诸子论“和”

《论语》:《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成。以 语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治 主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》 《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 “五经”,总称“四书五经”。 《庄子》:《庄子》又名《南华经》,是道家经文,是战国中期庄子及其后学所著,到了 汉代以后,便尊之为《南华经》,且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称 “三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内 容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。庄 子,姓庄,名周,宋国蒙人,是战国中期著名的思想家、哲学家和文学家,是继老子之后, 道家学派的代表人物。
诸子论“和”
1.了解古代经典著作的作者、影响等,结合注释理解课文大意,积累文言实词和虚词。 2.理解“和”的不同含义,体会古人的哲思和观点。 3.结合社会实际体会“和”在今天的重要意义,培养“和睦”“和谐”思想。
《老子》:又称《道德经》《道德真经》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦 诸子分家前的一部著作,传说是春秋时期的老子所撰写,是道家哲学思想的重要来源。 老子,姓李名耳,字聃,中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和 主要代表人物。 《荀子》:战国末期荀况及其弟子所著。荀子,名况,著名思想家,儒家代表人物之一,对 儒家思想有所发展,提倡性恶论。
中国文化崇尚“以和为贵”:邻里之间要和睦相处,商人们常说“和气生财”,贺人新婚 要说“和和美美”“琴瑟和谐”……“和”文化渗透在我们的生活中,源远流长、丰富 多彩。 习近平同志说:“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因”“中华文化崇尚 和谐,中国‘和’文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而 不同的社会观、人心和善的道德观。” 对中国人来说,以和为贵、与人为善,信守和平、和睦、和谐,是生活习惯,更是文化认 同。可以说,没有“和”的滋养,就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和”的润泽,就 没有中华文明的生生不息。
本文是从先秦诸子中节选的关于 “和”的论述。诸子,指
各派学者或其著作。
1.一词多义
(1)道
道生一，一生二 畜之以道则民和
宇宙的本原
客观规律
冲气以为和 和谐 (2)和 地利不如人和 人心向背，内部团结
君子和而不同 和睦相处
冲气以为和
把
(3)以 万物各得其和以生 而
畜之以道则民和 按照
2.怎样理解“君子和而不同,小人同而不和”的观点?
答案:君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的独立见 解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致, 但实际并不讲求真正的和谐贯通。
3.“天时不如地利,地利不如人和”强调哪一个条件对作战或治理国家最重要?这一条 件的内涵是什么?
(4)而
万物负阴而抱阳 小人同而不和
表并列，不译
表转折，却
2.古今异义
(1)道．生一,一生二 古义: 宇宙的本原
(2)故百物皆化． 古义: 化育生长
今义:道路,道理 今义:变化;感化
1.自然界的“和”与社会生活中的“和”含义有何不同?
答案:自然界的“和”指的是阴阳和谐、万物调和更替、天地和谐有序。社会生活中 的“和”指的是与人和睦相处、人民团结、民心所向、与人与自然和谐相处。
1.读准字音
代御．( yù ) 博．施( bó ) 畜．之以道( xù )
2.重点词语
(1)道．生一,一生二(
指宇宙的本原
)
(2)四时代．御．( 交替处于支配地位 )
பைடு நூலகம்
(3)畜．之以道则民和( 养育 )
(4)与人和者,谓之人．乐．(
人世的欢乐 )
(5)与天和者,谓之天．乐．( 天然生成的快乐 )
3.整体感知
答案:强调了“人和”的重要性。“人和”意思是人心向背,内部团结,强调了君主 在治理国家的时候,人民的拥护(民心所向)是最重要的。