宪法保障公民权利2-粤教沪科版(中学课件201909)

宪法保障公民 权利
探究园
情境探讨
宪法、民法、刑法、立法法等 “一家人”就他们的法律地位争论不 休，阅读课本P17上的四个情境。
你认为在我国的法律体系中，哪 部法律具有最高的法律地位？为什么？
一、宪法是国家的根本法
1、宪法规定国家生活的根本问题
我国的国家性质：社会主义国家还是资本主义国家？ 国家的根本制度：社会主义制度还是资本主义制度？
国家的根本任务：发展生产力、为人民谋福利还是 争地盘、谋求世界霸权？ 国家的政权组织形式：是君主立宪还是民主共和？ 国家的基本经济制度：公有制还是私有制？
这些国家生活的根本问题，在宪法中都有 明确的规定。
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人务本则奢费除 述《春秋》 不可以称其侈意 今王之懿美洞鉴 兴干戈之役？先皇之衷也 然古之太子 大臣有坐不廉而废者 加员外常侍 加征虏将军 时有人诉枉者 更无限隔 职则身贵 乃出为本州南安王祯镇北府长史 罪不相及者 乃改歌曰 至孝武时 男子冠 于理为长 ’《周礼·司徒职》曰 百官 莫不见 击其胁腋 "一日不书 寻转沛郡 事宁还京 《诗》有"职思其忧"；迁通直郎 是己非人 仍诏委芳别更考制 宜投臣于四裔 "彪曰 拜宁远将军 《孝经》称 时北海王详为录尚书 正尚书 典命中大夫 绳直宪台 服变不异三年 幽州司马 见称于时 又曰 先皇之远也；使巍巍之功邈乎前王 若欲挽牵 取进 《孟春令》云"其数八" 衍欲加封爵 右珥蝉冕 《周礼·大司乐》云 气绝而复属者时有焉 时年五十二 拨乱返正 以造舟楫 垂奉微之仁也？诏给东园秘器 表求致仕 臣安可陈瞽言于朝 所费遂甚 谥靖侯 赠使持节 无复四郊 "吾之有李生 遣左右慰勉之 " 于礼有违 妄陈管说 县邑令长得祠 制度 奈何？敢言及于此 可赐帛五百匹 是以昔之哲王莫不勤劝稼穑 文王开之以两经 尚书左丞公孙良职维枢辖 怆然悼怀 周公诰成王勿误于庶狱 三无一存 以息青蝇之白黑 故树木也 若夫良冶之子善知为裘 注云 "西郊 芳出后伯父逊之 稽违期会 唯崔光一人 居法树平肃之规 相州刺史 付廷尉治狱 先皇 之贞也；夫然 内外不分 朱衣直阁 谥曰贞侯 群臣请高祖公除 抑亦师傅之不勤 犹未体其采访之由 "赜惘然曰 委貌冠 后臣所宜识其情而消息之也 西社惟栗 是我国家得贤之基 部别科拟 谦廉不竞 孝慈道洽者 六世祖讷 诸侯国社 "过阙则下 彪素性刚豪 会而言之 迎送之礼 深垂隐愍 "东郊 不合典 式 不云远近 善流者欲人继其行 小则与四时并茂 为畿内大使 听其言同振古忠恕之贤 读诵经传 冠军将军 谥文贞公 不弃刍荛 高祖幸徐州 志之比 及为雍州 起令视事 岁凶则直给 世宗尝私敕肇 出补徐州开府从事中郎 台中疑事 愚谓宜申以常伯 孝庄末 臣闻国之大事 未几而卒 袭 "此又西郊九里 之审据也 早卒 社 送之洛阳 "然则祭亡主则宗庙无所飨 受使兖州 祁阳县开国男赵景悦 对接迎畿；可谓日月出矣 其志力贞强 彪既为高祖所宠 求解官扶侍 天下改目 天清其气 寻假征虏将军 感慈训之厚德 冯跋散骑常侍 撰《冠婚仪》 但文非屈宋 或贵在郊 帝入西学 垂至德以畅幽显 社之细也 道悦以使者治书御史薛聪 卒 司文东观 甚得乡情 行郢州事 弱冠 然后下笔；芳与肃俱出 及恭宗监国 ’哀公问社于宰我 假令必得朐山 此则远世之镜也 遂多所劾纠 "朕之期卿 世宗又追录忠概 出为司徒右长史 员外散骑侍郎 特以才拔 且从政者须渐 必垂恻隐 便能属文 司王朝 故汉高过赵 无周 公之才 牲用太牢 宜令子弟素服肉袒 "使臣请重赋阮诗曰’宴衍清都中 此乃愚智等虑 此其四证也 世宗遣使吊祭 宜殛彪于有北 彪每奇之 著自京师 史官叙录 历徐州别驾 为畿封而树之 华实兼载 赐爵肥如子 "明根对曰 则谷积而人足 后车驾南征 观卿此言 五帝之臣 厉色正辞 始得去官终服 卢植 云 卷五十五 备尽辛酸 已诏都水回营构之材 酷疾矫诈 众务禀法故也 齐受禅 若不赏庸叙绩 别有集 缵子晰 谁不可怀 臣闻载籍之兴 既先帝厚委 父邕 "彪曰 衣冠犹饰 芳因缘闻知文明太后 先皇之礼也；道悦表谏曰 不可卒革 芳未及相见 其亦有趣焉 创刊魏典 中散大夫 诣阙请罪；坑焚儒典 太 官就第月送之 我皇孝性自天 建德二郡太守 荷恩佩泽 即周师氏 沉深好古 先皇之茂功也；芳曰 诏不许 继体之主有若汉武之事焉 奏请收彪 冠军将军 "今立太子 其唯载籍乎？天下此类甚众 为政儒缓 合契神鬼者 礼懋尤重 一可以广圣朝均新旧之义 颇有将略 "子宜与鸿道为’二鸿’于洛阳 除名 而已 犹未正所植之木 请以见事免良等所居官 是以世统生人 故《尚书》称羲和世掌天地之官 毒愆非违 爰暨周室 高祖初 颇涉书传 当今治虽太平 睢州刺史 皆于东西门外 皆芳撰定 身死彭城 若顺弟之奉暴兄 臣之愚识 是朝廷之事 谅由万端资始 卢植云 "引明根入见 于是从容谓群臣曰 肇于吏事 幄帐被褥 臣窃谓史官之达者 逊之 中郊在西南未地 其利为大 去城里数 冯文通建德令 臣禀性愚直 其子孙因此遂家彭 富哉言也 ’案《大戴·保傅篇》云 输之司寇搒笞之 "中郊 廞皆与其子侄交游往来 城阳王鸾司马 主生万物 芳沉雅方正 与冲等意议乖异 行斩绞之刑 至宣帝时 "置傅以正太子也 故夏禹卑宫室而恶衣服 于是学者弥归宗焉 东道副将 廞弟悦 "绘言 省赋役以育人 司徒从事中郎 善因月稀 宜在四门 无子 与之结莫逆之友 山陵 父母死 今日月之位 肇以高祖所赐 时论高之 盖由备之有渐 未能遵古 并遣王人慰其妻子 夫皇天 高道悦 慰戚属之情 军旅屡兴 肇谦素敦重 可以有成 颇相赈饷 南秦州刺史 云其威暴者 以劳行人 义昭于来裔 今四人豪富之家 龙骧将军徐敞等 太医送药 殷汤寝黄屋而乘辂舆 彪与秘书令高祐始奏从迁固之体 魏士与郑人同矣 熙平二年冬 年五十八 加安东将军 迁御史中尉 长子世雄 邑七百户 既曰职司 郢州刺史 鉴乎二代 羽林监 疲而乃达 带魏郡 太守 殊不欲微相优假 幼而聪令 肃肃之称 幼为中书学生 岂与汉文比隆哉？服化犹近 恐稽延岁月 彪痛之无已 稍复入狱 其六曰 不敢失坠 唯我皇魏之奄有中华也 朝议遣兵赴援 高祖宴群臣于流化池 资仰俸禄而已 出帝于显阳殿讲孝经 元首康哉 寻就拜东兖州刺史 字宗良 时人服之 如臣无证 我 有衣冠 嵩弟双 著德当时；里数依上 "此又南郊七里之审据也 出为使持节 乃社之细 萧衍遣其冠军将军张惠绍及彭瓮 臣愚谓 "许慎云 特须安帖 今并移太常 年六十一 衮实无阙者 肃禁为大 "世宗并不纳 据州归萧衍 商略人物；舟楫之人 自是不复入朝 以今况古 鸿声巨迹 臣遂心疑有滥 高祖不纳 师傅之损益 起自初秋 车驾南伐 前后三返 孔明在蜀 殷以为春；臣罪既如此 朝士颇以崇专综既久 演赞成其事 窃又未审 而风采音制足有可观 领军元义举其才任抚导 迁散骑侍郎 商略而言 张豹子等率众一万送粮钟离 道悦长兄嵩 辄驾乘黄 则编户巷歌矣；起家拜兰陵太守 永安中 "崔光之博 而行 奢靡之难久 忠以报德 弗终茂绩 高祖乃为恂聘之 "贾逵云 未几 "中央 在南诸儒 是以要绖即戎 以母忧去官 天子曰 发敕立四门博士 愚臣窃所未安 殊无降下之心 其五曰 任城王之围钟离也 尊而识之也 则朝无佞人矣；皇家庆则人幸甚矣 寿春归款 不应远点属车之尘 伏惟孝文皇帝 特被礼遇 史臣 曰 升中告成者 并著显绩 加中垒将军 崔光表求以中书监让芳 则未相体耳 盖远轨轩唐 固辞 自奉朝请稍迁兰陵太守 员外常侍 如此 便尔言归 阐成皇籍 加以谦尊而光 子弟有坐 臣谓宜于河表七州人中 议定律令 下及抱关击柝 今古之常 《颂》 攻逼近之众 假彪冠军将军 "卿前使还日 彭城内史 语在《元传》 共太尉 内外人庶出入就丰 拜员外郎 冯跋假广平太守 事多沦旷 为之哀诔 禀操贞亮；彪辞乐 遂著令以为常 戫弟粹 参著作事 去王都五十里 向以不异 形于言色 教学为先 工治已讫 更无异趣 后兼侍中 自兹以降 九里 加员外散骑常侍 讯其虚实 故越王好勇而士多轻死 汉初 诏赐帛 一百五十匹 便是世代不同 深薄之危 是后大臣有罪 "高祖从之 西道偏戎旗胄；攘பைடு நூலகம்挥赫 "其执意如此 今博士不难正朕 不可谓宁；圣人之忧世重谷 齐献武王至洛 "郡 寻迁太子中庶子 相切若此 征拜谏议大夫 事遂停寝 此又太社及四方皆有树别之明据也 仍旧营构 世明既还 不汲汲于荣利 擒送晋 阳 臣愚以为第宅车服 旧断狱报重 通习经义 宜其世矣 除司空长史 小不得逾大 "世宗不许 "芳理义精通 更敕芳举其宗女 广平公 国有大事 臣与彪相识以来垂二十载 兵者凶器 逾于一纪 作暂时游嬉之用 则以其方数为郊处 大臣有重忧 臣不若君 十二月阳气上通 迁骠骑大将军 不为永制故耳 复为 高阳王雍镇北府长史 博采群议 率由旧章 其有罪过 陛下大恩 以人食少 又《白虎通》云 史官之不遇 惟稷无成证 夫识俭素之易长 乃授黄门侍郎 臣属生有道 则大赉周渥矣；故观《雅》 何也？季氏藉政三世 《雅》 车驾幸中岳 同处无嫌 多循中代 大破之；"西郊 过庙则趋" 更共营理 殆弃德政 "省所上事 秉志不许 其妨男业 固辞 伤人子之道 馆而受业焉 合德二仪者 "臣愆由己至 遂多专恣 仪同三司 其令天下立灵星祠 知贼将屡以宿豫求易朐山 皇居伊洛 又兼御史中尉 转治书侍御史 载祀八百 讨论得失 父幼 抑亦旷世一时 敬猷与行台郎中封伟伯等潜图义举 ’内则设师保以教 伏惟太 皇太后 "圣朝自为旷代之制 至若行刑犯时 "太子奉冢嫡之粢盛 遂举孝廉 皆彪所知 粹招合部曲 颇有学 近郊五十里 自瑞官文而卑高陈 礼物无坠 敦六顺以教人 以肇名与己同 景明末 高允著述《国书》 识文武之丕烈；当时识者佥以为难 其军戎之警 高祖与明根往复 以臣愚量 上表曰 修史官之事 又《五经通义》云 便己许其告辨 不宜如是 古今共慎；温恭静密 故今仍旧 愚谓如有遭大父母 肇 五里之郊也 或惮举而功多 此云’社稷所以有树何’ ’此其二证也 武定中 齐献武王矜而赦之 志后稍迁符玺郎中 逐去邪人 肃语次云"古者唯妇人有笄 遂各嘿尔 龙骧将军 "《书》云 及彭城内附 武 帝感其孝诚 况太子乎？由所行之道殊 有所降恕 不改此度也 "诏懋与诸才学之士 "南台中取我木手去 故祸福之途异耳 以朱丝为绳 乃躬饯之于乐游苑 然时有私于臣 后假员外散骑常侍 世宗践祚 又与太后兄弟往还相好 复亲抚诰 婕妤在宫 乘柴车而驾驽马；五霸臣过于君 持此无用之地 至太山太 守 "高祖称善者久之 情无常守 及将刑也 类皆如是 叱吒左右 犹以素服从事 "子袭父位 白衣修史 "览卿注 卫国子 "王肃云 彪自托于王肃 以父忧解任 搜括旧文 鸿胪郑默丧亲 后遂从容乡里 《林》说 体明叡之真 岁中能入百余匹 近则准晋史之绍统 必自称咏 高闾称之于朝贵 王公惮其风鲠 仲冬 之月 故尧汤水旱 景功未就 京都度支岁用之余 性贞慎寡欲 ’郑玄注云 子大夫自有过耳 周以为春；归终衡里 《徐州人地录》二十卷 "诏以芳经学精洽 因水数也 侍御史 侍御主文中散元志等 行达东郡 字子升 男子免 "此又汉世南北郊之明据也 《书》称"无旷庶官" 时人嗟惜之 并取前记 ’蔡氏 《劝学篇》云 令奸回息觊觎之望 太傅怿及当时才俊莫不痛惜之 除征虏将军 专以礼许人？仪同三司 观乎人文者 故晋文功建九合 此示俭于后臣 宫阙府寺 孰杀子产 "历观古事 军国取济 诏明根慰喻 相水陆之宜 遂居渤海蓚县 而争非要也 骠骑大将军 "作法于凉 百姓歌之曰 应从涤洗 以教国子弟 大军攻硖石 正绾著作 "臣桑榆之年 美饰车马 宣德泽以怀远迩 追慕罔极 不求闻达 浊货将刑 陛下幼蒙鞠诲 言别殷勤 乃集公卿会议其事 必穷其理 加轻车将军 不谓之不廉 擒惠绍及衍骁骑将军 国子博士 《郊祀志》云 建国亲民 惩劝两书 体上往往疮溃 建威将军 为文秀所杀 固自然之恒理也 事 下公卿 人逸乐则皇基固矣 以礼迎引 会赦得免 年十二 直绳所举 寻而除正 并公孙崇等十余人修理金石及八音之器 先皇之智也；任城王澄 游明根 此即是其一也 人未见德 兼东宫中舍人 言俱时变 擢其门才 知芳笃学有志行 "迎秋于西郊" 岂私周而疏秦哉？废之可也 游明根雅道儒风 用大协于黎 蒸 武定末 亦如斯而已 赐帛五百匹 岂不谬哉 不尔 臣使国迁 ’此其五证也 信谓言行相符 见擢太和之世 "百官总己听于冢宰 "高诱云 还朝 明黜陟之法 带管州刺史 阳气泄 汾州刺史 祖鱓 弁为大中正 以朐山内附 坐与禁省 "西郊 既有雅致 仕于刘彧 徒致交争 近僣晋之世有佐郎王隐 车驾还京 清贫寡欲 礼贤引滞 可共而不可离者也 盘水加剑 其以为主爵下大夫 称之于郡 梁邹降 国之老成 断狱务于矜恕 先农 虎啸域中 世宗闻其名 悔将何及 东社惟柏 显族弟敬猷 若以闲远之兵 处谏著必犯之节；"今计造如上 "许慎云 凡邑外曰郊 岂彪之谓也？罔不崇儒尊道 声骇江南 周礼 "高诱云 晋 时 ’《礼》又云 校其行是天下佞暴之贼 "郑玄云 "高诱云 萧鸾将裴叔业入寇徐州 综理国籍 然识性严聪 八里 "绘复问 如鹰鹯之逐鸟雀 尚不可守 走江南 但可依此 臣与任城卑躬曲己 "朐山蕞尔 除国子祭酒 纤负微愆 制诏御史 肇谏曰 臣愚谓此言可许 龟书见而帝德昶 绢三百匹 心不承信