人教版统编六年级语文上册21《文言文二则》教学设计教案

21.文言文二则
伯牙鼓琴
【教学目标】
1.读通读懂文言文，有感情地朗读课文。

2.能利用上下文、课文注释和工具书等疏通文意。

3.了解传说故事的内容及其蕴涵的深刻含义，感受朋友之间的真挚情谊。

【教学重点】
引导学生借助课下注释和工具书，读通读懂课文内容。

【教学难点】
理解“知音”的含义，体会伯牙与子期之间真挚的友情。

【教学方法】
诵读法、提问法、练习法。

【教学过程】
一、新课导入。

播放音乐《高山流水》，学生静静聆听后，教师提问所播放的曲子是哪首古曲？顺势导入课文。

二、资料链接。

1.《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。

成书于秦始皇统一中国前夕。

此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。

吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。

但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。

《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。

《吕氏春秋》作为十二纪、八贤、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。

但主要的宗旨属于道家。

所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。

高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”，
这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。

2.俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。

他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。

锺子期，名徽，字子期。

春秋楚国（今湖北汉阳）人。

是一名樵夫。

3.介绍名画《伯牙鼓琴图》。

三、朗读感知。

1.一读课文，学生自由朗读，要求读准字音，读出停顿（其中“伯牙鼓琴，锺子期听之。

”这句要求学生划分停顿。

）
2.二读课文，学生齐读文章，注意语速节奏。

四、文意疏通。

结合课下注释自主翻译文章，疑问之处组内解决。

翻译完成后组间展示。

原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。

方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。

”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。

”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

教师指导学生掌握以下重点字词的释义：
志：心志，情志。

善哉：好啊。

巍巍：高大的样子。

若：像。

少选：一会儿，不久。

汤汤：水流大而急的样子。

以为世无足复为鼓琴者：认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

最后，师生共同完成译文。

五、问题探究。

1.伯牙是传说中的善弹琴的人，锺子期是善听音的人。

与此典故相关的成语是什么，这个成语的意思是什么？
2.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，请你谈谈你对“知音”的理解。

六、课堂小活动。

请一对知音接受挑战。

（规则：两位同学分别站在两块不同的黑板前，教师提问，两位同学分别写下所提问题的答案。

）
七、拓展延伸。

锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

忆昔去年春，江边曾会君。

今日重来访，不见知音人。

但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。

此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你是伯牙，当你看见这绝弦时，会对子期说什么？把你最想说的话写下来。

八、课堂小结。

高山流水，琴台知音，这则发生在一位音乐家和一位樵夫之间的故事，浪漫而诗意。

我们无须去验证这则传说的正确性，但我们依然可以从中感受到我们民族的精神、心灵与情怀。

让我们带着对这对知音的崇高敬意，全班再次齐读文章，再次感受那份令我们感动的相知。

【作业布置】
课外积累，关于古今交友的故事或名人名言。

示例如下：
（1）“刎颈之交”、“莫逆之交”；
（2）“士为知己者死”；
（3）“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”；
（4）“相识满天下，知音能几人”；
（5）“海内存知己，天涯若比邻”。

书戴嵩画牛
【教学目标】
1.知识与能力目标：
（1）识记、掌握文中重点字词的注音。

（2）识记、掌握文中重点字词的释义。

（3）了解作者苏轼的背景信息。

2.过程与方法目标：
运用自主、合作、探究的方法，增强对语言的理解和感悟能力。

3.情感态度与价值观目标：
（1）感受苏轼的精湛的文笔。

（2）培养学生读故事后积极感悟的意识。

【教学重点】
1.识记、掌握文中重点字词的注音。

2.识记、掌握文中重点字词的释义。

【教学难点】
1.增强对语言的理解和感悟能力。

2.感受苏轼精湛的文笔。

【教学准备】
1.教师准备：多媒体课件，图片素材。

2.学生准备：课本。

【教学过程】
一、导入。

1.教师带领学生回忆上节课的知识，并提问抽查学生的掌握情况。

2.检查学生对本节课的预习情况。

二、知识点学习。

1.作者介绍。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“铁冠道人”、“东坡居士”，世称苏东坡、苏仙。

汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。

宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。

宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。

宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

2.重点生词注音与释义。

教师利用多媒体课件，先带领学生过一遍本课重点生词。

（1）给加点的生词注音。

戴嵩．（）拊．掌（）搐．（）谬．（）轴．（）曝．（）（2）重点字词释义。

处士：有德才而不愿去做官的人。

好：喜欢。

所宝：所珍藏的宝贝。

锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。

曝：晒。

拊掌：拍手。

搐：抽缩。

股：大腿。

乃：却。

掉：摆动、摇。

谬：错误。

然之：认为他说得对。

三、朗读文章，整体感知，体悟情感语言。

1.教师利用多媒体课件，让学生熟悉课文。

第一遍播放：学生听，并将之前的生词在课文中标注出来。

第二遍播放：学生跟读，整体感受课文内容。

2.教师带领学生，细读课文，并结合学生掌握情况对重点字词进行讲解。

3.教师将本课的重点问题写在黑板上，带着学生回顾文章，感受文章。

4.小组合作完成课文的翻译。

示例如下：
四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。

其中有一幅是戴嵩画的牛，（杜处士）尤其珍爱。

他用玉作了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛。

斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了。

”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。

古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。

”这个道理是不会改变的。

5.文章最后引用古文的作用是什么？教师对于以上提出的问题，引导学生进行解答。

提示：使论据确凿充分、提纲挈领、总领全篇、引人入胜。

四、课堂小结。

书戴嵩画牛告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象，不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。

1.通过小组竞争的形式，教师带领学生将本节课所学的知识进行归纳总结。

2.学生对于自己在本节课中所学的知识，进行归纳总结。

【作业布置】
1.识记本课出现的生字词。

2.再次细读文章，感受作者的思想情感。