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最新整理高三政治教案高考政治考点专项：哲学分析事物的本质复习教案备考2011高效学习方案政治考点专项：哲学分析事物的本质●考点突破1．感性认识和理性认识的关系感性认识和理性认识是认识的两个阶段，二者既有区别又有联系。

(1)二者的区别是：第一，感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质和规律的认识(根本区别)；第二，感性认识是人的感官直接感知到的，理性认识则必须通过人的抽象思维而获得；第三，感性认识是认识的起点，是认识的低级阶段；理性认识是认识的高级阶段。

(2)二者的联系是：第一，理性认识依赖于感性认识。

感性认识是认识的初级阶段，是理性认识的基础。

没有感性认识，就不会产生理性认识。

理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水、无本之木，只能是主观自生的东西。

另外，从认识的不同层次来看，作为反映事物本质的理性认识，只有通过感性认识才能获得。

坚持理性认识依赖于感性认识这一观点就是坚持了认识论中的唯物论。

第二，感性认识有待于发展到理性认识。

这是由感性认识的局限性和认识的任务、目的决定的。

认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律性，认识的目的在于用获得的理性认识去指导实践。

因此，必须使感性认识发展到理性认识。

坚持这一点就是坚持了认识论中的辩证法。

第三，感性认识和理性认识是相互渗透的。

在现实的认识过程中，既没有纯粹的感性认识，也没有纯粹的理性认识，两者总是交织在一起的。

第四，感性认识和理性认识辩证统一的基础是实践。

无论感性认识还是理性认识，归根到底都是在实践基础上产生的。

感性认识向理性认识的过渡，也是最终在实践的基础上实现的。

2．现象、本质和规律的关系(1)区别：现象本质规律是事物的表面特征和外部联系是事物的根本性质和内部联系是事物运动过程中固有的本质的必然的联系是事物的个别的东西是同类现象中一般的东西是多变的是相对稳定的能够为人的感官直接感知只能由人的理性思维去把握(2)联系：任何事物都有自己的现象和本质，都是现象和本质的统一体。

事物的本质和规律存在于大量的现象之中，大量合乎规律的现象是事物本质和规律的表现形态。

无论真象还是假象，都是事物本质的表现。

对现象的认识有助于对本质和规律的认识，但不能代替对本质和规律的认识。

总之，本质离不开现象，本质总要表现为现象；现象离不开本质，现象是本质的表现。

3．真象和假象的关系(1)二者的区别：第一，二者表现事物本质的方式不同。

真象从正面表现本质，假象从反面表现本质。

第二，假象比真象带有更大的迷惑性。

(2)二者的联系：第一，二者都属于现象，是事物外部联系和表面特征，是事物的外在表现。

第二，二者都与本质相联系。

第三，二者都是客观的，属于物质范畴，都可以被认识。

4．假象也是事物本质的表现任何事物都是客观地、普遍地存在着现象和本质两个方面，它们相互依赖、不可分割。

一方面，本质是现象的根据，本质决定现象，并且总是通过一定的现象表现自己的存在；另一方面，现象又总是从特定的方面表现事物的本质，它的存在和发展变化，归根到底是依赖于本质的。

在客观事物中，不表现为现象的本质，或者不表现本质的现象，都是不存在的。

根据对事物的不同表现方式，现象可分为真象和假象。

真象是指那些从正面直接表现事物的本质，和本质直接一致的现象。

假象则是指那些以否定的方式或者从反面歪曲地表现事物本质的现象。

假象虽是一种与本质对立最为明显、最为突出的现象，但它也是为本质所决定的，也是事物本质的表现，只不过它是以否定的方式从反面来表现本质，并掩盖本质。

列宁曾经指出“假象的东西是本质的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环节”。

就是说，假象与真象一样，也是事物本质的表现。

总之，真象和假象都是事物本质的表现，真象从正面表现本质，假象从反面表现本质。

而假象比真象带有更大的迷惑性。

因此，我们认识事物的时候，必须透过现象抓住事物的本质，而不能停留在现象上，更不能被假象所迷惑。

●误区警示1．现象是感性认识，本质是理性认识解析：感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质和规律的认识，它们都是主观的，都属于意识范畴。

而现象和本质都是客观的，都属于物质范畴，现象是事物的表面特征和外部联系，本质是事物的根本性质和内部联系。

因此上述说法是错误的。

2．认识了现象，也就认识了事物的本质解析：认识了现象不等于认识了本质，现象和本质不能合二为一，因为，事物既有它的现象，又有它的本质和规律，本质和规律存在于现象之中。

人的感官只能感知事物的现象，不能感知本质和规律。

科学的任务就是透过现象抓住本质。

如果合二为一就不需要科学研究了。

3．事物的本质是稳定的，对事物本质的正确认识也是稳定不变的解析：事物的本质是稳定的，这是相对于现象而言的。

现象是多变的，本质则是相对稳定的。

但是，把相对稳定理解为绝对稳定、永远不变，则是不对的。

事物是变化发展的，事物的本质也不是绝对不变的。

认识是人脑对客观事物的反映，随着实践的发展，人们对事物本质的认识也必然向前推移，把认识固定化、僵化的观点是形而上学的观点。

4．现象是本质的表现，本质是现象的总和解析：事物的现象是本质的表现，真象从正面反映本质，假象从反面反映本质。

“现象是事物本质的表现”的说法是正确的。

但本质不等于现象的简单相加。

因为现象是事物的表面特征和外部联系，本质是事物的内部联系，是事物的根本性质。

也正因为现象同本质之间有区别，因此说“本质是现象的总和”的说法是错误的，现象的总和还是现象，不可能上升到本质。

5．不能把假象与错觉混为一谈解析：假象是指从反面歪曲地表现本质的现象。

它是一种客观存在的现象，同样是事物的表面特征和外部联系。

错觉是人们对客观事物的错误感知，是对被感知的客观事物的歪曲反映，它既不属于客观事物，也不是客观事物本质的体现。

错觉属于主观范畴的东西。

所以，我们不能把假象与错觉混为一谈。

二者的区别：(1)假象是由客观事物本身决定并歪曲反映事物本质的一种特殊现象，它留给人的印象，不是感知上的错误，而是人们对于客观事物外部实际表现的反映。

错觉是人们对客观事物的错误感知，是对被感知的客观事物的歪曲反映。

它既不属于客观事物，也不是客观事物本质的某种体现，它表明的是客观事物与主观反映者之间的矛盾。

(2)假象是属于客观范畴的东西，错觉是属于主观范畴的东西。

二者的联系是：假象是引起错觉的一个主要原因，错觉是由于人们受假象迷惑的结果。

6．现象相同本质就相同，本质相同现象就相同解析：现象和本质密切联系，不可分割。

现象离不开本质，现象是本质的表现；本质离不开现象，本质总要表现为现象。

现象有真象和假象之分。

真象是同事物的本质一致的现象，是事物本质的表现；假象则是从反面表现事物的本质。

所以，有些事物现象类似，但本质不一定相同。

由于真象和假象都是事物本质的表现，所以本质相同的事物的现象有可能不同。

7．感性认识是错误的，理性认识是正确的解析：认识要经过感性认识上升到理性认识，是因为感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识，而不是因为前者错误，后者正确。

认识正确与否，关键在于它是否正确反映客观事物，而不在于它是反映了事物的现象还是反映了事物的本质。

只要是真实地反映了客观事物的认识，无论是对事物现象的反映还是对事物本质的反映，都是正确的认识。

歪曲地反映了事物的现象或本质的感性认识和理性认识，都是错误的认识。

8．感性认识的总和就是理性认识解析：感性认识是对事物现象的认识，是认识的低级阶段。

理性认识是对事物本质的认识，是认识的高级阶段。

只有对大量可靠的感性材料进行加工制作，才能实现由感性认识到理性认识的飞跃。

所以说感性认识的总和是理性认识的说法是错误的。

9．假象是错误的现象解析：正确、错误都属于主观范畴，而假象是客观的，所以不能说假象是错误的现象。

10．假象是人脑对客观事物的反映解析：反映是指客观事物作用于人脑而引起对事物的认识；假象是对事物本质的歪曲表现而不是反映，是人的认识反映的对象。

●真题再现例题(2009·重庆)人们曾用求神膜拜自然用思维证明自然后来用观察、想象和检验摸清了大自然的脾气但景象不断变幻大自然在微笑——仍然没有供出她内心的秘密——摘编自{英}W.C．丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》下列对材料理解正确的是()A．科学的“思维”能证实大自然“内心的秘密”B．摸清“大自然的脾气”，就是对不断变幻的“景象”的感知C．只有不断摸清“大自然的脾气”，才能接近“内心的秘密”D．人们能认识不断变幻的“景象”，也能彻底把握“内心的秘密”点评：本题应选C。

A观点错误，认识大自然的秘密也就是规律，离不开科学思维，但对自然规律的认识正确与否最终要通过实践来证实。

B观点错误，对不断变幻的景象的感知属于感性认识，仅仅将认识局限到这一层次并不能够真正摸清大自然的脾气。

D认为人类不仅能够认识事物的现象，也能认识事物的本质与规律，但错在“彻底”，诗中“大自然仍然没有供出她内心的秘密”也说明D 不符合题意。

●考点突破1．认识的根本任务是什么：认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。

2．为什么认识的根本任务是透过现象抓本质(1)从现象与本质、规律的区别来说，认识了现象不等于认识了本质和规律现象是事物的表面特征和外部联系，它是个别的、多变的东西；本质是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系；规律是事物运动过程中本身所固有的本质的必然的联系。

因而，我们认识了事物的现象，还不能说是认识了事物的本质和规律。

(2)从认识的程度、水平来说，认识需要由感性认识上升到理性认识感性认识是认识的低级阶段，理性认识是认识的高级阶段。

正因为正确的理性认识比正确的感性认识更可靠、更深刻，我们就不能满足于获得感性认识，而应该在感性认识的基础上运用理性思维对现象进行分析，抓住事物的本质和规律。

(3)从认识的作用来看，对事物本质和规律的正确认识，能更好地指导实践①认识的目的在于指导实践。

正确的感性认识在日常生活中的作用“功不可没”，但正确的理性认识对实践活动则具有更大的作用。

因此，人们的感性认识应当上升到理性认识。

②真理。

真理是人们对事物及其发展规律的正确认识。

③科学理论。

如果把真理性的认识系统化，按其内在的逻辑构成一定的体系，就形成科学理论。

④真理、科学理论的指导作用。

真理、科学理论的性质，决定了它能够预见事物发展的方向，指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有着巨大的推动作用。

3．认识的根本任务既然是由感性认识上升到理性认识，我们在认识事物时就应该给自己提出这样的要求：必须透过现象认识事物的本质和规律。

否则，只看现象不看本质，会使人处于迷惘之中，理不出事物的头绪，分不清事物的性质，看不准事物发展的方向，盲目地进行实践，在改造世界的活动中要么一无所获，要么事与愿违。