新教育抑或旧教育？

常 识 ， 是 现 代 人 所 倡 导 的 人 的 还
相 对应 的 自然 是 旧教育 了 ， 佛 仿
政治上 的所谓 新 旧社会 之分。然 而 新 旧社 会 的划 分 界 限 自然 有 明确 的时 间界 限 ， 以不 同 的经 是
济结 构、 生产 分配 方式 等 等 为标 志 的 ： 对于 教育 用新 与 旧这样 而 的修饰词 ， 总以为有 些不妥。 我
现在 所 谓 的 旧教 育 为 人 所 诟 的
一
而非教 育 ； 同样 它 也只 能 关注人 的 良性 发展 ， 若授 人 以杀人放 倘
火 的技 能 ， 那只 能被 称 之 为教唆 而 非 教 育 —— 明 白 了这 个 简 单 的常识 ， 么我 们就 会发 现任 何 那 对教 育所添 加 的定 义 ， 只 能是 都 对教育 内涵 的限制甚至 歪 曲。无 论教 育 的定义 是 “ ” 是 “ ” 新 还 旧 ， 首先是 得 对教 育常识 的认 同 ， 否
［生 活
自谈 由］
站在 一定 的高度 ， 审视教 育 ， 其视 野就会 有所 不
同 。“ ” 旧” 育 的 分 野很 多只 是 一 种 人 为 的 区 分 。 新 “ 教
作者 深入教 育的 内部 与细节 ，拓 清 了很 多教 育的 问
题 ， 论据之 充分 ， 证之 严谨 ， 述 之通透 ， 示 了 其 论 论 显
作者深厚 的理论 水平与 实践水平 ， 当然 ， 中也 有偏 文 颇之处 ， 也有锐利之 处， 但应是瑕 不掩瑜 ， 读之 令人有
拍 案 叫 绝之 慨 叹 ！ — — 编 者
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。江 苏 ／ 郑 勇 龚
尽 管忝 为 人师十 余载 ， 我 但
注的 对象 只能是 人 ， 若 对 象是 倘 动 物 的话 ， 只能 称之 为是 驯 化 那
符 合 人 们 理 想 的 教 育 方 式— — 如 果 世 上确 有理 想意 义 上 的教 育 的话 ， 它只 能说 明这 是一 种 那
则也 就 只 能 是 如 同京 剧 《 三岔 口》 一般 ， 方摸 黑对 打 ， 上 去 双 看
鸭讲， 各讲 各 的。再 犹 如一 件产 品， 它之 所 以被 称 为产 品 ， 先 首 在 于它是 合格 的 ， 则只 能被 称 否
无 非是 人 在 教 育 过 程 中的 成 长
对教育 的 内涵理 解依 旧模 糊 ， 更
遑论 时 下 流 行 圈 内 外 的所 谓 新 教 育 ， 个题 目不过 是对 其 望文 这 生 义 后 的 一 点 感 想 而 已 。按 常 理， 既然 有 了新教 育 ， 么与 之 那
以及 日后在 教育 结 果 中的收 获 。
如 果 说 新 教 育 是 一 种 充 分 热 热 闹闹 ， 其本 质上 不 过是 鸡对
全 面 发 展 ，这 些都 是 它 的 目标 性 。所 以从 广义 上讲 ， 哪一 种教
真 正 意 义上 的教 育 而 从 前 所 奉
行 的 并 不是 真 正 的教 育 或 者 确 切地 说是 伪教 育 ， 现在 大 众概 念 中 的 新教 育 不 过 是 对 这 种 伪 教 育 否定 后 的正 常 状 态 的 回归 而
个重 要 原 因是 被 认 为 它 有 太
强的应 试性 ， 忽视 了生 活 的更 多
意义 ， 以世人 将 之命 名 为应试 所
教育 。不过在 这种 局外 人的喧嚣 中又 掩盖 了一 个最 简 单 的常识 ， 那 就 是 教育 之所 以 能存 在 的根 本 意义就 在于 它 的 目标 性 ， 无论 是技 术 的层面 ， 是道 德 精神 的 还 层面 。教育 的实践 即是对这 个 目 标 性 的 达 成 过 程— —无 论 是 原 始 先 民教 授 幼 者 以 狩 猎 耕 种 的
有 形而 上精神 生 活的 应试 ， 白 明
Ｉ略 堕 ： 曼 三
Ｉ 活 －生
自 谈 由Ｊ ］
的当年西 南联 大 ， 教育 之所 以 其 些热 热 闹 闹的 琴棋 书 画 形式 来
了这一 点 ，再 反 观所 谓 的新 教 育， 它也 只在 教育技 术层 面 上 的 改 良而 忽 视 了更 高远 的教 育 目 标 的 重新 定 义 （ 所谓 的 “ 效 如 高
教 育 的成 功 ， 而 当时 的联 大 却 然
名， 没有 排 队 唱歌 ， 不 用 呼 口 也 人管 ， 甚至 人不 见 了也没 有 人过 问， 个人行为绝 对 自由。” 白了 明 这个 例 子 便 明 白了 现在 学 校 阶 段 的 一切所谓 的验收 、评 估 、 考
“ 没有 点 的“ 组活动 ” 小 …… 不一而 足 ， 有 是 ：没 有任何 组织 纪律 ，
之 为次 品或者 废 品 ， 生产 厂 家 的
唯 一 目的 只能 是 生产 合 格 的产
育 不 是 以 一 种 悬着 的 目标 来 检
验其 实际 的效果呢？因此严 格地
品 ，除 此 以 外 别 无 其 他 —— 所 以 ， 格 意 义上 讲 ， 上 并 没 有 严 世
新 旧教 育 之说 ，它只 有 真 伪 之
辩。
讲 ，所有 的教 育都 是 应试 的 ， 教 人 狩 猎 的 先 民 想来 也 不 会 满 意 于屡 教屡偏 此 目标 的幼者， 也
已。笔者 一直 以为 ， 教育 就是 教
育 ， 不 需 要任 何 修饰 词 ， 关 它 它
检 验 教育 是 否成 功 的 标 志
课 堂”所谓 的 “ 、 自主 学 习 ” 所 谓 、
被 称之 为成功 ， 乃在于 其 培养 出
的一大批 顶级 人物 ， 这批 人物在 日后 的 贡 献反 证 出 了西 南联 大
验收证 明 ，那 么一个 人在 中学 、 大学 、 会不 同 的人 生 阶段 又将 社
分 别呈 现 出 一 种 什 么样 的状 态 才 能证 明其 所 受 的 教育 是成 功 的呢 ？所 以 ， 国人讲 “ 人 以鱼 ， 授