耿纪鹏老师-考古学通论-桂蕾蕾

考古学通论
——何为遗物，遗迹，遗址，考古学文化通过耿老师教会的，我自己在百度学习到的。

我了解了该主
题的。

感谢老师这段时间的辛苦授课。

所谓的遗物呢，其定义就是是指各自分立的实体，它们的形
状或出土地点都是由人类活动造成的，而且这些东西是可携带的，在移动或搬运的过程中不会改变形状。

同时老师教会我们遗物分，【一】按质地：1）石器——石铲、石镰、石磨盘…2）陶器——
陶罐、陶壶、陶杯……3）骨器——骨针、骨椎、骨笄……4）蚌器——蚌刀、蚌镰……5）金属器——铁镢、铁釜、铜鼎……6）
玉器——玉璧、玉琮。

【二】按用途分：1）生产工具——铁犁、
石刀、石磨盘、陶纺轮……2）生活用具——陶炊器、象牙梳、木桌……3）武器——铁镞、铜戈、青铜短剑……4）装饰品——玉镯、金耳环、骨簪……5）乐器——编钟、骨笛、铜鼓。

我们现在生活所用的铁铲、锄头都是祖先们留下来的遗物渐
渐演变成现在这样的。

所谓的遗迹呢，其定义就是指不可以携带的人工产物，也就
是不可能不破坏它的原来形状和位置而把它搬迁或挪动。

如古人
踩的路、挖的井等。

老师讲述了几种常见的遗迹，分为【一】房
址（F）：从平面看——圆形、方形；单间、多间；从剖面看——
洞穴式、地面式、半地穴式、高台式、干栏式建筑等。

【二】灰坑
（H）：（古代人类活动废弃的垃圾坑，形成原因很复杂）；从口部看：圆形、椭圆形、方形、长方形、不规则形；从剖面看：竖穴
式（直壁）、袋形、锅底状；从用途看：垃圾坑、窖穴、水井。

【三】
墓葬（M）：土坑墓、砖室墓、石棺墓、崖墓、悬棺。

然而所谓的遗址呢，其定义就是：在一定空间范围内连续分
布的一群遗存，我们通常称它为遗址。

遗址内包含遗迹、遗物和
非人工遗存。

其中的非人工遗存定义为：非人工制造但被认为是
和人类活动有密切关系的物质。

老师也给我们讲了遗址的种类分为：主要种类：城址：一般有城墙（墙基）、城门及防护性设施，城内有夯土台基等… 村落：一般包括生活场所（居住址）、生产
场所和墓地。

其它种类：宗教活动场所和经济活动场所。

我的家乡是新疆，那里就有很多遗址，例如：丝绸之路、香
妃墓、铁门关……
最后通过老师的讲述，我知道古学文化是指同一个历史时期的、不以分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体，同样的工具、用具以及相同的制造技术等是同一种文化的特征。

以著名的仰韶文化为例，其以1921年最先发现于河南渑池仰韶村而得名，目前国内已发现上千处仰韶文化遗址，分布于整个黄河中下游地区。

在对仰韶文化遗址的认定上，通常将以磨制为主的石器、彩陶、农业经济、家畜饲养等方面作为基本的标准。

考古学研究中的专门术语,用以表示考古遗存中(尤其是原始社会遗存中）所观察到的共同体。

文化一词有着不同的含义，一般是指人类社会在科学、技术、艺术、教育、精神生活
以及其他方面所达到的总成就，如中国文化、文化遗产等。

但考古学中所讲的文化,有其特定的含义，专门指考古发现中可供人们观察到的属于同一时代、分布于共同地区、并且具有共同的特征的一群遗存。

例如在考古工作中，发现某几种特定类型的器物，经常地在一定地区的某一类型的居址或墓葬中共同出土，这样一群有着特定组合关系的遗存，即可以称为一种“文化”。

由于它们总是共同存在于同一文化层或墓葬中，表明它们属于同一时代。

一个文化不能由一种特征来划分，因为在不同的文化中可能找到类似的文化因素。

只有许多特征的总合，才能把一个文化和另一个文化划分开来。

感谢老师的授课，让我进一步的了解到考古学这一门课程。

非物质文化遗产也是很重要的，让我知道祖先们留下的事迹。

学生：桂蕾蕾
川音绵艺-造型系-产品设计本科
学号：0194
指导老师：耿纪鹏。