《朱子家训》硬笔书法作品

《朱子家训》硬笔书法作品
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿流连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴，教子要有义方。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性畜。

乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

施惠无念，受恩莫忘。

凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得其乐。

读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。

二、硬笔书法作品创作要点
1. 字体选择
2. 格式布局
- 条幅
- 斗方
- 扇面
- 扇面有折扇和团扇之分。

对于折扇，可以根据扇骨的分布来安排文字，一般从右向左，沿着扇骨的方向书写。

由于扇面形状特殊，字的大小和排列需要灵活调整，靠近扇轴的部分字可以小一些，扇边部分字可以适当大一些。

团扇则可以将文字以圆形或椭圆形的布局进行书写，中心部分文字可以稍大，向外逐渐变小，营造出一种视觉上的和谐感。

3. 笔画与结构
- 在书写笔画时，要注意起笔、行笔和收笔的动作。

例如，楷书的横画，起笔要有顿笔，行笔平稳，收笔略顿。

结构方面，要注重字的重心平稳和比例协调。

如“家”字，宝盖头要覆盖下方部分，下方的“豕”字要写得紧凑，以保证整个字的稳定性。

- 对于行书，笔画之间的呼应关系非常重要。

如“之”字的写法，笔画之间要有牵丝相连，体现出书写的连贯性。

同时，行书的结构在一定程度上可以进行简化和变形，但要保持字的可识别性。

4. 书写工具
- 中性笔：中性笔也是硬笔书法常用的工具。

0.5mm的中性笔适合书写楷书，
0.7mm的中性笔在书写行书时能使笔画更加饱满、流畅。

1. 修身自律方面
- “黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

”体现了一种自律的生活态度，在书写这部分内容时，可以通过笔画的规整、书写的严谨来传达这种自律的精神。

- “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

”强调了珍惜物力、勤俭节约的美德。

书写时可以用较为质朴、稳重的笔画来表现这种内涵。

- “居身务期质朴，教子要有义方。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

”这些语句都是对个人品德修养的要求，书写时可通过字的端庄来体现这种品德的庄重性。

2. 家庭伦理方面
- “祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

”表达了对家族传承和文化教育的重视。

在书写时，可以用严肃、认真的态度来书写这些文字，以体现家族观念的重要性。

- “兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

”这些话语涉及家庭关系的处理，书写时可以通过笔画的轻重变化来表现其中的情感倾向，如对违背家庭伦理行为的批判可以用较重的笔画，而对正确家庭关系的倡导用平稳的笔画。

3. 处世之道方面
- “与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

”体现了在社会交往中的善良、公正的态度。

书写时可以用流畅、温和的笔画来传达这种处世之道。

- “居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

”这些语句是对居家和处世的告诫，书写时可以通过字的紧凑性来表现这种谨慎的态度。