初中语文语文版九年级上第六单元20秋水《庄子》 说课一等奖

《秋水》教学设计
黄维
一、教学目标
1、情感态度和价值观：拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位；
2、知识和能力：积累常用的文言词语，丰富文言知识；简单了解庄子的思想，准确把握文章的思想内容；
3、过程和方法：反复朗读，帮助学生理清思路，使学生能感受到庄子生活的诗意，了解到庄子的志趣；
二、教学重点
1、在熟读的基础上掌握文中的重点词语和句式
2、结合本文寓意进一步分析庄子的思想；
三、教学难点
1、借助语境推断文言词语的意义。

2、理解河伯对海神若的那番感叹。

四、教学课时：两课时
五、教学过程：
第一课时
（一）导入
鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”，同学们，你们知道鲁迅先生说的是谁吗？（学生回答）是的，他就是我们道家学派的重要代表人物——庄子。

今天，我们将要学习的是《庄子*秋水》的节选。

我们在小学阶段就学过唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

”这首诗的前两句描绘出一幅壮阔辽远的山河图，气势宏大，笔意高远。

后两句则十分富有哲理：想要穷尽目力遥望千里，还须再登上一层高楼。

这首诗给我们的启示是：山外有山，天外有天，站得高才能看得远。

而现实生活也的确如此，人的认识是有限的。

如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会贻笑大方。

下面我们就从《秋水》节选当中共同领悟这个道理。

（二）作者简介
庄子：名周，战国时宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。

庄子思想属于主观唯心主义，其思辨的哲学智慧常常令人神往。

代表作《庄子》，现存33篇。

《庄子》是战国中最重要的散文成果之一。

想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻；文笔汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。

（三）分析课文
1、学生齐读课文，加深学生对课文的熟悉程度。

（老师注意纠正字音）
涘sì 水边，岸。

渚zhǔ 水中的小块陆地。

殆dài 危险。

2、学生结合课文注释自译全文，请一位同学发表自己的观点（在老师适时引导下进行）
老师译文：秋天的雨水按季节涨来到了，千百条水流注入黄河。

畅通无阻的水流是这样大，两岸沙洲之间，不能辨别牛马了。

这时候，黄河神河伯自己十分欣喜，以为天下的美景全集中在自己这里了。

他顺着河流往东走，到了北海，脸朝东一看，看不到水的尽头。

这时候河伯才转过脸来，抬头看着海神若叹息道：“俗语有一种说法，‘听到了许多道理，就以为没有谁能比得上自己’，这是说我呀。

况且我曾经听说有小看孔仲尼的学问、轻视伯夷的义行的人，开始我还不相信；如今我有机会看见您的大海难以穷尽（我才相信），我要不来不到您的面前，那就危险了，我将长久地被大方之家所耻笑。

”
3、重点字词的解释（主要由老师讲解）
(1)、古今异义词：
百川灌河“河”特指黄河。

今泛指河流。

至于北海“至”到达。

今指达到某种程度，或表另提一事。

始旋其面目“面”脸。

今指脸的形状，人的相貌。

长见笑于大方之家深明大道的人。

“大方”今义①不吝啬；②自然，不拘束，不俗气。

(2)、词性活用：
秋水时至（名作状，按时）
顺流而东行（名作状，向东）
东面而视（名作动，面朝）
少仲尼之闻，而轻伯夷之义（形作意动）
（3）、特殊句式(在课文中找出例句, 译成现代汉语)：
闻道百（定语后置）
以为莫己若（宾语前置）
我之谓也（宾语前置）
吾非至于子之门，则殆矣（否定的判断句）
吾长见笑于大方之家（被动句）
（4）、固定格式：
吾非至于子之门，则殆矣。

（“非……则”，表示假设，译为：“不是……就……”。

）
且夫我尝闻少仲尼之闻。

（“且夫……”，再说，而且，用于承接上文，引出另一层意思。

）
4、成语识记：请一位同学找出原文的所有成语，并且说明意思
[望洋兴叹] 本义指在伟大的事物面前感叹自己的微小,今多比喻想做一件事而又无能为力,无可奈何。

[贻笑大方] 被有学问或内行的人所耻笑。

“贻”：遗留，“贻笑”：让人笑话；“大方”：原指懂得大道理的人，后泛指见识广博或有专长的人。

（四）作业（尽量用原句子回答问题）
1、伯在什么情况下“欣然自喜”？
2、伯见了北海为何“望洋向若而叹”？
3、河伯为何自认为会“常见笑于大方之家”？
第二课时
（一）全班同学齐声朗读课文
（二）讨论前节课的作业，先请同学回答，老师再进行评讲。

1、什么情况下“欣然自喜”？——不辩牛马
2、伯见了北海为何“望洋向若而叹”？——不见水端
3、河伯为何自认为会“常见笑于大方之家”？——睹子之难穷
（三）课堂讨论：这则寓言包含哪些道理？
老师归纳：人贵有自知之明知耻近于勇
谦受益，满招损克服主观主义，防止片面性
自大由于无知有比较才有鉴别
（四）写作特色
1、用寓言的形式设喻阐述深刻哲理；
2、妙运用对比手法
（1）、河伯两次所见情形之比
第一次所见，“百川灌河，径流之大，两涘渚涯之间，不辩牛马”，此景是何等雄壮！但当他来到大海边，见到的却是“不见水端”的广阔。

一个是“不辩牛马”，一个是“不见水端”，两者孰广孰阔，自不待言。

（2）、河伯两次所见后的感受之比
有所见必有所感。

第一次，河伯在见到自己的领地之后，“于是焉，欣然自喜，以天下之美为尽在己”；第二次，河伯见到大海后，认识到了自己的渺小与不足，向海神发出了由衷的感叹：“‘以为莫若己者’，我之谓也。

”为自己的孤陋寡闻感叹，为大海的广阔无垠感叹。

（3）、河伯两次所见后的动作神态之比
[河伯的神态]：第一次为“欣然自喜”；第二次则为“望洋向若而叹”
[河伯的动作] ：第一次，河伯是“顺流而东行”；第二次见后，河伯是“旋其面目”
（4）、河伯两种做法所产生的结果之比
河伯第一次自高自大，结果将“见笑于大方之家”，而第二次所见所体现的是河伯虚心认错的态度，知耻的精神风貌，这使河伯在认识上达到了一种升华，实现了从无知到有知的转化。

总之，大胆的想象拓展了文章的思维空间，强烈的文学色彩撞击着读者的灵魂，对比手法的巧妙运用使得文章的主题更加鲜明。

(五)课堂小结
《秋水》这篇课文虽然仅仅节选了《庄子·秋水》的第一自然段，但我们同样领略到了庄子散文的风行水上，自然成文，设喻巧妙，机趣横生的特点。

不仅如此，还使我们深刻地认识到：人的认识是有限的，只有开拓视野，不断创新，才能有所提高。

（六）作业
1、背诵全文
2、用自己的话将全文复述一遍。