从比较诗学视域浅析“风骨”与“风格”

仍 是在 “ 风 ”、 “ 骨 ”的二 元对 立 的基础 上 阐发 出来 的， 是对 “ 风骨 ”二元对 立 的另一种诠 释 。 而在 詹敛 看 来： “ 风骨 中 固然有 思想感 情 的 内涵 ，而 其主 要是指 一种表达 思想感 情 的风 清骨 峻的艺术风 格 。” 他把 “ 风 骨 ”当成 了一种 标 准 的艺术 风格 ，认为 文学 创作 中要 具有 “ 风骨” 就 是要达 到一种 “ 风清骨 峻 ” 的艺 术风格 。 与其 他 学者不 同的是 ，他是 站在 西方 “ 风格 论 ”的维 度上 来 阐释 中 国的 “ 风骨论 ” 。 从某 种意 义上来说 ， 他 为研 究“ 风 骨’ 论 注入 了新的活 力 ， 带来 了一种 具有创新 性 的研 究方法 。 当然 ，对 “ 风 骨 ”的论 述绝 非上 面的 几种 ，有些 甚至 还持 有截然 相反 的观 点 。 那“ 风骨” 究竟是什 么 ？笔 者认为 ， 学者 们对 “ 风 骨 ”的不 同论 述都 来 自于对 它 的不 同看 法 ， 并不 能否 认其 中任 何 的一种 ，这就 是为 什么 中 国古代 文论 总能 不断焕 发新 的生 命活力 ，引 导文学 的发展 。 根据 笔者 对 “ 风骨 ”论 的理 解 ，认为 “ 风骨 ”既 是风 意骨 辞的完 美结合 ，又是一种 被 当时奉为 典范的文 学风格 。 （ 二 ）风格
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”
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插 ”的手 法来 延续 空 间。 留园就 综合 了江 南造 园艺术 ，尤 以建 筑与 空 间之 处理见 长 。园 内林木 交映 ，整体 讲 究亭 台 轩榭 的布 局 ， 讲 究假 山池沼 的配 合 ， 讲究 花草树 木 的映衬 ， 讲 究近景 远景 的层 次 。在不 大 的范 围 内造 就 了众 多而 各有 特性 的建 筑 ，处处 显示 了咫 尺 山林、 小中见 大 的造 园艺术
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何谓 “ 风骨”、 “ 风格 ”
在本 文 的论述 中，涉 及 “ 风骨 ” 、 “ 风格 ”等 文 学专 业术 语 ，笔者认 为 ，在论 述之 前，对 其进 行简 单扼 要 的论 述是 必不 可少 的，这 样不 仅有助 于 笔者流 畅地 表述 自己的 观点 ， 也有利于读 者更加 深刻地 理解文本 ， 提 出重要 的意见 。 （ 一 ） 风骨 在 《 文心雕 龙 ． 风骨 》中，作者 刘勰并 没有给 “ 风骨” 下 一个 明确 的定义 ，所 以在其 后 的研 究者们 ，对 “ 风骨” 的论述 也是众 说纷纭 ，莫衷 一是 。 著名 学者黄侃 《 文心雕 龙札记 》中提到 ： “ 风 即文意 ， 骨 即文 辞 ， ’ 【 ” 这一 论 点影 响很大 ，随 后 的追 随者 也很 多 。 范文澜 在 《 文 心雕龙注 》中就表 示赞 同此说 ： “ 风 即文意 ， 骨 即文 辞 ， 黄先生 论之详 矣。” 黄侃 “ 风 意骨辞 ”的论点 ， 开启 了 “ 风骨 ”二元对 立研 究的先河 。 不少 学者 纷纷 在此基 础上 ，继 续为 “ 风” “ 骨 ”所 代 表 的确 切意义 进行 了探 讨 。 舒 直 明确 指 出 ：“ 风 是文 章形式 ， 骨是文 章 内容 ，骨 决定风 。” 口 】 ‘ ‘ 内容 ” 与“ 形式 ”的划 分 ，
代 ，董仲 舒把 儒家 的伦理 思想 概括 为 “ 三纲 五常 ” ，儒学 开始 成为 中 国古代 正统文 化后 ， 中华 民族 就有 了沿袭 千年 的行 为方 向 。其 中提 倡 的 中庸 思想 更是 指 引了 中华 民族两 干 多年 的文化 进程 。而 中庸之 道 的理论 基础 就是 “ 天 人合 这期间， “ 天人 合 一 ” 逐 渐 由董 仲 舒 提 炼并 上 升 为哲 学思想 。 他 明确提 出：“ 天 人之 际， 合 而为 一 。 ”（《 春 秋繁 露 ・ 深察 名号 》），认为 世 间万物均 应顺 乎 自然规 律 ， 达到 人与 自然 和谐 。先秦 儒家 亦主 张 “ 天人合 一 ” ， 《 礼 记・ 中庸 》说 ： “ 诚 者天 之道 也 ，诚 之者 ，人 之道 也 ” 。 可 以看 出，作 为 一种 审美 主体 ， 中国古 典 园林 表面 上 是对 自然 的模 仿与提 炼 ． 实 质是对 潜埋 在 自然 中 “ 道 ”与 “ 理” 的探求 。正 是这种 探求 ， 使 古代 文人 、士大 夫从 云 日晖映 ， 水气 澄 清 ， 草木鲜美 ， 池 柳 鸣禽 等 山水 景 观 感悟 到 理性 之 美， 并从 中体 验 出 自我 与 自然 融 为一 体 的和 谐 境 界 ， 即达 到 “ 天人 合 一 ”。而 正是 天人 合一 的哲学 思想 主 导 ， 要求 园林 的各 要素 保持 “ 纯 自然 ”状态 ， 而 不 同于 西方 规则 式 园 出于 理性 主义 哲学 而表 现 “ 有 秩序 自然 ”。这 不论 是北‘ 方 皇家 园林 的宏 大壮 美 ，还是江 南私 家 园林玲 珑 秀丽 ，都
文 艺鉴 赏
从 比较诗学视域浅析 风骨 与 风格
彭 浪 湘潭大学文学与新 闻学院
摘 要 ：在 比较诗学的视域下，汇集在 “ 风骨”这个 中国诗学和文论的概念上的目光也包括了来 自西方文学理论的 凝 神观 照一 “ 风格 。 当然 ，这 种观 照 也反过 来 影响着 我们 对其 的理解 和 阐释 。 关键词 ：风骨；西方文学理论 ；风格 ；影响
手法 。
３ 、结语
以上 可 以看 出， 中国古 典 园林 的建造包 涵着 华夏 文 明 的深 刻感 染 ，泱泱 华夏 千年 文 明的价 值理念 ，都 可从 园林 设计 中可 见一 斑 ，而这 都深 刻展 现 出了我 国古典 园林 博大 精深 的艺 术魅 力和 人文价 值 ，值得 我们 继续探 行 。 参考文献 ： 【 １ １ １ 安怀起 ． 中国 园林 艺术 Ｉ Ｍ】 ． 上海：上海 科技 出版社 ，