中小学传统节日 中秋节节日介绍 宣传教育PPT课件

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中秋不仅是一个佳节，更是一种传承，一份情怀。它盛着尘世里 最深沉的眷恋，它蕴着人世间最暖心的情味，思念此时浓，牵挂 此时深，多少历历往事，再现清光中。天上月是旧时月，依旧照 着往来人，为梦追寻的你们，是否还是当年心。
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兔子、月饼与文人的中秋节
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“一年月色最明夜，千里人心共赏时。”无论此时的你身在何方，
记得今晚都要望一望天上的月亮，看一看心中的方向。走过了许多
地方，经历了许多过往，每个人的心中应该都有一片美丽的月光。
那里没有纷扰，不见荒凉，那里滋养灵魂，宁静悠长，那是我们永
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登酒与着“ 高香现特收 起的实殊获 舞诗生意”
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从祭月到赏月秋天的五谷丰登和酒
祭祀中最珍贵的东西，莫过于用当年产的最好的粮 食酿的酒——这是因为酒本身就是粮食充足才有可 能生产的产物，天然代表着丰收和富足，而酿酒过 程中的神奇变化、饮酒以后的奇妙反应，都被古人 认为酒是可以沟通天地的神物。
祭祀结束后，便是宴饮之礼，随着时代的变迁，中 秋节这一天，皇家的祭月活动逐渐演变为民间的赏 月活动。酒也逐渐平民化，变成了在五谷丰登的秋 天里，宴饮亲朋，分享丰收喜悦的必备之物。
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兔子、月饼与文人的中秋节
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有关月亮的趣闻
玉兔在嫦娥扶着的桂树旁，从汉代开始，便一直拿着玉杵捣药。在民俗 传说中，它拿药到人间救人疾苦，使人们脱灾解病，幸福安康，所以也 变成了一位小神，这便是“兔儿爷”的由来。
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有关月亮的趣闻
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有关月亮的趣闻
天上的神仙享受着人们的祝 拜，月宫中美好的事物寄托 人们的遐想。对应着天宫， 人间的中秋也格外热闹。
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有关月亮的趣闻
有关月亮的趣闻
中国古代文人对于月亮的臆想更为浪漫。在神话传说中，嫦娥独吞了西 王母给的长生不老丹药，抛夫（后羿）后升天奔月，但却未曾引起文人 的憎恶，反而大有怜香惜玉之情。
有关月亮的趣闻
诗人李商隐就曾写过，“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，觉得她 一定后悔干了这件事，现在夜夜孤单，实在得不偿失。从此，嫦娥便成 为了主导人间团圆的神。
目录
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又是一年中秋情正浓
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中秋的月、文人与酒，就这样组成了古典文学那逸兴遄飞的创 作现场。有酒才是中秋——这句话在古代文人的诗词世界中，
得到了完美的印证。
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叁
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从祭月到赏月秋天的五谷丰登和酒
兔子月饼与文人的中秋节
文人与酒，好似一对孪生兄弟。无论是“欢饮达旦大醉”的“明月几 时有”，还是“把酒问姮娥”，这些奇思妙想的佳句，都源于半酣中 迸发的灵感。
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兔子、月饼与文人的中秋节
兔子月饼文人
而唐以后的文人，也大多将那意气风发、骄傲疏狂、嬉笑怒骂、 黯然失意，寄情于酒，再又都通通写进了诗篇文作里。
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兔子、月饼与文人的中秋节
兔子、月饼与文人的中秋节
兔子、月饼与文人的中秋节
北宋绍圣四年，黄庭坚谪居戎州（今四川宜宾）。此 地有名酒，为安乐泉所酿，黄庭坚饮之，觉酒颇美， 于是写下一首名为《安乐泉颂》的赞酒诗：“清而不
薄，厚而不浊，甘而不哕，辛而不螫。”
诗中说此酒清冽而有味道，深厚而不浑浊，甘甜而不 腻口，微辣而不螫舌头。此酒名为“姚子雪曲”，乃
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兔子、月饼与文人的中秋节
而另一个传承至今的文化符号，便是风雅的文化习俗。与中秋团圆的朗月相伴的，必然是诗、 酒、歌。古代文人与中秋佳节的故事
首先当举的是诗仙李白的《朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞 在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？”这是孩子眼中的 月宫，月宫当中的仙境。
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是现代白酒五粮液的前身。
同时代的文豪苏轼，在丙辰年的中秋之夜“欢饮达 旦”，因思念自己的弟弟子由，留下一篇千古佳作。 他还曾写“玉宇琼楼，乘鸾来去”，从天上到人间，
自己开心至极“拍手狂歌”，举杯邀月。
相比李白的月下独酌，东坡更为狂放。他邀请月亮来 家里做客，在风露下共舞，为的是不辜负良辰、美景
与杯中的美酒。
全世界对日月的崇拜，源头都与农牧业有关。 尽管有研究表明太阳崇拜早于月亮崇拜，但对于许多原始的 民族来说，月亮才是丰收的赐与者，是高产的感应之物。
大洋洲岛屿上的土著膜拜月亮，因为稻神居住在那里； 印度人说月亮是种子的持有者；古波斯人和巴比伦人觉得月 亮给植物以生命，为牲口提供食物； 中国人觉得，月亮上住着嫦娥，玉兔和一个叫吴刚的男人。
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从祭月到赏月秋天的五谷丰登和酒
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兔子、月饼与文人的中秋节
兔子月饼与文人的中秋节
东坡浪漫，柳永含蓄。曾写尽繁华的柳永，也将中秋皎洁的月色下， 丛中的罗绮和姣美的笑容，写进了《长相思》里。
兔子月饼与文人的中秋节
而南宋词人的辛弃疾更是让自己飞升到了天上，与嫦娥问酒，缠绵悱 恻，伤怀念远，又随风云而下瞰人间。
有关月亮的趣闻
有关月亮的趣闻
唐代有绿腰舞，传播颇为广 泛。节奏舒缓，优美柔婉， 是中秋佳节上至宫廷，下至 百姓，人人喜闻乐见的节目。
而北宋汴梁，在孟元老《东京梦华 录》中记载的中秋节，每家酒楼都 张灯结彩，准备好各种各样的酒菜，
挑起广告：画着醉仙的锦旗
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从祭月到赏月秋天的五谷丰登和酒
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上，人们赋予其丰富的文化意义，表达着中国人的情感与信仰。”
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又是一年中秋情正浓
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又是一年中秋情正浓
FESTIVAL
家
那老式的月饼，飘香的桂花糕，是多少人难以忘怀的味道，那高挂
的明月，月下的故乡，是多少人魂牵梦绕的地方。
时光千年流转之中，当一轮圆月缓缓升起，万般相思又弥漫开来。
国
我们沐着月色，千里共婵娟，我们围桌而坐，静享这团圆，我们阔
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MidAutumn Festival
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你是否凝视过夜晚的天空？
月色高悬，看得见，摸不着。神秘，美丽，充满魔幻魅力。月是传统 的神话主题，从新月到满月的周而复始，象征着生之源源不绝。月的 存在，为漆黑的夜带来光亮，犹如希望和信仰。所以古老的先民们， 崇拜月亮，依恋月亮，同时也通过月亮认识到，生命并不总以完美的 形态延续，而像月亮那样有着阴晴圆缺。 月亮照进人的心里，成就了集体无意识的幻想。月光撒处，月影入梦， 演化成为人类想象力的永恒来源。
从祭月到赏月秋天的五谷丰登和酒
十五古时称为“望日”。圆意为“满”，圆月 意味着“团圆”与“永恒”。每年农历八月的
中秋，更是一年中“团圆”的日子。
北京的月坛，便是天子祭月的场所。人通常在 黑夜期盼黎明，在寒冬期待春天，远行的人期
待平安，耕种的人期待收获。
在上古时，秋天要祭祀月亮。月亮在世界性的古老神话中，主导的内涵与主题都是“生命的繁衍 与永恒”。上至天子，下至百姓，都有祭月仪式。
从祭月到赏月秋天的五谷丰登和酒
中秋因收获而和美，因团圆而和美，因对月宫和天上的美好寄托而和美，因人间的清欢喜悦、繁华丰盛而和 美。而这一切，在美酒的激发中，创造出精神产物：千古流传的诗章而和美。
这是酒的精神，也是中秋佳节的内涵。从先秦两汉陪伴到今天的还是那只月兔，它每年依旧要陪伴着人们开 启中秋的盛宴，走进中秋的团圆当中，当然，和美酒一起。
爱秋闲要初无人
相好坐记为论生
陪风，得什什就
，景灯常么么是
就；火回出时一
是有可家发候场
人梦亲看的，漫
生可，看同别长
好追便。时忘的