吉林省延边朝鲜族自治州高一上学期语文期中联考试卷

吉林省延边朝鲜族自治州高一上学期语文期中联考试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共5题；共10分)
1. （2分） (2020高二下·温州期中) 下列划线字的读音全都正确的一项是（）
A . 蚁穴（xué）承载（zài）自给（ɡěi）自足蓦（mò）然回首
B . 开埠(bù) 赫(hè)然囤(tún)积粮食自斟（zhēn）句酌
C . 逼仄（zè）贫瘠（jí）毋（wù）庸置疑雾气氤氲（yūn）
D . 朝笏(hú)瞭（liào）望书声琅（láng）琅奉为圭臬（niè）
2. （2分）下列各项中，不含通假字的一项是（）
A . 古者富贵而名摩灭
B . 大底圣贤发愤之所为作也
C . 上计轩辕，下至于兹
D . 放失旧闻
3. （2分）下列加线词语与现代汉语意义相同的一项是（）
A . 江东虽小，地方千里
B . 则遣从事以一少牢告庙
C . 而发苍苍，而齿牙动摇
D . 零丁孤苦，未尝一相离也
4. （2分） (2019高一下·长春月考) 下列各句中划线词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是（）
A . 且庸人尚羞之，况于将相乎
B . 于其身也，则耻师焉
C . 卒廷见相如，毕礼而归之
D . 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
5. （2分） (2019高一上·绍兴开学考) 下列各句与“句读之不知，惑之不解”句式相同的一项是（）
A . 蚓无爪牙之利，筋骨之强
B . 渺渺兮予怀
C . 不拘于时，学于余
D . 而又何羡乎
二、文言文阅读 (共2题；共22分)
6. （11分） (2017高二上·东台期中) 阅读下面的文言文，完成下列小题。

家谱记
归有光
有光七八岁时，见长老，则牵衣问先世故事。

盖缘幼年失母，居常不自释，于死者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。

归氏至于有光之生，而日益衰。

源远而末分，口多而心异。

自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于间。

率百人而聚，无一人知学者。

率十人而学，无一人知礼义者。

贫穷而不知恤，顽钝而不知教。

死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。

平时招呼友朋，或费千钱，而岁时荐祭，则计杪忽。

俎豆壶觞，鲜或静嘉。

诸子诸妇，班行少缀。

乃有以戒宾之故，而改将事之期；出庖下之馂，以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。

小子顾瞻庐舍，阅归氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!”父母，兄弟吾身也。

祖宗，父母之本也。

族人，兄弟之分也。

不可以不思也。

人之生也，方其少，兄弟呱呱怀中，饱而相嬉，不知有彼我也。

长而有室，则其情已不类矣。

比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。

方是时，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之难，此天下之势所以日趋于离也。

吾爱其子而离其兄，吾之子亦各念其子，则相离之害遂及于吾子，可谓能爱其子耶？
有光每侍家君，岁时从诸父兄弟执觞上寿，见祖父皤然白发，窃自念吾诸父昆弟，其始一祖父而已。

今每不能相同，未尝不深自伤悼也。

然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始。

仁孝之君子能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道责之也。

宗法废而天下无世家。

无世家而孝友之意衰，风俗之薄
日甚，有以也。

有光学圣人之道，通于六经之大指。

虽居穷守约，不录于有司，而窃观天下之治乱，生民之利病，每有隐忧于心。

而视其骨肉，举目动心，将求所以合族者，而始于谱，故吾欲作为归氏之谱，而非徒谱也，求所以为谱者也。

（选自《震川先生集》，有删改）
（1）对下列划线词的解释，不正确的一项是（）
A . 居常不自释释：宽解
B . 贫穷而不知恤恤：救济
C . 以仁孝之道责之也责：责备
D . 不录于有司于：表被动
（2）下列对文中有关内容的解说，不正确的一项是（）
A . 俎豆：古代祭祀、宴飨时的两种礼器引申为祭祀和崇奉之意。

B . 长老：文中指年德俱高的僧人。

如白居易《闲意》诗“北省朋僚音信断，东林长老往还频”中的“长老”即为此意。

C . 世家：《史记》中把用来记述王侯的传记称为世家。

文中指世代显贵的家族或大家。

D . 六经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《乐经》《春秋》。

其中《乐经》已失传，所以通常称“五经”。

（3）将文中画线的句子翻译成现代汉语。

①死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。

②嗟乎！此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!
（4）将课本中的文言句子翻译成现代汉语。

①臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。

②吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。

7. （11分） (2019高三上·临安期末) 阅读两则材料，完成小题。

材料一：子游问孝。

子曰：“今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
材料二：子夏问孝。

子曰：“色难。

有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
材料三：子曰：“事父母，几谏① ，见志不从，又敬不违，劳而不怨②。

”《论语·里仁》
材料四：孟子曰：“亲之过大而不怨，是愈疏也：亲之过小而怨，是不可矶③也。

愈疏，不孝也：不可矶，亦不孝也。

”《孟子·告子下》
【注】①几：轻微，婉转。

②劳，操劳。

③矶：激怒。

（1）结合第一，二则材料，概括出“孝”的本质。

（2）结合第三，四则材料，简要分析孔孟关于“孝”的主张。

三、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
8. （7分） (2020高二下·韶关期末) 阅读下面这首宋词，完成各题。

好事近①
胡铨
富贵本无心，何事故乡轻别？空使猿惊鹤怨，误薜萝风月②。

囊锥③刚要出头来，不道甚时节。

欲驾巾车④归去，有豺狼当辙。

（注）①这是南宋高宗绍兴18年（1148）胡铨贬居广东新州时写的一首词，秦桧见了此词后，又贬胡铨于海南岛。

②薜（bì）萝：薜荔和女萝，代指隐者所居之地。

③囊锥：即囊锥露颖，比喻显露才华。

④巾车：有帷幕的车子。

晋·陶潜《归去来辞》：“或命巾车，或棹孤舟。

”
（1）下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）
A . “何事故乡轻别？”表达对离开家乡走上仕途的反思，“轻”字传达内心的懊悔之意。

B . “空使猿惊鹤怨”，采用拟人手法，实写贬居处的所见所闻，营造寂静而凄凉的意境。

C . “误薜萝风月”，与陶渊明的“误落尘网中”，均表达了作者对仕途生活的厌倦与不满。

D . 词人感情丰富炽热，有对故乡的愁思，有对隐居生活的向往，更有对当权派的不满。

（2）本词下片是如何表现词人对当权派的不满情绪的？请简要分析。

四、情景默写 (共1题；共5分)
9. （5分） (2019高二上·龙东期末) 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宫赋》中________，________，________，具体描写了秦人对珍宝的态度，反映了秦朝统治者奢侈无度的状况。

（2）《离骚》中，写小人妒忌我的才华和品德，对“我”大加诽谤的句子是________，________。

（3）辛弃疾《永遇乐·京口北古亭怀古》中________，________。

两句抒发了江山依旧而后继无人的感慨。

五、现代文阅读 (共2题；共18分)
10. （6分） (2020高一下·钦州期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。

山林是一个隐秘的宝库，为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，以维持他们最基本的生活。

但有时候，这并不足够。

鲁迅先生在《且介亭杂文·隐士》里曾说：“凡是有名的隐士，他总是已经有了‘优哉游哉，聊以卒岁’的幸福的。

”北宋时隐居龙山的孔旼，据称有田数百亩。

还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助，也饶有资财。

陈抟就屡次被皇帝接见，受到赏赐，他隐居的华山云台观也是官府修建。

这些隐士，大抵可以过着超然世外的生活。

但是大多隐士并没有这么幸运，特别是山林隐士，往往是清贫的，为了“讨生活”，他们还是需要从事一两种职业，以谋生计。

农夫是隐士们最普遍的职业。

躬耕，作为一种直接作用于自然的劳动，被视为是符合隐士身份的。

并且，隐士的躬耕，与求取什一之利的田舍翁不同，被赋予了一种修身的意义。

在春耕秋收中，隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应，进而让身心达到与自然同步的境界。

正如《高士传》中所言：“春耕种形足以劳动，秋收敛身足以休食。

”从事躬耕的隐士代不乏人。

上古有许由，春秋有老莱子。

三国时的诸葛亮在出山之前，也躬耕于南阳，静观天下之变。

渔樵也是隐士从事的一种重要职业。

不过，与自给自足的躬耕相比，渔樵因为要出售其剩余产品，不得不与人世发生联系。

但一些决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。

如南朝人朱百年，以伐樵采箬为业，每次他将樵箬放在路边，自己走开，人们便自取樵箬，按价放钱。

朱百年仍可隐藏自己的面目。

而有一些渔樵者则选择性地出现，在人世留下雪泥鸿爪。

屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父，《庄子·渔父》中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。

渔父、樵夫来自隐士的世界，却对人世有着独特的见解，只言片语，拨醒梦中人。

渐渐地，渔樵问答亦成为世外人看世内事的一种象征。

除此之外，隐士还依托山林资源，从事其他职业，如安期生卖药，姜歧蓄养蜜蜂，范元琰种菜，傅山行医等，凡此种种，行于世间。

尽管隐士也在谋生，却无贪欲，所谋乃是最本源的生存需要，而在谋生过程中，他们也绝不放弃隐士的自尊。

因此，隐士一般是贫穷的，甚至是赤贫的。

而这种赤贫成就了一种高尚，所谓“士不穷无以见义，不奇穷无以明操”。

正因为隐士们安于贫穷，不困于功名利禄的樊笼，他们才绝少欲望，无需对繁华世界阿谀取媚，才可昂起高傲的头，立于山林之间。

（摘编自《住在云山深处：隐士的衣食住行及其他》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A . 山林虽然为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，但并没有解决隐士生活的所有问题。

B . 有名的隐士能过着超然世外的生活，要么自己就拥有良田数百亩，要么靠官府的赏赐。

C . 躬耕是农夫这一职业直接作用于自然的劳动，但隐士的躬耕却被赋予一种修身的意义。

D . 来自隐士世界的渔父、樵夫对人世有着独到的见解，他们能用只言片语点醒“梦中人”。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A . 文章论述隐士也要“讨生活”，但先从不讨生活的隐士说起，并分析了不用讨的原因。

B . 文章引用鲁迅《且介亭杂文·隐士》里的话以证明在古代有的隐士物质生活相当优渥。

C . 农夫、渔樵是隐士所从事的普遍且重要的职业，作者在论证时都用了比喻论证的方法。

D . 文章在论述隐士从事的职业除农夫、渔樵外还列举其他职业，意在表现隐士的生存状态。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A . 在春耕秋收中，隐士们秉承道家“天人合一”之念，进而让身心达到与自然同步的境界。

B . 隐士并不需要完全与外界隔绝，即便是不得已与外界接触，也并不影响隐士的身份。

C . 虽然有的隐士因生存所需而被迫谋生计，但隐士的自尊却仍然被人们所认同，如朱百年。

D . 从一定意义上讲，隐士的贫穷生活成就了其高尚情操，因为安于贫穷也就无需迎合他人。

11. （12分） (2020高二下·定远期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。

周有光的传奇人生
周有光年轻时的经历并不算顺利，甚至有一种隐隐的“错位”：大学毕业，本可以和其他同学一样去当外交官，他却选择了学经济；圣约翰大学、光华大学的毕业生都到美国留学，可他由于经济原因去了日本；本想到日本京都大学跟随著名经济学家河上肇学经济，河上肇却被捕入狱，周有光只好专攻日语；本来可以在海外享受优裕的生活，
他却毅然选择了回国；本来研究经济已经有所成就，他却被指定研究语言。

面对这样的“错位”人生，他却很坦然：“人生很难按照你的计划进行，因为历史的浪潮把你的计划几乎都打破了。

”
1955年，时任复旦大学经济学教授的周有光到北京参加全国语言文字工作会议，会议结束后，组织通知他到中国文字改革委员会工作。

而早在1920年，周有光就参加过上海的拉丁化新文字运动，这一运动当时还受到苏联支持。

于是周有光扔下经济学，半路出家一头扎进语言学中。

改行之后的周有光负责拟定拼音方案的工作，该方案于1958年正式公布。

而这段“改行”的经历用他自己的话说是“既来之，则安之”。

“要真正改行，就要深入语言学和文字学的研究。

一直到今天，我都没有离开这个机构。

”
“有人曾给我们讲笑话：你们太笨了，26个字母干三年。

”周有光回想起这段往事仍不忘调侃，但他认为，“这三年时间花得还是很值得”。

“事实上，直到今天还有人在提意见，而他们提的意见我们都研究过，几乎没有新的意见。

今天就得到了这么点安慰。

”1958年，周有光开始在北京大学和人民大学讲授汉字改革课程，讲义《汉字改革概论》也于1961年出版。

周有光曾有“周百科”的外号，拜其连襟沈从文所赐。

1980年开始，他成为翻译《简明不列颠百科全书》的中美联合编审委员会和顾问委员会中方三委员之一。

谈到当年翻译《百科全书》的细节时，周有光称，“我们翻译《不列颠百科全书》，由于当时国内购买力很差，就压缩成10本，称为《简明不列颠百科全书》。

”此后，周有光又曾担任《中国大百科全书》社科部分总编委。

80岁时，周有光决定让生命重新开始。

他把80岁当作0岁。

92岁那年，他收到一张贺卡，上面写着：祝贺12岁的老爷爷新春快乐!提起这事，老先生乐不可支。

“开阔的世界眼光和深邃的历史眼光”，这是后辈学者对周有光的评价。

当世界各地出现了“汉语热”时，一些人推断21世纪将是汉语的世纪，周有光保持了相当的冷静：“汉语的国际地位，应当作恰如其分的正确估计。

汉语的国际性最弱，这是很多中国人不愿意承认的，但是，不承认并不能改变事实。

要想改变事实，只有改变汉语本身，提高汉语的规范化水平。

”
他的专业研究因年老体衰告一段落，但他并未停止思考，更未放弃一名知识分子对社会的责任。

他在桑榆晚年再扬帆，开辟新领域——研究社会现实问题，撰写有关文化、历史方面的文章。

晚年的周有光又先后出版《百岁新稿》《朝闻道集》等数部新作。

周有光曾在纪念自己华诞的座谈会上通过视频向大家问好。

他在视频中说到读书，称“读书要和生活发生关系，如果读了书不能立言，就白读了”。

在旁人眼中，老人依然在与时俱进。

虽然处于高龄却天天上网，喜欢接触电脑，对外面的事情了解得很清楚，也有自己的看法。

相关链接：
①周有光（1906——2017），原名周耀平，出生于江苏常州，著名语言学家、经济学家，因主持制定《汉语拼音方案》而被誉为“汉语拼音之父”。

（百度百科）
②叶圣陶曾说：“九如巷张家的四个才女，谁娶了都会幸福一辈子。

”周有光娶的就是张家的二姐张允和，夫妻俩相敬如宾70年。

（百度百科）
（1）下列对材料的理解，不正确的一项是（）
A . 周有光年轻时的经历并不算顺利，甚至有一种隐隐的“错位”，但是他却能坦然面对自己错位的人生。

B . 1955年，因为周有光早年参加过上海的拉丁化新文字运动，所以组织上安排他到中国文字改革委员会工作。

C . 周有光娶了九如巷张家四个才女之一的张允和，夫妻俩相敬如宾70年，与沈从文成为连襟，这也是他人生“传奇”的一个方面。

D . 周有光在多个领域都有所建树，这与他有着“开阔的世界眼光和深邃的历史眼光”、还有知识分子对社会的责任感是分不开的。

（2）下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A . 半路出家研究语言学，周有光并没有怨言，到后来一直没有离开过语言学研究，这体现了一个学者的时代担当和奉献精神。

B . “周百科”的外号，虽是沈从文所赐，但从周有光参与翻译《简明不列颠百科全书》和参与编纂《中国大百科全书》来看，可以说是实至名归。

C . 作为“汉语拼音之父”，周有光的研究非常扎实，甚至到了今天，人们对《汉语拼音方案》也没有提出多少批评意见。

D . 周有光晚年仍研究社会现实问题，撰写有关文化、历史方面的文章，并对所谓的“汉语热”有着冷静的思考。

（3）作为人物传记，本文引用了周有光先生的很多话语，请结合文本概述这样表达的好处。

六、话题作文 (共1题；共5分)
12. （5分） (2019高一上·宁波期中) 阅读下面文字，根据要求作文。

“误会”久存于心，无法释怀，一旦达成理解，方觉“原来如此”；“现象”熟视无睹，探究之后，识得真面目，方觉“原来如此”。

生活中有很多“原来如此”的故事、景致、风物、人情，结合你的经历与感受，写一篇以“原来如此”为题的记叙类文章，不少于800字。

参考答案一、选择题 (共5题；共10分)
答案：1-1、
考点：
解析：
答案：2-1、
考点：
解析：
答案：3-1、
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解析：
答案：4-1、
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解析：
答案：5-1、
考点：
解析：
二、文言文阅读 (共2题；共22分)答案：6-1、
答案：6-2、
答案：6-3、
答案：6-4、
考点：
解析：
答案：7-1、答案：7-2、
考点：
解析：
三、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)答案：8-1、
答案：8-2、
考点：
解析：
四、情景默写 (共1题；共5分)答案：9-1、
答案：9-2、
答案：9-3、
考点：
解析：
五、现代文阅读 (共2题；共18分)答案：10-1、
答案：10-2、
答案：10-3、
考点：
解析：
答案：11-1、答案：11-2、答案：11-3、
考点：解析：
六、话题作文 (共1题；共5分)答案：12-1、。