京剧舞台上的“跷功鞋”
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京剧舞台上的“跷功鞋”
上世纪40年代我曾看过荀慧生、毛世来等京剧名家的跷功戏.令人赏心悦目。
但以后的几十年里跷功即绝迹舞台。
近年在新编京剧《三寸金莲》中再次见到了跷功.去年通过观看第五届青年京剧演员电视大赛.欣喜地发现两出跷功戏《战宛城》与《活捉》.才使长期以来怕“跷功”失传的心放了下来。
摘自张德元“京剧跷功菊坛奇葩”
提起“跷功鞋”,喜爱京剧的戏迷们,定会想起绝响舞台多年的“跷功”表演特技。
跷功,亦称“踩跷”,“绑跷”,戏曲表演特技。
主要为旦角(花旦、刀马旦、武旦)在表演中仿照古代缠足妇女的走路姿态…。
跷(qiao 音读“悄”),字意为:举足,踮起脚后跟。
传统戏曲中“跷”是件木制假小脚,它绑缚在演员脚上,用跷带缠紧,外再套“跷功鞋”,上着大彩裤遮住真脚。
相传,跷始自陕西的踩高跷。
汉唐时期,高跷名为长跷伎,最初并无纤足的扮法,后假扮女子者,为显示身材修长,苗条美观,随把裤口加长至与真足齐,又在下边套上金莲小鞋,一双纤美小足在舞台上表演的惟妙惟肖,于是戏曲旦角仿效,渐成风气,并由西安传到四川。
乾隆年间,又有梆子腔旦角魏长生(又名魏三)将其带至北平。
演花旦者皆效之,深受观众欢迎。
从此被吸纳为京剧中旦角表演特技之一。
旧时,在中国的戏剧舞台上,为了塑造小脚女人形象,京剧中的旦角(大多为男旦)都需要练就“跷功”本领。
但是这双“跷功鞋”
并非那么容易穿上,必须经过严格的训练和痛苦的磨练。
跷功可分“硬跷”和“软跷”两种,因而跷功鞋也分成“硬跷鞋”与“软跷鞋”。
硬跷鞋一般采用红、白、兰缎地,五彩线绣制花纹,鞋头缀有彩色丝穗,鞋帮后跟缝有一块长约10寸的白布条,俗称“鞋拔带”。
硬跷鞋底部为半截鞋底状,即前掌部是用白坯布纳制的千针底,后掌面空洞,正好露出木跷的后跟。
穿上这双鞋要经过多道程序:
1、绑木跷:木跷下端削凿成缠足女子的莲脚形状,约3寸长,前尖后圆,脚心弓起。
上端呈牛舌形,长度为5寸多。
绑时把脚尖朝下插在跷内。
用绑带把脚背同木跷牢牢扎紧。
再穿入木跷套,仍用跷带绑缚;
2、穿跷鞋:拉住鞋拔带穿进跷鞋,再将绑缚带交叉向下环绕至脚裸处,然后系紧打结;
3、带跷套:跷套为兰缎五彩线绣,俗称“裤腿儿”。
上宽下窄,圆筒状,上有两根带子,系于膝下。
最后放下裤脚儿便可遮住跷板,只露出跷功鞋。
图一半截子鞋底
图二穿跷鞋
软跷鞋也用红、白、兰缎五彩线刺绣,普通千针纳鞋底,长度根据演员脚码,一般约4寸。
左右帮上设白布带,鞋尖内塞棉絮。
与硬跷鞋不同的是它采用鞋垫,即在跷鞋内制高坡木鞋垫(白坯布包裹)。
穿着分以下步骤:
1、先裹脚:软跷鞋不用木跷板,先用裹脚布将脚裹好;
2、套软跷鞋:用后帮鞋拔拉进软跷鞋,再将两根带子绕跷鞋至脚背并捆紧打扣;
3、穿跷套彩裤:穿上兰色彩丝绣花跷套,再用大彩裤遮住真脚;
无论穿硬跷鞋还是软跷鞋,演员站立后,脚掌与地面均成75度夹角。
最早科班的演员从小就要开始训练。
著名京剧武旦李金鸿先生回忆,自己学艺时,单练习跷功就花了三四年。
武旦表演翻、打、扑、跌时,都用踩跷。
在脚上绑上木头作假小脚,要练得和真脚一样运用自如,没有长时间的刻苦锻炼是不行的。
武旦只有把跷功练好才能穿上跷功鞋,开始正式学戏。
京剧的很多程式都是以跷功为基础。
《三寸金莲》中的主演刘微,为了表演跷功足足花了一年多时间练习,开头几天脚尖肿得根本没法塞进鞋套,站、走、跑、跳从头学起,一年后才能投入正式排练。
全剧两个多小时表演中,她脚尖着地娴熟地跑圆场、走台步、下腰、翻身、平转、舞蹈等,四平八稳、利索敏捷,却不知足下是脚指红肿,磨出老茧甚至变型。
图套跷鞋
跷功表演采用足尖斜立于地像跳芭蕾舞一样,婀娜多姿,轻灵矫健,故有“东方芭蕾”之称,其实“跷功”比“芭蕾”更难。
据武汉市京剧团负责人介绍:芭蕾的舞鞋在鞋头部份有块软木,演员只有在立地旋转时才会用到脚尖的力量,跑跳时都还是脚跟着地。
而我们的跷功要求演员一裹上木跷,腿部和脚腕都要绷直,整个脚都是离地的,完全依靠脚腕的力量挺立着,此时全身的重量都压在脚尖上,因而训练起来难度较大。
由此可见,中国的跷功确实比西方的芭蕾舞更上一筹。
我国历史上有名的京剧旦角都有着娴熟优美的跷功表演技巧。
如:京剧名角于连泉(筱翠花)跷功极好,他表演的《贵妃醉酒》中贵妃醉酒一场,要踩跷完成“衔杯”下腰、“卧鱼”、闻花、扇舞、云步、醉步、等各种身段与步法,难度较大,其精彩的表演,轻捷的脚步,传神地演绎出杨贵妃的妩媚和醉态,故每场演出必满座。
跷功是中国戏曲表演中一项特殊的技艺,传统的旦角戏中都有它精彩的表演片段,但是演员要掌握这门技巧,经受的训练却是非常痛苦的。
新中国成立后因考虑多种原因,跷功渐渐退避舞台。
在今天,跷功对演员的基本功训练是否有借鉴之处?能否去其糟粕,取其精华?还有待于专家们的探讨和研究,我们拭目以待。