《后汉纪》孝灵皇帝纪中卷第二十四

《后汉纪》孝灵皇帝纪中卷第二十四
〔熹〕（嘉）平四年（乙卯、一七五）
春三月，五经文字刻石立于太学之前〔一〕。

〔一〕胡三省曰：“雒阳记：太学在雒阳城南开阳门外，讲堂长十丈，广二丈，堂前石经四部，本碑凡四十六枚。

西行，尚书、周易、公羊传十六碑存，十三碑毁。

南行，礼记十五碑悉崩坏。

东行，论语三碑毁。

礼记碑上有谏议大夫马日磾、议郎蔡邕名。

又赵明诚金石录曰：石经，盖汉灵帝熹平四年所立，其字则蔡邕小字八分书也。

后汉书儒林传叙云‘为古文、篆、隶三体’者，非也。

盖邕所书乃八分，而三体石经乃魏时所建也。

”按水经注谷水曰：“东汉灵帝光和六年刻石镂碑，载五经，立于太学讲堂前，悉在东侧。

蔡邕以熹平四年，与五官中郎将堂溪典光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张驯、韩说、太史令单飏等奏求正定六经文字，灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻，立于太学门外，于是后儒晚学，咸取正焉。

及碑始立，其观视及笔写者，车乘日千余辆，填塞街陌矣。

今碑上悉铭刻蔡邕等名。

魏正始中，又立古篆隶三字石经。

”故隶释以为诸儒受诏在熹平，而碑成于光和年间。

范书灵帝纪作“诏诸儒正五经文字，刻石于太学门外”，乃指下诏之日，非指刻石树立之日，故袁纪“五经”之上恐脱“诏诸儒正”诸字。

夏五月丁卯，大赦天下。

延陵园灾。

冬十月改平准为中准，使中官为之令，列为内署，令、丞悉用中官。

初，虞大家以选入掖庭，生冲帝，陈夫人生质帝。

冲帝早崩，政在梁氏，故未有谥号。

议郎毕整上疏曰〔一〕：“孝冲皇帝母虞大家，质帝母陈夫人，皆诞育圣明，而未有谥号，今当以母氏序列于外戚。

虽在薨没，犹宜爵赠，况二母见存，而无宠荣者乎？即违母以子贵之义〔二〕，又不可以示后世。

”上感其言，以虞大家为贵人，陈夫人
为孝王妃〔三〕，使中常侍持节告宪、怀二陵。

〔一〕范书皇后纪作“卑整”。

注引风俗通曰：“卑氏，郑大夫卑谌之后，汉有卑躬，为北平太守。

”惠栋曰：“整，雁门人。

案孙勉引胡太傅碑亦作‘卑整’。

蔡邕集及袁纪皆作‘毕整’。

作‘毕’字者，误也。

”今按续汉书亦作“毕正”，其必有所据。

恐当以袁纪为是。

〔二〕见隐公元年公羊传。

〔三〕“孝王”，是勃海孝王鸿也。

大鸿胪袁隗为司徒〔一〕。

〔一〕范书作熹平元年十二月事。

五年（丙辰、一七六）
夏四月癸丑〔一〕，大赦天下。

〔一〕范书作“癸亥”。

按是月壬辰朔，无癸亥，袁纪是。

五月，太尉李咸久病罢，光禄〔勋〕刘宽为太尉〔一〕。

〔一〕范书灵帝纪作“太尉陈耽罢，司空许训为太尉”。

又刘宽为太尉，范书系于“秋七月”。

“勋”字据范书补。

闰月，永昌太守曹鸾下狱诛。

初，鸾上书讼党人曰：“夫党人者，或耆年渊德，或衣冠英贤，皆宜股肱王室，左右大猷者也。

而久被禁锢，辱在泥涂。

谋反大逆，尚蒙赦宥，党人何罪，独不开恕乎！所以灾异屡见，水旱荐臻，皆由于斯。

宜加沛然，以副天心。

”有司奏槛车征鸾弃市。

鸾年九十，本郡悯其无辜。

于是申党人之例，父兄子弟、门生故吏，皆免官禁锢。

冬十月，司徒袁隗久病策罢。

隗字次阳，累世三公，贵倾当时。

兄弟逢及隗并喜人事，外结英俊，内附宦官。

中常侍袁朗〔一〕，隗之宗人，用事于中，以逢、隗家世宰相，推而崇之以为援。

故袁氏宠贵当世，富侈过度，自汉公族未之有也。

逢兄子绍，好士着名，宾客辐辏，绍折节下之，不择贤愚。

逢子术亦任侠好士，故天下好事之人，争赴其门，辎軿柴车，常有千两。

宠臣、中官皆患之。