专题13 议论文阅读-5年(2016-2020)中考1年模拟语文试题分项详解(全国通用)(原卷版)

专题13议论文阅读
5年中考
【2020年】
【2020年中考云南卷】阅读下面文章，完成下面小题。

多读多写
①语文能力的提高要靠多读多写，长期积累，不能速战速决。

②俗传一句玩笑话，“千古文章一大抄”，就读他人文章以学习表达方法说，这句话却有相当的道理。

一种意思，可用的表达方式（词语及其组织）不只一种，但不管其中的哪一种，都是由前人习用的框架描画或脱化而来。

你不读，或读而不熟，有了意思，可用的表达框架茫茫然，拿起笔就难于得心应手反之，多读，熟了，笔未着纸，可用的多种表达方式早已蜂拥而至，你自然可以随手拈来，不费思索而顺理成章。

这是多读作用的初步，因而笔能达意。

③进一步，多读，熟悉各种表达方式，领会不同笔调的短长轻重，融会贯通，还可以推陈出新，把意思表达得更圆通，更生动。

④多读，所学又不只是表达方面，还有内容方面，这包括两种情况。

一种是吸收“思想”。

学作文，由不会而变为会，由不好而变为好，既要能写，即顺利达意，又要有所写，即有值得写的内容。

这内容，说是思想也好、知识也好，至少就初期说，面壁自然悟不出，自己观察研究也所得有限。

要有、就不能不吸收別人的，吸收的方法，主要当然是“读”。

还有一条理这条理，成文之前就要有那就是思路的条理，也就是想得头是道，才能写得头是道，这思路的条理也是渐渐培养成的，而培养之道，我个人的经验，就一般人说，主要是来自“学”，即读他人的。

其次才是“思”、因为思，至少就早期说，绝大部分是顺着他人（所读之文）的路子走的。

⑤多读，熟了，积蓄在两方面增多，既有内容可写，又熟悉如何表达，作文的困难自然就没有了。

这样，专靠多读，不多写是不是可以呢？据我所知，有的人，读的方面修养很高，却不轻易动笔，间或动笔，像是功夫还是相当纯熟。

这或许就是俗语说的，“热读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，或者引杜甫的诗句，“读书破万卷，下笔如有神”吧？我想这意思并不完全对，或者说，话说得过于简略，以致我们理解得不全面。

事实是，就是不轻易动笔的人，以及“读书破万卷”的杜甫，至少在学习的时期，也是既勤读又勤写的。

读而不写，读多了，自然会写的事是没有的。

多写的作用也包括两个方面。

一方面，由读来的熟悉，必须通过自己的笔才能明朗、巩固，成为熟练。

另一方面，写不只随着思路走，还是整理思路的过程，必须常写，内容才可以精粹，更有条理。

⑥生而好之者也许没有，培养而成为书淫、诗癖的却所在多有。

我还记得老师行辈中的一些人，他们亲口说，“多年了，工作之暇，如果眼前没有书，手里没有笔、总觉得没着没落．”就这样，他们有的未及上寿，一生却读了古今中外无数著作，写了上百万字。

他们没觉得烦腻，反以为乐，原因就是多年如此，成了难于改变的习惯。

准此理，多读多写并非难事，办法是养成习惯，使之成为乐趣。

（选自张中行《作文杂谈》，有删改。

）1．请根据文章内容将下面空白处补充完整。

2．第⑤段引用“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”和“读书破万卷，下笔如有神”的目的是什么？
3．结合自己的读写经历，说说多读多写的好处。

【2020年中考青海卷】阅读梁启超的《敬业与乐业》（节选），完成下列各题。

①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群
．．．．
．．．．”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

……
②第二要乐业。

“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。

但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一祥在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。

人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官
都搁起不用。

只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。

会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。

我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。

他们的日子真难过。

第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。

不愿意做逃得了吗？到底不能。

结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。

第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。

第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。

第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

”这种生活，真算得人类理想的生活了。

4．解释第①段中加点的词语。

①敬业乐群：
②断章取义：
5．选文第②段中，作者针对什么问题提出了什么观点？
6．选文第②段主要运用了哪些论证方法？试举一例分析其作用。

7．说说第②段语言表达上的特点。

8．结合文段内容和自己的体验，谈谈一个人如何才能做到乐业。

【2020年中考宁夏卷】阅读下文，完成下列各题。

唯有攀登，才能向上
①北京时间5月27日上午11时整，2020珠峰高程测量登山队攻顶队员，成功登顶珠峰。

队员们在峰
顶展开测量工作并掌握相关数据后，要计算出珠峰准确高程还需要科学家们的继续努力。

对此，人们满怀期待。

②新中国成立之初，我国测绘基础极为薄弱，珠峰高程数据长期被国外“测量权威”垄断。

使用自主测绘的数据，既是综合国力和科技水平的体现，也承载着全国人民的期待，更是国家主权的重要象征。

征服珠穆朗玛、测量珠峰高程，成为一个必须要完成的重大课题。

③1975年，国测一大队的同志与军测、登山队员一起，勇闯生命禁区，成功实现了中国人对珠峰高度的首次精确测量；2005年珠峰高程复测，我国测绘工作者采用更加先进的技术方法，经过严密计算，获得了珠峰峰顶岩石面的海拔高程。

一代又一代人不言放弃、矢志不渝，从失败到成功、从一次突破到不断超越，在不同时期、以不同方式把中国的印记刻在了珠峰之巅，成为人类征服险阻、探索未知的生动诠释。

④珠峰山高坡陡、氧气稀薄、冰缝密布、时有狂风雪崩，在海拔6500米的雪线以上，连人的大脑反应都会变得迟钝。

为何一代代中国测绘人敢于勇攀高峰？这是因为成立于1954年的国测一大队，用生命铸就了测绘精神。

他们勇于挑战、敢于征服的劲头，既标记了珠峰高度，更标注了精神高度。

⑤唯有攀登，才能向上。

而每一次攀登，从来都不是轻轻松松的，甚至会有牺牲。

在国测一大队成立以来的66年里，有数十名队员在野外作业时献出宝贵生命。

从珠峰高程测量到南极重力测量，从中国地壳运动观测网络建设到西部无人区测图，从海岛（礁）测绘到汶川地震灾后重建测绘，严酷的环境、艰苦的条件没有阻挡测绘人的前进脚步。

国测一大队队长就曾说过，“改变的是装备，不变的是精神”。

⑥时代需要攀登者，更需要攀登精神。

攀登精神流淌在中国人的血液里，融汇在日复一日的奋斗中。

社会主义就是在奋勇开拓中前进的，我们不仅需要这份坚持、这份气魄，更要以攀登者的姿态创造下一个奇迹。

⑦今年是人类首次从北坡成功登顶珠峰60周年，也是中国首次精确测定并公布珠峰高程45周年。

中国测绘人、攀登者们，用智慧、汗水和生命默默丈量着祖国的壮美河山，为国家发展、人民幸福作出了突出贡献，值得铭记。

登顶珠峰过程中迸发出的精神动力，必将激励我们迈向新的高度。

（谷业凯/文，选自《人民日报》2020年6月1日，有删改）
9．下面对文章的分析有误的一项是（）
A．标题“唯有攀登，才能向上”是这篇文章的观点。

B．文章由我国2020珠峰高程测量登山队登顶珠峰开篇。

吸引读者，引出论题，引发思考。

C．第④段描写珠峰恶劣的环境，主要作用是为了突出珠峰险峻的特点。

D．第⑤段“测量”“测图”“测绘”等词语，写出了测绘人工作范围之广，责任之重，贡献之大。

10．第③段“把中国的印记刻在了珠峰之巅”中“刻”字用得好，好在哪里？
11．结合全文说说第⑤段“改变的是装备，不变的是精神”中“精神”的内涵有哪些？
12．请分析文章的写作思路。

【2019年】
【2019年中考吉林卷】阅读下面文章，完成下列小题。

谈读书
朱光潜
朋友：
中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。

但是你试抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的工夫吗？如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了。

何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢！你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。

世间有许多人比你忙得多。

许多人的学问都在忙中做成的。

美国有一位文学家、科学家和革命家富兰克林，幼时在印刷局里做小工，他的书都是在做工时抽暇读的。

不必远说，你应该还记得孙中山先生，难道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家还要忙些吗？他生平无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。

你只要看他的《建国方略》和《孙文学说》，你便知道他不仅是一个政治家，而且还是一个学者。

不读书讲革命，不知道“光”的所在，只是窜头乱撞，终难成功。

这个道理，孙先生懂得最清楚的。

所以他的学说特别重“知”。

人类学问逐天进步不止，你不努地跟着跑，便落伍退后，这固不消说。

尤其要紧的养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。

兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，使会萎谢。

比方打网球，你在中学时欢喜打，你到老都欢喜打。

假如你在中学时代错过机会，后来要发奋去学，比登天还要难十倍。

养成读书习惯也是这样。

你也许说，你在学校里终日念讲义看课本不就是读书吗？讲义课本着意在平均发展基本知识，固亦不
可不读。

但是你如果以为念讲义看课本，使尽读书之能事，就是大错特错。

第一，学校功课门类虽多、而范围究极窄狭。

你的天才也许与学校所有功课都不相适，自己去在课外研究，发见自己性之所近的学问。

再比方你对于某种功课不感兴趣，这也许并非由于性不相近，只是规定课本不合你的口味。

你如果能自己在课外发见好书籍，你对于那种功课也许就因而浓厚起来了。

第二，念讲义看课本，免不掉若干拘束，想借此培养兴趣，颇是难事。

比方有一本小说，平时自由拿来消遣，觉得多么有趣，一旦把它拿来当课本读，用预备考试的方法去读，使不免索然寡味了。

兴趣要逍遥自在地不受拘束地发展，所以为培养读书兴趣起见，应该从读课外书入手。

你的朋友：光潜
（选自朱光潜《给青年的十二封信》人民教育出版社，有删改）1．作者以书信形式、朋友身份与青年谈“读书”这一话题，有何好处？
2．作者列举富兰克林和孙中山事例的目的是什么？
3．在读书方面，作者给予青年哪些建议？
【2019年中考福建卷】阅读下面的文字，完成下列小题。

文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。

中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。

实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来、那么，如何才能真正树立文化自信？
树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。

中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴，需要我们去认真了解、摸清家底。

只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。

从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。

比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚未被发掘的。

现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存。

有不少思想史的材料如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。

还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。

如云南发现的彝族文字的旧抄本《董永记》，对于研究彝族孝的伦理具有一定的意义。

类似的文化遗产还有很多，需要我们深入挖掘。

只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。

当下很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。

但是，对这些传统文化的研究还是不够。

又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文宇进行深入解读。

清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。

可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。

只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能更好树立文化自信。

（有删改，摘编自朱万曙《让文化自信具有更坚实基础》）4．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）
A．文章首段先对文化自信进行解说，然后指出文化自信对中华民族的重要性。

B．中华文化源远流长、递代积累、丰富多彩、博大精深，是我国文化自信的底气。

C．目前，对清华简文字的识读已取得很大进展，但其中一些文字还有待破解。

D．本文采用分总结构形式，主体部分通过层层递进方式加以论证，逻辑严密。

5．文章从哪三个方面论述“如何才能真正树立文化自信”？请简要概括。

6．文中第三段举三个例子论述观点，是从哪三个层面来论述的？请简要概括。

【2018年】
【2018年中考河南卷】阅读下文，完成下列小题。

重拾汉语的母语自信
①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。

母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。

②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。

汉语是中国人的母语，是中华民族的文化徽章。

汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录，在相
当长的时间内，它因其承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。

这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。

然而，在近现代，随着社会的发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。

“五四”期间，汉语严重欧化，有学者甚至主张用拼音来代替汉字：上世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然远远超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。

③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。

在当今形势下，我们更应清醒地认识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。

而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度，而应重新拾回对汉语的自信。

④事实上，从语言学角度看，汉语也的确有值得我们自信的理由。

汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。

在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征，精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。

汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性，美国语言学家范诺洛萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死。

汉语有声调，音韵铿锵，和谐美丽，瑞典语言学家高本汉认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。

⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。

不断升温的“汉语热”不仅强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。

据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。

因此，我们更应重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。

（作者：纪秀生。

有删改）1．从全文看，作者认为应该“重拾汉语的母语自信”的原因有哪些？请逐条概括。

2．请简要分析第②段的论证思路。

3．下面两则材料分别可以用作本文哪一段的论据？请简述理由。

材料一国学大师钱穆说过，汉语之美在于“精”。

“雨中山果落，灯下草虫鸣”，仅10个字，不仅使我心与天地大生命融凝合一，又兼及自然科学。

着语不多，会心自在深微处。

材料二德国语言学家洪堡特说，语言是一个民族所必需的“呼吸”，通过一种语言，一个人类群体才得以凝聚成民族，一个民族的特性才能获得完整的映照和表达。

【2018年中考海南卷】阅读下面的文章，完成后面小题。

①林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。

”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。

读书还可以“养性灵”，这种好处，则非品读经典而不可得。

品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。

总之，品读经典可以培养高尚心灵。

②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。

”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。

这个解释有些道理。

圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。

但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。

有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。

可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。

它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。

因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。

③品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。

A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。

品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。

④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。

B《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。

从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。

品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。

⑤品读经典，可以给人以美的享受。

“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境悠长。

阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。

文学经典往往也是历史经典。

例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。

C又如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。

⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。

D经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、
心胸变得开阔、见识更加高远。

（选自《人民日报》有删改）4．通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。

5．文章开头引用林语堂的话，其作用分析有误的一项是（）
A．是证明论点的事实论据
B．引出中心论点
C．使论点更有说服力
D．激发阅读兴趣
6．文章第③段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。

”你如何理解这句话的含义？请简要回答。

7．文章第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？
8．下面这句话放在文中ABCD哪一处最为合适？请简述理由。

孔子所强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依然具有不可替代的价值。

【2017年】
【2017年中考海南卷】现代文阅读。

俭以养德
张玮
①诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。

”
②现在很多人都喜欢追求奢侈，衣服买名牌，手机用高档。

但你们知道吗，著名主持人汪涵的手机居然是个便宜的“老古董”，甚至连智能手机都不是。

现在的他身价与日俱增，但他从不把多余的时间浪费在生活消费上，而是潜心学习，专心工作。

因此，他的主持功力越来越强，修养和学识也不断提升，成了中国主持界的翘楚。

鲁迅说：“生活太安逸了，工作就会被生活所累！”生活和工作是相连的，一个人一。