地理环境视域下的江西文学s

地理环境视域下的江西文学
夏汉宁
（一）
江西文化发展到两宋时期，堪称是最为繁荣的时期，其中文学的繁荣便是一个突出的标志。

宋代江西文学异彩纷呈的景象，构成了两宋文坛一道灿烂的风景线。

据统计，活跃在两宋时期，且有作品传世的江西籍文学家就有近400人之多；《全宋词》辑录词人1397位，其中江西籍词人为174人，占总人数的12.46﹪，排位仅次于浙江，居全国第二；《四库全书》收录宋人别集近400部，江西籍文学家别集有83部；《两宋名贤小集》共录157家，江西籍文学家占41家，这41家中还未包含欧阳修、王安石、黄庭坚、杨万里、刘辰翁、文天祥等人。

在众多的江西籍文学家中，有不少是两宋文坛中的大家或文坛领袖、或开宗立派者，如：二晏父子、欧阳修、曾巩、王安石、黄庭坚、杨万里、姜夔等等，这些文坛巨臂不仅支撑起两宋江西文学的天空，而且他们还是耸立在宋代文学版图中的一座座高峰。

对于出现在宋代文坛中的这种“江西文学现象”，当时文坛便已敏感地觉察到了这一点，如，宋人倪朴在《筠州投雷教授书》中对此有过详细的叙述，他说：
大江之西，国朝以来异人辈出，人物之盛甲于东南。

庐陵欧阳公首以古学为天下倡，而后之学者非古文不道，遂使五代斵丧萎苶之余习斩焉不存。

而后宋之文超汉轶唐，粹然为一王法，则欧阳公实启之也。

临川王文公，虽其所为有戾于人情，然其文字宏博魁然，有荀、扬气象。

若夫南丰曾夫子以辞学显，豫章山谷先生以文行著，而秘丞刘公道原则又江西之巨擘也：究眀史体，穷歴代之端绪，迁、固而下千有余岁，道原一人而已，而道原则实筠人也。

至其它能以诗名如谢无逸、潘邠老、汪信民诸公号江西诗社者，又不可以一二数。

江西盖多士矣。

黄次山在南宋绍兴十年（1140）撰写的《重刻临川文集序》中，也曾论及了江西地域文学现象：
艺祖神武定天下，列圣右文而守之，江西士大夫多秀而文，挟所长与时而奋。

王元之、杨大年笃尚音律，而元献晏公臻其妙；柳仲涂、穆伯长首唱古文，而文忠欧阳公集其成；南丰曾子固、豫章黄鲁直，亦所谓编之乎诗书之册而无媿者也。

丞相旦登文忠之门，晚跻元献之位，子固之所深交，而鲁直称为不朽。

文中不仅概述了江西文学之盛的特点，而且所论北宋九位著名文学家中，有五位就是江西人。

南宋人李道传等在《谥文节公告议》中，由杨万里而论及宋代江西的文学家，他是这样说的：“国朝文章之士，特盛于江西，如欧阳文忠公、王文公、集贤学士刘公兄弟、中书舍人曾公兄弟、李公泰伯、刘公恕、黄公庭坚，其大者，古文经术足以名世；其余则博学多识，见于议论，溢于词章者，亦皆各自名家。

求之他方，未有若是其众者。

”对宋代“江西文学现象”的关注，虽始于宋，然后世学者亦多有继承，其中最为著名的一个观点当属清人李紘在《南园答问》中的一段话：
宋兴百年，文章楛窳，欧阳公奋兴，然后沛然复古，并辔绝驰，直追韩愈，探大道之根源，作斯文之宗主，独立一代，高视六寓，不特吴、越所绝无，盖寰瀛所希睹也。

若夫晏临淄开荆国文公，李盱江传南丰子固，古今大家，七有其三；文鉴佳篇，十居其五。

黄涪翁辟宗派于西江，周益公领台阁乎南渡。

封事则胡忠简惊人，诗盟则杨诚斋独主。

钟秀于一门，则三刘三孔，竞美清江。

以上关于“江西文学现象”的论述，其实恰恰反映了古代学者以一个独特视角对地域文学的阐释，这个独特的视角就是地理环境，这也是当下兴盛的文学地理学中所要研究的一个重要方面。

（二）
如果将江西文学放在整个中国文学发展史中进行考量，便能发现江西是文学起步较晚的省份之一。

从严格意义上讲，江西文学的兴起当在晋室衣冠渡江之后，也就是在东晋时期，陶渊明的异峰突起，使江西步入中国文学的殿堂。

然而陶渊明之后，江西文学又经历了近三百年的沉寂时期。

而江西文学的真正崛起，则是在两宋时期，这一时期毫无疑问应该属于江西文学的黄金时代。

为了说明这一问题，我们不妨将晋唐五代江西文学家和两宋时期江西文学家的基本情况作一个简单的介绍。

这种介绍所参照的文本依据是：谭正璧《中国文学家辞典》（简称《辞典》）、曾大兴《中国历代文学家之地理分布》（简称《分布》）、江西省文学艺术研究所等主编的《江西历代文学艺术家大全》（简称《大全》）。

晋唐五代江西文学家的基本情况。

《辞典》所录江西文学家基本情况是：西晋之前空白；东晋录4人；南北朝录6人；隋代空白；唐代前期录1人；唐代后期录11人；五代录3人。

《分布》所录江西文学家基本情况是：西晋之前空白；东晋录4人；南北朝录6人；隋代空白；唐代录11人；五代录3人。

《大全》所录江西文学家基本情况是：西晋之前空白；东晋录1人；南北朝、隋代空白；唐代录40人；五代录16人。

晋唐五代江西文学家在全国的排位情况。

东晋：《辞典》、《分布》录江西文学家4人，与湖北并列第六；南北朝：《辞典》、《分布》录江西文学家6人，列第九名；《辞典》录唐代前期江西文学家1人，与广东、广西并列最后，第13名；《辞典》录唐代后期江西文学家11人，与湖北并列11名；《辞典》、《分布》录五代江西文学家3人，与四川、浙江并列第6名。

由于《大全》所录仅为江西文学家，故无法与其他地域文学家相比较，也无法与《辞典》和《分布》相对应。

晋唐五代江西文学家在江西的地域分布。

东晋：《辞典》、《分布》录4人，今九江、南昌各占2人；《大全》录陶渊明1人，故东晋江西文学家仅有九江一
地。

南北朝：《辞典》、《分布》录6人，其中九江5人，南昌1人。

唐代前期：《辞典》录1人，为今南康县人。

唐代后期：《辞典》录11人，其中宜春5人、高安2人、南昌1人、鄱阳1人、广丰1人、贵溪1人。

唐代：《分布》录11人，其中宜春5人、南昌、高安、鄱阳、广丰、贵溪、南康各1人；《大全》录40人，其具体分布为宜春13人、南昌8人、鄱阳3人、南康县3人、九江2人，临川2人、高安2人、进贤1人、萍乡1人、贵溪1人、永新1人、丰城1人、奉新1人、上饶1人。

五代：《辞典》、《分布》均录3人，其中南昌、九江、宁各1人；《大全》录16人，其中南昌4人、吉安2人、赣州2人、丰城2人、宜春1人、九江1人、高安1人、永新1人、吉水1人、进贤1人。

以上是晋唐五代江西文学家的基本情况，从数量上看，《辞典》共录25人，《分布》共录24人，《大全》共录57人。

这个数量也表明，晋唐五代时期只能是江西文学兴起和形成的时期。

《辞典》、《分布》录宋辽金时期江西文学家156人，其中北宋45人，南宋111人。

通过对《辞典》、《分布》的统计，北宋、辽时期江西文学家录45人，在全国名列第二，河南60人，列第一，江苏、浙江各37人，并列第三。

据有关资料记载，北宋、辽时期，在前20名的州府军中，江西有四个州军名列其中：抚州11人，列第5名；洪州、建昌军各8人，并列第9名；临江军6人，并列第16名。

南宋以嘉定元年（1208）为准，其中拥有10人以上著名文学家的有19府州，在前19名中，江西有五个州府军名列其中：隆兴府19人，并列第6名；吉州、饶州各18人，并列第8名；抚州12人，并列第15名；建昌军11人，并列第17名。

以今属省籍统计，前三名排序依次为：1、浙江167人；2、江西111人；3、福建78人。

《大全》共录两宋江西文学家252人。

这些文学家在江西的分布情况是这样的：一、以今设区市为统计单位，其排位依次是——1、抚州市69人；2、吉安市49人；3、宜春市35人；4、上饶市33人；5、九江市20人；6、南昌市15人；7、新余市13人；8、景德镇市7人；9、赣州市6人；10、鹰潭市5人。

江西省现有设区市11个，除萍乡外，其余10个设区市均有文学家出现。

二、以市县为统计单位，其排位依次是——1、吉安28人；2、临川19人；2、南丰19人（并列）；4、樟树（清江）13人；4、新余13人（并列）；6、鄱阳12人；6、崇仁12人（并列）；8、丰城11人；9、南城10人；10、南昌8人；11、修水7人；11、婺源7人（并列）；13、吉水6人；14、新干5人；15、进贤4人；15、德安4人（并列）；15、永丰4人（并列）；15、高安4人（并列）；15、乐平4人（并列）；15、金溪4人（并列）；15、德兴4人（并列）；15、上饶4人（并列）；15、余江4人（并列）；24、景德镇3人；24、；宜黄3人（并列）；24、新建3人（并列）；24、永修3人（并列）；24、都昌3人（并列）；29、安福2人；
29、靖安2人（并列）；29、乐安2人（并列）；29、兴国2人（并列）；29、奉新2人（并列）；29、宜丰2人（并列）；29、赣州2人（并列）；29、永新2人（并列）；29、弋阳2人（并列）；29、玉山2人（并列）；29、余干2人（并列）；
29、武宁2人（并列）；29、宁都2人（并列）；42、九江1人；42、贵溪1人（并列）；42、遂川1人（并列）；42、泰和1人（并列）；42、宜春1人（并列）。

从以上的统计来看，这252位文学家，分布在江西的46个市县，占江西现有80个县市的一半以上。

（三）
如果将两宋江西文学家与晋唐五代江西文学家相比较，我们至少可以发现这
样几个变化：一、两宋江西文学家人数远远超过晋唐五代。

《辞典》共录晋唐五代时期江西文学家25人（《分布》录24人），而《辞典》、《分布》分别录入两宋时期江西文学家156人，晋唐五代人数还不及两宋时期的零头；《大全》录入晋唐五代江西文学家57人，而其录入两宋时期的江西文学家共252人，晋唐五代人数也仅仅超过两宋人数零头5人，这与《辞典》和《分布》反映的情况基本接近。

二、两宋时期江西文学家分布的区域更加广泛。

两宋以前，江西文学家虽然分布在江西9个设区市（南昌、九江、抚州、上饶、宜春、吉安、赣州、萍乡、鹰潭），仅比两宋少一个，但是，其分布在江西的市县仅有17个县市，而两宋为46个县市，比晋唐五代多了29个市县。

三、除了上述两点外，两宋江西文学较之前代，还有一个“闪光点”，这就是家族特色。

据统计，两宋江西文学家族共58家（仅次于浙江，在全国排第二，而在两宋之前，江西文学家族仅有2家），其中北宋有23家，南宋35家。

北宋23家在江西的分布情况是：抚州市8家；吉安市2家；赣州市2家；上饶市3家；九江市4家；宜春市2家；新余市1家；南昌市1家。

南宋35家在江西的分布情况是：吉安市12家；抚州市7家；宜春市5家；上饶市4家；九江市3家；新余市2家；赣州市1家；鹰潭市1家。

两宋江西文学家族在各市县的分布：1、吉安9家（南宋）；2、临川7家（北宋5家）；3、樟树（清江）5家（北宋1家）；4、新余3家（北宋1家）；4、都昌3家（南宋，并列）；6、崇仁2家（南、北宋各一）；6、南丰2家（南、北宋各一，并列）；6、德兴2家（南、北宋各一，并列）；6、余干2家（南、北宋各一，并列）；6、宁都2家（南、北宋各一，并列）；6、修水2家（北宋，并列）；
6、吉水2家（南宋，并列）；6、婺源2家（南宋，并列）；6、金溪2家（南宋，并列）；15、兴国1家（北宋）；15、永丰1家（北宋，并列）；15、德安1家（北宋，并列）；15、永修1家（北宋，并列）；15、南昌1家（北宋，并列）；15、鄱阳1家（北宋，并列）；15、高安1家（北宋，并列）；15、南城1家（北宋，并列）；15、赣州1家（南宋，并列）；15、宁都1家（南宋，并列）；15、丰城1家（南宋，并列）；15、宜黄1家（南宋，并列）；15、余江1家（南宋，并列）。

两宋江西出现如此多的文学家，也使得宋代江西文学呈现出繁荣的景象,有人称，“宋时的江西，不仅是哲学家的摇篮，而且是文学家的大本营”（《分布》）。

面对宋代文坛这种奇特的“江西文学现象”，不少学者做了许多很有价值的探索，归纳起来，大致有这样几个方面：政治、经济、文化中心的南移；北民南迁，如晋室衣冠渡江、宋都南迁等，都为江西文学在两宋的崛起进行了文化储备，带来了发展机遇；交通便利，在江西境内，“郡邑无不通水”（李肇《国史补》），因而内河航运及造船业相当发达；社会安定，农业、手工业发达，使得江西经济基础雄厚；人口众多，两宋时期，东南地区人口最多，以元丰三年（1080）人口统计为例，全国总户为14，852，684，东南地区占8，448，550户，为全国总数的57﹪，江南西路（现江西大部分地区）有1，365，533户，占东南地区的16﹪，仅次于两浙，居东南地区第二位；学校、书院林立，为人才培养和成长打下了坚实的基础，也为文化交流提供了平台；江西籍文化人进入统治集团，两宋时期，江西有16位宰执，北宋6位，南宋10位，这为江西人才（自然包含文学人才）脱颖而出提供了机遇。

这些探索，无疑是对“江西文学现象”多角度、多层面、多方位的合理阐释。

但是，我们如果将视角聚集在江西本土这一焦点上，我们同样能够有一些新的发现。

首先，对于晋唐五代时期，江西文学家在本土的分布为何主要集中在赣北、赣西和赣东北，而到两宋时期却呈全面辐射状？有人以唐代为切入点，结合江西
的地理位置，做了这样的解释：“从唐代的文学地理学方面来说，以长安为城市起点，以黄河、长江为流域起点，从西往东依次推进着文学发展，而赣北、赣西、赣东北正好处于这一文学浪潮之中，因而出现了文学作家群……但到了宋代，这一文学地理学浪潮进一步由华西走向华东，由赣北走向赣南，于是，在赣东临川，赣中吉安也出现了‘临川才子’及欧阳修等著名作家。

”①这种文学地理学的分析确有别开生面的作用。

第二，沿着文学地理学的思路，我们还能发现，两宋时期，江西文学家在江西的地域分布呈现出这样一种状态，无论是在北宋，还是在南宋，鄱阳湖地域（以今天的概念，这个地域主要包括南昌市、九江市、景德镇市、抚州市、上饶市、鹰潭市以及宜春市的部分县市）都是文学家密集的区域，这种状况如果结合梅新林先生在《中国古代文学地理学形态与演变》一书中关于长江流域文学轴线聚集下游的第二波、第三波运动之描述，也是相当吻合的，因为江西水域与长江水域只能通过鄱阳湖交接，所以，鄱阳湖地域接受第二波、第三波文学浪潮的影响自然更便捷、更直接，这个地域成为文学家的密集地，当在情理之中。

第三，由于鄱阳湖地域是两宋江西文学家的密集地，因此它在当时的江西文学中也处于一种核心地位，而且，处于核心地位的鄱阳湖地域，还肩负起这样一个重任，即将长江流域文学轴线的第二波、第三波影响，通过注入鄱阳湖的五大水系（赣江、饶河、信江、修河、抚河）东进南扩，把这种影响输入到江西的腹地。

正是凭借黄河流域文学轴心向长江流域文学轴心转移这一股强劲“东风”，才使得晋唐五代时期江西文学的点点星火，到了两宋时期终于形成燎原之势。

（作者单位：江西省社会科学院中国宋代文化研究中心）
①龚奎林、吴国如《打捞历史的文学碎片与寻找区域文化的价值认同——从《江西文学史》的学术品格谈江西文学地理学研究》，《江西社会科学》，2008年第二期。