全球通史 读书笔记

《全球通史》上
读书笔记
一、写作的时间轴
在我看来，时间轴的脉络很明显，从史前到古典（公元500年前），再到中世纪（公元500-1500年）。

在史前时期，又以新旧石器时代为界分为食物采集者与食物生产者；古典时期重点阐述了几个类型的文明希腊-罗马文明、印度文明、中国文明；中世纪又分伊斯兰教、突厥人与蒙古人、传统的拜占庭文明、儒家文明与革命的西方文明来阐述几个地区这一阶段的历史发展；最后，笼统的阐述了1500年以前，非洲、美洲以及澳大利亚的发展。

在每个大编前后，都结合该编重点阐述的时期特点，都有起承总结的陈述历史发展的观点，这样的脉络，非常适合非历史专业人员阅读。

后续需要加强的方面就是对历史地理的认识，有时候读到书中某一段对一个地方的阐述，往往难以对应目前的地理位置，这样难免造成理解的偏差以及片面。

二、落后者与进步者的距离
上世纪80年代，中国的工人很吃香，过着舒坦的日子，拿着稳定的工资，比其他没有正式工作的人要好的多；但是，那些不稳定的人之中的一些人，出于生活需要下海去了，于是现在这些下海的人在经济上超越了曾经的稳定者——工人。

因此，历史总有这样一种规律，任何时候，落后者总有超越先进者的空间，因为在天性上先进的人比落后的人要更加享受安逸。

三、统一的代价
欧洲在历史上动荡的时期很多，由此也形成了大大小小无数的国家。

在这种动荡与分裂的过程中，旧的文明和制度被摧毁得一干二净，但也由此蕴育出了一套崭新的文明，从而为现代化工业革命和科学技术的到来创造了条件；中国则由于地理位置的原因，外族很难侵袭，了三国和两晋南北朝外，在历史中保持了很长一段时期的大一统（PS：而恰恰是三国和两晋时期，中国的人才犹如井喷一样）。

长时期稳定的环境，使得中国的农业文明始终保持着高速的发展，也完全领先于世界其他地方。

但正是因为稳定，政治制度开始僵化、资源都倾向于农业建设，因为战乱而产生的对外相融也就更少了，最终导致工作革命时代到来后中国落后于西方。

其实现在回头再看中国的近代史，虽然我们国家饱受苦难，但毕竟经历了一个多世纪的浴血混乱后，我们国家也开始享受到新技术，并逐步走向现代化了。

四、两性间的不平等
两性间的不平等是源于新型农业太繁重，女人终于不堪负重，所以只能在家照顾孩子做家务吗？我的认识是这种不平等虽然在新型农业的发展过程中逐渐显现的，但不是因为太繁重，而是因为生活得需要所产生的越来越多的工具提高了劳动力，在同样的时间里，照料同一块地不需要男女都下地干活就可以生产出满足所有人需要的粮食。

这样一来就有空闲的劳动力回到家里。

那么为什么是女人回家而不是男人回家呢？那不过是因为女人的生理能力决定的，因为孩子总是女人生的，过去因为食物采集，无法多生孩子，现在口粮够了，女人可以多生几个，保证种族繁衍。

于是女人理所当然地留守家中，只是后来的发展却不是一开始可以预料的。

虽然操持家务，照顾孩子同样辛苦，但是没有产出，就没有发言权，于是，漫长的几千年，女性沦为第二性。

这一幕甚至现在仍在上演：无论开始是怎么受千万宠爱所以做全职太太的，过个5年8载，便成为多余的人。

当然，带着丰厚嫁妆嫁到夫家的不在此例。

五、“电子、质子和中子相互结合形成各种原子，各种原子相互结合组成各种分子，各种分子在组成有机化程度不等的聚合体，其中有一类有机聚合体形成了生物。

”“地球在宇宙中小的就像太平洋上的一粒尘埃”[4页]
把人微观了分，人无非是一堆有机聚合体，或说是分子、原子、电子、质子、中子，只不过是它们有的人的排列方法。

世界的极限，在我看来，宏观世界外还有宏观，没有尽头，微观世界内仍可微观，无穷尽也。

也就说，大永远可以再大，小永远可以无限的小，没有最小，只有再小。

大和小永远是一个相对概念，不能绝对，大与小的比较只能在一个特定的空间时间范围内进行。

这样的理论的其中一个推论是，必然有外星人的存在，只是我们的科技还没有发展到那一步而已。

宇宙外还有宇宙，总有一个地方也会形成有机聚合体而又生物。

微观世界的人的记忆的载体(一个比中子、质子更小的粒子)由于科技的发展而被捕获，一夜之间大学毕业完全不是梦想。

抓一两个魂魄粒子解密其附着的信息成为可能。

物资是永恒的、也是守恒的，总有一种粒子携带一种不同层面的特征展现，把人看成一粒子时，展现出人的特性，并不是细胞，然每一细胞又有自己的特征被更小的粒子固守。

现在基因技术说明基因是你区别他人的最小单位，而总有更小的粒子去决定有这样的基因表现。

六、作者在考察欧亚大陆文明的兴衰时指出：如果其他地理条件相同，那么人类取得进步的关键就在于各民族间的易接近性；因为易接近性既为各民族提供了发展的机会，也制造了淘汰的压力；欧亚大陆的历史在很大程度上是欧亚大陆内部的游牧部落和周围的各大河流域文明区之间的历史；农业文明结束了长达数千年的种族平衡，建立起一直延续到今天的蒙古人种、高加索人种和黑人的优势；在古代文明的数千年里，中东一直是创造力的中心，但到了古典时代，中东的优势渐渐消失，除了宗教领域外，中东不再是创造发明的重要发源地；古典时代形成的，并在许多情况下一直存续至今的新思想和新制度，都是原先从欧亚大陆诸边缘地区发展起来的文明的产物，如希腊和罗马文明、印度文明和中国文明；正是欧亚大陆的西方古典文明比其他文明遭受了更彻底的破坏，无法复原，被一种崭新的东西所代替，才使西方走在了世界的前面；西方衰落了，但西方开启的现代革命却蔓延到全世界，因而西方也是成功的。

七、主要内容
第一编史前人类·第一章：人类-食物采集者
地球形成于50亿年前，在40亿年前由无机物自然进化出有机的单细胞生物（争议很大，先有鸡还是先有蛋的根源，很多人说是不可能的，只能理解为上帝创造或外星球带来，有关无机物进化有机物实验室应该也一直在模拟环境中进行着实验，但还没有成功），然后继续进化从微生物-原始植物-无脊椎动物-脊椎动物-3亿年前适应陆地的两栖动物-爬行动物-鸟类-最后是哺乳动物，哺乳动物在生物界统治地位已经达到6000万年。

在经历了几次恶劣气候-冰河时代的循环之后，在400万年前产生了相对聪明直立行走的原人，又经过几百万年的进化，在大约40000年前（或许更早）在非洲出现了有语言、会使用火和工具的真正意思上的人类。

虽说也有一些个别证据试图证明人类是在各个大陆单独起源，但现在主流的观点还是整个人类都起源于非洲。

我们以前学习历史时说中国在几十万前年的北京人和元谋人什么的，根据DNA和Y染色体分析，跟我们现代的中国人毫无关系，可以理解为自然进化的原人又自然灭绝了。

从最宏观的角度来看，地球的发展有几大转折点。

第一大转折点是生命从非生命物质中进化出来，第一大转折点之后所有生物都通过基因突变和自然选择的方式来适应生存环境，这也就是后来达尔文所提出的进化论（可惜当时被一些别有用心的国家给利用了，孪生出了社会达尔文）。

第二大转折就是人类的出现，人类不再改变自身去适应环境（当然也会有一定改变，也就是下面我说的人种的起源，不过改变很小，远达不到物种的改变），而是改变
环境来适应自己的基因。

现在随着人类的科技不断发展和基因工程的不断发展，可以预见未来第三大转折的到来，到时候人类不但可以改变环境，同时也能改变自己的基因。

只有人类能改造环境，这一人为化的环境被称为“文化”（这么难定义的词这么简单就说明白了）。

人类的文化包括工具、衣服、装饰品、制度、语言、艺术形式、宗教信仰和习俗。

已知的旧石器时代成就有：制作丰富的劳动工具和武器；制作利用毒药；对食物的防腐、利用灶和石板加工；利用夹板处理断肢、止血带、绷带、放血疗法、灌肠疗法；分辨星座；航海技术。

与我想象中的艰苦生存在世上的旧石器时代人类不同，事实上在某种程度上原始人生活得也相当快乐，以沙漠中的布希曼人为例，成年人平均每周只花15个小时去狩猎和采集食物，其它时间都是幸福的光阴。

再看我们现在的生存压力，看看蜗居，看荥阳几千块一平方的房价，看我们高昂的教育医疗成本……话说回来，之所以说原始人的快乐只是在“某种程度”上，是因为他们的确压力很小，他们不考虑过去，不考虑将来，因循守旧，偶尔有不遵守部落传统的人也会被杀掉，除此之外还是很残酷的，由于这种狩猎和采集效率非常低，所以单位面积能养活的人口就很有限，这样多胞胎一般只留一个，前一个小孩断奶前出生的婴儿也会被杀掉，食物短缺时老人、儿童、身体虚弱的都会被杀掉，加上缺医少药，只有约为10%的人能活过60岁。

由于女人采集的植物并不比男人狩猎得来的食物少，所以女人的地位也并不比男人的地位低，两者是平等的，但是否存在母系氏族社会即女人支配男人我在这本书里还没有发现。

种族的出现：尽管部落一直在限制人口的发展，但到旧石器末期为止人口还是出现了爆发性的增长，人口的增长就出现了人口的迁徙，在向各地迁徙的过程中，开始有了种族的差别，这是各个地区的人类为了适应当地自然气候进化并相互隔绝造成的，但这种人种上的分化发生的很晚，是在完全意义上的人类形成之后才开始的，这也就解释了为什么现在各个地区各个种族可以通婚，还有现存的种族在智力方面没有很大差别。

在10000年前最后一个冰河期的末期，地球出现了六大种族，各种族大致分布如下：高加索人分布在欧洲、北非、中东，并正在深入到印度和中亚；黑种人分布在撒哈拉沙漠和沙漠以南；俾格米在今天的喀麦隆、加蓬、刚果一带；布希曼布满了非洲的其它地方；澳大利亚种人分布在印度中南、巴布亚新几内亚、澳大利亚；蒙古人种分布在东亚、南北美洲。

第一编史前人类·第二章：人类-食物生产者
新石器时代与旧石器时代划分的标志除了工具的升级之外最重要的就是人类由食物的采集者转变成了食物的生产者。

在旧石器时代，由于采集的效率较低，在物产富饶的地区2、3平方公里也仅仅只能养活1、2个人，在贫瘠地区可能要50平方公里才会养活1个人，这样的话单位面积养活的人口就很有限。

尽管原始人已经努力不让人口增长超出食物来源，但在长年累月的积累中，人口还是逐渐提高，人口的增加造成了人类的迁徙，经过了上万年的增加-迁徙，终于让全球除了南极洲之外的各大洲都住满了人（当然，密度很低）。

人类在采集食物的过程中，一部分人早就发现和懂得如何种养植物，但却缺乏改变的动力，因为轻轻松松的采集就够吃了，何必费事。

但是当地球再无空地可迁，人口继续增长造成人口压力越来越大时，原始人不得不自己种植物补充采集的不足，就单位养活的人口而言，农业远远超过了采集。

农业首先在那些少数拥有可驯化的动植物的地区成为主业，在驯化、改良的过程中，野生动植物能提供越来越多的食物，这样本来是半捕猎采集半圈养耕种的原始人就花费越来越多的时间去做食物生产者，直到变成了居住在村庄中的农民。

这一转变的过程是渐进的，各地区时间不同大都需要2000年左右。

小麦大麦猪牛羊都起源于中东，玉米蚕豆南瓜番茄花生土豆起源于美洲，中国也是非常重要的农业发源地，主要有水稻、小米、高梁、大豆、茶叶、桑树、漆树。

早期的原始农业非常落后，耕种的土地失去肥力之后就要休耕8或10年（刀耕火种），这样造成休耕的土地与正在种植的土地比例总处在5：1或是10：1，加上人口的持续增加，耕种者需要不断推进，
农业就是这样从发源地传播向四面八方。

人口的增长导致了农业革命，农业革命又导致了更大规模的人口增长，从新石器时代初期到新石器时代末期，人类总人口从500多万增加到了13000多万。

第二编，欧亚大陆的古典文明·第3章：最初的欧亚大陆文明
先说一下历史学上一个非常重要的概念，文化与文明的区别。

前文说的“人为化的环境”，这是广义的文化，这样人类的一切活动都可称作文化，历史学上为区别后来更先进的文化，把文化限定在石器时代时期，城市、文字、青铜器兴起之后的时期称为文明。

文化到文明的改变就如同旧石器时代向新石器时代转变一样是一个渐进的过程，说某个文明在公元前XX年产生也只是为了便于理解大概推测的年代，不可能太精确。

西方又把文明划分为古代（古典）文明、中世纪文明、近代文明，这本书虽然标榜打破的西方三分法，其实基本上还是这么分的，对我们中国是很不公平的，不过无奈的是，一是中国的整个文化、文明概念，历史、考古学体系都是源自西方，二是三分法在欧亚大陆文明史上来讲最具有代表性，中国文明虽然成就很大，但在整个欧亚大陆文明史上影响很有限。

还是接着说几个概念。

古代文明是指最初的自然形成的几个大河文明大概在“公元前3500年-公元前1000年”，古典文明是指前两次蛮族入侵后的文明大概在“公元前1000年到公元500年”，然后是中世纪文明，从500年到1500年，以前被称为黑暗时代，后来婉转一点称为中世纪，意为古典与近代中间的文明，最后就是近代文明，从1500年之后都是。

值得骄傲的是中国起码在古典和中世纪时期的文明成就是站在这世界的顶端的（之一）。

刚说了文明和文化和区别，现在说下文明的特征。

文明相对于部落文化而言有如下特征：城市成为社会的中心，由制度确立的国家政治权力，纳贡或交税，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑，各种专门的艺术和科学等。

、
已知的地球第一个文明是公元前3500年美索不达米亚平原的苏美尔文明，昨天在网上查了很久也没查是苏美尔人是什么语系、人种，有人说苏美尔不属于任何语族它是独特的，还有小部分人根据苏美尔自称“黑头的人”猜测是黄种人还与华夏文明有某种联系可信度不高。

苏美尔人最伟大的成就是发明了楔形文字，这种不好保存的烂泥板现在竟然有大量出土，真是没天理。

之后经常内斗的苏美尔人在公元前23世纪被闪族阿卡德人征服，建立起了美索不达米亚第一个帝国，再之后的又一个帝国就更有名了，就是在公元前17世纪创立的巴比伦，以前学历史提到两河流域的第一个文明就是它，把两河流域的文明少说了近2000年。

再一个伟大的文明是公元前3000年的埃及，这个我们了解多些，金字塔、木乃伊、狮身人面像，至今还有人不相信在5000年前的埃及人会有那么大成就，还以为金字塔是外星人造的，由此可见埃及有多么伟大。

值得一提的是埃及的草纸，一部分人说5000年前的埃及才是纸的发明者，在我看来他们只是草纸的使用者，跟我们以前在竹简上刻字是一个道理，不能算是通用意义上纸的发明者，不过在4、5000年前埃及已经在草纸上记录数学、医学文献了，这种文明程度真是不能比啊。

再往后是公元前2500年的印度文明，在很长一段时间，包括印度人自己都不知道自己的这段历史，以为自己的文明是从公元前1500年雅利安人入侵开始的，直到20世纪几百处遗址被发现。

古代印度河流域文明让我印象最深的就是高度的模块化，城市都经常统一规划采用火烧砖建造，砖的尺寸只有两个标准，从文明诞生到被雅利安人摧毁都没有变化，甚至有些城市遭到洪水破坏后在原址上新建的城市也造得跟原城一模一样。

与后来没有留下有形的遗物但留有大量文字资料的雅利安人不同，古代印度文明留下了大量城市遗址却没有可读文字资料。

公元前2000年克里特岛上的米诺斯文明，跟古代印度一样，别说米诺斯了，包括后来的迈锡尼文明在被发掘前也一直被当做神话传说看待。

米诺斯是个独特的文明，除了米诺斯的其它文明都是在大河流域上自然发展出的农业文明，只有米诺斯是商业文明。

由于商业活动女人的作用并不低于男人，所以米诺斯和其它文明另个不同是这里男女更为平等，不象大河
文明下妇女已经沦为附庸。

中东地区第一次蛮族入侵在公元前1500年平息，形成小亚细亚地区的赫梯、两河流域的亚述（一部分闪族阿卡德人与当地印欧胡里安人结合）、还有埃及（下埃及被闪族联盟喜克索人征服，以色列人正是在这个时期随喜克索人离开了巴勒斯坦去埃及享福了，结果100多年后埃及人翻了身，以色列人都沦为奴隶，忍无可忍之下了有了著名的“出埃及记”，但再回到巴勒斯坦时这里已经有了新的民族居住，现在巴以的矛盾根源就在此处）。

公元前1100年第二亚述帝国凭借强大的军事技术开始扩张，在公元前700年最终征服了整个两河流域、小亚细亚、埃及。

盛极而衰，在公元前612年被统治地区组织的联盟终结。

之后波斯人用亚述的军事技术征服了从尼罗河到印度河的整个中东地区。

第二编，欧亚大陆的古典文明·第4章：古典文明开启欧亚大陆一致性
这章大概讲了些几大古典文明因为技术上的进步相对孤立的古代文明而言有了更多的商业和文化交流，其中最重要的技术进步就是铁器的应用。

铁矿相对铜矿分布更广，但因为熔点太高，只能得到多孔的生铁块，需要烧红反复锤打才能成为熟铁，这相对于只需要溶化浇铸的铜器工艺极为复杂，一直到赫梯帝国在公元前1200年灭亡时，赫梯的铁器铸造技术才流传到世界各地。

尽管铁器并没有青铜好用，但大量的铁矿分布使得铁器成本低廉，才使得金属工具第一次普及到农业上，更使得文明的区域大大拓展。

军事上铁器的应用也打破了过去“贵族式”的军队，使得游牧民族全民皆兵得到可能，改变了旧的军事平衡，上一章说的第二次蛮族入侵浪潮就与铁器的普及有关。

各帝国疆域大大开拓之后是广泛的商业和文化上的联系，商业上欧亚大陆联系更为紧密。

文化方面，这是一个伟大的激动人心的空前绝后的时代，中国有先秦的百家争鸣；希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等理性主义哲学；罗马基督教；阿拉伯伊斯兰教；印度佛教；波斯琐罗亚斯德等等都出自这个时代，特别是三大宗教对世界的影响一直持续到今天。

硕马院1501
王雪婷
151311102。