高中高二文言文阅读专项训练及答案(精选)

高中高二文言文阅读专项训练及答案(精选)
一、高中文言文阅读
1．根据要求，回答问题。

《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇：
子路问：“闻斯①行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。

”
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。

赤也惑，敢问。

”子曰：“求也退，故进之；由也兼人②，故退之。

”
注释：①斯：就。

②兼人：勇于作为。

请简要概述孔子三次回答的内容，并说明短文反映了孔子怎样的思想。

【答案】概述：孔子对子路和冉有同样的问题，给出了不同答案（一个是听到不能马上去做，要询问父兄；一个是听到就去做），通过回答公西华解释了原因（二人性格进退有别）。

（括号里的内容可有可无）
思想：反映了孔子因材施教的思想。

【解析】【分析】此题要求概括回答的内容，注意根据文中的句子用自己的话作答，同一问题，根据学生的不同性格做出不同的回答，体现的因材施教的思想。

对不同性格的学生回答不同自然有原因的。

关于合于义理的事，孔子三次回答不同：要求子路要向父亲兄长请教，因为子路胆大，需要约束。

主张冉立刻做到，因为冉求做事易退缩，需要鼓励。

通过孔子向公西华做出的解释，考生明白了为何同样的事不同的人问会有不同回答。

而孔子的回答恰恰反映了孔子因材施教的思想。

故答案为：概述：孔子对子路和冉有同样的问题，给出了不同答案（一个是听到不能马上去做，要询问父兄；一个是听到就去做），通过回答公西华解释了原因（二人性格进退有别）。

（括号里的内容可有可无）
思想：反映了孔子因材施教的思想。

【点评】本题考查文言文的理解能力与概括能力，作答的关键是理解文本内容。

题有两问，属于递进关系，第一问的答案是作答第二问的基础。

作答第一问关键是在于对材料的理解，材料主要是孔子对两个学生同一个问题不同的回答，对于子路，孔子要求他不要冒进，对于冉求则鼓励他不要退缩。

据此进行概括即可。

第二问在第一问的基础上再结合公西华和孔子的对话，可知孔子是针对不同的学生的特点采取不同的教育方法，因此可以概括为“因材施教”。

【参考译文】
子路问：“听到就做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就做？”
冉有问：“听到就做吗？”孔子说：“听到就做。

”
公西华说：“仲由问‘听到就做吗’，您说‘有父兄在’；冉求也问‘听到就做吗’，您却说‘听到就做’，我很疑惑，请问这是为什么？”孔子说：“冉求总是退缩，所以要鼓励他；仲由胆大，勇于作为。

所以要约束他。

”
2．阅读下面的文言文，完成下面小题
马仙琕，字灵敌，扶风眉人也。

仙琕少以果敢闻，遭父忧，毁瘠过礼负土成坟手植松柏。

起家郢州主簿，迁武骑常侍，为小将，随齐安陆王萧緬。

缅卒，事明帝永元中，萧遥光、崔慧景乱，累有战功，以勋至前将军。

出为龙骧将军、南汝阴、谯二郡太守会寿阳新陷，魏将王肃侵边，仙琕力战，以寡克众，魏人甚惮之，复以功迁宁朔将军、豫州刺史。

义师起，四方多响应，高祖使仙琕故人姚仲宾说之，仙琕于军斩仲宾以徇。

义师至新林，仙琕犹持兵于江西，日钞运漕，建康城陷，仙琕号哭经宿，乃解兵归罪。

高祖劳之曰:“射钩斩祛，昔人弗忌。

卿勿以戮使断运苟自绝也。

”仙琕谢曰:“小人如失主，后主饲之，便复为用。

”高祖笑而美之。

俄而仙琕母卒，高祖知其贫，赙给甚厚。

仙琕号泣，谓弟仲艾曰:“蒙大造之恩，未获上报。

今复荷殊泽，当与尔以心力自效耳。

”
天监四年，王师北讨，仙琕每战，勇冠三军。

当其冲者，莫不摧破，与诸将论议，口未尝功。

人问其故，仙琕曰:“丈夫为时所知，当进不求名，退不逃罪，乃平生愿也何功可论!”授辅国将军、宋安、安蛮二郡太守，迁南义阳太守累破山蛮，郡境清谧。

以功封洭县伯，邑四百户，仍迁都督司州诸军事、司州刺史，辅国将军如故。

俄进号贞威将军。

十年，朐山民杀琅邪太守刘断，以城降魏，诏假仙琕节，讨之。

魏徐州刺史卢昶以众十余万赴焉。

仙琕与战，累破之，昶遁走。

仙琕纵兵乘之，魏众免者十一二，振旅还京师，迁太子左卫率。

初，仙琕幼名仙婢，及长，以“婢”名不典，乃以“玉代女”因成“琕”云。

自为将及居州郡能与士卒同劳逸身衣不过布帛所居无帏幕衾屏行则饮食与厮养最下者同其在边境，常单身潜入敌庭，伺知壁垒村落险要处所，故战多克捷，士卒亦甘心为之用，高祖雅爱仗之。

在州四年，卒。

赠左卫将军，谥曰刚。

（《梁书∙卷七》）【注释】①“射钩斩祛”:是关于春秋五霸中齐桓公和晋文公的典故，用来借代英明君主的不计前嫌。

（1）对下列句子中加下划线的词的解释，不正确的一项是（）
A. 仙琕于军斩仲宾以徇。

徇:示众
B. 仙琕谢曰谢:谢绝，拒绝
C. 今复荷殊泽荷:蒙受，受到
D. 诏假仙琕节，讨之假:授予，给予（2）对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A. 自为将/及居州郡能与士卒同劳逸/身衣不过布帛/所居无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/
B. 自为将/及居州郡能与士卒同劳逸/身衣不过布帛所居/无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/
C. 自为将及居州郡/能与士卒同劳逸/身衣不过布帛/所居无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/
D. 自为将及居州郡/能与士卒同劳逸/身衣不过布帛所居/无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下者同/
（3）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. “起家”有起之于家而任官职之意。

古代指由平民出身而晋升为官员，本文中的“起家”就是此意。

B. “卿”可以指古代阶名，如“三公九卿”;也可以指古代对男子的敬称，如“荀卿”;还可以用于
君对臣的称谓和夫、朋友间的爱称。

C. “天监”是梁武帝的年号。

年号除了用于纪年以外，还表示祈福、歌颂和改朝换代。

先秦至汉初无年号，汉武帝刘彻继位后，始出现年号。

D. “谥”是古代君主等有地位的人死后，给予他们的有评价意义的称号谥号有表扬的，如“文”“武”等;有批评的，如“厉”“怀”等;也有同情的，如“悼”“幽”等。

（4）下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 马仙琕为子尽孝，为臣尽忠。

父亲去世他表现出超出常礼的悲痛，亲自背土堆成坟墓，高祖派姚仲宾去劝他归顺自己，他将姚仲宾斩首。

B. 马仙琕归降高祖，竭诚效力。

都城失陷后马仙琕才放下武器投降，高祖抚慰他并在他母亲去世后赠送丧礼，让他大为感动，决意报答高祖。

C. 马仙琕勇猛善战，谦逊内敛。

天监四年，王师北伐，马仙琕征战沙场，颇有勇力，屡立战功，但在各位将领面前却从不提及自己的功勋。

D. 马仙琕战功显赫，深得信任。

在外征战时，常单身潜入敌境暗中了解敌人所处的悬崖峭壁、村庄及险要之地，所以常打胜仗，备受高祖器重。

（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①仙琕犹持兵于江西，日钞运，建康城陷，仙琕号哭经宿，乃解兵归罪。

②仙琕纵兵乘之，魏众免者十一二，振旅还京师，迁太子左卫率。

【答案】（1）B
（2）C
（3）D
（4）D
（5）①仙琕还在江西领兵，每天夺取义师漕运的粮米。

建康城陷落，马仙琕哭了整整一宿，随后便解散部队前去请罪。

②仙琕发兵乘胜追击，魏军兵得以幸免的十分之一二，马仙琕整顿军队返回京师，升迁为太子左卫率。

【解析】【分析】（1）B项，“谢:谢绝，拒绝”错误。

谢，谢罪。

故选B。

（2）“自为将”“及居州郡”并列关系中间不应断开，排除A、B。

“身衣不过布帛”主谓宾结构齐全，句意完整，前后断开，排除D。

故选C。

（3）D项，“幽”不是表同情的。

年轻丧父，登基患病，政令不通，祸乱纲纪、不明礼仪都称作幽。

故选D。

（4）D项，“常单身潜入敌境暗中了解敌人所处的悬崖峭壁”错误，从文中来看，选项把文中的“壁垒”理解为“悬崖峭壁”，这是错误的，“壁垒”是“军营”的意思。

故选D。

（5）①持，率领；陷，陷落；解，解散；罪，请罪。

②纵，发动；乘，乘胜追击；振，整顿；迁，升迁。

故答案为：⑴B；⑵C；⑶D；⑷D；
⑸①仙琕还在江西领兵，每天夺取义师漕运的粮米。

建康城陷落，马仙琕哭了整整一宿，随后便解散部队前去请罪。

②仙琕发兵乘胜追击，魏军兵得以幸免的十分之一二，马仙琕整顿军队返回京师，升迁为太子左卫率。

【点评】（1）本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力。

推断文言实词可以运用语境解词法。

词不离句，句不离篇。

另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以
上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。

这些实词全部出自已学过的内容，在平时加强记忆即可。

（2）此题考查文言文断句的能力。

给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，即可得出答案。

（3）本题考查文化常识的识记能力。

答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。

（4）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。

此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。

（5）此题考查学生理解并翻译句子的能力。

此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。

【参考译文】
马仙琕字灵馥，扶风眉县人。

马仙琕少年时以果敢闻名远近，遭受丧父之痛时，他因哀伤过度而消瘦，超过了礼法的规定，他背土堆坟，亲手种植松柏在坟边。

马仙琕开始做官出任郢州主簿，迁任武骑常侍，为小将，跟随齐朝的安陆王萧缅。

萧缅去世后，仙碑就事奉齐明帝。

永元年间，萧遥光、崔慧景作乱，仙琕平乱作战，屡有战功，因功劳升为前将军。

出任龙骧将军、南汝阴、谯二郡太守。

那时正当寿阳刚刚沦陷，魏将王肃侵犯边境，仙琕奋力作战，以少胜多，魏人非常害怕他。

仙琕又因战功而升迁为宁朔将军、豫州刺史。

梁高祖义师兴起之后，四面八方很多人来响应，梁高祖派仙琕的老朋友姚仲宾去劝说仙碑投靠高祖，仙琕在军营中将姚仲宾斩首示众。

起义队伍到了新林，仙琕仍带兵守在长江西岸，每天抢夺义师从水路运输的粮食。

建康城被攻陷后，仙琕号啕大哭了一个通宵，这才解散队伍，到高祖跟前谢罪。

高祖慰劳他说：“管仲箭射公子小白的衣带钩，寺人披割断重耳的衣袖，前人都不计旧怨。

卿不要因为杀了使者、切断粮食运输这些事情痛恨自己而与我有隔阂。

”仙琕道谢说：“小人我如同丧家之犬，只要有人喂养，就会为后来的主人效力。

”高祖笑着赞美他。

不久，仙琕的母亲去世，高祖知道他很贫穷，送给他很多财物帮助他办理丧事。

仙琕失声大哭，他对弟弟仲艾说：“我们已经蒙受了再造之恩，还未报答。

今天又受到特殊照顾，今后我当和你共同全心全意为高祖效力啊。

”
天监四年，梁武帝率师北伐，仙琕每次作战，都勇冠三军，他所到之处，无不望风披靡。

但到与各位将领评论功过时，他却绝口不提自已的功劳。

有人问他原因，仙琕说：“大丈夫被时代所知用，应当进不求名，退不逃罪，这是我一生的愿望。

有什么功劳可说呢!”之后，仙琕被授予辅国将军，宋安、安蛮二郡太守，迁任南义阳太守。

仙琕屡次打败山里的蛮人，郡内变得清静安谧。

仙琕因功被封为洽沤县伯，食邑四百户，又迁任都督司州诸军事、司州刺史，并仍旧任辅国将军。

不久进号为贞威将军。

天监十年，朐山百姓杀死琅邪郡太守刘晣，把城献给魏国投降了，梁武帝命令仙琕持符节前往征讨。

魏国的徐州刺史卢昶率领十多万大军赶到那里。

仙琕与卢昶军作战，多次打
败魏军，卢昶逃走。

仙琕派兵乘胜追击，魏军逃脱者仅十分之一二，收缴魏军的兵器、军粮、牛马、器械等等，不可胜数。

仙琕整顿部队，回到京师，迁任太子左卫率。

最初，仙琕年幼时名叫仙婢，长大后，认为“婢”字作名不好听，就用“玉”旁代替“女”旁，因而成了“琕”。

自从他当上将军并官居州郡长官后，仙琕能够舆士兵们同甘苦，共劳逸。

他身上所穿不过是布帛做的衣服，所住的地方没有帷幕衾屏，行军打仗时，饮食与最低层的士兵相同。

他在边境时，经常孤身一人潜入敌人的庭帐，偷偷侦察壁垒村落险要处所，所以每次作战大多能够获胜，士兵们也心甘情愿地听他指挥，为他所用，高祖非常喜爱和器重他。

仙琕在州上任事四年后去世。

被追赠为左卫将军。

谧号刚。

3．阅读下面的文言文，完成下面小题。

狱中上母书
（明）夏完淳
不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。

本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。

去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。

斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。

致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！
呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。

淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。

为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日。

嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。

——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。

淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。

如其不然，万勿置后！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭①先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！鸣呼！大造茫茫，总归无后。

有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！
兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。

双慈善保玉体，无以淳为念。

二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。

寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖②之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年贤孝素著武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉！
人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。

含笑归太虚，了我分内事。

大道本无生，视身若散展。

但为气所激，缘悟天人理。

恶梦十七年，报仇于来世。

神游天地间，可以无愧矣！
（注）①西铭：张溥，明末复社的领袖。

张溥死后，因无后，次年由钱谦益等代为立嗣。

钱谦益后来投降了清朝。

人们认为这有损张溥的名节。

②若敖：春秋时楚国公族名，因为
越椒背叛楚而被灭族绝后。

（1）对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）
A. 痛自严君见背，两易春秋见背：被背弃
B. 去年之举，淳已自分必死分：料想
C. 淳之身，父之所遗遗：遗留，留下
D. 嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝酬：报答
（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（）
A. 谁知不死，死于今日也师者，所以传道受业解惑也
B. 嫡母慈惠，千古所难失其所与，不知
C. 节义文章，如我父子者几人哉以为凡是州之山水有异态者
D. 家事尽以委之宁许以负秦曲
（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）
A. 夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛，为家中“八口”的生计问题而深感忧虑，但他又认为“为父为君，死亦何负于双慈”，“以身殉父”是死得其所的。

B. 夏完淳在信中恳请双慈保重，牵挂结婚二载的娇妻，并以五言诗的咏唱抒发豪情，侠骨柔肠，尽显其中。

C. 夏完淳以斩钉截铁的语气告白母亲“万勿置后”，是担心领养的孩子以后不孝敬老人，反而会是家族的隐患。

D. 这封狱中绝笔信表达了夏完淳以身赴义、视死如归的民族气节，全文一唱三叹，慷慨悲壮，感人至深。

（4）用“/”给文中画线的部分断句。

新妇结褵二年贤孝素著武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉
（5）把文中画线的句子译成现代汉语。

①本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。

②立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！
【答案】（1）A
（2）B
（3）C
（4）新妇结褵二年/贤孝素著/武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉
（5）①（本来指望重见天日，来报大仇，使死者得到慰恤，生者获得荣封，向九泉之下的父亲告慰我们的成功。

②像西铭先生立一个没有出息的后嗣，被世人诟骂讥笑，还不如不立为好啊！
【解析】【分析】（1）本题考查理解文言文实词含义的能力。

解答本题时考生应先看清题目要求，然后找到各选项在文中的位置，结合上下文语境进行分析。

本题A项，“痛自严君见背，两易春秋”中“见背：被背弃” 解释错误，“见背”是对父亲去世的委婉的表述，“见”表示一方对另一方的动作，“见背”可理解为“离开我，背离我”。

故选A。

（2）本题考查理解文言文虚词含义的能力。

解答本题时考生应先看清题目要求，然后找到各选项在文中的位置，结合上下文语境进行分析。

A项，“谁知不死，死于今日也”中“也” 表示感叹语气，“师者，所以传道受业解惑也”中“也”与上文的“者”构成“者……也”结构的判断句。

B项，“嫡母慈惠，千古所难”与“失其所与，不知”中的“所”，均与下文构成“所”字结构，翻译为“……的”。

C项，“节义文章，如我父子者几人哉”中“者” 解释为“这样的人”，“以为凡是州之山水有异态者”解释为“……的”。

D项，“家事尽以委之”中“以” 解释为“把”，介
词；“宁许以负秦曲”中“以”解释为“来”，连词。

故选B。

（3）本题考查归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，本题C项，“夏完淳以斩钉截铁的语气告白母亲‘万勿置后’，是担心领养的孩子以后不孝敬老人，反而会是家族的隐患”，表述错误，原文相关表述为“如其不然，万勿置后！会稽大望，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！”，这里是表达担心会像西铭先生一样立一个没有出息的后嗣，被世人诟骂讥笑，还不如不立为好，选项曲解为“担心领养的孩子以后不孝敬老人”，理解错误，故选C。

（4）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

本题“贤孝素著”介绍的是新妇的形象，主语是“新妇”，应独立成句；“亦……也”为固定结构，应独立成句；“语无伦次”为成语，意思相对完整，应独立成句；“痛哉痛哉”表示悲痛的语气，独立成句；因此，可断句为：新妇结褵二年/贤孝素著/武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉。

大意是：妻子与我成婚二年以来，贤孝素来为人所深知，武功甥为我好好地看待她，这也是武功甥的渭阳之情！语无伦次，而这都是将死之时的肺腑之言。

悲痛，太悲痛了！
（5）本题考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。

此题注意，①图：希望。

以：来。

荣：使动用法，使……荣耀。

②不肖：不成才，没出息。

立一不肖后如西铭先生：状语后置。

为人所诟笑：被动句。

诟：诟骂。

愈：好。

故答案为：⑴A；⑵B；⑶C；
⑷新妇结褵二年/贤孝素著/武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉
⑸①（本来指望重见天日，来报大仇，使死者得到慰恤，生者获得荣封，向九泉之下的父亲告慰我们的成功。

②像西铭先生立一个没有出息的后嗣，被世人诟骂讥笑，还不如不立为好啊！
【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。

文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。

答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。

（2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。

这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。

（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。

解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（4）此题考查文言文的断句能力。

文段休问长与短，熟读精思是关键。

内容大意全理解，始可动手把句断。

联系全文前后看，先易后难细分辨。

紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最
易被发现。

常用虚词是标志。

（5）此题考查文言文句子翻译的能力。

翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。

【参考译文】
不孝完淳而今死了！以身体奉献给父亲，不能再以身体来报答母亲了。

自从父亲离我而去，悲痛地过去了两个年头。

怨恨惨痛越积越深，历尽了艰难辛苦。

本来希图重见天日，以报大仇，使死者得到赠恤，生者获得荣耀，向九泉之下的父亲报告我们的成功。

无奈上天不保佑我们，把灾祸集中于先朝，一支军队刚一起来，就立即被粉碎。

去年的义举，我已自以为非死不可，谁知当时不死，却死于今天！短短地延续了两年的生命，却没有一天得以孝养母亲。

以致尊贵的慈母托身于空门，生母则寄生在异姓之家。

一门漂泊，活着不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰，我今日又奄忽先赴九泉，不孝之罪的深重，连上天都已知晓了。

唉！两位母亲都健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。

我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是家庭的众多人口今后怎么生活。

虽然如此，但是，就这样吧！我的身体是父亲遗给我的，我的身体是为国君所用的，为父为君而死，又哪里是辜负两位母亲呢？但尊贵的慈母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变，嫡母如此慈爱恩惠，千百年来所少有。

大恩未曾报答，使我悲痛到了极点！——现在我只得把尊贵的慈母托付给义融姊，把生母托付给昭南妹了。

我死之后，如果妻子能得到一个遗腹子，那就是家门的幸运。

如果不然，千万不要另立后嗣。

会稽的大望族至今如此零落已极。

节义文章象我父子这样的有几个呢？像西铭先生那样地立一个不肖的后嗣，为旁人所诟骂讥笑，还不如不立为好！唉！天地是无穷无尽的，家族却不可能永远绵延不绝。

有一日朝廷中兴重建，那么，我们就能千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受麦饭豚蹄，不至成为饿鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！兵戈遍布天地，我死之后，战乱不会有停止之日。

两位母亲请好好保重玉体，不要再把我挂在心里。

二十年之后，我跟父亲将要扫平北方边境！不要悲伤，不要悲伤！我所嘱托的话，千万不要违背。

武功甥是未来大有成就的人物，家里的事都交托他。

寒食节和七月十五，以一杯清酒，一盏寒灯来供我，使我不至于成为无人祭祀的饿鬼，我的愿望就已达到了。

妻子与我成婚二年以来，贤孝素来为人所深知，武功甥为我好好地看待她，这也是武功甥的渭阳之情！语无伦次，而这都是将死之时的肺腑之言。

悲痛，太悲痛了！
人有哪个是不死的呢？贵在死得其所。

父亲能成为忠臣，儿子能成为孝子。

含笑归天，完成我的分内之事。

从佛教的原理来说，一切事物本都未尝生存，我把自己的身体看得像破旧的鞋子一样地不足珍惜。

我只是为刚正之气所激，因而懂得了天人之理。

十七年来只是一场恶梦，报仇在于来世。

我的神魂将遨游于天地之间，我对一切都毫无愧怍。

4．阅读下面的文言文，完成小题。

申屠致远字大用，其先汴人。

金末从其父义徒居东平之寿张。

致远肄业府学，与李谦、孟祺等齐名。

世祖南征，荐为经略司知事，军中机务，多所谋画。