王安石《读史》赏析《读史》译文及鉴赏

王安石《读史》赏析《读史》译文及鉴赏
《读史》这首诗是王安石针对当时俗儒歪曲历史事实，把糟粕当精华的情况而写的，诗的前四句说一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。

下面就是小编给大家带来的《读史》的译文及鉴赏，希望能帮助到大家!
《读史》
宋代：王安石
自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人?
当时黮暗犹承误，末俗纷纭更乱真。

糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。

区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。

《读史》译文
自古以来一个人要历尽苦辛才名就功成，可如实记载下他们的事迹要靠哪一个人?
往往是由于当时的情况不清而以讹传讹，加上后世的流俗更搅乱了事实以假乱真。

低俗的东西即使怎样流传也不会是精华，要知道绘画最难的是画出人的气质精神。

点点记录怎能写尽古代贤哲的品格学问，俗儒们只会死抱着史书里的糟粕当宝贝。

《读史》注释
行藏：行止，指事迹。

黮(dàn)暗：昏暗，不清楚。

犹承误：还以误传误，以讹传讹。

末俗：后世的习俗。

粹美：指精华。

丹青：中国古代绘画的材料，这里指绘画艺术。

区区：形容很少，指一点点历史记载。

尘：尘土，这里指糟粕。

《读史》创作背景
王安石这首《读史》作于公元1085年(元丰八年)。

这年三月，神宗赵顼去世后，旧党得势，新法渐废，王安石心中十分痛苦，这首《读史》就是在这种满怀忧愤的情况下写成的。

《读史》赏析
这首诗是王安石针对当时俗儒歪曲历史事实，把糟粕当精华的情况而写的，诗的前四句说一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。

后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的。

这首诗写得深沉、抑郁，抒发了诗人的忧愁和怨愤，容量甚大，耐人寻味。

诗的开头四句说自古以来一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。

历史从来都是难以说清的，即便是在当时也是非难辨，在遥远的后世就更是如此了。

后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的。

即便是最出色的画师，也无法描绘出人的精神。

因而史书不过是故纸堆而已，并不能真正表达出历代高贤的品格。

王安石不只是替古人感慨，也是为自己担忧，他已经预感到那些守旧势力不可能轻易放过自己，后世强加于他的污水肯定不会少。

他提醒人们，不要轻易相信所谓的“正史”对他的评价。

应当透过层层迷雾追寻历史的真相。

“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神”是被后人推崇引用的名句，常用来说明在文艺创作上刻画人物时，外表好写而内心世界和本质精神却不易写的道理;或者说明要反映事物的本质是不容易的。

《读史》作者介绍
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。

世人又称王荆公。

汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。

老去自怜心尚在，后来谁与子争先。

”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。

其诗文各体兼擅，词虽不多，但
亦擅长，且有名作《桂枝香》等。

而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。

”。