青铜器酒樽

青铜器酒樽
如您所见,这次我想写的有关雕塑的报告是青铜器酒樽.该青铜器酒樽位于宜宾市江北迎宾大道,身高9.9米,三棱足扁宽如大刀,稳稳地屹立于地面.它是仿照宜宾本土出土的战国青铜器酒樽制造的.
中国是文明古国,有几千年的造酒历史.美酒配美器才有意思.酒器的种类大致有樽、杯、盏、爵、舟、角等等.不同时期有不同的酒器,而历史比较悠久的就是爵和樽了.古代的文人墨客早就与酒结下了不解之宜.嵇康大醉沉睡数日不问世事,王羲之的“流觞曲水,觥筹交错”,曹操有诗句“何以解忧唯有杜康”.其中与酒器有关的是唐朝的《凉州词》“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”.这首诗点明了葡萄酒要用夜光杯,古代也特别讲究酒器的精明与适度,不同的酒用不同的酒气喝才有别致的韵味.酒在古代是率性而为的代表,如王羲之、嵇康,李白他们,比较狂放率性就热衷于酒,而酒器的选择就是他们的另一种爱好.
宜宾地处长江、岷江、金沙江三江交汇处,全国最大的白酒工厂五粮液集团坐落在这里.五粮液有二千多年的造酒历史,拥有上万名员工,规模庞大,技术精密先进,不愧是全国最大的白酒集团.因为有五粮液,因为五粮液坐落在宜宾,宜宾就被称作酒都.城市雕塑本身就有表现城市精神文化﹑风俗习惯﹑地理特征的作用.青铜器酒樽这个雕塑就体现了宜宾的酒文化这一文化特征.每当与陌生人谈到宜宾时,他们总会说: “你在宜宾读书啊,是不是天天喝五粮液啊.你的酒量应该很好吧.”我无语,也只得说,是啊,我天天喝.他们哪里知道五粮液价格的昂贵,即使在宜宾读书也喝不上啊.寝室的同学问我:你说宜宾有什么东西,不用动火就可以吃,又方便携带保质期又长啊.我说只有五粮液.她说,你把我卖了也买不起啊.不管怎么样,在其他人眼里,可能不知道宜宾但一定知道五粮液,并且把五粮液当做一种大众的饮料.酒成为宜宾的象征.五粮液成为宜宾的象征,或许五粮液是让天下人知道宜宾的媒介,那作为酒器的青铜器酒樽成为宜宾酒文化的代表就当之无愧.
青铜器酒樽的材料是青铜,青铜是夏朝出现,商朝是兴盛时期.我国古代的浇筑技术是比较先进的,青铜器可作为尊贵身份的代表,在夏朝只有君主贵族才有资格拥有.到了商朝逐渐普及.宜宾江北大门的青铜器酒樽位于迎宾大道,表明宜宾的热情好客,欢迎海外来宾尽情品尝五粮液,尽情享受宜宾的酒文化氛围.
与一般城市雕塑一样,青铜器酒樽也表现了宜宾的酒文化,丰富了宜宾人的精神文化生活.信仰是现代人生活中缺乏的东西,它是一种重要的精神力量.虽然宜宾人没有达到一种对酒文化的信仰,但是宜宾市外的人产生了对五粮液的认可.该雕塑也可作为一个旅游景观,平衡宜宾建筑的单调与空白.同时,青铜器酒樽的颜色与草坪颜色相似,与周围环境相符合,看起来气度不凡.
城市雕塑是艺术家的另一种表现,但是有的雕塑是为了谋取暴利而制作的.虽然现在的雕塑没有明确的评判标准,但是我认为好的雕塑应该有一定的作用.比如满足人民的精神文化生活需要,反映城市的文化特征那些.这个青铜器酒樽反映了宜宾的酒文化能算是合格的雕塑.。