石钟山记练习题及答案

石钟山记练习题及答案 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
【跟踪试题】
一．选择题：
1.下列有关作家作品知识不正确的一项是：
A．苏轼，北宋人，字子瞻，号东坡居士，卒谥文忠。

有《东坡七集》《东坡乐府》等作品集。

B．苏轼是北宋文坛成就最高的文学家，其散文是“唐宋八大家”之一，其词开创了豪放一派的词风，在诗歌、书法、绘画、音乐等多方面都有很高造诣。

C．苏轼在散文方面与其父苏洵、其弟苏辙合称三苏，在词坛上与辛弃疾合称“苏辛”。

D．苏轼被后人誉为“文起八代之衰”，《石钟山记》《前后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等是主要代表作品。

2.下列加点词的注音全都正确的一组是：
①彭蠡之口于石钟山焉蠡：li
②今以种磬置水中磬：qing
③桴止响腾，余韵徐歇桴：fu
④石之铿然有声者，所在皆是也铿：kong
⑤于乱石间择其一二扣之，硿硿焉硿：kong
⑥至莫夜月明，独与迈乘小舟莫：mo
⑦磔磔云霄间磔：zha
⑧则山下皆石穴罅罅：xia
⑨因笑谓迈曰：“汝识之乎识：zhi
⑩噌吰者周景王之无射也射：she
A．①③④⑦ B．②⑤⑧⑨ C．③⑥⑦⑩ D．④⑥⑧⑨
3.与“得双石于潭上”句式相同的一项是：
A．今以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也
B．又有若老人咳且笑于山谷中者
C．古之人不余欺也
D．石之铿然有声者
4.下列加点词语含义各不相同的一组是：
A．有大石当中流 B。

噌吰如钟鼓不绝
一夫当关，万夫莫开微风鼓浪
安步当车填然鼓之，兵刃既接
当是时，项羽兵四十万一鼓作气，再而衰，三而竭
C．郦元之所见闻，殆与余同 D．水何澹澹
且燕赵处秦革灭殆尽之际而此独以钟名，何哉
学而不思则罔，思而不学则殆徐公何能及君也
张仪天下贤士，吾殆不如。

吏呼一何怒，妇啼一何苦二．填空题：
5.试比较《游褒禅山记》和《石钟山记》两课的异同，填写下列表格：
6.具体解释下列加点词的活用现象；
①虽大风浪不能鸣也：
②而此独以钟名：
③余自齐安舟行适临汝：
④事不目见耳闻；
⑤士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下
⑥函梁君臣之首，入于太庙
【提高试题】
三．阅读下文完成7-10题：
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑①而不信也。

至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑②于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

舟人大恐。

徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波人焉，涵淡澎湃而为此也。

舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。

因笑③谓迈曰：“汝识之乎噌吰者周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。

古之人不余欺也。

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。

此世所以不传也。

而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑④李渤之陋也。

7.下列各组句中的虚词含义和用法不相同的一组是：
A．彭蠡之口于石钟山焉 B。

送之至湖口，因得观所谓石钟者于乱石间择其一二扣之，硿硿焉因笑谓迈曰：“汝识之乎
C．事不目见耳闻，而臆断其有无 D．或曰此鹳鹤也
而陋者乃以斧斤考击而求之或师焉，或否焉
8.文中标明了四处“笑”，对这四处笑的分析不正确的一项是：
A．①③④处发“笑”的人都是苏轼，只是所笑的对象不同，所表现的感情不同。

B．②处的“笑”是划船的“舟人”发出的，是吆喝山中鸟儿的。

C．①④的“笑”都是针对李渤观点的，有否定、嘲笑之意。

D．③倾处的“笑”是一种轻松愉快的笑，表现了作者探明真相后的得意、兴奋。

9.根据苏轼的考察，下列与石钟山命名无关的一组是：
①于乱石间择其一二扣之，硿硿焉
②大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝
③空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声
④山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间
⑤微波人焉，涵淡澎湃而为此也
⑥又有若老人咳且笑于山谷中者
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①④⑥ D．②③⑤
10.对上述两段文字分析不正确的一项是；
A．文中写绝壁下的景观，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，十分逼真，使人有身临其境之感。

B．文中极力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。

C.所谓“古之人不余欺也”是肯定郦道元的说法，言语之间生动地显现了作者
的确信和欣喜。

D。

作者指出石钟山命名的正确说法不能流传的原因在于“士大夫”和“渔工水师”不能合作考察。

四．阅读下文完成11-14题：
苏子夜坐，有鼠方啮。

拊床而止之，既止复作。

使童子烛之，有橐中空。

谬谬聱聱，声在橐中。

曰：“嘻!此鼠之见闭而不得去者也。

”发而视之，寂无所有。

举烛而索，中有死鼠。

童子惊曰：“是方啮也，而遽死耶向为何声，岂其鬼耶”覆而出之，堕地乃走。

虽有敏者，莫措其手①。

苏子叹曰：“异哉!是鼠之黠也。

闭于橐中，橐坚而不可穴也。

故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。

吾闻有生，莫智于人。

扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠②。

堕此虫之计中，惊脱兔于处女。

乌在其为智也”
坐而假寐，私念其故。

若有告余者曰：“汝惟多学而识之，望道而未见也。

不一于汝，而二于物，故一鼠之啮而为之变也。

人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿：此不一之患也。

言出于汝，而忘之耶”余俛而笑，仰而觉③。

使童子执笔，记余之怍。

(苏轼《黠鼠赋》)
11.下列各组加点词的含义各不相同的一组是；
A．苏子夜坐，有鼠方啮 B．不一于汝，而二于物
今齐地方千里，百二十城上食埃土，下饮黄泉，用心一也
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中六王毕，四海一
C．汝惟多学而识之 D．若有告余者曰
因笑谓迈曰：“汝识之乎彼与彼年相若，道相似也
养在深闺人未识若不阙秦，将焉取之
12.翻译文中划线的三句话：
①_______________________________________________________________。

②_______________________________________________________________。

③_______________________________________________________________。

13.用原文话句，回答下面两个问题：
①鼠之黠具体表现在：_____________________________________________。

②“余之怍”是指：_______________________________________________。

14.对本文有关分析不正确的一项是：
A．这是一篇寓言式的抒情短文。

首段叙鼠之黠，次段叹人之无能，末段引发自惭之论。

B．文中写鼠假死骗人、乘机逃脱，童子困惑惊怪与措手不及，简捷逼真，有声有色，幽默风趣。

C．故事的曲折性与深刻性在于“鼠之黠”与“人之智”的较量所形成的一种反讽和自省效果。

D．这篇小赋即事明理，因物见意，人物、情节、对话与理性思维相融合，行文新颖别致，引人入胜。

【创新试题】
五．阅读下面一段评论文，完成15-16题：
苏轼论学文章，在唐宋古文家中的特点是比韩愈平易，比欧阳修通脱。

他虽以儒家为正传，但不算迂执；接近释道，但又并不溺于佛老。

因此，他的一些论学杂说也就比较具有思想的光辉，达到了当时较高的水平。

宋代的一些笔记杂着或讲学语录，和这种短文有类似的地方，但是，相形之下，苏轼的文章更有文彩，更有理论的形象性
．．．．．．。

苏轼杂文的这个特点也是继承了先秦散文的优秀传统的。

《孟子》《庄子》和《战国策》的文章都是形象地说理，生动地论证。

在这类文章中，形象的感染力不亚于逻辑的说服力。

苏轼在《上梅直讲书》中说：“执事爱其文，以为有盂轲之风。

”从说理的形象性看，这评语是有根据的。

罗大经也说过：“《庄子》之文以无为有，《战国策》之文以曲为直，东坡平生熟此二书，故其为文，横说竖说，惟意所到。

”，从形象的生动和文章的酣畅来看，苏轼的文章，尤其是杂文，是具有《庄子》《战国策》的某些特点的。

但是，苏轼的文章，除了个别的史论和政论之外，还不是“以无为有”或“以曲为直”，他的写作大体上能够达到有纵横之风而不谲诡，有寓言之妙而不玄虚。

继承了先秦散文的某些传统，但一方面他又是有所选择的。

(选自郭预衡《苏轼散文的一些艺术特色》)
15.根据上文文意，比较苏轼的论学杂文与《孟子》《庄子》和《战国策》的异同关
解，写一篇300字左右的短文。

【参考答案】
(“文起八代之衰”是苏轼称韩愈)
6. ①虽大风浪不能鸣也：使动用法，使……鸣响
②而此独以钟名：名词作动词，命名
③余自齐安舟行适临汝：名词作状语，乘舟
④事不目见耳闻；名词作状语，用眼睛，用耳朵
⑤士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下名词作状语，在夜间
⑥函梁君臣之首，入于太庙名词作动词，用木匣子装
11。

D
12．①即使有很敏捷的人，也来不及动手抓它。

②能够驾驭各种事物并做它们的主宰，竟然被一只老鼠所使唤。

③我俯身苦笑，一抬头就醒来了。

13. ①不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱
②不一于汝，而二于物
(抒情短文和叹人无能均不当)
16，略。