马克思主义人学与科学发展观
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全 人类 的 自由与解放 而献 身 的精神 。大学 时期 的马 克 选 马克 思主义人学 主要 表现 为马 克思 主义 对人 的 自 思将 哲学定 位 引领 自己寻 找人 生 方 向 的钥 匙 , 择哲 学作 为实现人类解放 和“ 自由人” 想 的着力 点 并 实现 理 由与解放 的高度 关注 。对 人 的 自由与解放 的关 注也 一 了其人 生哲学世界 观 的重大 转变 , 因为“ 有 哲学 我就 没 直 贯穿于马克思 主义 的形成与发展 的全 过程 。
一来自百度文库
、
想发展历 程 。中学 时期 的马 克思 就 在《 年在 选 择 职 青 业时 的考虑 》 文 中写道 :在选择 职业 时 , 们应 该 遵 一 “ 我 循的主要指 针是人类 的幸 福 和我们 自身 的完美 。不应 认为, 这两种 利 益 是 敌对 的 , 相互 冲突 的 , 种 利 益 必 一 须消灭另一 种 ; 人类 的天性 本来 就是这 样 : 们 只有 为 人 同时代人 的完美 , 为他 们 的幸福 而工作 , 才能 使 自己达 ” 以人 为本 思 想 贯穿 于 马克 思 主 义 的 形 成 到完美 。此时 的马克思 就 已经 开始 萌发并 自觉建 立 为
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Vo I 7,No 3 l2 .
Ma ,2 0 10 y
马 克 思 主 义 人 学 与 科 学 发 展 观
周 仁 准
( 安徽 工业大学 文法学 院, 安徽 马鞍 山 2 3 0 ) 4 0 2
摘 要 : 心人、 关 发展 人 和 完善 人 是 马 克 思 主义 的突 出特 色 , 学 的思 想 一 直贯 穿 于 马克 思 主 义 的形 成 与 发 展 的 人
Z HoU Re - hm nz t
( h o fArsa d L w,AHUT,Ma a s a 4 0 2 c S o l t n a o ’ n h n 2 3 0 ,An u ,C ia h i hn )
Ab ta t T o c r ,d v l p a d p re th ma y i l h e t r so r i src: o c ne n e e n ef c u n i t p c l t e fa u e f Ma xs o s ay m.Th h u h fh ma ce c e t o g to u n s in e g e r u h t ewh l r c so ef r t n a d d v l p n fMa xs o t o g o ep o e ft o mai n e eo me t r m.Th ce t cd v l p n u lo h t s h h s h o o i es i i e e me t t k i t el — n f i o o o s a
中图 分 类号 : A8 文 献标 识 码 : A 文 章 编号 : 6 1 9 4 ( O 0 0 — 0 70 17—27 2 1)300—3
On t eHu n S in eo a x s a d S in ii v lp n to k h ma ce c fM r im n ce ttcDe eo me tOu lo
第 2 卷 第3 7 期 20 10年 5 月
安 徽工 业 大 学 学报 ( 会 科 学版 ) 社
J u n lo h i o r a fAn u iest f e h oo y( o il ce c s Unv r i o c n l g S ca S in e ) y T
全 过程 。科 学 发展 观 是 中 国共 产党 执 政 理 念 的最 新 表 述 , 是 马克 思 主义 人 学 思 想 与 中 国特 色社 会 主义 相 结 合 的最 也 新 范 例 。以 人为 本 的科 学 发 展 观是 马克 思 主 义入 学 在 当 代 中 国的继 承 和 发展 。
关键 词 : 克 思主 义 ; 学 ; 学发 展 观 马 人 科
Ke r s Marim ;h ma ce c y wo d : xs u n s in e;s in ic v lg ̄ n ulo ce t i de eo x e to to k f
马克思主义人学 是马克 思恩格 斯 创立 的关 于人 的 本质 、 的 自由解 放 及人 的发 展 规 律 的学 说 。人学 思 人 想一直贯 穿于马克 思主义 的形成 与发 展 的全过 程 。中 国共产党 人一贯坚持并 高度关 注 马克 思主义 的人 学思 想 。科学 发 展 观 作 为 中 国化 的马 克 思 主义 的最 新 成 果, 是马克 思主义人学在 当代 的继 承和新发展 。
全 人类 的 自由与解放 而献 身 的精神 。大学 时期 的马 克 选 马克 思主义人学 主要 表现 为马 克思 主义 对人 的 自 思将 哲学定 位 引领 自己寻 找人 生 方 向 的钥 匙 , 择哲 学作 为实现人类解放 和“ 自由人” 想 的着力 点 并 实现 理 由与解放 的高度 关注 。对 人 的 自由与解放 的关 注也 一 了其人 生哲学世界 观 的重大 转变 , 因为“ 有 哲学 我就 没 直 贯穿于马克思 主义 的形成与发展 的全 过程 。
一来自百度文库
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想发展历 程 。中学 时期 的马 克思 就 在《 年在 选 择 职 青 业时 的考虑 》 文 中写道 :在选择 职业 时 , 们应 该 遵 一 “ 我 循的主要指 针是人类 的幸 福 和我们 自身 的完美 。不应 认为, 这两种 利 益 是 敌对 的 , 相互 冲突 的 , 种 利 益 必 一 须消灭另一 种 ; 人类 的天性 本来 就是这 样 : 们 只有 为 人 同时代人 的完美 , 为他 们 的幸福 而工作 , 才能 使 自己达 ” 以人 为本 思 想 贯穿 于 马克 思 主 义 的 形 成 到完美 。此时 的马克思 就 已经 开始 萌发并 自觉建 立 为
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Vo I 7,No 3 l2 .
Ma ,2 0 10 y
马 克 思 主 义 人 学 与 科 学 发 展 观
周 仁 准
( 安徽 工业大学 文法学 院, 安徽 马鞍 山 2 3 0 ) 4 0 2
摘 要 : 心人、 关 发展 人 和 完善 人 是 马 克 思 主义 的突 出特 色 , 学 的思 想 一 直贯 穿 于 马克 思 主 义 的形 成 与 发 展 的 人
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( h o fArsa d L w,AHUT,Ma a s a 4 0 2 c S o l t n a o ’ n h n 2 3 0 ,An u ,C ia h i hn )
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中图 分 类号 : A8 文 献标 识 码 : A 文 章 编号 : 6 1 9 4 ( O 0 0 — 0 70 17—27 2 1)300—3
On t eHu n S in eo a x s a d S in ii v lp n to k h ma ce c fM r im n ce ttcDe eo me tOu lo
第 2 卷 第3 7 期 20 10年 5 月
安 徽工 业 大 学 学报 ( 会 科 学版 ) 社
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全 过程 。科 学 发展 观 是 中 国共 产党 执 政 理 念 的最 新 表 述 , 是 马克 思 主义 人 学 思 想 与 中 国特 色社 会 主义 相 结 合 的最 也 新 范 例 。以 人为 本 的科 学 发 展 观是 马克 思 主 义入 学 在 当 代 中 国的继 承 和 发展 。
关键 词 : 克 思主 义 ; 学 ; 学发 展 观 马 人 科
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马克思主义人学 是马克 思恩格 斯 创立 的关 于人 的 本质 、 的 自由解 放 及人 的发 展 规 律 的学 说 。人学 思 人 想一直贯 穿于马克 思主义 的形成 与发 展 的全过 程 。中 国共产党 人一贯坚持并 高度关 注 马克 思主义 的人 学思 想 。科学 发 展 观 作 为 中 国化 的马 克 思 主义 的最 新 成 果, 是马克 思主义人学在 当代 的继 承和新发展 。