松声赋第八段赏析【清代】毛奇龄骈体文

• 因松与柏于耐寒长青、坚韧挺拔等方面具有诸多相似特点，有“苍松翠柏”之目，所以古人多以松柏并列。宋人王安石《字说》云， “松为百木之长，犹公也。故字从公”；“柏犹伯也，故字从白”。松为“公”，柏为“伯”，于公侯伯子男五爵中，松居首，柏居 三，皆有位焉。古人拆“松”字为十八公，元代冯子振曾撰《十八公赋》；清人陈扶摇所撰《花镜》云：“松为百木之长，……多节 永年，皮粗如龙麟，叶细如马鬃，遇霜雪而不凋，历千年而不殒”。松树确有受封者。泰山有“五大夫松”，为秦始皇所封。据《史 记?秦始皇本记》，秦始皇统一全国后，为炫耀文治武功，震慑六国臣民，决定大举东巡。始皇帝二十八年(公元前219年)，到达山东。 “与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，风雨暴至，休于树下，因封其树为五大 夫。”另据西汉应劭《汉官仪》，小天门有秦时五大夫松。按：秦代定爵位二十级，五大夫为第九，为大夫之尊。此树位于云步桥北 侧五松亭旁。盘路至此，有石坊赫然而立，额题“五大夫松”。诚为木之尊者也。
• 《论语子罕》，孔子曾赞松曰：“岁寒然后知松柏之后凋。”孔圣将松柏并列，或有示德之不孤。《礼记礼器》载，松柏之有心也， 贯四时而不改柯易叶。先秦时代诸圣贤高士人多有赞颂松柏之语。《庄子让王》有云：“大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂 也。”《庄子德充符》有“受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青；受命于天，唯尧舜独也正，在万物之首”之语，将松柏与尧舜并 称；《荀子大略》则有“岁不寒，无以知松柏。事不难，无以知君景熙《云梅舍记》载，“即其居累土为山，种梅百本，与乔松、修篁为岁寒友”；元杂剧《渔樵闲话》云：“那 松柏翠竹皆比岁寒君子，到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。”后人借以比喻在逆境艰困中而能保持节操的人们。
• 毛奇龄与兄毛万龄并称为“江东二毛”；与毛先舒、毛际可齐名， 时称“浙中三毛，文中三豪”。“扬州八怪”中的金农及陈撰均为 其徒弟。
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作者简介
• 毛奇龄（1623－1716年），原名甡，又名初晴，字大可，又字于 一、齐于，号秋晴，又号初晴、晚晴等，浙江绍兴府萧山县（今杭 州市萧山区）人。以郡望西河，学者称“西河先生”。清初经学家、 文学家。
• 明末诸生，清初参与抗清军事，流亡多年始出。康熙时荐举博学鸿 词科，授检讨，充明史馆纂修官。寻假归不复出。治经史及音韵学， 著述极富。所著《西河合集》分经集、史集、文集、杂著，共四百 余卷。
• 松成长缓慢，破土之初，难免于雪压风欺，给人以才子不遇、英雄落难的联想。唐人杜荀鹤《小松》云：自小刺头深草里，而今渐觉 出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。
作品赏析
• 松树坚韧、顽强，往往象征着忠贞的友谊与爱情。南朝乐府民歌《冬歌》唱道：渊冰厚三尺，素雪覆千里，我心如松 柏，君情复何似。果树结金兰，但看松柏林，经霜不坠地，岁寒无异心。宋代文豪苏东坡一生爱松，据《东坡杂记》， “少年颇知种松，手植数万株，皆中梁柱矣”。当结发妻子王弗病逝后，东坡在其坟茔四周亲手植松苗万株。经寒历 暑，沐雨栉风，万株幼苗长成了常青之树，岁岁年年，生生世世，伴随在爱妻身旁。展转十年之后，他又为王弗写下 了那首摧心扼腕、痛断肝肠的《江城子?记梦》，真情挚感溢于笔端：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤 坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”生时十年相伴，死后十年相思，王氏何幸，得如此真才华、真性情的高士“不 思量，自难忘”，“年年肠断”！而东坡更是可敬，生离死别十年之后，尚能有如此激情写下这传诵千载的爱情绝唱， 尤其是“明月夜，短松冈”之句，每每读之，不禁怆然。松枝舒展，彬彬桓桓，恰似一位好客的主人，挥展双臂，恭 迎四方宾客。而最著名的是黄山迎客松，已成为国人向世界敞开心扉开放，友朋遍天下的形象标志。
薛御囀喉于鄴下，孫登長嘯于山陲。又况噫氣蓬蓯，摶 颸梢槭。驟聽嘌呯，再聆嗃呷。
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松屹立山颠，栉风沐雨，更显苍劲，古人常将松与风联系在一起。宋徽宗崇宁元年（1102年）， 黄庭坚与友人同游鄂城樊山，途经松间一阁，夜听松涛而成七言诗一首，题名为《松风阁》。而 《松风阁诗帖》，是庭坚晚年以行书所录《松风阁诗》墨迹，在其传世作品中最负盛名。其风神 洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，不减遒逸《兰亭》，直逼颜氏《祭侄》，堪 称行书精品。此帖经宋、元、明、清辗转流传，现藏台北故宫博物院。在河北承德避暑山庄，有 一组风格独特的建筑群，主殿名曰“万壑松风”。在参天古松的掩映下，壑虚风渡，松涛阵阵， 犹如杭州西湖万松岭，形成一个寂静安谧的小环境，是清帝批阅奏章、诵读古书之佳境。
• 隆冬季节，万木凋敝，惟松柏仍郁郁葱葱，生机盎然。尤其是雪花纷飞之时，劲松身着白袍，临风傲立，象征着坚忍 不拔、不改其志的大雅君子。汉?刘桢《赠从弟》云：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正 惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。唐代大诗人李白《赠韦侍御黄裳》云：太华生长松，亭亭凌霜雪。天 与百尺高，岂为微飙折。桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改 心，然后知君子。冰凌霜欺，松不改其姿，象征着不屈不挠。唐人自居易《和松树》云：亭亭山上松，一一生朝阳， 森耸上参天，柯条百尺长。岁暮满山雪，松色郁青苍，彼如君子心，秉操贯冰霜。至宋代，画家已将松与竹、梅同入 画，称三友。有宋人楼钥《题徐圣可知县所藏杨补之画》为证。诗曰：“梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。百卉千 花皆面友，岁寒只见此三人。”
国学 骈体文
松声赋
第八段
清代 毛奇龄
作品赏析
• 松树属于常绿乔木，也有少数灌木，是地球上最长寿的树种之一，叶针状，耐严寒，适应性强，自寒带至赤道地区皆有分布。在我国 森林植被树种中，松占首席。按叶数划分，大致有三种类型：二针一束者有马尾松、湿地松、黑松；三针一束者有火炬松、白皮松； 五针一束者有红松、大别山五针松等。它是大自然给人类的恩赐，求人甚少，予人至多。松木可作铁路枕木、矿井顶板；松脂可提炼 成松节油和松香；松子可食或榨油，花粉则含有多种营养成分，具有补充营养，调理、缓解疾病以及美容养颜等综合功能，可谓周身 皆宝。