韩剧在校园中掀起热潮调查

韩剧在校园中掀起热潮调查
在目前的青少年中多，形成一股对南韩影视剧（尤其是爱情剧）
的热潮，一些大中专院校校园网视频中对韩剧的点击率持续升高，他
们看韩剧、谈韩剧、思韩剧、感动韩剧、回味韩剧，有人形容说这是
一股强烈的“韩流”。

这与上个世纪一段时间对港台打斗闹影视剧的狂热不同，那仅是
强烈的，但却是兴衰一时的冲动。

如今，韩剧对中国青年男女影响几
乎是润物细无声式的无形潜入，使他们在不知不觉中深有体会受到感
染与感慨万千。

这究竟是为什么？
毫无疑问，这要从剧情本身、观看韩剧的人和观看者的环境等方
面或角度去寻找原因，从而发现儿童青少年真意所想的现状，以及他
们的实际处境、愿望、信仰等问题。

从韩剧热这一现象中，辨认出可以看到青年男女强烈的精神需要，以及这种需要的背后真正关键在于缺乏的东西。

一、韩剧之所以能在青年男女中受到如此的青睐，说明了这些人
对它的需要有，从“需要”这个角度着手说明问题可以发现很多事实
的合理之处。

马克思认为，人的直觉就是需要，“由于人类自然发展
战略的规律，一旦满足了某一范围的必需，又会游离出、创造出新的
需要”，这就把韩剧热的原因上升到人性的高度来专论了。

人的需要包括物质需要和精神需要，马斯洛的层次需求理论把人
的这种需要进一步细化，这根源于人的三种属性：自然属性和社会属性。

不管怎么说，韩剧多少是适应男男女女了青年男女的需要，更具
体一点，是适应了他们的精神需求。

人的融资需求层次是不同的，但只有满足了迎合基本的生存需求
之后，才能追求更高层次的才能灵性需求、价值追求等。

爱恨儿女情
长是茶足饭饱之余的“勾当”，当没有满足肠肚温饱、仍在为衣食饱
暖挣扎时，人们大概不可能有时间去光顾精神食粮。

我国经过几十年
的改革开放，城乡人民生活水平不断提高，生活结构性问题基本解决，为探求人们的精神追求打下了基础，观看影视剧属于艺术欣赏，是美
德领域的需求。

韩剧有了资金需求的市场，就悄然上市。

不同层次的人因需要不同，韩剧是顺应了广大青年男女的需要，
他们有事实上的渴望、向往或追求，他们对爱情心理、情感的想象与
爱情观试探为韩剧提供服务了土壤，对爱的也是一种较高层次的精神
需求。

总之，人的需求（或需要）这一角度为我们提供了一个观察和思
考问题的窗口。

二、接下来所要解释的是为什么偏偏韩剧受到他们的喜爱，而别
的什么剧就不行吗？这就涉及到韩剧本身的问题了。

韩剧为什么流行？这必定正是是因为它能打动人心，打动打动人
心的原作是最流行的。

韩剧总之包含了一种思想、一种感情，包含了
一种人生态度、追求和向往等。

韩剧的爱情剧中，主人翁对爱情的执着、对美好佳人的追求令人羡慕，令人向往，他们不顾一切地去为爱
挺身而出牺牲，这也是一种伟大的价值观。

“生命诚可贵，爱情价更高”，我们决不应否认爱的理当积极意义，人在爱的世界里，身心自由，生动活泼；人在爱的关照下，散发出迷人的光彩、幸福美满，爱
永远是世界的旋律。

爱情作为快乐的最高形式，不应招致贬低和压抑。

韩剧中的爱情历史小说历史剧对爱的张扬，使世人感觉到生命的
涌动，千百年来，爱情剧始终未衰。

并且，韩剧爱情剧中的爱情是纯洁的、高尚的，不够为其他目的
和企图所操纵，是天界真情的流露。

剧中的主角甚至相当帅气或漂亮，充满青春活力，很容易吸引住青年的眼神，这同样表达了西方人对“美”的追求与向往，包括对“美人”的喜爱，对“美”不够的向往
与追求同样不应受到指责。

相反，我国就缺少这样的剧本和原著，演艺界也越来越粗制滥造。

像韩剧的故事片《大长今》只是唤起了一种精神，一种坚忍不拔
的毅力，同样催生了广大的观众，这说明了人们对美好品格的认可，
大家仍需要许多优秀品格。

总之，韩剧必定有许多诸如此类打动人心的地方，有它直指人性、反映人的融资需求的地方，有它“美”的一而，这是它能够流行的众
多原因极多之一。

三、还应转回到观看韩剧的那些青年男女之间身上。

他们着迷于
韩剧的内在原因在哪里？他们为什么如此痴迷于“虚构”的剧情？他
们到底怎么了？一直处于一个什么样的状态？他们心里世界装载的是
些什么？他们的处境如何？他们的理想、信仰如何？
这一代的青年基本上都是衣食无忧，基本生活问题对他们已不是
最大问题，面对各种信息，他们有晚熟的倾向，特别需要人爱，他们
寂寞、孤独、彷徨，有时很无聊，有各式各样的心理压力，而这个时
期正是晚期拥有各种欲望的时期，在各方面都想试一试的时期。

很多
父母们装作得了他们的吃穿住用等生活之需，反而忽略了心理上的各
种人际关系渴望与向往，或者父母们只顾得上班挣钱，无暇顾及孩子
的心声，缺少交流，缺乏一种心理意义上的爱，欠缺情感上的沟通，
孩子们也自觉地与父母拉开了界限，寻找父母之外的“爱”。

恋爱就是父母之外的爱的一种，他们自己结成阵营，向同伴求爱，而这种朦胧的意识却受到社会的进逼，更有甚者，遭到父母们的围攻。

他们恐慌地、不安地跺进了幻想的世界，影视是幻想的延伸和外化，
他们借助影视、游戏等形式表达了自己的不满和在现实中得不到肯定
的抱怨。

青年男女正直恋爱季节，任何形式的恋爱都有即便哪怕是微乎其
微的伤害，这仍是现实的不理想休眠状态，他们要找回自己，打发失
落感，坐在电影电视面前观看“另外一个自己”。

无疑原著他们能在
剧情中找到相应的自己，在观看过程中，暂时忘记了自己的处境，现
实中不能同时实现的愿望，在幻想中“实现”了，他们感到了自足，
感到“实现”了抱负。

这，就是他们的处境，他们单纯、可爱而又忧愁无助的处境。

韩剧，甚至可以说，任何形式的艺术、幻想、憧憬都努力帮助了他们暂
时逃离一下现实。

从这个角度来说，是韩剧帮了他们一个大忙，他们的爱，他们的
恨都消融在那动人的情节之中，使他们感受到精神上的极大“富足”。

他们是“可怜”的，又是值得尊敬的。

现在青年一代大多是缺乏信仰的一族，没有明确的目标和理想追求，执着心少了，只活在当下，神圣感、憧憬感、敬畏感、依附感渐
次消失，没有了追求，反而限人了迷惘。

他们学习，基本上是“被迫”的，没从心底里感到有一种使命的
驱使或追求知识的快感。

这样就造成了他们纯粹另一种形式的苦难，
尤其是心理脆弱者，经不起一点打击，往往用逃脱的配套措施“解决”现实矛盾。

现实生活与自学的单调、重复，使他们遇见任何一次例外，都感
到新奇。

当生活缺乏戏剧性之时，他们就到影视里去寻找，暂时替代
现实的单调、忘却掉现实的紧张。

韩剧给了他们一种逃脱的方式：他们的爱多美好！而我，是不幸的；小伙长得多帅气，我要是他就好了；那个妹妹太妙了！……
他们就在这种惆怅、羡慕、评价、对比、渴望之中观看着、梦想着，却惟独没有了行动。

四、在历史上，汉赋、唐诗、宋词表达方式是它们各个时代最有
影响的艺术形式；而现代，小说、剧本、影视则成了再造人们心灵的
主要艺术形式，它明白易懂，逐步钳制于人们的生活之中之中，基本
处于特别是尚处感性阶段的青年，最易受到小说、影视的影响，可以借助虚构重新人会把他们拉人现实。

既然他们有精神的消费需求，上演就给他们上演一份纯洁的精神圣安德烈粲；既然无望于现实，就让他们从视觉中瞅见不可逃脱的，让他们在享受虚构的同时，感受到现实的紧迫吧！好的影剧能勇气给他们以力量和爱心，给他们以道德和责任，给他们信念和勇气。

全社会都来关心最为那最有希望的一族。

由韩剧热还可以引发别的众多思考，可以由此透视很多的社会现象和社会问题。

我们只不过挑选出我国的影视界问题、父母问题和少年儿童问题，面对这些问题，我们理应有急切的认识，在这些方面惹起注意是必要的。

是父母关心孩子的时候了，特别是心理的关心；是包括影视界在内的社会各界关心孩子的时候了，他们太需要帮助了，他们虽说是孤立无援，只有用影剧来打发日子。

在物质上，孩子要什么父母都给，条件是做家人个父母希望的女孩，既是说，孩子唯一缺乏的就是给予他应有的情感上的关怀和匮乏肯定。

这个时代不够关爱、缺乏友爱、缺乏交流，这是这个网络时代的缺乏症。

在孩子很小的时候，父母觉得养育有功，孩子的任何意见都不值得一提，任何战绩都不值得赞扬，这是孩子的人格和动力的第一次受挫。

后来，家长防范小孩上网与游戏，像是防贼。

孩子的沉默就代表反抗，对父母的反抗是出于“绝望”。

我们要看清孩子沉迷于各种影视剧的根源，那就是孩子长期没有得到应有中长期的尊重和快乐，大多数父母都反复无常，对孩子的“过错”指手划脚。

像人这样的感情动物，对情感和爱的需要是十分强烈的，也是非常敏感的。

父母对子女的态度决定和影响着他们对待下定决心人生的态度。

不要在“爱”的照耀下，投下专横和不信任的阴影，那样只会
带来伤害，甚至愤怒。

马斯洛人本心理学认为，对人要从诸多方面积
极的方面的去看，每个人甚至有上进心，都会自觉地上进。

鼓励他人，而不是批评，才能起到积极的效果，因为每个人希望得到他人和社会
的承认，一旦希望得以迎合，就有了进一步的动力。

五、韩剧是文化工业生产的产物，是经过商业包装和设计的“美好”而“离奇”的故事，故事情节千篇一律、约定俗成。

制作者就是
的真正目的在于盈利，为了赚钱，剧情的设计竭力迎合青年男女的喜好，观看者并不知道自己中了设计者的圈套，急功近利的沉溺于感动
之中。

这样，青年男女在韩剧中并不能学给予什么，他们不再反思，只
是紧紧被故事情节牵动一前一后着、感动着，惟独没有了自己。

通过“满足”精神需求的方式，韩剧轻而易举地控制了青年男女们，而且
是在不知不觉中进行的潜意识深层控制。

爱情故事好像成了人生余下
的全部……
韩剧到底提供含义有志们多少有意义有价值的东西呢？无论何种
电视剧都是一些直观感性的情节，缺乏应有的感性深度，一味沉溺于此，势必造成菲律宾人思维的表面性和局限性，无利于不断提高人的
思维能力。

青年学生为何如此偏爱影视剧呢？是不是该反省一下我们的教育呢？出现明显教育呢在什么地方出现了错误呢？感到读书、学习是那
么的枯燥乏味，难怪要到书籍乐趣以外去寻找乐趣。

他们家教多是因
为“被迫”，不仅是作业、考试的“被迫”，就连为了更好的其他工作、更好的生活，难道不必也是一种变相的“被迫”吗？
对未知的好奇和求知的欲望去了哪里呢？教育怎样才能惹来学生
永恒的兴趣呢？教育若是压抑了创造性地发挥，就成为一种压力。

需
要反思的是，教育提供给学生多少自由创造的机会？直接提供给学生
多少有关人生价值的、人生意义的思考？为客户提供给学生有关做人、做事的道理？……
教育绝不应该如果成为技术性的生产活动，不应成为抹杀幽默感的社会机器。