高二语文配套课件:4.19 元曲三首(粤教版必修3)高二语文配套课件:4.19 元曲三首(粤教版必修

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高中语文 4.19 元曲三首课件 粤教版必修3

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1. 识字注音 (1)重点字 蟾 宫(chán) . 南柯 (kē) . 田契 (qì ) .
蒯 通(kuǎi) 凭阑 (lán) . . 干戈 (gē) 銮 舆(luán) . . 擂 鼓(léi) 妆梳 (shū) . . 糨 衣服(jiànɡ) .
曲艺术的开拓者和奠基者,为“元曲四大家”之首。关汉卿不仅是杂剧大家,也是散
曲大家。今存套数13套,小令57首。 睢景臣,字景贤,一作嘉贤,扬州(今属江苏)人,生卒年不详,元曲作家。写过3个杂 剧,均不传。今存散曲套数3套及一些断句,《高祖还乡》最为有名,是他的代表作。
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觑 得(qù) 斛 斗(hú) . . 拽 坝(zhuài) . (2)多音字 擂鼓(������é������) 擂 打擂(������è������) 脯
胸脯(������ú) 果脯(������ǔ)
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2. 辨字组词 纳(采纳) 蚋(虫蚋) 枘(方枘圆凿) 绸(绸衫) 稠(稠密) 啁(啁啾) 惆(惆怅) 捽(揪捽) 萃(荟萃) 淬(淬火) 悴(憔悴) 猝(猝不及防)
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3.元代散曲一般都是“自抒胸襟之作”。《【般涉调】哨遍· 高祖还乡》虽是散 曲,却采用了戏曲的代言体形式,以一个乡民的视角来写高祖还乡,这样写有什么好 处? 提示:作者从乡民的视角来写高祖还乡这一事件,使文章更幽默诙谐,富有讽刺 意味。 ①全篇语言皆出乡民之口,统统按农村中常见的事物和农民惯用的语言叙写和 描绘,看似嘲笑乡民“有眼不识泰山”,实则充分暴露了汉高祖流氓无赖的本来面目。 ②作者借乡民之口嬉笑怒骂,巧妙地运用“变形”手法,赋予皇帝庄严华丽的外表

高中语文第四单元19元曲三首课件粤教版

高中语文第四单元19元曲三首课件粤教版

关汉卿笑道:“看我非我,我看我,我亦非我;装谁像谁, 谁装谁,谁就像谁。”班头本来爱看戏,特别爱看关汉卿编 演的戏。知道眼前这人便是关汉卿。捉他吧,于心不忍,不 捉吧,500两赏银便没了。关汉卿看透了他的心理,便顺口 吟道:“台头莫逞强,纵得到厚禄高官,得意无非俄顷事; 眼下何足算,到头来抛盔卸甲,下场还是普通人。”
3.一词多义
①那大汉下的车,众人施.礼数_动__词___,__行_____
(1)施
②探石发穴,靡计不施.__动__词__,__用__,___采__用__________ ③蚤起,施.从良人之所之__动__词__,__通___“__迤__”__,__斜__行________,__使__用_________
4.词类活用 ①凭阑拂袖杨花雪. __袖__、__雪__,__名__词__作__状__语__,___用__衣__袖__、__像__雪__一__样___________ ②红.漆了叉,银.铮了斧 __红__、__银__,__名__词__用__作__状___语__,__用__红__色__、__用__白__色__________ ③春.采了桑,冬.借了俺粟 __春__、__冬__,__名__词__用__作__状___语__,__在__春__天__、__在__冬__天__________
蒯.通(kuǎi)
南柯.(kē)
凭阑.(lán)
銮.舆(luán)
一 (diū)
踢蹬.(dēnɡ)
揪.捽.(jiū)(zuó)
2.通假字 ①畅好是妆.幺大户 ___“__妆__”__通__“__装__”__,__装__模__作__样________ ②瞎王留引定火.乔男女
__“__火__”__通__“__伙__”__,__一__伙______________________ ③匹.头.里几面旗舒 “__匹__头__”__通__“__劈___头__”__,__当__头__,__迎__面____ ④也曾与我喂牛切草,拽坝.扶锄 __“__坝__”__通__“__耙__”__,__一__种__平__地__碎___土__的__农__具___ ⑤明标着册历,见.放着文书 __“__见__”___同__“__现__”__,__现__成__的__________

高中语文 第四单元 第19课 元曲三首配套课件 粤教版必修3

高中语文 第四单元 第19课 元曲三首配套课件 粤教版必修3
从此,这视远将字改了致远,号东篱。
一、字音认读
[背语基·厚积薄发]
1.南柯.一梦( kē ) 3.凭阑.( lán ) 5.银铮.( zhēng) 7.抬头觑.( qù ) 9.几斛.( hú ) 11.睢.景臣( suī )
2.蒯.通( kuǎi ) 4.糨.来( jiàng ) 6.銮.舆.( luán yú ) 8.耽.酒( dān ) 10.揪捽.( zuó ) 12.一 ( diū )
二、词语解释
1.但.有的差使无推故 但:_凡__,__只__要____
2.你须.身姓刘
须:__本__来___
3.拽坝.扶锄 4.见.放着文书
坝:_通__“__耙__”__,__一__种__平___地__碎__土__的__农__具__ 见:_同__“__现__”__,__现__成__的___
5.差发内旋.拨还

看刘邦奢华的仪仗队 —— 嘲笑讽刺

刘邦 ↓丑态见驾 ——蔑视嘲讽
揭其老底骂驾
一、阅读《【双调】 蟾宫曲·叹世》,思考并回答下面的问题: 1. [对应考点二]《【双调】 蟾宫曲·叹世》中为何说“项废东吴,
刘兴西蜀”是“梦说南柯”? 提示:不论是项羽在乌江失败,还是刘邦在西蜀兴起强大, 他们的兴废成败,都不过像南柯一梦,不值一提。“南柯一 梦”喻人生虚幻,此处有不值一谈的含义,表现了诗人蔑视 封建统治者争夺功名之意。
二、背景链接 1.《【双调】 蟾宫曲·叹世》 马致远在青年时期是积极入世的,虽生不逢时,却豪情满 怀,所发多为慷慨激越之音。随着20年宦海浮沉,历尽漂泊之 苦,不禁发出“困煞中原一布衣”的感叹。这样的经历,使他 具有较丰富的生活体验和较复杂的思想感受,而这种种感受与 体验,也正是他的散曲《【双调】 蟾宫曲·叹世》所表达的 内容。

粤教版必修3高二语文第19课课件:元曲三首

粤教版必修3高二语文第19课课件:元曲三首

粤教版必修3高二语文第19课课件:元曲三首
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高中语文粤教版必修3课件第19课《元曲三首》ppt元曲:包括剧曲和散曲。

它在中国文学占有重要的地位。

剧曲:杂剧的曲辞,是戏剧这一舞台上表演的综合艺术的密不可分的组成部分。

散曲:韵文大家族的新成员,是继诗、词之后兴起的新诗体。

散曲:元人称为“乐府”、“今乐府”。

有小令和套数及带过曲等几种。

小令:又称“叶儿”,曲短小精炼。

源于晚唐五代,依一个曲牌填写一支小曲,是词的发展每句用韵,并加衬字。

套数:又称“套曲”、“散套”、“大令”等,富赡雍容,由不同曲牌同一宫调的若干支小曲联缀成套。

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粤教高中语文必修三第19课《元曲三首》课件 (共35张PPT)

粤教高中语文必修三第19课《元曲三首》课件 (共35张PPT)

关第9章汉卿扩声,系统号调音己斋叟,金末元初大都人。 元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最 早也最伟大的戏剧作家。《析津志》: “生而 倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为 一时之冠。”他一生创作杂剧有60多部,但 大都散失,现仅存18部。《窦娥冤》《救风 尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其 中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。 他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“ 元曲四大家”。 1956年,他的名字被列入世 界文化名人之列,被称为“十三世纪的莎士 比亚”。
第9章 扩声系统调音
体裁知识
元曲是元杂剧和元散曲的合称。 元曲形式同宋词相近,用长短句,但
格律较自由,多用口语,直率地表 达思想感情。 元散曲有小令和套曲两种主要形式。 小令多以一支曲子为单位,套曲用 多种曲调互相连贯,成为有头有尾 的一个整套曲子。
第9章 扩声系统调音
元杂剧把歌曲、宾白、舞蹈等有机地 结合起来,形成了具有独特民族风 格的戏曲艺术形式。
第9章 扩声系统调音
鉴 赏:
溪又斜,山又遮,人去也
“溪又斜,山又遮”写出了怎样一种意境? 情人沿溪而行,渐去渐远,想再看一看,但小溪曲 曲折折,高山重叠阻遮,挡住了女子的视线,终于 看不到那远去的身影。 平芜尽处是春山,行人更在春山外。——欧阳修
体会“人去也”的深长意味。 离别的沉痛之情,全凝聚在“人去也”这一声撕心 裂肺的长叹之中。有如《西厢记·长亭送别》名句:
元曲三首
第9章 扩声系统调音
教学目的
一、了解元曲的基本知识 二、理解作者对历史人物历史 事件的认识态度。 三、引导学生展示自己的情感 态度,树立正确地价值观。
第9章 扩声系统调音
中国元代蒙古族的统治者入主中 原后,社会形态出现了变化。市民阶 层对通俗文化的需求增强,因科举废 行而入士无门的下层知识分子的介入, 以及戏剧自身的发展,促成了元杂剧 在短时间走向繁荣。被称为“元曲四 大家”的河北籍作家关汉卿、王实甫、 白朴、马致远开创了中国文化艺术的 新时代,也造就了河北文化的辉煌时 期。

高中语文第四单元第19课元曲三首课件粤教必修3粤教高一必修3语文课件

高中语文第四单元第19课元曲三首课件粤教必修3粤教高一必修3语文课件
12/11/2021
6.要叙写的主要事件是高祖还乡,但作者并没有让 主角很快出场,而是用大量的篇幅写当差迎驾、銮舆仪 仗之类的场面。这是运用了怎样的手法?请简要赏析其 表达效果。
答:__________________________________________ 答案:(1)手法:反复铺陈、欲抑先扬。
12/1பைடு நூலகம்/2021
②作品在揭露刘邦的根底时,以一个乡民的视角看 刘邦,不过是一个小亭长、庄稼汉,“也曾与我喂牛切草, 拽坝扶锄”,流露出一种轻视社会底层人民的封建等级意 识,这反映出作者思想的局限性。
12/11/2021
3.思维争鸣。 相对于诗和词,曲具有“俗”的特点。试结合课文 的几篇作品,理解曲的“俗”表现在哪些方面。 观点一:语言表达:曲区别于传统诗词的最鲜明的 特色是语言俚俗,嬉笑怒骂,幽默诙谐,富有生活气息。 在《【双调】蟾宫曲·叹世》中,就用到了“兀的”这样的 口语;在《【般涉调】哨遍·高祖还乡》中则几乎都是乡间 俗语、口语,甚至连一些骂人的话,如“瞎王留”“乔 男女”都用上了。
12/11/2021
《【南吕】 四块玉·别情》 写女子对情人的相思之情,浅语深衷。弥漫于散曲中的 还有一种由于世变沧桑而带来的空幻感和凄凉感。封建 政治与道德力量的虚弱、外族入主带来的黑暗与凌辱使 元代作家感到历史和现实都是“空”的。
12/11/2021
《【般涉调】 哨遍·高祖还乡》 公元前 195 年,汉高祖刘邦在平定淮南王英布叛乱后, 于返回京城长安途中转道故乡沛县。他摆设宴席,邀请 故人父老饮酒。席间,刘邦击筑,唱出了激昂慷慨的《大 风歌》:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛 士兮守四方!”他召集百余名青年,教他们唱这首歌,自 己随歌起舞,不禁“慷慨伤怀,泣数行下”(《史记·高 帝本纪》)。

高中语文第四单元古典诗歌2第19课元曲三首课件粤教版必修3

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关汉卿,号已斋叟,元杂剧的奠基人之一,与马致远、郑 光祖、白朴并称为“元曲四大家”。 代表作品:《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。 睢景臣,元代散曲家,字景贤,江苏扬州人。生卒年及生 平事迹不详。 代表作品:《【般涉调】哨遍·高祖还乡》。
二、写作背景
黑暗中绽放的玫瑰 元朝的统治是建立在残酷的阶级压迫和民族压迫基础上 的,元世祖统一中国后,又将全国人民分为蒙古人、色目 人、汉人、南人四等,在法律、政治、经济上都规定了不 同的待遇,以达到分化各族人民团结的目的。元朝规定各 级地方行政长官由蒙古人或色目人担任,汉人只能担任副 职。此外,又建立里甲制度监视人民的行动。
二、阅读《【南吕】四块玉·别情》,回答问题 3.这支小令主要运用了哪两种抒情方式?请简要分 析。 答:__________________________________________ 答案:①直接抒情:前三句为直接抒情,表现了离别 “难舍”和“相思难绝”的思想感情。
②借景抒情:后四句为借景抒情,描写了一种杨花 飞舞、溪水曲折、高山重叠遮住望眼的凄冷景象,衬托 出女主人公沉痛的离别之情、相思之苦。
一、阅读《【双调】蟾宫曲·叹世》,回答问题
1.本曲题目名为“叹世”,叹了几个人物?所叹何 事?从“叹世”的内容上可以看出作者怎样的心理状 态?
答:__________________________________________
答案:①所叹人物和事件:项羽——项废东吴;刘邦
——刘兴西蜀;韩信——运筹帷幄,后被杀;蒯通—— 能言善辩,后装疯。
2.杂剧:由唱词、科介(动作)、宾白(说话)构成,有剧情, 能演出,元杂剧的基本形式是四折一楔子(一折戏相当于 今天的一幕,楔子放在全剧开头或加在四折之间,起序幕 或过场的作用)。 3.曲与词的区别:使用衬字是曲区别于词的一个显著特 征。所谓“衬字”就是在曲律规定必须的字数之外所增加 的字,它不受音韵、平仄、句式等曲律的限制,衬字一般 用于句首。

《元曲三首》课件粤教必修三

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背景简介:
❖ 刘邦本是丰邑人,当过秦朝的一名小小的 亭长。他的父兄都是自己耕田,他却好酒 贪色,不爱劳动。陈胜吴广起义时,他占 据沛县,响应起义军。后来他的势力逐渐 强大,打破了秦的京城。在他与项羽争夺 农民起义胜利果实的战争中,打败了西楚 霸王项羽,统一了全国,做了汉朝第一任 皇帝,历史上称为太祖高皇帝,或者简称 汉高祖。
鉴赏·理解
1.对这首元曲解说不恰当的一项是 ( B)
A.“两字功名,几阵干戈”是对当年楚汉相争的 历史大废搏斗的评点。 B.“项废东吴,刘兴西蜀”是指当年项羽于会稽 起兵抗秦,和刘邦建立西蜀和汉中统兵抗秦的 事。 C.“梦说南柯”是对项、刘二人争霸的总观:瞬 息之间,俨然是一场“南柯之梦”。 D.“韩信功兀的般证果”意思是:当年曾与萧何、 张良齐名,为刘邦屡建奇功的大将韩信竟然也 只落得一个被杀头的结果。
【南吕】四块玉·别情
关汉卿
关汉卿(约1234- 1300),号已斋叟(或 作已斋、一斋),著名 元曲作家,元杂剧的奠 基人之一。其中《窦娥 冤》《救风尘》《望江 亭》《拜月亭》等,是 他的代表作。
[南吕] 四块玉 别情
❖ 自送别,心难舍,一点相思几时绝?
自从送别你以后,我对你一片深情实在难 以割舍。那郁结于心中的一点相思什么时 候才能断绝。
成也萧何,败也萧何:韩信因萧何推荐,做了大将军, 建立功勋,后被萧何诱骗,死在吕后手里,所以引申为 对翻手为云、覆手为雨的人情反复的讽刺。今谓事情的 成败或好坏都由于同一个人。
[双调] 蟾宫曲 叹世
❖ 咸阳百二山河,两字功名,几阵干戈。
秦国的山河是多么险要啊!两万兵马可 以低挡诸侯的百万大军。为了功名,这 里曾经发生过多少惨烈的战争啊!
•项废东吴,刘兴西蜀,梦说南柯。

高中语文第四单元19元曲三首课件粤教版必修3

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势的险要,两万兵马可以抵挡诸侯的百万大军。咸阳,战国时 秦国的首都,此指秦国。项废东吴:指项羽兵败乌江,自刎身
②溪又斜,山又遮,人去也._助__词__,__用__在__句___末__表__感__叹____ ③城北徐公,齐国之美丽者也._助__词___,__用__在__句__末_____ (2)也 __表__判___断______
④公子畏死邪?何泣也._助__词__,__用__在__句__末__表__疑__问_____
①刘兴.西蜀__动__词__,__兴__起___ ②犹不能不以之兴.怀__动__词__,__引__发__,__引__起________
(4)兴 ③忧劳可以兴.国__动__词__,__使__…__…__兴__旺_______ ④遥襟甫畅,逸兴.遄飞__名__词__,__情__趣___
⑤清风徐来,水波不兴._动__词__,__涌__起____
字号称 谓
字景贤,一作嘉贤,名舜臣。 后字嘉贤,又字嘉宾
籍贯 扬州(今属江苏)
相关资 料
散曲艺术成就颇高,有作品《哨遍·高祖还乡》等
◆ 背景呈现 ◆ 《【双调】蟾宫曲·叹世》
马致远年轻时热衷功名,有“佐国心,拿云手”的政治抱负 但一直没能实现,在经过了二十年漂泊生涯之后,他看透了 人生,遂生退隐的念头,晚年过着“林间友”“世外客”的 闲适生活。此时正遭遇人生的低谷,从官位跌落为百姓,世 态炎凉给他以沉重打击。于是,便借历史事件来宣泄对现世 的牢骚,感喟世道无常、人生如梦,表现对功名事业的厌弃.
第四单元 古典诗歌(2)
19 元曲三首
第四单元 古典诗歌(2)
关汉卿巧言脱险 民间传说,元代的关汉卿因为编演《窦娥冤》,得罪了统 治者,官府要捉拿他治罪。关汉卿得知消息后,连夜逃走。 途中,遇到几名捕快。 班头问:“你是干什么的?” 关汉卿顺口答道:“三五步走遍天下,六七人统领千 军。”班头明白了:“原来你是唱戏的。”关汉卿又吟道: “或为君子小人,或为才子佳人,登台便见;有时欢天喜地, 有时惊天动地,转眼皆空。”班头见他如此伶俐,出口成章, 便问道:“你是关……”

《元曲三首》课件粤教必修三

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05
元曲的影响和价值
THEME TEMPLATE
元曲在中国文学史上的地位和影响
元曲是中国古代 文学的重要组成 部分,与唐诗、 宋词并称为中国 文学史上的三大
瑰宝。
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元曲以其独特的 艺术形式和表现 手法,反映了元 代社会的风貌和 时代精神,具有 很高的历史价值
和艺术价值。
添加标题
元曲在中国文学 史上的地位和影 响,不仅体现在 其艺术成就上, 更体现在其对后 世文学、艺术、 文化等方面的深
意境:萧瑟、凄凉、孤独、思乡 情感表达:对故乡、亲友的思念和怀想 情感表达:对人生和社会的感悟与反思 情感表达:对自然、生命的热爱和敬畏
《天净沙·秋思》的艺术手法和表现力
艺术手法:运 用白描手法, 简洁明了,生
动形象
表现力:通过 景物描写,表 达诗人的思乡 之情和孤独感
情感表达:通 过景物描写, 表达诗人对故 乡、亲友的思
元曲的文化内涵和社会价值
语言特色:通俗易懂,贴近生活,具有浓郁的民间气息
艺术形式:融合了诗歌、音乐、舞蹈等多种艺术形式,具有独特的艺术魅力
社会价值:反映了元代社会的风貌,具有重要的历史和文化价值
文化传承:元曲是中国传统文化的重要组成部分,对后世文学、艺术、音乐等领域产生 了深远影响
元曲的传承和发展前景
远影响上。
添加标题
元曲在中国文学 史上的地位和影 响,也体现在其 对世界文学、艺 术、文化等方面 的影响上,如对 日本、韩国等国 家的文学、艺术、 文化等方面的影
响。
添加标题
元曲的艺术价值和审美意义
艺术价值:元曲是中国古代文学的重要组成部分,具有很高的艺术价值。 审美意义:元曲的语言通俗易懂,具有很强的审美意义,能够引起人们的共鸣。 历史价值:元曲反映了元朝时期的社会风貌,具有很高的历史价值。 文化价值:元曲是中国传统文化的重要组成部分,具有很高的文化价值。

高二语文配套课件:4.19 元曲三首(粤教版必修3)高二语文配套课件:4.19 元曲三首(粤教版必修

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自主学习篇
合作探究篇
审美1写0作篇
氤氲书香篇
3.审美视窗 响当当一粒铜豌豆:关汉卿
13 世纪,元代开国,中国崛起了一位戏剧巨人。 因为 他的出现,使得中国戏剧界永远拥有了自己的宗师。
一生坎坷的关汉卿,以他特有的顽强与韧性,以杂剧 为武器,抨击统治阶级的罪恶,揭露封建制度的黑暗,歌颂 被压迫、被奴役人民的善良品质和勇敢斗争精神。如其所撰 《[南吕]一枝花·不伏老》:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不 扁、 炒不爆、响当当一粒铜豌豆……”
真理到另外一些朋友家里去串门,但是,人们远远地看见他
们,就紧紧地关上了大门。寓言伤心地说:“你们怎么能这
样对待我的朋友呢?他虽然一丝不挂,却比任何穿着美丽的
谬误都真诚,都纯洁,都值得信赖啊!”朋友们告诉他说:
“人类赤身裸体的年代早已过去了。一丝不挂,毕竟是落后
的象征。你要让你的朋友成为大家欢迎的人,还是给他穿一
件与时代相称的衣服吧!”
寓言听从朋友们的劝告,经常给真理设计一些新颖、
独特、大方而又漂亮的服装。他们无论走到哪里,都受到人
们的欢迎。
2021/温0馨2晨/0读2篇
自主学习篇
合作探究篇
2 审美写作篇
氤氲书香篇
修身名句
树德务滋,除恶务本。
——《尚书》
赏读:树立有道德的榜样,要使德得以发展;除去罪恶的
人和事,要从根本上做起。
玩人丧德,玩物丧志。
——《尚书》
赏读:沉迷于歌舞、美姬,就会丧失道德;沉迷于玩好之
物,也会丧失意志。
2021/温0馨2晨/0读2篇
自主学习篇
合作探究篇
3 审美写作篇
氤氲书香篇
功崇惟志,业广推勤。
——《尚书》

粤教版高中语文必修三 《元曲三首》课件 (44张PPT)

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5.结尾一曲是全组套曲的高潮,特别是最后三句: “白甚么改了姓,更了名,唤作汉高祖”,更是余味无穷。 怎样理解这个结尾呢?
【提示】汉高祖还乡,结尾结在向他要账上,这实在是 意想不到的结局。而且最后三句意在指责他至今还想赖账不 还,更使人料想不到。但仔细想来,却又是合情合理的。
6.汉高祖是刘邦死后的尊号,作者却为什么把这尊 号放在刘邦生前呢?
这首“叹世”曲,由咸阳——秦王朝说起。秦王朝何等 强盛,最后灭亡。项羽废,刘邦建立汉室。不过都是南柯一 梦。接着用历史上有名的四个人物,道出兴衰无常,世道之 险,人心叵测。最后表明自己超然物外的人生态度。
天净沙·秋思 马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西 下,断肠人在天涯。
【赏析】:《天净沙》一曲,短短二十八字,刻画了 一幅非常真实生动的秋郊夕照图。起首三句一连推出九幅 画面:枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西 风、瘦马,以景托景,景中生情,在苍凉的背景上勾勒出 行旅之人飘泊不定而又忧愁的情怀。这里,作者创造性地 将孤立的自然物精巧地组合在一起,使整个画面富有流动 感、生命感。同时,有意识地突出画面的昏暗阴冷,以便 充分表现“断肠人”浪迹天涯的浓烈的羁旅愁怀。
【南吕】四块玉·别情 关汉卿
文本探究
关汉卿,号已斋叟,大都人。元杂剧的 奠基人之一。至元、大德年间名震大都的梨 园领袖。他熟读儒家经典,深受儒家思想的 影响,同时对民生疾苦十分关切。其创作既 贴近下层,敢为人民大声疾呼,又不失厚人 伦、正风俗的儒家旨趣。就其全部文学创作 的总体风格而言,俗不脱雅,雅不脱俗。 《窦娥冤》是他最优秀的剧本之一,其他如 《救风尘》《望江亭》《单刀会》等剧作也
元曲四大家:关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。他们 的代表作分别是《窦娥冤》《倩女离魂》《汉宫秋》和 《墙头马上》。

高中语文 419《元曲三首》课件 粤教版必修3

高中语文 419《元曲三首》课件 粤教版必修3
语文:4.19《元曲三首》 课件(粤教版必修3)
曲 三 首
体裁知识
• 元曲是元杂剧和元散曲的合称。 • 元曲形式同宋词相近,用长短句,但格律较 自由,多用口语,直率地表达思想感情。 • 元散曲有小令和套曲两种主要形式。小令多 以一支曲子为单位,套曲用多种曲调互相连 贯,成为有头有尾的一个整套曲子。 • 元杂剧把歌曲、宾白、舞蹈等有机地结合起 来,形成了具有独特民族风格的戏曲艺术形 式。 • 元曲四大家:关汉卿、郑光祖、马致远和白 朴。他们的代表作分别是《窦娥冤》《倩女 离魂》《汉宫秋》和《墙头马上》。
•项废东吴,刘兴西蜀,梦说南柯。
项羽自刎于吴江,刘邦兴起于西蜀, 这一切不都是南柯一梦。
韩信功兀的般证果,蒯通言那里是风魔。
• 帮助刘邦建立汉朝的韩信却落得如此的结 果,蒯通那里有疯癫病啊?
成也萧何,败也萧何,醉了由他。
韩信因萧何的推荐而被刘邦重用,吕后杀 死韩信用的也是萧何的计策。喝他个一醉 方休,所谓的功名事业都由他去吧。
成也萧何,败也萧何:韩信因萧何推荐,做了大将军, 建立功勋,后被萧何诱骗,死在吕后手里,所以引申 为对翻手为云、覆手为雨的人情反复的讽刺。今谓事 情的成败或好坏都由于同一个人。
[双调] 蟾宫曲 叹世
• 咸阳百二山河,两字功名,几阵干戈。
秦国的山河是多么险要啊!两万兵马可以低 挡诸侯的百万大军。为了功名,这里曾经发 生过多少惨烈的战争啊!
鉴赏· 理解 1.对这首元曲解说不恰当的一项是 ( B ) A.“两字功名,几阵干戈”是对当年楚汉相争的 历史大搏斗的评点。 废 B.“项废东吴,刘兴西蜀”是指当年项羽于会稽 起兵抗秦,和刘邦建立西蜀和汉中统兵抗秦的 事。 C.“梦说南柯”是对项、刘二人争霸的总观:瞬 息之间,俨然是一场“南柯之梦”。 D.“韩信功兀的般证果”意思是:当年曾与萧何、 张良齐名,为刘邦屡建奇功的大将韩信竟然也 只落得一个被杀头的结果。
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玩人丧德,玩物丧志。
——《尚书》
赏读:沉迷于歌舞、美姬,就会丧失道德;沉迷于玩好之
物,也会丧失意志。
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3 审美写作篇
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功崇惟志,业广推勤。
——《尚书》
赏读:(一个人)功劳崇高,主要体现在他的志向上;(一个
人)业绩广大,全赖他勤奋努力。
傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。
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审美1写1作篇
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关汉卿为人洒脱不拘。他一生混迹歌台舞榭、井市勾 栏,目睹广大下层人民的悲惨命运,尤其是沦落风尘的女 子!在那个正义受到践踏、公理无处伸张的年代,关汉卿对 女子们的聪慧、抗争寄寓了最深沉的情感:《窦娥冤》中的 窦娥、《望江亭》中的谭记儿、《救风尘》中的赵盼儿、 《金线池》中的杜蕊娘……好一粒铜豌豆,敲醒昏睡在土地 上人民的抗争意识,在人民口中世代咏叹,涵养千年铮铮铁 骨!
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9 审美写作篇
氤氲书香篇
(3)【般涉调】哨遍·高祖还乡 把汉高祖写成一个泼皮无赖,则表明作家的视野深入 于市民的心理层面,以市民的目光观察神圣的事物。作品所 体现的对于人性开放的宽厚态度,是以市井社会的生活形态 与生活观念作为其基础的。
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《窦娥冤》《救风尘》《望江 亭》《拜月亭》等,是他的代表作。
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6 审美写作篇
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睢景臣,元散曲家。一作舜臣,字 景贤,又作嘉贤,扬州人(今属江苏),生 卒年不详。元成宗大德七年(1303)移居杭 州,与《录鬼簿》作者钟嗣成相识。心 性聪明,酷嗜音律,而仕途不得志。
件与时代相称的设计一些新颖、
独特、大方而又漂亮的服装。他们无论走到哪里,都受到人
们的欢迎。
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2 审美写作篇
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修身名句
树德务滋,除恶务本。
——《尚书》
赏读:树立有道德的榜样,要使德得以发展;除去罪恶的
人和事,要从根本上做起。
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关汉卿没有被恶势力吓退,“便是落了我牙、歪了我 嘴、瘸了我腿、折了我手、天赐于我这般歹症候,尚兀自不 肯休”。关汉卿与同样是“门弟卑微、职位不振、高才博 艺”的书会才人一起, 以人民最喜闻乐见的形式——杂剧来 作为匕首和投枪, 揭露元代残酷的阶级压迫和民族压迫!从 某种意义上讲,是关汉卿一手成全了闻名世界的元曲文化!
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预习作业
1.字音识记
(1)蒯.通( ) (2)睢.( )
(3)蟾.宫( )
(4)银铮.( ) (5)小觑.( ) (6)南柯.( )
哲思短章 真理的衣裳 真理和谬误一起到河边去游泳,他们都脱得光光的, 跳入水中。趁真理游得正高兴的时候,谬误偷偷地游回岸 边,把真理的衣裳窃走了。 从此,谬误经常穿着真理的衣裳招摇过市,真理却赤 条条地一丝不挂。
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寓言是真理的好朋友。起初,他常常带着一丝不挂的
真理到另外一些朋友家里去串门,但是,人们远远地看见他
们,就紧紧地关上了大门。寓言伤心地说:“你们怎么能这
样对待我的朋友呢?他虽然一丝不挂,却比任何穿着美丽的
谬误都真诚,都纯洁,都值得信赖啊!”朋友们告诉他说:
“人类赤身裸体的年代早已过去了。一丝不挂,毕竟是落后
的象征。你要让你的朋友成为大家欢迎的人,还是给他穿一
代表作有杂剧《屈原投江》、散曲 《高祖还乡》等。
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2.写作背景 (1)【双调】 蟾宫曲·叹世 诗人“叹世”,是在发泄对现实的不满和愤懑。但通 篇没有一个字触及时世,这就是马致远宣泄牢骚技巧的高明 处。对史事的评析,层层推进,一气之下,直逼出了“醉了 由他”的最后结论。作者笑看功名,漫说英雄,主张自适, 特别是“成也萧何,败也萧何”两句成语的引用,既吻合曲 中议论的楚汉相争的史事,又起到了“诗眼”的作用,是相 当高明的。
——《礼记》
赏读:骄傲不可滋长,欲望不可放纵,志向不可自满,高
兴不可过火。
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知识卡片 1.作家作品 马致远(1250-1324),字千里,自号 东篱先生。他是元贞书会的中坚人物,有
“曲状元”之称。纵观他的散曲,大多是抒
发个人怀才不遇的悲哀。作品意境优美,语
言清新自然,有很高的艺术造诣。他的杂剧
和散曲都享有盛名。与关汉卿、白朴、郑光
祖并称“元曲四大家”。
代表作有套数《夜行船·秋思》、小令《天净沙·秋
思》。 2021/温0馨1晨/2读2篇
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关 汉 卿 ( 约 1234 - 1300) , 号 已 斋叟(或作已斋、一斋),著名元曲作 家,元杂剧的奠基人之一。
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3.审美视窗 响当当一粒铜豌豆:关汉卿
13 世纪,元代开国,中国崛起了一位戏剧巨人。 因为 他的出现,使得中国戏剧界永远拥有了自己的宗师。
一生坎坷的关汉卿,以他特有的顽强与韧性,以杂剧 为武器,抨击统治阶级的罪恶,揭露封建制度的黑暗,歌颂 被压迫、被奴役人民的善良品质和勇敢斗争精神。如其所撰 《[南吕]一枝花·不伏老》:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不 扁、 炒不爆、响当当一粒铜豌豆……”
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(2)【南吕】四块玉·别情 写女子对情人的相思之情,浅语深衷。弥漫于散曲中 的还有一种由于世变沧桑而带来的空幻感和凄凉感。封建政 治与道德力量的虚弱、外族入主带来的黑暗与凌辱使元代作 家感到历史和现实都是“空”的。当然,这种“空”往往具 有相对的意义。在元散曲中,一种典型和频繁出现的表述是 对屈原式的人生道路的否定和对陶潜式的生活方式的追慕。
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