验反思，板书小结
1、诵读回顾：夸父虽然倒下了，但他自强不息，顽强拼搏的精神，在世人心中，却永远不会倒下，让我们用诵读的方式，心里永远铭记他的英雄事迹。

想一想，你有什么好方法，能很快背诵出课文，试试你的妙招吧！呵呵，看看谁能拿下“背书王”称号？（请一生背诵，其他人跟着默背，总结出按文章思路记忆的背诵方法）。

2、板书小结：夸父逐日有宏大志向
3、结束赠语：青春，因为创新而美丽；生活，因为神话而神奇。

愿你们永远富于创新，热爱神话，拥有美丽人生！
5、《夸父逐日》教学设计一等奖
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。

学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力。

本文按照了解神话—品读神话—拓展神话激活思维的过程来学习。

[教学目标]
1、背诵全文，积累文言词汇。

2、了解神话故事的含义及夸父形象。

（教学重点）
3、拓展思维训练、口语训练。

（教学重点）
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

[教学过程]
一、导入新课
1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。

女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补
天，精卫填海）
2、播放《夸父逐日》flash动画，学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事。

3、讲述神话的产生和特点及《山海经》。

二、整体感悟(品读神话)
1、师配乐朗读。

2、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。

逐走：竞跑，赛跑。

欲得饮：想要。

饮于河：黄河。

大泽：大湖。

邓林：桃林。

3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。

学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。

4、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
三、问题探讨
1、这篇短文的主要内容是什么？
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。

在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。

这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

2、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。

勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。

可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而
理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。

)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。

3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。

应如何理解？
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。

”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。

据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。

“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。

我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。

此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林"，在内容上也是相合的。

夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

4、成语“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

5、背诵课文。

四、拓展训练激活思维
1、朗读余光中的诗。

夸父
为什么要苦苦去挽救黄昏呢？
那只是落日的背影。

也不必吸尽大洋与长河，
那只是落日的倒影。

与其穷追苍茫的暮景，
埋没在紫蔼的余烬，
——何不回身挥杖，
迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？
壮士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒劳，奔回东方吧，。