千古文人侠客梦(增订本)

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原有的阶层划分和道德规范失落，秩序混乱，尊卑贵贱不再是铁板一块，个人游离于社会组织与社会结构的 可能性大大增加，这就是游侠之得以驰骋的特定时空。
胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消之。
而且随着时代的推移，“侠”的观念越来越脱离其初创阶段的历史具体性，而演变成一种精神、气质，比如 “侠骨”“侠情”“侠节”“侠气”“侠烈”“侠行”等等。只有到那时候，才能说“侠”与人的社会或家庭背 景无关，不属于任何特殊阶层，而只是一种富有魅力的精神风度及行为方式。
目录分析
1
我与武侠小说 （代序）
2
第一章千古文 人侠客梦
3
第二章唐宋豪 侠小说
4
第三章清代侠 义小说
5
第四章 20世 纪武侠小说
第六章快意恩仇
第五章仗剑行侠
第七章笑傲江湖
01
第八章浪迹 天涯
02
第九章作为 一种小说类 型的武侠小 说
03
附录一武侠 小说与中国 文化
04
附录二类型 等级与武侠 小说
千古文人侠客梦（增订本）
读书笔记模板
01 思维导图
03 读书笔记 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
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初版
增订本
书 探讨
出路
浪迹
梦
武侠小说
全书 武侠小说
笑傲江湖
侠客
小说
参考书目
金庸
南方周末
后记
恩仇
内容摘要
内容摘要
这是一本研究以武行侠的故事的书。全书共分九章，内容主要包括两个方面：一是纵向梳理侠之观念的形成， 探讨唐宋以迄于20世纪武侠小说的发展；二是横向探讨武侠小说中行侠的手段、主题、背景及过程。全书野广阔、研究扎实的武侠小说研究著作。本书1992年初版， 从初版到现在，中文版已是第6个版本。这本书是陈平原学术著作中的畅销书。英文版已由剑桥大学出版社出版。 白俄罗斯文版入选“丝路书香工程”重点翻译资助项目。
读书笔记
读书笔记
中规中矩吧，他自己也不过是当鸡肋做的，作为读者能免费看哪儿还合适苛求呐，尤其这些年这种整体气氛。 千古文人侠客梦，戒烟五周感虚空。 读完了《有匪》和《聂隐娘》后再读此书感慨良多。 大学时借阅过初版，多年来念念不忘，看到**读书上有增订本，果断收阅。 文本解析古今文人侠客梦，旁征博引的历史文献浩繁而条理清晰，论证当代武侠小说已经从俗文学进入了雅 文学，使之达成＂雅俗共赏＂文学类型的论据切实充分。 从看热闹式的“知其然”到相对客观冷静审视的“知其所以然”，虽说是学术研究，但毕竟是对武侠小说的 研究，故写的还是很通俗易懂，有种举重若轻的范儿。 读完本书的时候《说英雄谁是英雄》也追完了结构主义类型研究是一种挺好的方法论总的来说陈平原老师的 本书可读性还挺强的行文也十分谦和十分有大家风范说来惭愧武侠小说我只读过两篇但有一点没错每个人心里都 有一片江湖每个人心中都有一个“抚剑读行游”的自我一个在此岸一个在彼岸。 曾与朋友聊起，是古龙先生难学，还是金庸先生难学。说到底，想写好小说，人文知识积累与人生阅历思考， 缺一不可。
06
附录四超越 雅俗——金 庸的成功及 武侠小说的 出路
05
附录三武侠 小说中的 “剑”
附录五小说家 1
的历史意识与 技术能力
附录六又见金 2
庸——答《南 方周末》**问
3
主要参考书目
4
初版后记
5 我与武侠小说
研究——新世 界出版社“典 藏版”后记
百花文艺版后 记
注释
作者介绍
同名作者介绍
陈平原，男，汉族，1954年生于广东潮州。现为北京大学中文系教授及系主任、香港中文大学中国语言文学 讲座教授、北大二十世纪中国文化研究中心主任、中国俗文学学会会长。曾先后在日本东京大学和京都大学、美 国哥伦比亚大学、德国海德堡大学、英国伦敦大学、法国东方语言文化学院、美国哈佛大学以及香港中文大学、 台湾大学从事研究或教学。**的课题包括二十世纪中国文学、中国小说与中国散文、现代中国教育及学术、图像 与文字等。
精彩摘录
精彩摘录
清末文人孙宝瑄在其《忘山庐日记》中称：“以新眼读旧书，旧书皆新书也；以旧眼读新书，新书亦旧书 也。”
武侠小说中“侠”的观念，不是一个历史上客观存在的、可用三言两语描述的实体，而是一种历史记载与文 学想象的融合，社会规定与心理需求的融合，以及当代视界与文类特征的融合。
今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣， 而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。