2021届安徽省屯溪第一中学高三语文一模试卷及答案解析

2021届安徽省屯溪第一中学高三语文一模试卷及答案解析
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题
材料一当今是数字化的信息时代,阅读载体趋于多元化发展,网络小说电子条志、电子书等数字化阅读方式层出不穷,成为了和传统阅读并驾齐驱的阅读方式,如今几乎大部分经典畅销书籍都能在网络上找到其电子版本,甚至是有声图书,虽然目前纸质书籍并没有受到重创,仍然有相当部分读者愿意购买纸质图书,正如英国情报学家K麦克格雷所指出的:没有任何一种媒介可以完全取代另外一种媒介,总的情形是相互补充并逐步统一起来以解决一个特定的交流问题。

但毫无疑问,新的阅读方式已经分流了传统阔读的部分受众。

(摘编自《当今国民阔读习惯与趋势探计》)材料二
阅读年龄与阅读类别图中国人习惯的阅读方式图
材料三
当今社会,人们习惯于畅游互联网,有时间读书似乎成了一种奢求。

虽然精神食粮不再乏,各类书籍品种丰富,应有尽有,遗憾的是,如今我们却很难再见到人人都爱读书的场景。

读书的习惯都去哪儿了,引人深思“全民阅读”今年已是第五次写入政府工作报告,倡导全民阅读,建设学习型社会”成为其中的重要内容。

据不完全统计,日前全国已有400多个城市建立了区域的阅读节、阅读月,开展了传统文化讲学、经典诵读、亲子阅读等主题阅读活动;由多家出版社出版的50多种图书入选中国出版政府奖、中华优秀出版物奖和国家有关部门推荐的中国好书。

全民阅读的倡导,能够让我们的老百性通过多读书,读好书,去获得更多的幸福感和得感,从而增强文化自信,进而达到全民悦读。

“少年强、青年强则中国强。

”金民阅读更应该从娃蛙抓起,让孩子们从小把古代经典嵌在脑子里,薪火相传,与时俱进,推陈出新。

(摘编自新华网)材料四
陶明在《五柳先生传》中曾写到:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

“陶渊明读书时注意抓住重点、去繁就简和独立考。

实际上,他追求的是读书会意,着重领会书中深含的旨意,而不死抠个别字句。

苏轼在《又答王岸书)中就女婿王“问学”,介绍了他自己首创并实践的一种读书方法:“少年为学者,每一书,皆作数过尽之。

书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得其所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

”他认为,每一本好书都需要好好读它几遍,日久天长,必有所在叶圣陶先生看来,以”整本的书”为教材,“就学生方面说,在某一时期专读莱一本书,心志可以专一,讨究可以彻底。

在中学阶段内虽然只能读有限的几本书,
但是那几本书是真正专心去读的,这就养成了读书的能力;凭这能力,就可以随时随地读其他的书以及单篇短章。

读整部的书,不但可以练习精读,同时又可以练习速读。

如此说来,改用整本的书作为教材,对于养成读书‘习惯’,似乎切实有效得多”。

(摘编搜狐网)材料五
二战后,联邦德国政府在制定重建家园计划时,仍留出专门资金用来推广阅读。

“阅读是放育的基础”这一厘念已成为全德国的共识。

德国人非常注重阅读的娱乐功能,提倡快乐阅读,他们用书滋发孩子们的好奇心,培养阅读的兴趣,让孩子更大限度地发挥主动性,参与到阅读活动中来选国人更喜欢纸质图书,认为真正的阅读源于书,而非实时消息。

他们更愿意阅读有价值的,即便是长篇大论的文章,而不是阅读那些无用的、八卦的、没有任何带养的花边消息。

德国平均每个家庭藏书近30册,人均藏书100多册。

他们认为,“一个家庭没有书籍,等于一间房子没有窗户”。

以色列这个国家虽然很小,但在创新方面一直走在世界前列。

以色列平均几千人就有一个公共圆书馆。

以色列有句老话:“人不能只靠面包活着。

”以色列人以此激励自己,养成了求知好学的习惯。

太人坚持不懈的学习精神得到了丰厚的四报,犹太民不仅涌现出的科学家多,而里拥有万家财的富赏巨商也居于世界各民族之前。

在美国,屈指可数的亿万富翁中,犹太人就占了平之多。

许多人把犹太民族称为善于学习,积极思考的民
(摘编自人民网)
1. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 信息时代,大部分经典畅销书都已有其电子版本,但仍有读者愿意购买纸质图书,数字化阅读方式并不能完全取代传统阅读方式。

B. 苏轼认为阅读时不必追求所有的问题都弄懂,只就一个目标或问题进行探究,日积月累必有收获,他还强调读书应注重独立思考。

C. 中国政府历来高度重视“全民阅读”,多次倡导,希望能够让全社会更重视读书,让人们获得更多的幸福感,从而增强文化自信。

D. 犹太人善于学习,积极思考,养成了求知好学习惯。

这种学习精神让他们受益匪浅,美国亿万富翁中犹太人占多数与此不无关系。

2. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A. 各类书籍品种随时代发展而日益丰富,虽然人们习惯于畅游互联网,但绝大多数人的阅读方式还是以纸质图书为主。

B. 叶圣陶提倡的“整本书阅读“既能练习精读,又能练习速读,所以他强调学生在中学时专心只读几本书就能养成读书的能力。

C. 二战后德国人注重阅读在教育中的重要作用,倡导快乐阅读。

他们喜欢阅读纸质书籍,也喜欢阅读各种不同类型的文章。

D. 不同年龄阶段的人群对阅读有不同的选择,这与他们的人生阅历和生活需求有关,如00后的阅读就与学业关系较紧密。

3. 你觉得怎么样才能达到“全民阅读”?请结合材料简要概括。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

大海
黄庭凯
我邀海宝去北海玩。

不去。

他说，我看到的大海就是大海，你看到的大海却是母亲。

海宝是街边小炒店的老板，我是文化局的干部。

从北海回来，我第一件事就是到小炒店，想告诉海宝银滩真的很好玩，我都被晒脱一层皮了，可是玩的疯劲到现在还没有过。

大海真的就是大海，大海里我没有看到老妈的身影。

可是他正在忙着炒豆芽炒肉片。

我喝着茶，看着他在浓浓油烟中忙碌的身影，然后我就走了。

我和海宝是高中同学，我们都考上了大学。

我去大学的那天，他进了一家餐馆打下手，他家里拿不出学费。

我读了四年的中文系，毕业后进了文化局。

海宝则是已经当了两年的小炒店老板。

开始的时候，我经常和本地的几个文友到小炒店小酌。

店面当阳，经常是食客爆满。

海宝每次都问我，太嘈杂了，要不你们到我的房间去喝？我们都不约而同地摇头，我们就喜欢这样的环境。

食客中有穿皮鞋的，也有穿解放鞋的，甚至有打赤脚的。

我们在他们的注视下，小口喝酒大谈论，谈论小说、散文、诗歌，谈论一切和文学有关的东西。

食客走了一拨又一拨，我们还在面红耳赤地高谈阔论。

闲时，海宝就坐在灶头前，抽着烟，静静地看着我们。

有一次，一个诗人对我说，他听得懂吗？我说，我的这个哥们在高中可是个高才生，比我还要高的高才生。

只是时运不济罢了。

诗人说，所以这辈子就只能在油烟味中谋生？他肆无忌惮她大笑起来。

不知道海宝是否听见了我们对他的议论，那个诗人大笑的时候，海宝眨了几下眼，嘴角微微一翘，露出似有似无的笑，然后站起来开始炒菜。

我看着腾腾油烟中的海宝，心中突然想，海宝看油烟是油烟吗？散场后，我把这个问题抛给文友们。

担当、生存、艰辛、血泪……他们的嘴里纷纷吐出和油烟无关的词。

那个诗人说，在这种人眼里，油烟除了是油烟，还能是什么？我们以后该换去西餐厅了。

他使劲地嗅着自己的衣袖，说我从里到外都是油烟了。

可是，我们去得起西餐厅吗？还有，在西餐厅，我们能收获那些羡慕或者崇拜的目光吗？
从那以后，我们去海宝小炒店的次数越来越少了，一年后就再也不登此门了。

我和海宝的联系也越来越少，只是在几次的同学婚礼上打过照面。

他在忙着制造油烟，我在忙着杜撰油烟不是油烟的文字。

十二年后，我出版了平生的第一本小说集。

没有稿费，出版社只送了两百本样书。

我心里琢磨着应该赠送给谁谁“雅正”的时候，想到了海宝。

我骑着单车来到当初我们对文学挥斥方道的那个地方，却找不到海宝小炒店了，我才真正地意识到我和海宝彼此失联真的很多年了，我现在甚至没有他的联系方式。

一个同学在电话里告诉我，海宝现在是海宝大酒店的老板。

我知道海宝大酒店，开张已经有两年了，每天上下班路过那个酒店的时候，我心里都想到海宝。

都是海宝，人家是大酒店，你为什么却只有小炒店的命？想到海宝小炒店，我就想到自己的房贷。

唉，都艰辛。

我走进海宝大酒店宽敞的大堂，心里一阵恍惚，仿佛置身于另一个世界。

此时，与其说我来给海宝送书，不如说我来是因为好奇心。

走到总台，我诚惶诚恐地对大堂经理说，我找你们的老板。

大堂经理向我微微颔首，微笑着说，先生，我不知道我们的老板现在在哪里，如果您有急事我他，可以和他电话联系。

我很窘迫，说我没有他的电话。

先生，对不起，我们也不知道老板的电话。

我一急就掏出那本小说集，递给她，说我是海宝的同学，我……我想送给他一本我写的书。

大堂经理拿起书端详一番，对我说，原来先生您就是老板经常提起的那位作家，他说您是这么多同学中真正的文化人，您稍等。

她走到一边拨打了一个电话，轻声细语地说了几句，然后转身回来对我说，您稍等，老板下来接您。

坐在海宝办公室的沙发上，我不断地喝茶以掩盖心中的尴尬和慌乱。

海宝就坐在我身边，在我不断地喝茶的时候，他快速地翻阅着我写的那些文字。

半个小时后，他把书放到茶几上，手提拳，轻轻地擂了我一下，笑着说，不愧是大才子啊，不愧是我的偶像！
偶……像……我被茶呛了，猛烈地咳嗽。

左眼突然一辣，是一滴汗滑进去了。

我读了函投本料。

三年前取得了汉语言专业的毕业证，嘿嘿，我还晚上学你们码字，发表了五个短篇一个中篇……这都是因为有你这个老同学在激励着我啊。

我傻笑着。

使劲点头，又使劲摇头。

想说什么却开不了口，心里直说自己吃错药了。

你和那帮朋友还经常聚会小酌吧？你召集他们，今天晚上我安排。

就在这里，怎么样？……
走出海宝大酒店，我推着单车走在大街上，很无力。

莫名其妙，脑海里涌现出大海的画面。

大海就是大海，不是别的。

大海不是大海，可以是别的。

4. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）
A. 海宝认为店里嘈杂，劝我们到房间里去喝，是把我们当朋友对待，而我们不愿去。

是因为不愿意领海宝这份朋友之情。

B. “我”对海宝有几分同情，也认为海宝是有文学才华的，但“我”的文友对腾腾油烟中的海宝的文学才华是表示怀疑的。

C. “我”和那几个文友去小炒店的次数越来越少，甚至不去了，一是因为我们忙，二是因为不愿与忙着制造油烟的海宝为伍。

D. “我”坐在海宝的办公室里，感到尴尬和慌乱，是因为以前“我”和文友轻视海宝，不知海宝现在会如何对待“我”。

5. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 小说写海宝的小炒店“食客爆满”，这是从侧面描写海宝厨艺好，经营好，为下面写他开一座海宝大酒店埋下了伏笔。

B. 一个诗人毫不顾忌海宝是否听见，对“我”预见海宝的命运，然后肆无忌惮地大笑，这细节描写刻画出他轻视别人的心理。

C. 小说描写了“我”路过那个酒店时候的心理活动，“我”进行了换位思考，后悔以前不理解海宝的艰辛，并对命运不公进行了谴责。

D. 海宝把“我”当成他的偶像，这是出自内心的，与“我”和那几个文友对他的态度形成了鲜明的对比，突出了他性格的纯朴。

6. 小说采用“我”和“海宝”两条线索行文，两条线索是如何发展交汇的？请简要分析。

7. 小说的开头与结尾写“大海”，作者为什么这样安排？请从结构和内容两个角度简要分析。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

博士买驴
李国文
“邮下谚云：‘博士买驴，书卷三纸，未有驴字。

”这段话，源自南北朝时颜之推的《颜氏家训》。

古代的博士，系对文化人的敬称。

博士，学问广博之士；另有茶馆、堂馆的别称，如茶博士者。

古之所谓博士，与现代学位级别的博士，根本不是一回事。

文化人，读书多，有学问是毋庸置疑的。

但是，有学问的人，未必“世事洞明皆学问”，也有因其学问太多而疏于应对世事的书呆子“邺下谚云”所说的，正是这样一位博士。

这位博士先生，赶到牲口市上买一头毛驴，银货两讫，也就拉倒，牵走就是了，他偏不，要立一字契，
无非免得悔约而已。

这位博士，为显示其学问深厚，洋洋洒洒，写上三大篇纸，密密麻麻地写满以后，硬是没有接触到这篇契约的主人公，也就是正在牲口市里嚼着刍豆的毛驴。

颜之推，字介，祖籍琅琊临沂，南渡后，迁湖北江陵，他本人曾为南梁湘东王萧绎部属，官至散骑侍郎。

后因战乱，遂居北国，先任周，后仕隋，史称其“博览群书，无不该洽”“善于文字，监校缮写，处事勤敏，号为称职”。

《颜氏家训》这部典籍，因其内容丰富，超出一般家庭的伦理范围，涉及社会、风俗、礼仪、道德、文化、教育、知识与修养等方面，对于了解南北朝的人文历史具有很高的价值，且篇幅短小，平白如话，遂成为古今学子的必读书。

南北朝对峙的一个半世纪，既有杀得天昏地暗的拉锯战争，也有相安无事的短暂和平。

在此期间，南北两地都同样地风花雪月，歌舞升平，吟诗唱和，欢宴不断，既忘记国破家亡、流离失所的灾难，也忘记铁蹄所至、血肉横飞的痛苦，而好了疮疤忘了疼的江南诸朝，斯风犹盛。

君主带头，豪族助兴，文人凑趣，马屁轰鸣。

梁简文帝萧纲和梁元帝萧绎，还大力提倡写淫艳的“宫体诗”，缠绵悱恻，无病呻吟；颜之推对这种颓废浮艳的文风，深恶痛绝，《颜氏家训》就是他一生愤怒的厚积薄发。

他的老上司萧绎，最后失败时，竟奇怪地总结经验，归咎自己读书太多，才丢了江山。

一气之下，把历年收集的数十万卷书籍简册，付之一炬。

这些人，只要战火不烧到屋檐下，利刃不架在脖子上，都是玩文学的好手。

上述“博士买驴”式的浮浪空洞文字，是南北朝轻浮艳丽、好逸恶劳的社会习气产物。

社会风气反映其上层建筑，世风正常，邪不压正，社会风气不良，小人得志，好人就要倒霉。

颜之推引用了南梁的一个例子：“梁世士大夫，皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶侍，郊郭之内，无乘马者。

周弘正为宣城王所爱，给一果下马，常服御之，举朝以为放达。

至乃尚书郎乘马，则纠劾之。

及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体贏气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。

建康令王复，性既儒雅，未尝乘骑，见马嘶喷陆梁，莫不震慑，乃谓人日：‘正是虎，何故名为马乎？’其风俗至此。

”
当时的整个社会，从统治阶层，到豪门贵族，竞相侈靡，淫奢豪华，从文人士子，到小康人家，贪图安逸，物欲嚣张。

在这种风气下，指望文学能写出有质量、有分量、有力量的东西，是不大可能的。

那位当过大使的庾信，后来由于战乱阻隔，逗留北方，不得回归，在怀念故国和感伤身世的悲情中，才形成苍劲悲凉的独特诗风。

杜甫称“庾信文章老更成”，指的是他晚年离散时期的作品。

当他尚未奉命出使北朝，与另一位“青春偶像派”诗人徐陵，擅写绮丽诗文，领南朝诗坛之风骚，风起云涌，群起仿效，号曰“徐庾体”，在文学史上也是有记载的。

革命奋斗年代，文学如同战鼓，震撼人心；物质消费年代，文学提倡消费，钞票第一。

一纸买驴契约，值得写上三大张纸，来炫示自己吗？这使人不由得琢磨，太美满丰足，太安逸享受，太快活自在，太优哉游哉，对作家而言，是好事还是坏事呢？
曹雪芹为什么在喝“莲叶羹”时不写《红楼梦》，偏要饿到只有稀粥咸菜可吃时才写？饿，不一定就产生文学，但饿与饱，前者更可能靠近文学一点。

因为，吃得太饱，血液都跑到胃肠中去帮着消化，脑子便会
缺血，便会犯困，便会下笔无神，不知所云。

饱，尤其太饱，大概是会产生出一种文学上的催眠素，有可能使得作家浑浑噩叠，行尸走肉。

这大概就是“诗穷而后工”的道理。

南北朝文学，比之他朝，相对来讲，较少巨匠力作的主要原因，与那个时代养尊处优的日子，太甜美、太甘醇、太轻松、太舒服了以后，作家文人的惰性也随之产生有关。

文人太快活了，写东西就玩形式，就耍技巧，就讲性灵，就要搞一些翻新的花样。

自然，精致的把戏，散淡的笔墨，隽永的余韵，这也是需要的，甚至是不可少的。

若全是清一色的黄钟大吕，也是会令读者头疼的。

文学，既不能全都沉甸甸的，也不能全是轻飘飘的。

文学，还是要给读者一点实实在在的东西，即使玩文学，也应该玩出一点真名堂来。

有趣的是，写了三大张纸，硬是不见驴，读者难免就要骂街了。

(有删改)
8. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）
A. 文章介绍颜之推与《颜氏家训》，既交代“博士买驴”故事的出处，也树立了一个不同于颓废浮艳文风的正面叙写的对象。

B. 文章写萧绎失败后将书籍简册付之一炬，用辛辣的笔触讽刺了这些迂腐文人倡导的颓废浮艳的文风，表明文学误国的观点。

C. “《颜氏家训》就是他一生愤怒的厚积薄发”与司马迁的“诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也”表意相近，能发人深思。

D. 文章批判了南北朝文学的文风，指出与其他朝代相比，南北朝文学缺少巨匠力作的原因是时代风气奢靡，文人养尊处优。

9. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 文章以故事开头，在一本正经的叙说中，风趣地揭示了浮浪空洞文风的荒谬，渲染气氛，设置了悬念。

B. 文章列举了曹雪芹写《红楼梦》的事例，用“饿”“饱”与文学的关系论述了“诗穷而后工”的观点。

C. “文学，既不能全都沉甸甸的，也不能全是轻飘飘的”等话语客观准确，使文章具有辩证色彩。

D. 文章语言生动活泼，大量使用“风花雪月”“歌舞升平”等四字短语，且文白夹杂，富有感染力。

10. 本文叙写庾信的事例有什么作用？请结合文本简要说明。

11. 文章为什么以“博士买驴”为题？请简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

王羲之，字逸少，司徒导之从子也。

羲之幼讷于言，人未之奇。

及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠。

论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。

深为从伯敦、导所器重。

时陈留阮裕有重名，裕
亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。

时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。

门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。

唯一人在东床坦腹食，独若不闻。

”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。

会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。

孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。

尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。

性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日又山阴有一道士，养群鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。

道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。

”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。

尝诣门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。

后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。

羲之书为世所重，皆此类也。

每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。

”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。

”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。

述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。

述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。

如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。

(节选自《晋书·王羲之传》)
12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市/未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜/弥日/
B. 会稽有孤居姥养一鹅/善鸣求市/未能得/遂携亲友/命驾就观姥/闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜/弥日/
C. 会稽有孤居姥养一鹅/善鸣求市/未能得/遂携亲友/命驾就观姥/闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日/
D. 会稽有孤居姥养一鹅/善鸣/求市未能得/遂携亲友命驾就观/姥闻羲之将至/烹以待之/羲之叹惜弥日/
13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 司徒：中国古代三公之一，三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职合称，各个朝代说法不一，一般认为是司马、司徒、司空。

B. 序：也作“叙”，或称“引”，序的种类很多，有诗序、书序、赠序等。

赠序，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。

C. 《道德经》：又名《庄子》，记录了战国时期思想家庄子的学说。

是道家哲学思想的重要来源，是中国历史上首部完整的哲学著作。

D. 真草：书体名，真书和草书，汉字经历了篆、隶、楷等发展阶段，流派众多，涌现出王羲之、颜真卿、怀素等伟大的书法家。

14. 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）
A. 王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。

后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。

B. 王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。

C. 王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。

D. 骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述因此更加怀恨在心。

15. 把下列句子翻译成现代汉语。

（1）及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠。

（2）尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首诗歌，完成下面小题。

金黄的稻束
郑敏
金黄的稻束站在
割过的秋天的田里，
我想起无数个疲倦的母亲，
黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸，
收获日的满月在
高耸的树巅上，
暮色里，远山
围着我们的心边，
没有一个雕像能比这更静默。

肩荷着那伟大的疲倦，你们
在这伸向远远的一片
秋天的田里低首沉思，
静默。

静默。

历史也不过是
脚下一条流去的小河。

而你们，站在那儿，。