初中语文七年级上册《〈世说新语〉二则》教学设计3

《〈世说新语〉二则》教学设计3
一、教学目标
1．朗读背诵。

2．理解大意，积累文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。

3．用古代聪明儿童的事例激励学生求知的热情。

4．了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

5．知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。

6．初步了解自主、合作、探究的学习方式。

二、教学重难点
（一）教学重点：
引导学生领悟，写好景物必须进行细致的观察，还要逐步学会各种写景方法（如修辞手法、表达方式的运用）
（二）教学难点：
读课文，要求读出有感情，用声音来塑造春天的形象，传达内心的感受。

三、课型
新授课。

四、教学课时
两课时。

五、教具
多媒体课件
六、教学方法
1．启发谈话话法：教师通过向学生提出具有启发思考性的问题，在师生之间平等、民主谈话中，引导学生深入思考，以便获取知识。

2．朗读法。

3．“自主——合作——探究法”法。

4．圈点勾画法，指导学生运用不同符号或颜色圈点勾画多角度阅读的课文依据。

以及课文含义深刻的最后一段。

七、教学过程
第一课时
(一)导入新课
冬天是寒冷的，但也常常给我们带来快乐；雪是冰凉的，但是可以给人无穷的想象。

在冬天还可以堆雪人，打雪仗。

古往今来，吟咏过雪的人更是不胜枚举。

大家熟知的有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”、“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”……《咏雪》讲的是东晋谢安一家人，雪天与儿女讲论诗文的情景。

1.作者简介
刘义庆（403─444），彭城（今江苏徐州市）人，南朝宋文学家。

宋武帝刘裕侄，长沙景王刘道怜次子，继于叔父临川王刘道规，袭封临川王，征为侍中。

文帝时，转散骑常侍、秘书监，徙度支尚书，迁丹阳尹，加辅国将军。

后任尚书左仆射，加中书令，出为荆州刺史，再转任南兖州刺史，加开府仪同三司。

后因疾还京，卒年四十一，谥康王，撰有《世说新语》八卷。

2.生字新词
俄而（éér）欣然（xīnrán）拟（nǐ）奕（yì）
撒盐（yán）柳絮（liǔxù）骤（zhòu）
二、讲授新课
1.疏通文意
三四人分为一组，小组内根据文下注释及上下文，理解句子意思，如有不能解决问题全班进行讨论；也可以提出提醒全班注意的知识点。

老师巡视点拨。

讨论疑问
2.翻译文章
（1）下列字词需要重点掌握
儿女俄欣何所似拟未若
（2）翻译时注意下面句子
①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰……
儿女：子侄辈，现代专指儿子和女儿。

俄而：不久，一会儿。

骤：迅速欣然：高兴地
②空中撒盐差可拟拟：比，比拟
③未若柳絮因风起
3．翻译全文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈谈诗论文。

不久，雪下得大了，太傅高兴—地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撤在空中差不多。

”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

”太傅高兴得笑了起来。

道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

3.探讨质疑
（1）探究质疑：文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?
讨论并归纳：家庭气氛融洽、欢快、轻松、文雅……
（2）探究质疑：文中的“儿女”指子侄辈，指家庭中年轻一代。

现在的“儿女”指什么?
讨论并归纳：指子女，这是古今词义的变化。

（3）探究质疑：文中的“拟”指什么，现在的“拟”又指什么?这是文言中什么现象?
讨论并归纳：古义指相比，今义指打算、仿照。

这是古今词义的变化。

（三）归纳小结
从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这节课的重要的内容。

阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。

（四）作业安排
收集咏雪佳句。

写一段描写雪花飞舞的文字。

背诵文章。

（五）板书设计
第二课时
（一）课文导入
①自由朗读，背诵。

②抽背。

③温习字词
（二）整体感知
请人读《陈太丘与友期》。

齐读。

1．依据自己的理解概括文章大意
陈太丘与友人约定时间同行，友人不仅言而无信，并且辱骂陈太丘，元方义正词严驳斥友人。

2．疏通文意
三四人为一小组，小组内依据文下注释及上下文理解句子意思，有疑问小组讨论，不能解决的全班讨论。

老师巡回指点。

3．字词解释
（1）下列字词需重点掌握
期至乃舍去不委引顾
（2）未若：比不上
①期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至
期:约定。

乃：才
②与人期行，相委而去
期:约会，约定。

委：舍弃。

③元丘入门不顾
顾：回头看文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？
“君”是有礼貌的称呼对方；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”对人称自己父亲时的谦词。

4．全文翻译：
陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好中午时碰头。

正午已过，不见那个朋友来，太丘不再等候就走了。

太丘走后，那人才来。

太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。

那人便问元方：“你父亲在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。

”那个朋友就发怒了，骂道：“真不是人啊!跟人家约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。

”元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家的儿子骂他的父亲，就是失礼。

”那个朋友感到惭愧，就下车来拉元方(想讨好他)，元方连头也不回地走进自家的大门。

（三）探究质疑
1．元方是个什么样的孩子?何以见得?
讨论并归纳：
(1)他认为客人“无礼”“无信”谴责他，维护了自己及父亲的尊严，说明他聪颖、机智，懂礼识义；
(2)对粗俗的客人“入门不顾”，又表现他正直不阿的性格。

2．元方“入门不顾”是否失礼?
讨论并归纳：有两种看法。

(1)如前一个问题的回答。

(2)认为客人已经认错了，就应当原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这也算无礼。

（四）归纳小结
本文主要记述陈元方和来客的一段对话。

对话以责备客人“无信、无礼”为核心，既表现了陈元方懂礼识义的品质，又从反面说明了“信”和“礼”的重要性。

结尾“入门不顾”的动作细节，再次强化了他正直不阿的性格特征。

（五）板书设计。