论语7述而篇ppt课件

旁敲侧击的教育方法，潜移默化，要子路虚心学文，
加强修养。谁知他侧面教育不行，不仅听不进去，
反而仍然表现出争强好胜，出言不逊。孔子则转侧
面教育为当面批评，而且言辞非常犀利，毫不留情。
孔子既有旁敲侧击，又有正面批评，既有当面堵截，
又有“循循然善诱”，正面疏导。
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• 7.12子曰： “富而可求也①，虽执鞭之士②， 吾亦为之。如不可求，从吾所好。 ”
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【译文】
•
孔子对颜渊说： “是用于世就去干，不能用于
世就隐匿，恐怕只有我和你能做到这样了！ ”子路
问： “先生如果率领三军作战，那么打算选谁作你
的助手呢？ ”孔子说： “赤手和虎搏斗，蹚水过河，
死了都不后悔的人，我不会和他共事的。必须是，
遇事小心谨慎，善于谋画而有把握成功的人才行。
”
• 孔子当着子路的面盛赞颜渊，本来运用的就是
信而好古：相信、爱好古代的文化。 ③老彭：商
代的贤大夫彭祖。一说指老子和彭祖。
•
【译文】
•
孔子说： “继承传授而不去改变创作，忠实并
遵从古代文化，我私下里把自己比作老彭。 ”
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• 7.2子曰： “默而识之①，学而不厌，诲人 不倦② ，何有于我哉③？”
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【注释】
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①默而识(zhì)之：默默地记住所学的知识。
卫灵公的孙子，蒯辄为国君，即卫出公，也就是本章的“卫君 ”。卫出公的父亲蒯聩知道儿子立为国君，于是借晋国兵力攻
打卫君，以期夺回君王之位，卫出公率兵拒之。父子相残，
祖孙三代如出一辙。
• 卫出公新任国君，冉求、子贡担心孔子会去帮助卫君。 因孔子以天下之任为己任，对天下之事采取“无可无不可”的 态度，为天下黎民苍生着想， “不羞污君”，不以侍奉坏君王
。 ③子行三军：指挥军队。行：率领，指挥。三
军：古代大国有三军，每军一万二千五百人，这
里指全军。 ④谁与：和谁一起。与：一起，共同，
动词。 ⑤暴虎冯(píng)河：赤手空拳与老虎搏
斗，不用船只徒步过河。《诗经 ·小雅 ·小旻》： “
不敢暴虎，不敢冯河。 ” 《吕氏春秋》引此高诱注：
“无兵搏虎曰暴，无舟渡河曰冯。 ”
. 7．21 子不语：怪、力、乱、神。
. 7．22 子曰： “三人行，必有我师焉；择 其善者而从之，其不善者而改之。 ”
. 7．23 子曰： “天生德于予，恒魋(tuí) 其如予何？ ”
. 7．24 子曰： “二三子以我为隐乎？吾无 隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。
”
. 7．25 子以四教：文、行、忠、信。
而不得的时候，不去开导他；不到他想说
出来却说不出的时候，不去启发他。教他
知道一个角，他不能以此推知其它三个角，
也不再教他了。 ”
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• 7.9子食于有丧者之侧，未尝饱也。
•
【译文】
•
孔子在有丧事的人旁进餐，从来没有
吃饱过。
• 7.10子于是日哭①，则不歌。
•
【译文】
•
孔子在吊丧哭过的一天里，是不会再
十脡为一束。
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【译文】
• 孔子说： “只要带一束干肉来见我，我没有不 施教于他的。 ”
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• 7.8子曰： “不愤不启①，不悱不发②。举 一隅不以三隅反③，则不复也。 ”
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【注释】
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①愤：苦苦思索而未想通的样子。 ②
悱：口里想说而不能明确说出来的样子。
③ 隅 ( yú) ： 角 。
•
【译文】
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孔子说： “教导学生，不到他想求明白
—— 《述而篇》 (共38章)
1
• 7．1 子曰： “述而不作，信而好古，窃比 于我老彭。 ”
• 7．2 子曰： “默而识之，学而不厌，诲人 不倦，何有于我哉？ ”
• 7．3 子曰： “德之不修，学之不讲，闻义 不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
• 7．4 子之燕居，申申如也，夭夭如也。 • 7．5 子曰： “甚矣吾衰也！久矣吾不复梦
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•
本章关涉人物众多，背景复杂，情节颇为曲折，人物个
性也十分有趣。先从卫灵公谈起，卫灵公治国有方，但为人
无道，其夫人南子品行不端，臭名远播。 “治国者必先齐其家， 齐家者必先修其身。 ”卫灵公身不修，家不齐，教子无方，其 太子蒯聩仇视南子，并欲加害，卫灵公知道后发怒，欲行惩
治，蒯聩跑到晋国。卫灵公死了，国人推立蒯聩的儿子，即
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【译文】
•
孔子闲暇的时候，情趣盎然，态度温
和，潇洒自如。
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• 7.5子曰： “甚矣吾衰也①！久矣吾不复梦 见周公②！”
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【注释】
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①甚矣，吾衰也：即“吾衰也，甚矣”，我衰老
得太厉害了。 ②久矣，吾不复梦见周公：即“吾
不复梦见周公，久矣。 ”周公：姓姬，名旦，周文
王的儿子，周武王的弟弟，辅佐武王、成王执掌
• 7．32 子与人歌而善，必使反之，而后和之。 • 7．33 子曰： “文，莫吾犹人也。躬行君
子，则吾未之有得。 ”
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• 7．34 子曰： “若圣与仁，则吾岂敢？抑 为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。 ” 公西华曰： “正唯弟子不能学也。 ”
• 7．35 子疾病，子路请祷。子曰： “有诸 ？”子路对曰： “有之。诔曰： ‘祷尔于
太子蒯聩的儿子。蒯聩得罪了卫灵公的夫人南子，被逐出卫国逃到晋 国，卫灵公死后，蒯辄继位。晋国为侵略卫国，送蒯聩回卫国与蒯辄 争夺君位。蒯辄父子俩争夺君位，与伯夷、叔齐兄弟俩相让君位形成 鲜明的对照。从孔子对伯夷、叔齐的评价，可以看出孔子对蒯辄的态 度。 ②诺：应答的声音。 ③求仁而得仁：孔子认为伯夷、叔齐互让 君位是为求仁，他们这样做已得了仁，即使最终饿死了，也不会有怨恨。
天下。鲁国的始祖，孔子认为他是圣人，对他非
常崇拜。
•
【译文】
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孔子说： “老了，我已衰老成这样了！很久我
都不再梦见周公了啊！ ”
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• 7.6子曰： “志于道，据于德，依于仁，游 于艺① 。”
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【注释】
•
①艺：即六艺。有初级六艺：指礼、乐、射、
御、书、数。即礼节、音乐、射箭、驾车、写字
和算术等内容。也有高级六艺：指《礼》《乐》
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• 7．26 子曰： “圣人，吾不得而见之矣； 得见君子者，斯可矣。 ”子曰： “善人， 吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。 亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有 恒矣。 ”
• 7．27 子钓而不纲，弋不射宿。
• 7．28 子曰： “盖有不知而作之者，我无 是也。多闻，择其善者而从之，多见而识 之，知之次也。 ”
荤，穿戴干净衣服以此来表示虔诚，叫做斋戒。
②战：战争。
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【译文】
•
孔子所慎重对待的事是：斋戒，战争，疾病。
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• 7.14子在齐闻《韶》 ①，三月不知肉味② ， 曰： “不图为乐之至于斯也③ 。”
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【注释】
• ① 《韶》：舜时的乐曲。 ②三月：泛指长时 间。 ③斯：这样。
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【译文】
•
孔子在齐国听了《韶》乐后，沉醉得三个月都
• 7．29 互乡难与言，童子见，门人惑。子 曰： “与其进也，不与其退也，唯何甚？ 人洁已以进，与其洁也，不保其往也。 ”
7
• 7．30 子曰： “仁远乎哉？我欲仁，斯仁
至矣。 ”
• 7．31 陈司败问： “昭公知礼乎？ ”孔子 曰： “知礼。 ”孔子退，揖巫马期而进之， 曰： “吾闻君子不党，君子亦党乎？君取 于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼， 孰不知礼？ “巫马期以告。子曰： “丘也 幸，苟有过，人必知之。 ”
曰： “不图为乐之至于斯也。 ” . 7．15 冉有曰： “夫子为卫君乎？ ”子贡
曰： “诺。吾将问之。 ”入，曰： “伯夷、 叔齐何人也？ ”曰： “古之贤人也。 ”曰：
“怨乎？ ”曰： “求仁而得仁，又何怨？ ” 出，曰： “夫子不为也。 ”
4
. 7．16 子曰： “饭疏食饮水，曲肱而枕之， 乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮 云。 ”
藏， 惟我与尔有是夫！ ”子路曰： “子行 三军，则谁与？ ”子曰： “暴虎冯河，死 而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好 谋而成者也。 ”
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. 7．12 子曰： “富而可求也，虽执鞭之士， 吾亦为之。如不可求，从吾所好。 ”
. 7．13 子之所慎：齐、战、疾。 . 7．14 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
识：记住。 ②诲：教导，教诲。 ③何有于我哉：
“于我何难之有”的倒装和省略，
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【译文】
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孔子说： “默默地掌握知识，学习上从不满足，
教导他人从不厌倦，对我来说，有什么困难呢？ ”
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• 7.3子曰： “德之不修①，学之不讲②，闻 义不能徙③，不善不能改，是吾忧也。 ”
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【注释】
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①德之不修：不修德。之，宾语前置的标志。
不知肉的味道。说： “没想到欣赏音乐竟到了这种
境地！ ”
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• 7.15冉有曰： “夫子为卫君乎①？”子贡曰： “诺
② ，吾将问之。 ”入，曰： “伯夷、叔齐何人也？
” 曰： “古之贤人也。 ”曰： “怨乎？ ”曰： “求
仁而得仁③，又何怨？ ”出，曰： “夫子不为也。
”
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【注释】
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① 为 ： 帮 助 。 卫 君 ： 卫 出 公 蒯 ( kuǎ i) 辄 ， 蒯 辄 是 卫 灵 公 的 孙 子 ，
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【注释】
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①而：如果。 ②虽执鞭之士：即拿着鞭
子为当官人开路的差役。
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【译文】
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孔子说： “财富如果可以追求，即像拿着
鞭子为人赶马车这样的事，我也会去做的。
如果不可以去追求，我还是做我喜欢做的事
吧！ ”
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• 7.13子之所慎：齐①，战②，疾。
•
【注释】
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①齐：通“斋”，斋戒，古代祭祀前要沐浴，戒
为耻辱。冉求、子贡两弟子忧虑不是没有道理。两个弟子心
里如此想，不便直言相问。若是子路在场，一定口无遮拦，
“率而”逼问，或者面露“不悦”。冉求不愧是孔门政事科的高 材生，多谋略善筹划，故意问子贡： “夫子为卫君乎？ ”老师
会帮助卫出公稳定政权吗？子贡也不愧是孔门言语科高材生，
善于辞令，当即许诺， “吾将问之。 ”冉求幕后操纵，子贡前 场表演；冉求善谋，子贡善说；两人相得益彰，互为补充。
②讲：前人多注为“讲习” 。③ 闻义不能徙：听到
合义理的事不能全力以赴去做。徙：迁移。
•
【译文】
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孔子说： “有的人品德不去修养，学问不能去
讲求，知道了何为道义却不能践行，自己不好的
地方却不能改正，这是我所忧虑的啊。 ”
12
• 7.4子之燕居①，申申如也②，夭夭如也③。
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【注释】
• ①燕：通“闲”。朱熹《集注》： “燕居， 闲暇无事之时。 ” ②申申：容貌舒缓。 ③ 夭夭：态度和悦。
《易》《诗》《书》《春秋》。是孔子教学的内容。
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【译文】
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孔子说： “ (一个人)应该以道为志向，以德
为立身之基，以仁为本，致力于六艺之中。 ”
15
• 7.7子曰： “自行束脩以上①，吾未尝无诲
焉。 ”
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【注释】
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①束脩(xiū)：十条干肉，古代用来作初次
拜见的礼物。脩：干肉，又叫脯。每条脯为一脡，
见周公。 ”
• 7．6 子曰： “志于道，据于德，依于仁， 游于艺。 ”
2
• 7．7 子曰： “自行束修以上，吾未尝无诲 焉。 ”
• 7．8 子曰： “不愤不启，不悱不发。举一 隅不以三隅反，则不复也。 ”
• 7．9 子食于有丧者之侧，未尝饱也。 • 7．10 子於是日哭，则不歌。 • 7．11 子谓颜渊曰： “用之则行，舍之则
唱歌的。
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• 7.11子谓颜渊曰： “用之则行，舍之则藏① ，惟我与尔有是夫②！”子路曰： “子行
三军③，则谁与④？”子曰： “暴虎冯河⑤
，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧， 好谋而成者也。 ”
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【注释】
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①舍之则藏：不用我就藏起来。舍：舍弃，
不用。 ②惟我与尔有是夫：只有我和你能做到这
样吧！尔：你。是：这种。夫：语气词，相当“吧”
•
【译文】
• 冉有说： “我们先生会去帮助卫国国君吗？ ”子贡说： “是吗？我去
问问看。 ” 子贡进去孔子问： “伯夷和叔齐是怎样的人啊？ ”孔子说： “古
代的贤人啊。 ”又问： “他们有怨恨吗？ ”回答说： “追求仁德而得到了仁
德，还有什么可怨恨的呢？ ”子贡退了出来，告诉冉有说： “我们先生不
会帮助卫君的。 ”
上下神祗。 ’”子曰： “丘之祷久矣。 ”
• 7．36 子曰： “奢则不孙，俭则固。与其 不孙也，宁固。 ”
• 7．37 子曰： “君子坦荡荡，小人长戚戚。 ”
• 7．38 子温而厉，威而不猛，恭而安。 9
• 7.1子曰： “述而不作①，信而好古②，窃 比于我老彭③ 。”
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【注释】
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①述而不作：只传述古人著作而不创作。 ②
. 7．17 子曰： “加我数年，五十以学《易 》，可以无大过矣。 ”
. 7．18 子所雅言，《诗》、《书》、执行，
皆雅言也。
. 7．19 叶公问孔子于子路，子路不对。子
曰： “女奚不曰：其为人也， 发愤忘食，
乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ”
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. 7．20 子曰： “我非生而知之者，好古， 敏以求之者也。 ”