和平区高一下学期语文期末考试试卷

和平区高一下学期语文期末考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共7题；共14分)
1. （2分） (2017高一下·浙江月考) 下列各句中，没有错别字的一项是（）
A . 他身材相当高大，经常穿一件烟草黄色的皮夹克，天冷了就在里面围一条很长的驼色的羊茸围巾。

B . 沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。

这是一条幽辟的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。

C . 像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。

D . 他后来配了一幅眼镜，这幅眼镜一只镜片是白的，一只是黑的。

这就更怪了。

2. （2分）下列句子中加线的成语使用不恰当的一句是（）
A . 翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。

苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工。

B . 虽然没有名角亲自传授指点，但他长年在戏园子里做事，耳濡目染，各种戏路子都熟悉了。

C . 每当夜幕降临，饭店里灯红酒绿，热闹非常。

D . 高县长说：“全县就你一个人当上了全国劳模，无论怎么说也是凤毛麟角了！”
3. （2分） (2019高一下·宁波期末) 下列各句中，没有语病的一项是（）
A . 《环球时报》刊登文章说，国家兴衰历来是一个热门话题，抛开国家规模、战略导向等关键变量不讲，决定国家兴衰的终极因素是一个国家建成“有组织的活力型社会”。

B . 端午节，吃粽子只是内容之一，它更是除秽祛病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节；除了吃粽子，人们还要在这一天挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原等。

C . 2019宁波“万有引力”论坛“资本对话科技”为题，拓宽了宁波科技争投、产业争先的视野，营造了良好的创新生态氛围，为宁波经济的高质量发展注入了新动能。

D . 他像小学生一样，拜草原的牧人和终年奔走在大漠的“赶脚人”为师，改编、搜集、整理在西北大地广泛流传的“花儿”和新疆维吾尔族、哈萨克族民歌。

4. （2分）填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
清人张潮在其《幽梦影》中曾说：“对渊博友如读异书，对风雅友如读名人诗文，对谨饬友如读圣贤经传，对滑稽友如阅传奇小说。

”这话确有见地。

人生一世，除了亲情、爱情外，友情是绝不可缺的，因为________________________________________
A . 友情是一种广度，亲情是一种深度，而爱情则是一种纯度。

B . 友情是一种纯度，爱情是一种深度，而亲情则是一种广度。

C . 爱情是一种纯度，亲情是一种深度，而友情则是一种广度。

D . 亲情是一种深度，爱情是一种纯度，而友情则是一种广度。

5. （2分）下列句中的划线字与“吾得兄事之”的“兄”用法相同的一项是（）
A . 是以区区不能废远
B . 奚以之九万里而南为
C . 襟三江而带五湖
D . 园日涉以成趣
6. （2分） (2016高一上·江阴期中) 下列各句中句式不同于其他三项的一项是（）
A . 游于赤壁之下
B . 师不必贤于弟子
C . 句读之不知
D . 冰，水为之而寒于水
7. （2分）下列有关文学常识的表述，正确的一项是（）
A . 世界名著《百万英镑》《巴黎圣母院》《罗密欧与朱丽叶》《牛虻》的作者分别是美国的马克·吐温，英国的雨果、莎士比亚和伏尼契。

B . 明代主要有两种戏剧样式：一是由元杂剧发展而来的明杂剧，一是由南曲戏文发展而来的明传奇戏剧。

代表作家和作品有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》等。

C . 唐代柳宗元的《小石潭记》是一篇山水游记；宋代欧阳修的《醉翁亭》是一篇台阁名胜记；明代归有光的《项脊轩志》是一篇人事杂记。

D . 沈从文的代表作《边城》。

孙犁，是“白洋淀派”代表作家，代表作长篇小说《风云初记》。

老舍的代表作长篇小说《子夜》，高晓声的代表作《陈奂生上城》。

二、现代文阅读 (共2题；共19分)
8. （6分） (2017高一下·益阳月考) 阅读下面的文字，完成小题
秦汉文学的一个重要特色，就是民间歌谣受到相当的重视，并且有不少优秀作品被保留下来。

严格地说，此事与秦代没有什么关系；因为这里指的主要是汉乐府歌辞。

其实民间文学（尤其是歌谣），历代都很丰富，但是由于它的“草根”性质，一般不受重视，很少被记录，所以自生自灭，难以流传。

因此历史上民间文学的长久流传，往往要借助于官方渠道。

上古、殷周时期，统治者为实施宗庙祭祀及朝廷礼仪，同时也兼以自身娱乐，都设有不同规模的乐队，后世出土的不少殷周时期的乐器，皆可证明其事。

传说周公“摄政七年，制礼作乐”，为扩充“乐”的功能，当时他采取了“采诗”以“配乐”的做法，“周公制礼作乐，采时世之诗以为乐歌，所以通情相风切也”。

什么是“通情相风切”？即“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。

声音之道，与政通矣”。

这是说周王朝颇为重视通过乐来了解政情民风，此之谓“观乐”。

《左传》记载的“季札观乐”，就是著名的事例。

总之，从周朝开始，就形成了采集民间歌谣纳入官方之乐的做法，成为礼乐制度的一部分。

这一古老的“采诗”传统，经过春秋战国时期的礼崩乐坏和秦代的焚书坑儒打击，至汉初早已废弃，只存在于一些儒生的记忆里。

直到汉武帝时期，独尊儒术，才着手建立完善的礼乐制度体系，包括乐的内容和程序建设。

随着朝廷乐府机构的设立和活动正规化，乐府文学（歌辞）的建设也渐见起色，具体措施是发动文士写作歌辞，还有就是从全国各地收集民间歌辞，双管齐下，大规模进行。

参与创作的有当时最负盛名的文士司马相如等人，他们所制作的歌辞，是《郊庙歌辞》中的“郊祀歌”之类。

民间歌辞是通过收集而来的，收集工作由乐府机关承担。

乐府机构的任务有两大项：除在各种礼仪场合奏乐之外，还有采歌谣。

这是古老的采诗传统在新朝代的再起。

如何“采”法？颜师古注曰：“采诗，依古遒人，徇路采取百姓讴谣，以知政教得失也。

夜诵者，其言辞或秘不可宣露，故于夜中歌诵也。

”所谓“遒人”，语出古文《尚书》之《夏书·甘誓》：“每岁孟春，遒人以木铎徇于路。

”看来早有夏代“遒人”之官振木铎徇于路，采取百姓讴谣的故事，这在汉代儒者说法中是被确认的，所以他们也仿效实行起来，以为礼乐制度之一环节。

采讴谣的目的当然是“观风俗”，“知政教得失”，符合礼乐精神的要求。

通过文士撰作和采集民间歌谣这两种办法，汉代的乐府文学很快丰富起来，汉乐府歌辞成为文学史上一大新景观。

尤其是民间歌谣，虽然当初它们并未进入“郊庙歌辞”“燕射歌辞”等乐府歌曲的核心部分，只是存在于“鼓吹曲辞”“横吹曲辞”“相和歌辞”“杂歌谣辞”等非核心部分，但是由于它们的存在，乐府歌辞的总体文学史价
值却明显提升了一个档次。

（1）下列关于原文的表述，不正确的一项是（）
A . 周朝统治者非常重视通过乐来了解政情民风，他们认为乐声的安乐和怨怒能够反映出当时政治上的得失，这就是所谓的“观乐”。

B . 在周朝礼崩乐坏和秦朝焚书坑儒的历史背景下，“采诗”的传统到汉初已不复存在，只有一些儒生还回忆起当时“采诗”的情形。

C . 汉武帝时，独尊儒术，开始着手建立完善的礼乐制度体系，乐府文学的建设随着朝廷乐府机构的设立和活动正规化，逐渐有了起色。

D . 所谓振兴汉乐府文学的双管齐下的措施，一是指动员当时的文人（如司马相如）写作歌辞，二是由乐府从全国各地收集民间歌辞。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A . 历史上的民间文学之所以自生自灭，是因为它属于“草根”，得不到官方的重视；没有官方渠道，民间文学就不可能永久流传。

B . 后世出土的一些商周时期的乐器，可以证明商周时期的统治者设有乐队，以进行宗庙祭祀和朝廷礼仪，同时还可以供自身娱乐。

C . 既然是民间歌辞，当然不是文士所创作；而汉代文士所创作的歌辞，是《郊庙歌辞》中的“郊祀歌”之类，两者都是乐府文学。

D . 汉代乐府的职能之一就是采集歌谣，采集歌谣的目的和以往朝代一样，即“观风俗”“知政教得失”，这是符合礼乐精神的。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的是（）
A . 根据古代学者的解释，上古时的采诗官叫“遒人”，他们在每年春季于乡间的路上敲着木铎，向老百姓采集民间歌谣和民间故事。

B . 汉朝的采诗制度和夏商周的采诗制度一脉相承，它是古代礼乐制度的一个环节，采集民间歌谣纳入官方之乐的做法则始自周朝。

C . 民间文学很丰富，歌谣只是其中一部分；汉乐府歌辞包括“郊庙歌辞”“鼓吹曲辞”“横吹曲辞”“相和
歌辞”“杂歌谣辞”等。

D . 在汉代，民间歌谣得到官方的重视，虽然它处于非主流的层次，但它的存在，使得汉乐府歌辞的总体文学史价值提升了一个档次。

9. （13分） (2017八上·衡阳月考) 文学类文本阅读
洗礼
【法】莫泊桑
男人们打扮得漂漂亮亮，在农庄门前等候。

五月的太阳把它明亮的光辉倾泻在开着花的苹果树上。

苹果树周围，不断有雪片似的小花瓣撒下来，落入深深的草丛，草丛中蒲公英盛开如火，虞美人好像点点血滴。

一只乳房饱满的大肚子母猪睡在厩肥堆边；一大群小猪在它周围转来转去，它们的尾巴像绳子似的卷曲着。

突然间，在那些庄院的大树后面，响起了教堂的钟声，当当当，这微弱而又遥远的召唤在欢乐的天空里播送着。

燕子像箭一样地掠过蓝色天空。

牛圈的气味掺杂着苹果树甜蜜蜜的气息不时飘过。

那些男人中间的一个转身对着房子喊道：“快点，快点，梅利娜，打钟啦！”
他大约三十岁光景，是个魁梧的庄稼汉。

他的父亲，一个老头儿，像橡树的躯干那样虬劲盘结，说道：“女人家总不肯早点准备好。

”
老头儿的另外两个儿子笑了，其中一个对刚才高声叫喊的大哥说：
“去催催吧，波利特。

不然到了中午也出不来。

”那年轻人走进房子去了。

这当儿，保姆在门口出现了，裹在白襁褓里的两个月的婴儿睡在她的肚子上。

随后，那母亲也挽着丈夫的胳膊出来了。

她长得高大壮实，才十八岁，气色红润，面带笑容。

亲属都跟在后面出发了。

保姆抱着怀里的小生命，小心地避开路上的水洼。

老人们规规矩矩地走着。

年轻人却想跳舞了，他们望着路边那些来看热闹的姑娘们。

婴儿的父亲和母亲一本正经地跟在孩子后面，这孩子日后要在人世上代替他们，要继续他们的姓氏，当蒂这个姓氏在全区是有名的。

现在可以望见有尖顶钟楼的教堂了，那钟声在召唤新生的婴儿第一次到天主的家里来。

一条狗跟着他们。

有人扔给它几颗糖杏仁，它就围着人欢蹦乱跳。

教堂的门敞开着。

神父正在祭坛前面等候。

他是个高个子、红头发的年轻人，瘦而结实，也姓当蒂，是孩子的叔叔，孩子父亲的另外一个兄弟。

他按照仪式给他的侄子施了洗礼。

洗礼完毕，这一家人在门口等着神父脱掉祭披又上路了。

现在大家走得很快，因为心里惦记着那顿饭。

保姆对走在旁边的神父说：
“喂，神父先生，你肯不肯替我抱抱你的侄子，让我活动一下。

”
神父接过孩子。

孩子的白衣裳衬在黑道袍上，像一大块挺耀眼的斑迹。

虽然孩子并不重，可是他不知道怎么抱，怎么放，所以感到很窘。

大家都笑起来，一位老奶奶远远地问道：“你是永远不会有这么个小东西了，你说，你就不难过吗？”
神父没有应声。

他大步走着，凝视着这个蓝眼睛的婴儿。

那父亲嚷着说：“我说，神父，如果你也想要一个，只管说一声就行。

”
接着大家就像庄稼人平素那样开起玩笑来了。

从坐上饭桌起，那种乡俗的笑闹就像一阵暴风雨似的开始了。

另外两个儿子也快要结婚，他们的未婚妻都在场，是特意请来一起吃饭的。

客人们不断地说着笑话，都是些粗话，把姑娘们说得满面通红吃吃地笑着；男人们笑得直不起腰来。

神父已经看惯了乡下人这种放纵的场面。

他一直静静地坐在保姆旁边，用手指逗弄侄子引他笑。

他就像从来没见过孩子似的，感到很惊奇。

他若有所思、全神贯注地端详着他，带着一种心事重重的严肃神气，怀着一种发自内心的慈爱。

对这个脆弱的小东西，他哥哥的儿子，他产生了一种从来未曾有过的奇特、强烈而又带点忧郁的慈爱之情。

他什么也不听，什么也不看，他一心一意地望着这个孩子。

他很想再把他抱在膝上。

面对着这个人类的幼芽，他一直心里很感动，好像是面临着一种他从来没有料到的、言语无法形容的神秘，一种既庄严而又神圣的神秘，一种新的灵魂的化为肉身，生命肇始、爱情觉醒、种族延续和人类永远前进的伟大的神秘。

保姆不停地吃着，神父对她说：“把他交给我，我不饿。

”
他把孩子又抱了过来。

于是他周围的一切都不见了，变得无影无踪了。

他的眼睛一直盯在那张胖嘟嘟的红脸蛋上。

渐渐地那小身体的热气透过襁褓和呢子道袍，传到他的腿上，就如同一种非常轻柔、非常幸福、非常纯洁的抚爱，一种使他热泪盈眶的甘美的抚爱，一直透进他的心里。

吃饭的人们越发喧闹起来。

孩子被这种吵声吓得哭起来。

那母亲站起来，把儿子抱到隔壁房里。

几分钟后，她回来说，孩子在摇篮里睡得很安稳。

喝咖啡的时候，已经天黑。

神父早就不见了，可是谁也没有注意到。

后来，年轻的母亲起来去看看孩子醒了没有。

她摸索着走进房间。

可是一种奇怪的声音吓得她立刻站住。

她回到饭厅，面色非常苍白，打着哆嗦把这件事告诉大家。

男人们乱纷纷地站起来。

那父亲端着灯，蹿了进去。

只见神父跪在摇篮旁边，把头放在孩子的枕头上，正在呜呜咽咽地哭着。

（1）
下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
A . 小说开头描写虞美人“好像点点血滴”，以及两次写到教堂的钟声，这些细节一方面交代了故事发生的时代背景，另一方面也暗示了故事必然有一个出人意料的悲惨结局。

B . 文中显示，“老头儿”有四个儿子，大儿子已结婚生子，另外两个儿子也快要结婚，他们的未婚妻也来参加“洗礼”后的宴会，还有一个儿子就是主持“洗礼”的神父。

C . 小说写了农庄午宴，饭桌上“暴风雨似的”乡俗笑闹，“客人们不断地说着笑话，都是些粗话”“男人们笑得直不起腰来”，这些描写旨在表现农庄人朴素的生活和豪放的性格。

D . “神父接过孩子”，但由于他是一个神父，从未抱过孩子，所以“不知道怎么抱，怎么放”“感到很窘”；神父的父亲也跟他开玩笑说“如果你也想要一个，只管说一声就行”。

E . 小说通过大量的细腻的心理描写，表现了神父看婴儿、抱婴儿时独特而复杂的感受，揭示了他的内心世界；也正是这个可爱的婴儿，唤醒了深埋在神父心底的人性之爱。

（2）
小说前三段所写“农庄”之景有怎样的特点？写这样的景象有什么作用？
（3）
小说中的“神父”是一个什么样的形象？请简要分析。

三、文言文阅读 (共1题；共11分)
10. （11分） (2015高二上·陕西期中) 阅读下面的文言文，完成小题：
张昭字子布，彭城人也。

少好学，善隶书，从白侯子安受《左氏春秋》，博览众书，与琅邪赵昱、东海王朗俱名友善。

弱冠察孝廉，不就，与朗共论旧君讳事，州里才士陈琳等皆称善之。

孙策创业，命昭为长史、抚军中郎将，升堂拜母，如比肩之旧，文武之事，一以委昭。

策临亡，以弟权托昭，昭率群僚立而辅之。

权每田猎，常乘马射虎，虎常突前攀持马鞍。

昭变色而前曰：“将军何有当尔？夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？”权谢昭曰：“年少虑事不远，以此惭君。

”然犹不能已，乃作射虎车，为方目，间不置盖，一人为御，自于中射之。

时有逸群之兽，辄复犯车，而权每手击以为乐。

昭虽谏争，常笑而不答。

权于武昌，临钓台，饮酒大醉。

权使人以水洒群臣曰：“今日酣饮，惟醉堕台中，乃当止耳。

”昭正色不言，出外车中坐。

权遣人呼昭还，谓曰：“为共作乐耳，公何为怒乎？”昭对曰：“昔纣为糟丘酒池长夜之饮，当时亦以为乐，不以为恶也。

”权默然，有惭色，遂罢酒。

初，权当置丞相，众议归昭。

权曰：“方今多事，职统者责重，非所以优之也。

”后孙邵卒，百僚复举昭，权曰：“孤岂为子布有爱乎？领丞相事烦，而此公性刚，所言不从，怨咎将兴，非所以益之也。

”乃用顾雍。

昭容貌矜严，有威风，权常曰：“孤与张公言，不敢妄也。

”举邦惮之。

年八十一，嘉禾五年卒。

（节选自《三国志·吴书·张昭传》）
（1）
对下列句中加横线词的解释，不正确的一项是（）
A . 弱冠察孝廉，不就就：就任
B . 升堂拜母，如比肩之旧比：紧靠
C . 孤岂为子布有爱乎爱：喜欢
D . 孤与张公言，不敢妄也妄：胡乱
（2）
下列句子分别编为四组，全都说明张昭性情刚直不阿的一组是（）
①弱冠察孝廉，不就②如有一旦之患，奈天下笑何③昭率群僚立而辅之
④昭正色不言，出外车中坐⑤后孙邵卒，百僚复举昭⑥昭容貌矜严，有威风
A . ①③⑤
B . ①②④
C . ②③⑥
D . ④⑤⑥
（3）
下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（）
A . 作为受孙策委托的大臣，张昭不折不扣地履行了自己的职责。

他经常对孙权进行劝谏，为此孙权对他言听计从。

B . 张昭是孙策非常器重的大臣，国家的文武大事，全部委托给张昭。

孙策临死时，把弟弟孙权托付给张昭，请他扶植。

C . 张昭年轻时喜欢学习，擅长隶书，跟随白侯子安学习《左氏春秋》，广泛阅读，州里的有才之士陈琳等人都很称道他。

D . 张昭容貌严肃，有威慑人的气质，孙权经常说：“寡人和张公说话，不敢妄也。

”举国上下的人们都很害怕他。

（4）
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎？
②权遣人呼昭还，谓曰：“为共作乐耳，公何为怒乎？”
四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
11. （7分） (2019高一下·咸阳期末) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。

秋波媚·七月十六日晚登高兴亭①,望长安南山
陆游
秋到边城角声哀,烽火照高台。

悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉！
多情谁似南山月,特地暮云开。

灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。

【注释】①高兴亭:亭名,在南郑(南宋抗金前线)内城西北,正对当时的金占领区长安南山。

此时陆游在南郑担任军务。

（1）下列对本词的分析鉴赏,不恰当的一项是（）
A . 开篇两句分别描写了瑟瑟秋风、漠漠边城、哀切角声、冲天烽火、耸立高台等景物,凸显了边地雄浑悲壮的景致特征。

B . “悲歌击筑”一句,以荆轲刺桊,易水送别之事表达了收复中原无望,国家前路茫然,悲观失望的情绪。

C . “应待人来”中“应”字特别强调了肯定的语气,全句虽未直接点明战争战事,但词人坚定的信念却溢于言表。

D . 词人月夜登高望远,内心的激情奔腾激荡,借所见所闻写出心中的忧思,凸显了陆游诗歌的现实主义风格。

（2）这首词的下片抒发了词人怎样的情怀?是如何抒发的?请简要分析。

五、默写 (共1题；共5分)
12. （5分） (2018高三上·望奎月考) 补写下列句子的空缺部分。

（1）白居易在《琵琶行》中，将听觉形象与视觉形象同时显露出来，令人眼花缭乱、应接不暇的两句是：________，________。

（2）李白《蜀道难》中以夸张的修辞手法形容蜀道高与天齐，险似绝壁的句子是：________，________。

（3）李煜在《相见欢》一词中，既点明时令，又写出庭院冷清的句子是：________。

六、语言表达 (共2题；共6分)
13. （3分） (2018高一上·哈尔滨月考) 在下面语段横线处填上恰当的语句，使语意顺畅，形式工致，每句不超过10个字。

每当疲惫的时候，就请停下脚步，歇息沉重的双腿；每当困惑的时候，就请停下脚步，①________；每当痛苦的时候，就请停下脚步，②________。

有时我们停下脚步，暂时的歇息，梳理，安抚，不是停滞不前，③________。

14. （3分） (2017高二上·清远期末) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每句不超过25字。

无论是个人还是群体的碳足迹①________。

第一碳足迹是因使用化石能源而直接排放的二氧化碳，②________，
因为飞机飞行会消耗大量燃油，排放出大量二氧化碳。

③________，比如消费一瓶普通的瓶装水，会因它的生产和运输过程中产生的碳排放而带来第二碳足迹。

七、材料作文 (共1题；共5分)
15. （5分） (2017高二上·衡阳期末) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。

一位妈妈和四五岁的孩子乘车外出，当经过周瑜墓景点时，妈妈想给孩子讲讲周瑜的故事。

说到周瑜，孩子立马来劲了：“周瑜是好人，我玩过！赵云、张飞是坏人！” 妈妈立即纠正孩子的看法。

孩子不乐意了：“《王者荣耀》里就是这样的！你没玩过，还说我错了。

”
腾讯旗下的手机游戏《王者荣耀》在取得辉煌成绩的同时，因为存在大量戏说历史的成分，也开始遭到热议。

《南都周刊》《光明日报》等相继发文炮轰《王者荣耀》。

但也有网友认为：“《王者荣耀》让孩子对历史产生了强烈兴趣。

虽然这款游戏有些戏说成分，但孩子通过阅读我推荐的书目，能明白历史的真相。

”
上面材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章表明你的观点。

要求明确文体，自拟标题，不要套作，不少于700字。

参考答案
一、选择题 (共7题；共14分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
二、现代文阅读 (共2题；共19分)
8-1、
8-2、
8-3、
9-1、
9-2、
9-3、
三、文言文阅读 (共1题；共11分)
10-1、
10-2、
10-3、
10-4、
四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
11-1、
11-2、
五、默写 (共1题；共5分)
12-1、
12-2、
12-3、
六、语言表达 (共2题；共6分)
13-1、
14-1、
七、材料作文 (共1题；共5分)
15-1、。