甲骨文字(图文字)
商代甲骨文
甲骨文是中国商王朝晚期刻于龟甲兽骨上
的文字，主要用于占卜，是迄今为止所发 现的中国最古老文字系统。
二、甲骨文产生的原因
1.文字原因
：文字的雏形已经具备 2.社会原因 ：巫文化盛行。 殷人尊神，率民以事神灵，先鬼而后礼。 3.物质原因
三、甲骨文的制作过程
⒈ 选龟———杀龟———整龟——— 凿龟 ⒉灼龟 ⒊占龟 ⒋刻凿卜辞 ⒌掩埋甲骨
四、发现过程和研究成果
河南安阳小屯村村民偶拾→理发师李成做止血药 →山东潍坊古董商范维卿试购→天津王襄、孟定 生浅鉴→王懿荣收藏 王懿荣→近一千五百块， 王襄→1000多片甲骨和甲骨拓片 孟定生→四百余块 王懿荣抗击八国联军，为国捐躯后，刘鹗收藏， 并出版《铁云藏龟》，孙诒让著录《契文举例》， 从此甲骨文得以扬名于世，甲骨学产生并成为一 门显学。
王国维在
补充：周原甲骨文
①1951年以后陕西、山西、河北、北京、 山东陆续出土西周甲骨。北京昌平西周燕 国贵族墓地、房山琉璃河燕都遗址都有甲 骨出现。 ②1977年至1979年在周人的发祥地—陕 西扶风、岐山的周原遗址出土甲骨一万七 千多片，有字甲骨三百余片。
五、甲骨文文字内容和体例
1识读顺序
七、甲骨文的书法意义
1甲骨文是中国最早的文字系统,它是中国文字从 散乱零碎到严整有序的过程的终结,标志着文字的 成熟期的来临。 2甲骨文确立了中国书法艺术的大的走向和总的 格局，书法的艺术要素、书法美的标准、书法的 艺术形式已得到初步确定。 3甲骨文开我国篆刻艺术之先河，其先写后刻的 工作流程，单刀双刀的表现手法，刚猛率真的线 条和灵动洒脱的布白意识，都给后世艺术家留下 了广阔的想象和创作空间。
补充
甲骨文书法的特殊性
第三章(3)甲骨文选读
第三章汉字形体演变之一——甲骨文（下）第三节甲骨文选读一、戊子卜，帝及亖月令雨【说明】本片最早见于董作宾《小屯·殷墟文字·乙编》第3090版，现收入《甲骨文合集》第14138版。
当为一期武丁时期卜辞。
记载的主要是对于四月是否下雨的卜问情况。
是一片记录完备的卜甲。
题目为本文所加。
（摹图、摹文及释读见下图）戊子卜，㱿贞①：“帝及亖月令雨②？”贞：“帝弗及其亖月令雨③？”王曰④：“丁雨，不叀（唯）辛⑤。
”旬丁酉允雨⑥。
【注释】①戊子：戊子这一天占卜。
戊子，干支记日。
卜，占卜。
该字源于占卜时灼烧甲骨的裂纹。
㱿：音确，人名，武丁时期贞人。
或释为寇。
贞：甲文字形同鼎，贞问，卜问。
本次占卜由贞人㱿主持。
②帝及亖月令雨：到了四月天帝让下雨吗？帝：天神，上帝，天帝。
本为神名，后用为人主的称呼。
及：到了。
亖：四。
令雨：让下雨。
③帝弗及其亖月令雨：到了这个四月上帝不让下雨吗？本辞从正反两面占卜。
④王曰：商王根据兆文观察后占卜说。
王：指商王武丁。
：同占。
⑤丁雨，不叀（唯）辛：丁日下雨，辛日不下雨。
丁：干支记日中，共有六个丁日，即丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳，这里应指丁酉日。
辛：干支记日中，共有六个辛日，即辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉，这里应指辛卯日。
叀：音义同唯，语气词。
⑥旬丁酉允雨：下旬的丁酉日果然下了雨。
旬：十日为一旬，按干支推算，戊子日后第十日为丁酉日，此片占卜一旬之内的事情。
允：果然。
二、月㞢（有）食【说明】本片由五片龟甲残片缀合而成，最早分别见于《殷墟文字甲编》1114、1289、1749、1156、1801版，后经缀合，由严一萍编入《甲骨缀合新编》001版，现收入《甲骨文合集》11485版。
这里选读其中间的几行大字，为了醒目起见，我们将摹本图片中所选的字变成了红色。
本文可以说是最早的月食记录，有人据此推断当为祖庚二年。
题目为本文所加。
（摹图、摹文见下图）癸未卜，争贞①：“旬亡（祸）②？”三日乙酉夕，月㞢（有）食③。
第四章__甲骨文概述
那么甲骨文的特点是什么？
甲骨文的特点
• • • • 从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的 文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画 文字的痕迹还是比较明显。其主要特点： 1、在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、 正反向背却不统一。 2、在甲骨文中，有些字有没有“口”意思是一样的。比如“占卜”与 “占”都出自“卜”这个字。 3、甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定。 因此甲骨文中的异体字非常多，有的一个字可有十几个甚至几十个写法。 4、甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定大小，有的一个字可 以占上几个字的位置，也可有长、有短。 5、因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，方笔居多。 由于甲骨文是用刀刻成的，而刀有锐有钝，骨质有细有粗，有硬有软， 所以刻出的笔画粗细不一，甚至有的纤细如发，笔画的连接处又有剥落， 浑厚粗重。结构上，长短大小均无一定，或是疏疏落落，参差错综；或 是密密层层十分严整庄重，故能显出古朴多姿的无限情趣。 甲骨文，结体上虽然大小不一，错综变化，但已具有对称、稳定的格局。 所以有人认为，中国的书法，严格讲是由甲骨文开始，因为甲骨文已备 书法的三个要素，即用笔、结字、章法。
木兰与甲骨文
• 九岁时木兰被拐后因 为认识甲骨文被人救 • 长大后因认识甲骨文 从而认识一生的蓝颜 知己孔立夫 • 出嫁时父亲将甲骨作 为嫁妆之一
走进甲骨文
• 甲骨文是龟甲、兽骨文字的简 称，全称“龟甲兽骨文字”， 也称“龟甲文”、“卜辞”、 “占卜文字”、“契文”、 “殷契”等。是青铜时代（约 公元前1339－1281年）殷商刻 在龟甲、兽骨、人骨上记载占 卜、祭祀等活动的文字，是目 前发现最早的成熟文字。甲骨 文记录和反映了商朝的政治和 经济情况，。殷商灭亡周朝兴 起之后，甲骨文还使用了一段 时期，是中国已知最早的成体 系的文字形式，它上承原始刻 绘符号，下启青铜铭文，是汉 字发展的关键形态，被称为 “最早的汉字”。现代汉字即 由甲骨文演变而来。
甲骨文ppt课件
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甲骨文资料
甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文 化产物,距今约3600多年的历史。 商代统治 者迷信 鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜 吉凶，以后 又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关 记事，其文字称甲骨文。 自清末在河南安阳殷墟发 现有文字之甲骨，整整100年了,目前出土数量在15 万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。 以出 至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又 称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已 识2000余字,公认千余字。它记载了三千多年前中国 社会政治， 经济，文化等各方面的资料。是现存最 早 最珍贵的历史文物。9源自甲骨文1011
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目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记 载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括 政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医 药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具 备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展 现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16～ 前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早 形态。刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞、卜辞、 龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事 都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占 卜，然后把占卜的有关事情(如占卜时间、占卜者、占问内容、 视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史 官保存 (见甲骨档案)。除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数记事 刻辞。甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、 世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、 畜牧、田猎、 交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别 是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。
甲骨文字对照表
甲骨文字对照表甲骨文是中国古代文字的一种形式，它的出现可以追溯到商朝时期（公元前16世纪至公元前11世纪）。
甲骨文主要刻在甲骨或龟壳上，已经成为研究古代历史和文化的重要资料。
本文将为您提供甲骨文字对照表，以帮助大家更好地了解和学习甲骨文。
一、甲骨文字的基本概述甲骨文字是以简洁的线条和图形来表达含义的。
它可以分为两类：一类是象形文字，即直接以图像形状来表示字义；另一类是指事文字，即通过线条的组合来表达字义。
甲骨文字的结构和形状各异，包括横画、竖画、点画和曲画等，每个字都具有独特的特征。
二、下面是一些常见的甲骨文字和其对应的现代汉字的对照表，以方便大家学习和理解甲骨文的含义：1. 人：甲骨文中的人形图像与现代汉字“人”相似，表示人类。
2. 日：甲骨文中的日形图像与现代汉字“日”相似，表示太阳或日期。
3. 月：甲骨文中的月形图像与现代汉字“月”相似，表示月亮或月份。
4. 山：甲骨文中的山形图像与现代汉字“山”相似，表示山脉或山岳。
5. 水：甲骨文中的水形图像与现代汉字“水”相似，表示水流或水域。
6. 木：甲骨文中的木形图像与现代汉字“木”相似，表示树木或木质材料。
7. 火：甲骨文中的火形图像与现代汉字“火”相似，表示火焰或火灾。
此外，甲骨文字对照表还包括许多其他的字形和含义。
通过学习这些甲骨文字，我们可以更加深入地了解中国古代文化和历史。
三、甲骨文字的意义和价值1. 文化传承：甲骨文作为中国古代文字的一种形式，对于研究古代文化和历史起到了非常重要的作用。
甲骨文保存了丰富的历史信息，记录了古代社会的各个方面，如政治、经济、宗教、农业等。
2. 考古价值：甲骨文是中国考古学中的重要研究对象，通过对甲骨文的研究，可以还原古代社会的面貌，揭示古代人民的生活方式和思想观念。
3. 教育意义：学习甲骨文可以培养学生对中国文化的兴趣和热爱，拓宽他们的历史视野和文化背景。
同时，学习甲骨文也有助于培养学生的观察力、分析能力和逻辑思维能力。
【实用】汉字的演变甲骨文PPT文档
• 从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字 的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。 其主要特点： （1）在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、正反向背却 不统一。 （2）甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定。因此甲骨 文中的异体字非常多，有的一个字可有十几个甚至几十个写法。 （3）甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定大小，有的一个字可以占上几个 字的位置，也可有长、有短。 （4）因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，方笔居多。 由于甲骨文是用刀刻成的，而刀有锐有钝，骨质有细有粗，有硬有软，所以刻出的笔 画粗细不一，甚至有的纤细如发，笔画的连接处又有剥落，浑厚粗重。结构上，长短 大小均无一定，或是疏疏落落，参差错综；或是密密层层十分严整庄重，故能显出古 朴多姿的无限情趣。 甲骨文，结体上虽然大小不一，错综变化，但已具有对称、稳定的格局。所以有人认 为，中国的书法，严格讲是由甲骨文开始，因为甲骨文已备书法的三个要素，即用笔、 结字、章法。
这是一座人类 文化的宝库，而药店老板却全然不知！
• 甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的 甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字
这年夏天，他患了疥疮，疼痒难耐，坐在田头，无意中捡起一块刻有“画纹”的白骨片，但他无论如何也不知道自己捡起的是一块 文 化瑰宝！
其主要特点：文化产物,距今约3600多年的 。 商代统治 者迷
（1）在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、正反向背却不统一。 他是河南省洹河畔安阳县小屯村人。 但李成却没有放弃这挣钱的机会，没有停止“龙骨”的收集。 他是河南省洹河畔安阳县小屯村人。 因此甲骨文中的异体字非常多，有的一个字可有十几个甚至几十个写法。 这是一座人类 文化的宝库，而药店老板却全然不知！ 但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。 甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字 （2）甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定。 同样，药店老板为了 ，也陆续把“龙骨”转卖给各地。 这有必要先从发生在一个名字叫李成的农民身上说起。 由于甲骨文是用刀刻成的，而刀有锐有钝，骨质有细有粗，有硬有软，所以刻出的笔画粗细不一，甚至有的纤细如发，笔画的连接处 又有剥落，浑厚粗重。
古文字材料分类之甲骨文概述(ppt 41页)PPT学习课件
6、《英国所藏甲骨集》李学勤、齐文心、 艾兰编，中华书局1985年出版，收入英国现 藏全部甲骨资料，著录2647片。
7、《东京大学东洋文化研究所藏甲骨文 字》，松丸道雄编 ，1983年东京大学出版会 出版，著录1315片。
其他还有相关的索引类具书《殷墟甲骨刻辞 罗振玉最先考证出甲骨出土地点，于文字考释成绩斐然；
最近在山东济南大辛庄（2003年3月18日， 《济南市大辛庄遗址出土商代甲骨文》《考 古》2003年第6期）、陕西周公庙遗址也有 有字甲骨出土，材料尚未完全公布。
3、甲骨文的著录 著录形式有三种：拓本、照片和摹本。
几部大型著录书：
1、《甲骨文合集》1-13册
郭沫若主编，胡厚宣总编辑。录甲骨41956 片（实为39476片）。
2、甲骨文的发掘
1899年至1928年30年间，私人发掘期间，没 有明确的记载，重要的有9次，出土甲骨多 经转售，大多流散出国门。
1928年，中央研究院历史语言研究所成立。 1928～1937年，中央研究院历史语言研究所 考古组有计划地迸行殷墟发掘，先后发掘十 五次，共得甲骨约二万五千片。
以后殷墟仍不断有甲骨出土，1976年中国社 会科学院考古研究所在河南安阳小屯南地发 掘甲骨四千余片。（《小屯南地甲骨》） 1991年，在殷墟花园庄出土甲骨1583片，其 中有字甲骨689片（《殷墟花园庄东地甲 骨》）。除殷墟外，1953、1954年在郑州商 代中期遗址中还检到有字甲骨两片；自1954 年始，又先后在山西洪洞，北京昌平，陕西 丰镐、周原遗址、岐山凤雏出土西周时期有 字甲骨约三百片。
一、发现、发掘与著录
甲骨文简介
甲骨文简介甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
商代统治者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。
自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了,目前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。
以出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。
甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。
它记载了三千多年前中国社会政治，经济，文化等各方面的资料。
是现存最早最珍贵的历史文物。
甲骨文字记载的是后来被称为汉字的中国汉朝隶书文字的渊源。
为与宋书（体）、明书（体）、楷书、...形式上一致,可以称甲体（书）、骨体（书）、金体（书）、帛体（书）、竹体（书）。
为与“汉字”对应,可以称为商（夏、殷）字。
对比汉字与商字（甲骨字）、周字（金字）,才好理解字本义。
（与《说文》不同,本网站把字形成渊源分为象形、象声、象事.这*分类要素的进一步分化的象形[可见;静态]、象声[目不可见;耳闻]、象事[可见;动态]、象意[不可见;思考]..是后来名词、动词、形容词、数词、..等词类的渊源）甲骨文字打开了观察3000年前黄河流域人们生活的窗户。
甲骨文，是商代（公元一四○○）的文字。
这些文字因为刻在兽骨或龟甲上，故名兽骨龟甲骨文。
文字是以契刀刻划的，故又名「契文」「契刻」。
文字的内，除极少数属於纪事外，大部分是属於当时王公问卜的记载，，人们使用毛笔和小铜刀，把文字书写、刻画在龟甲或兽骨上，当时所用材料大部分是乌龟的腹甲以及牛的肩胛骨，后人於是合称为「甲骨文」，也称为「卜辞」或「贞卜文字」。
此外，因甲骨文字出土的地方在河南省安阳县，原来是殷代古都，所以又称为「殷墟文字」。
商代的甲骨文，大约在十五万片以上。
这些甲骨一般都是破碎的，只有极少一部份是完整的。
已经整理出来的甲骨文单字，除去重复的和异体的约有四千五百个左右。
第二课汉字的演变(甲骨文)
甲骨文的内容
唐兰将卜辞内容分为叙事、命辞、占辞、验辞 四个部分： 叙事：是记录占卜的时间和占卜人的名字 命辞：是占卜人贞问的事情 占辞：是卜兆所示对所问事情的成败和吉凶 验辞：是记载应验和结果。
甲骨文的内容
前辞：戊子卜，殻贞。 命辞：帝及四月令雨? 帝弗其及今四月令雨? 占辞：王占曰：丁雨，不叀 辛。 验辞：旬丁酉，允雨。 纪数字：一 二 三 亖
甲骨文的内容
罗振玉关于甲骨文的研究涉及如下的内容类别： 1，都城；2，王名和人名；3，地名；4，字 体；5，占卜；6，文字；7，礼仪；8，占卜 法。郭沫若《卜辞通纂》适用甲骨文研究中国 商代社会和文化的门类有：1，干支；2，数字； 3，世系；4，天象；5，食货；6，征伐；7， 略游；8，杂纂。
甲骨文的内容
甲骨文的发现
解放前，研究甲骨文者首推“四堂”：罗雪堂 (振玉)导乎先路，王观堂(国维)继以考史，董 彦堂(作宾)区其时代，郭鼎堂(沫若)发其辞例。 解放后，则以徐中舒、于省吾、胡厚宣诸老卓 有成就。
甲骨文的发现
甲骨文单字总数约4000个，其中约l／3可以认 识，不认识的字大多是人名、族名、地名等。 它们分别刻在约近16万片甲骨上 。 《商周考古》说：“据统计，甲骨文中能认识 和能隶定为汉字者共1732字，未知和未能隶 定的单字共2549字，另有合文371字，总共单 字4000多个）
甲骨文名称 商字从辛，本义为有刻度的量器，如“商量”、 “漏下三商”等。《说文》：商，从外知內也。 从㕯，章省聲。 章，樂竟爲一章。从音从十。十，數之終也。
甲骨文的发现
（王懿荣1844—1900） 天垠阁王氏甲骨拓片录
甲骨文的发现
罗振常《洹洛访古游记》云：“此地埋藏龟甲，前三十余 年已发现，不自今日始也。谓某年某姓犁田，忽有数骨片， 随土翻起，视之，上有刻画，且有作殷色者，不知为何物。 北方土中，埋藏物多，每耕耘，或见稍奇之物，随即其处 掘之，往往得铜器、古泉、古镜，得善价。是人得骨，以 为异，乃更深掘，又得多数，姑取藏之，然无过问者。其 极大胛骨，近代无此兽类，土人因目之为龙骨，携以视药 铺。药物中固无龙骨、龙齿，今世无龙，每以古骨充之， 不论人畜。且古骨研末，又愈刀创，故药铺购之，一斤才 得数钱。骨之坚者，或又购以刻物。乡人农暇，随地发掘， 所得甚夥，捡大者售之。购者或不取刻文，则以铲削之而 售。其小块及字不易去者，悉以填枯井。”
甲骨文
甲骨文的介绍
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• 甲骨文主要发现于河南安阳殷墟， 迄今为止发掘出存世的大约有15.4 万片刻有文字的甲骨。其中大陆收 藏的有97600多片，台湾收藏的有 30200多片，香港有89片，因战争 和商业因素流散到海外日本、美国、 英国、加拿大、法国、前苏联、德 国、瑞士、比利时、荷兰、瑞典等 12个国家有26700多片。其中日本 • 在侵略中国时曾有组织地在殷墟盗 掘，因此收藏最多，有12000多片。 目前世界上有500多位学者专门研 究甲骨文，发表专着有2000多篇。
甲骨文的介绍
• 甲骨文和是汉字成熟的标志，和楔 形文字、象形文字一样属于表意文 字，也是目前世界上唯一使用的一 种表意文字的前身。它的书写材料 一般为龟骨、牛肩胛骨，也可以刻 在墙壁，木器，石器等处，有刀刻 的，也有朱书、墨书的。中国古代 长期存在，春秋后期汉字脱离甲骨 形态，逐渐不被认知，但是一般会 被当做“龙骨”卖给药材商做药材 之用。直到1899年(清光绪25年)， 在一个偶然机会里由金石学家王懿 荣发现被考证为商，那时是用 来占卜用的。人们先把文字刻在骨头上， 在打战、水灾、生育等情况下使用。相当 于现在的算命。甲骨上有一些裂纹，古代 的巫师看裂纹的走向来算命。甲骨早就被 人们所发现，当时人们把它当做龙骨来用， 以为可以包治百病。老百姓病了，就把甲 骨拿来做药。由于文化水平低，那时的人 根本不知道上面刻的是甲骨文。后来被一 个教授发现是一种古代的文字。才加以保 存。甲骨文非常难辨认，连郭沫若也才认 识了一千多个文字。很多文字历史学家都 还没有辨认出来。
甲骨文的来历
• 甲骨文是汉字的书体之一，也是现存中 国最古的一种成熟文字。甲骨文又称契 文、龟甲文或龟甲兽骨文。商朝人用龟 甲、兽骨占卜后把占卜时间、占卜者的 名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁 边，有的还把过若干日后的吉凶应验也 刻上去。不过具体的情形因甲骨分期而 有详略的差异，大致上以武丁期的刻辞 最为完整，同时也是现存数量最多的时 期。学者称这种记录为卜辞，这种文字 为甲骨文。殷墟出土了大量刻有卜辞的 甲骨，这些字都具备了汉字的基本结构。 大量的甲骨文及铭文既记载了当时政治、 经济、军事以及气象、占卜方面的情况， 又标志着文字接近成熟。图为刻在龟甲 上的甲骨文。
甲骨文
《甲骨文合集释文》
胡厚宣任主编， 王宇信、杨升南任总 审校，中国社会科学 出版社1999年出版。
《甲骨文合集释文》 总审校：
王宇信，1940年出生于北 京平谷，主要研究甲骨学与 殷商史，并研究原始社会史 及先秦政治制度史、商周考 古学。主要代表著作：专著 《建国以来甲骨文研究》、 《西周甲骨探论》、《甲骨 学通论》等。
《甲骨文合集》
编纂的必要性：
1.是我国科学研究事业发展的需要。 2.对甲骨材料的公布和科学研究起了重大作用。 3.对甲骨学以及其他学科的发展，都是非常迫切 的需要。 4.尽可能地将那些尚未著录的材料公布。
《甲骨文合集》
不足：
在一片甲骨上往往契刻有多条卜辞而内 容不同，为保持甲骨的完整性不允许将拓 片割裂分开著录，所以各类间的内容有不 少彼此交叉的现象，致使其分类带有一定 的主观性而不能尽善。
《甲骨文合集释文》
编写原则：
一、释文采用前人公认的说法加以隶定（一般情况下不注 明出处），对卜辞语句加以标点（范例另祥），原则上不 做考证。 二、遇有各家考释尚有争论的甲骨文字，采用何种意见， 须经集体讨论，并由主编定夺。对未采用意见可作扼要说 明。 三、凡发明新字或对旧说提出新见解，须经集体讨论，主 编同意后方能使用。其论据只作扼要说明，不详细考证。 四、凡前人未识的甲骨文字，能隶定者即隶定，亦需经集 体讨论，主编同意后采用，尚不能隶定者，照原形准确地 摹录。 此外，还对释文的格式，诸如“按占卜顺序作释文”、“ 正反相接卜辞按一条完整卜辞作释文、“按正、反、臼作 释文”以及“缺刻”、“伪刻”等情况的处理，都做了初 步的规定。
三、甲骨文的字形 整理及材料归类
甲骨文编
一、主要编纂者简介： 孙海波(1909～1972)：中国古文字学家，字 铭思，河南光州（今潢州）人。 著有《甲骨文编 》、《古文声系》、《中国文字学》等专著。还 写了许多甲骨学方面的书评，如《评殷墟书契续 编校记》、《评甲骨地名通检》、《评金璋所藏 甲骨卜辞》等。中国科学院院长郭沫若先生曾对 他的教学科研水平做出了很高评价，著名的古文 字学家商承祚也称他的《甲骨文编》一书“其释 字既谨严，而于商代用字之例，尤为易检，其有 功于学人非浅鲜也”。
甲骨文
发现
目前发现有大约15 万片甲骨，甲骨文大约 有4500个单字，解读了 三分之一左右。
甲骨文使用了象形 、指事和会意等汉字造 字的方法。在字的使用 上可以看出假借的造字
谢谢 大家！
“殷墟文字” ： 19 世 纪 末 年 甲 骨 文 发 现 于 河 南 安 阳 小 屯 ， 因这里 曾是商代后期商王的都城，史称 为“殷”。商灭国，遂成为了废 墟，后人便以“殷墟”名之。因 此，甲骨文也称“殷墟文字”。
产生背景
王室贵族上自国家大事，下至私
人生活 。如:祭祀、气候、收成、征 伐、田猎、病患、生育、出门等等，
无不求神问卜，以得知吉凶祸福决定 行止。于是，占卜成了国家政治生活 中的一件大事，朝廷设置了专门的机 构和卜官。
因此甲骨上的卜辞成为研究商代 历史的第一手材料，它反映了从公元
内容
甲骨文的内容大部分是 殷商王室占卜的记录。
中国文 化甲骨文-汉字
TV1201
如琼-玉草
甲骨文的简 产生背景 内容 发现
甲骨文的简介
甲骨文是中国的一种古代文字,是汉 字的早期形式,也是现存中国王朝时期最 古老的一种成熟文字。
起源：中国商朝晚期,距今已有三千 余年。
甲骨文主要称“殷墟文字”,又称“契 文”、“甲骨卜辞”或“龟甲兽骨文” ,是殷商 时代刻或写在龟甲和兽骨上的文字 。
例如：
《丙》355
甲骨的纳贡、收藏：
商王事事必问，因 此需要大量的龟甲 及兽骨材料，这些 甲骨有些是进贡来， 有些是商王派人取 得的。如《丙》355， 从甲桥刻辞可见从 雀这个地方进贡两
例如：
历史事件的记载：商 王的田猎、征伐、祭 祀都会留下记录。 例如 ： 《甲》3940， 就是属于商王帝乙、 帝辛时期的鹿头骨刻 辞。记载殷王征讨方
教材 甲骨文字(内容清晰)
甲骨文到底写了些什么？殷墟是出土甲骨文的地方，殷墟作为商王朝后期的都邑长达273年。
商朝的人不像今天我们一样把它叫殷墟，而把它叫大邑商。
大邑，很大，“邑”是表示村落，大邑商就如同今天我们喊首都北京。
在殷墟地底下埋藏了极为丰富的文物，但是最令人忘不了的有三项，一项是甲骨文，一项是青铜器，还有一项据说是让考古学家魂牵梦绕且痴迷的妇人，妇好。
我们先讲第一节，甲骨文。
甲骨文的发现文字，是人类最伟大的发明，没有文字，我们就没有文化的传承，就没有科学知识的积累等等。
人类历史上有很多的原生文明，主要说的就是文字的发明。
比如两河流域的楔形文字，埃及的象形文字，中国的甲骨文，还有古印度的文字，这就是所谓的四大文明。
有人说世界几大文明，只有中国文明没有中断，其实说的就是文字。
以甲骨文为核心的中国文明，虽然它没有两河流域的文字那么早，没有古埃及文明那么早，但它真的是延绵不断、一脉相承传下来了，这就是中国文明很重要的一个特点。
2015年，中国文字博物馆向全国发布了一个公告，公告什么内容？悬赏。
谁来认识一个甲骨文字，从零开始认识，那么可以获得国家的10万块钱奖励。
如果谁能够重新释读一个甲骨文字，可以获一个博士学位，当然这里指的是今天，为什么？因为甲骨文里头比较好释读的文字，早就被破译了，留到今天破译的都是很难的文字。
为什么甲骨文让大家这样感兴趣？当然，我们首先要了解一下什么是甲骨文？所谓甲骨文，是刻写在龟甲或者兽骨上的文字。
关于甲骨文的发现，有这们一个故事：据说，甲骨文是清朝的国子监祭酒王懿荣发现的。
有一天王懿荣突然得病了，他差人去北京的一个药店买药，这个人买回来一堆中药，中药里有很多碎骨片，由于王懿荣是个金石学家，认识大篆小篆，他拿出来一看，上面有刻的痕迹，仔细辨认这些刻在骨头上或者龟甲上的字后，发现自己没见过，但是跟大篆很像，就隐隐约约觉得这个东西是过去的文字，很可能非常早。
根据他的古文字的知识，认为这个字的字体是早于过去所说的小篆，甚至是青铜器铭文。
《甲骨文拓片精选》
《甲骨文拓片精选》甲骨文，是商代(公元前1400)的文字。
这些文字因为刻在兽骨或龟甲上，故名甲骨文。
文字是以契刀刻划的，故又名"契文""契刻"。
文字的内容，除极少数属於记事外，大部分是属于当时王公问卜的记载，故又称"卜辞"或"占卜文字"。
此外，因甲骨文字出土的地方在河南省安阳县(原是殷代故都)，所以又称为"殷墟文字"。
严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。
因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素:用笔，结字，章法。
而此前的图画符号并不全有这三种要素。
甲骨文的最早发现时间应该是在清末光绪二十五年以前。
在河南省安阳县小屯村的洹河南岸田庄。
村人于耕种时，在土层中掘出一些龟甲兽骨碎片，其中大部刻有深奥难辨的文句。
当时，村人当作龙骨转售给药店为药村。
直至光绪二十五年(1899)，被考古学家王懿荣发现，肯定了它具有珍贵的研究价值，轰动了学术界。
复经刘鹗、孙诒让、罗振玉、王国维、叶玉森诸家的先后搜集考究，其中罗振玉更是瘁尽全力以为提倡，始奠定了“甲骨学”的地位。
甲骨学的著述，最早见于刘鹗的《铁云藏龟》，清光绪二十九年(1902)出版，续有孙诒让的《契文举例》、罗振玉的《商卜文字考》、《殷墟书契考释》、《待问编》。
商承祚的《殷墟文字类纂》、王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》、王襄的《室殷契类纂》、叶玉森的《殷契钩沉》、《说契》、《研契谭枝》、朱芳圃的《甲骨文字编》、孙海波的《甲骨文编》、董作宾的《甲骨文断代研究例》、《甲骨文字集释》、金恒祥的《续甲骨文编》、严一萍的《殷商编》、《甲骨文断代研究新例》、绕宗颐的《甲骨文续编》、《殷墟文字甲乙编》。
还有欧美传教士及日本学者等，亦先后于1928年中央研究院继续发掘时，在我国搜购甲骨甚丰，并多有专著发表。
近三十年来，对甲骨学最有贡献的，当推董作宾先生。
董氏曾亲自参与发掘甲骨出土工作，他据殷代卜辞，将过去甲骨学的研究阶段，分成前后两个时期，前期从光绪二十五年(1899)，到民国十六年(1927)，共为二十八年，後期自民国十七年(1928)，到民国三十八年(1949)，共二十二年。
甲骨文
一、甲骨文定义
甲骨文是成熟的文字表现在： 一、字的个数多。 二、字的结构的复杂。古人所说的“六书”：象形、会意、 形声、指事、转注、假借，在甲骨文中都可找到实例。以 象形字论，甲骨文的字也远不是原始的，表明它们经历了 较长的演变过程。 三、形声字多。古代文字常由象形转化为形声，这可以说 是文字发展的规律。
• “国之大事,在祀与戎”。妇好会打仗，又掌握了祭祀与占 卜的权力，可见其权力之大。
• 妇好墓出土武器中有一把重达9公斤的铜钺，经考证是其 妇好生前所用，可见其武艺超群，力大过人。
• 2.甲骨的制作及使用 龟背甲、龟腹甲、牛胛骨加工修治好固定形状→正面
磨光、背面则挖出圆形的钻和棱形的凿→用火烧灼这些挖 好的孔→以甲骨坼裂的形状断吉凶。 3.卜辞的构成即甲骨文程式：
四、甲骨文的学术价值：
• （1）考古学：甲骨的发现以及殷墟性质的推定，导致 1928年开始的殷墟发掘，成为中国现代考古学的开端。甲 骨的发现，在中国以及世界考古学史上都有重大意义。
（2）历史学：在甲骨文中找到了完整的商王世系，证实 了历史上确有商朝的存在，证实《史记·殷本纪》记载基 本可信；卜辞内容展示了商代社会风貌，为我们全面研究 商朝历史提供条件，具有重要的史料价值。
1.定义。 2.甲骨文=商代文字？ 材料：甲骨文不是唯一的商代文字材料。它是最主要的商 代文字材料，但此外还有青铜器、陶器、石器，玉器等上 面的铭文。 风格：甲骨文用一种锋利的工具契刻而成，而商代人们日 常书写应是毛笔。毛笔书写的文字笔画比较丰肥，风格和 甲骨文有所不同。 范围：甲骨文只涉及需要占卜的事项有关的字，所以不能 认为甲骨文已经包括当时人们使用的所有的字。
• 兆辞：占卜时，卜者用火烧灼已制好的钻，使甲骨坼裂成 “卜”字形的裂痕，名为“兆”。兆的情况和次第，刻记 在兆的旁边，我们称之为兆辞，表示次第的兆辞，也称为 兆序。占卜的时日，卜者的名字，所问的问题，都刻在有 关的兆的附近。
甲骨文字的演变过程
甲骨文字的演变过程甲骨文字是中国最早的文字，起源于约公元前14世纪的商朝晚期。
它是用刀刻在龟甲兽骨上的文字，因此又被称为“甲骨文”。
以下是甲骨文字的演变过程：1.商朝晚期（约公元前14世纪）：甲骨文字首次出现，共有4000多个单字。
这些单字主要用于记录商朝的历史、宗教、政治和社会生活。
2.西周时期（约公元前11世纪-公元前771年）：甲骨文字得到了进一步的发展。
由于西周时期的社会、政治和文化环境发生了很大变化，因此甲骨文字也发生了一些变化。
此外，西周时期还出现了一些新的文字形式，如金文。
3.秦朝时期（公元前221-公元前206年）：秦朝统一六国后，推行了文字统一政策，将小篆作为官方文字。
甲骨文字逐渐被小篆取代，成为历史的记忆。
4.汉朝时期（公元前206年-公元220年）：汉朝时期，小篆得到了进一步的发展，成为汉字的标准书写形式。
甲骨文字则逐渐被人们遗忘，成为历史的遗迹。
5.唐朝时期（公元618年-公元907年）：唐朝时期，楷书成为官方文字。
甲骨文字已经完全被淘汰，成为历史的遗迹。
6.宋朝时期（公元960年-公元1279年）：宋朝时期，草书成为流行的书写形式。
甲骨文字已经完全被人们遗忘，成为历史的遗迹。
7.明朝时期（公元1368年-公元1644年）：明朝时期，楷书成为官方文字。
甲骨文字已经完全被淘汰，成为历史的遗迹。
8.清朝时期（公元1644年-公元1911年）：清朝时期，甲骨文字已经完全被人们遗忘，成为历史的遗迹。
总的来说，甲骨文字经历了几千年的演变，从商朝晚期的出现到被小篆、楷书等文字取代，最终成为历史的遗迹。
虽然甲骨文字已经不再被使用，但它对中国文字文化的发展和中国历史研究具有重要的意义。
甲骨文字典（更新至1120）
甲骨文字典（更新至1120）本字典以郭店楚简《老子》一文中的文字先后顺序为呈现逻辑，研述甲骨文至简体字的文字衍化顺序，期待于其过程中体味老子思想的本质和精华。
需要指出的是，对甲骨文的理解是一个不断深化和升华的过程，故本字典也将不断鼎故革新，在否定之否定中扬弃和进步。
1、絕絕——人以刀断丝。
郭店楚简原字如下：字形流变过程：《说文解字》：絕，断絲也。
，古文絶。
象不连体，絶二丝。
絶字像丝线不连贯的形体，是切断了两束丝线。
甲骨文时期形为两缕丝线中间各加一短横，表示将丝线割成两段，字形如“刀断丝”，比较直观，罗列如下：金文时期更为直观的在两组丝线之间加一把刀，示意以刀断丝；篆文时期则形成了“丝+刀+人”的组合，表示人以刀断丝，絶字由三部分构成的字形基本定型，小篆时期该字的表现形式中，有的加入“人”字。
如下图，左边字右下角符号为“人”，右边字则无“人”。
后该字不断演化和简化，成今日“绝”字，为“丝+刀+人”组合。
2、智智——以口传授经验。
郭店楚简原字如下：字形流变过程：甲骨文时期形为“干+口+矢”三符号组合，意思为以“口”谈论和传授作战（或者狩猎）经验。
其中“干”字存在争议，有学者解释为“盾牌”，有学者解释为“箭靶”，均有可解。
如“干”为盾，“矢”为箭或矛，可理解为以口传授攻防之智慧；如“干”为箭靶，矢为箭，可理解为传授如何正中靶心的智慧，因射箭时绝不能瞄准靶心射出，而需要根据风速和目标远近调整角度，这是需要技巧传授的技艺。
如下图：金文时期字形承袭甲骨文形态，有些金文在甲骨文形态基础上在下部添加了“曰”，“智”字就逐步替代了“知”字，代表传授经验和教授智慧。
简帛时期字形基本为上下结构，沿袭金文字形的同时，对“口”字有微调。
将简帛中已发现的“智”字列举如下：3、弃弃——双手将装着婴幼儿的箕筐推出，意为抛弃。
郭店楚简原字如下：字形流变过程：甲骨文时期形为“孩子+箕筐+双手”三符号的组合，为子，代表幼婴儿；为其，即箕筐；为双手。
甲骨文字解释
说文解字话甲骨（本页面制作中）“：字从二（上）从”““””“““””字象串玉之形。
横划代表玉竖划（或作“””“王即玉，“”””““”“”““””“““”““、““““””“””许说不确，断甲骨文折字所从形即断木。
许慎乃据篆书折字（”“”“”“象手持辰除草之形。
辰即蚌镰，当时的农具，用蜃壳做成。
“““南昌谓犬善逐兔，亦声。
甲骨文从草，南楚之间谓之莽。
古籍中用如草字，有时草莽连文。
又有作者，隶作少。
小和少古本一字，卜辞中有时通用无别，有时又有区别，说明甲骨文中小少甲骨文分字从刀在儿中。
《说文》：字象以支柱支撑屋顶之房舍，卜辞中商王自称“余一人。
字中之示之，后来则统一用杜字作为公畜之通称。
字中之乃雌性畜之形府。
与牡字一样，母畜之通称。
字象圈取其四周币也。
”卜辞中的牢是专门圈养以供祭祀之用的牛羊。
、人，后来为了字形的整齐方正，把口子安在门内。
即，以手开门谓之，同。
又作咸字从戍从口。
《说文》：甲骨文戍（一种兵器。
或云咸乃喊之初文。
卜辞用为人名，咸亦称咸戊，典籍中作巫咸，咸是殷之元各字从父（倒止）从（或多穴居。
甲骨文以象之。
落于内，表示从外面回来。
甲骨文出字作中外出之意。
杨树达《卜辞求义》：，当释各，亦足有所至之形。
为来格之格本字，隶作单。
象狩猎所用工具，故狩之初文从作、“西单”、“南单，皆地名。
象桑树形，象采桑之筐。
隶作。
之本义当为采桑，卜辞借亡义，如不众前字从止从行凡声。
《说文》：从止在舟上。
”此说不确。
甲骨文从凡不从舟，从止从行会前进之义，凡是其声符。
登字从从豆或又从象高脚盘。
字从从。
隶作或谓.(),出人头地也甲骨逆字从(,从.声.关西曰迎."字金文又从作从豚省豚省即豕,猪也.从止于兽后甲骨文得字从具从又或又从从声. ,古文省>>:"高山仰止,景行行止."<<集传>>:"景行,大道也."正象四通八达之道路.甲骨文字从行从四止等字形字从从虫之或作.既 .甲骨文字作字从止从可隶作>>字之初文.",足械手为,械足为械手足皆为甲骨文象桎梏之字作 .作, 许书误分为二.字象编管之乐器之字应既象人寝于竹席之上.字. 上部之头上有,象用双手把陷阱中的人搭救上来只是双手移了位从是从坑中往上拉人,承字是从下把人升举起来字从四手共抬一隶作出土的大抬盘,长>>:"从从同所变当作鬲. 乃 ,..甲骨文有一字作字从又从象即从象双手捧草木以会树之意>>:",种也."金文,石鼓文又从土, 后讹作Welcome !!! 欢迎您的下载，资料仅供参考！。
甲骨文介绍
问卷调查结论及建议
从问卷调查中，我得知同学们对甲骨 文的认识只是一知半解，虽有好奇心， 却没有深入认识的动力。
我认为同学们可以善用网络资源，自 学甲骨文，从中领略其中的奥妙之处。
我还想建议，在初小语文教学可以给 予学生一个甲骨文教学课程，令他们可 以认识象形文字，掌握文字中各部件的 意义和起源，我相信有助提升初小学生 的识字兴趣和减少他们写错字的机率。
2.你對甲骨文感興趣嗎?
感興趣 不感興趣
问卷调查分析(2)
由以上的调查结果 显示，约七成的同学 对甲骨文感兴趣，我 估计是因为他们未曾 亲身接触过甲骨文， 因而对其充满好奇。
问卷调查结果(3)
3.寫出與甲骨文字對應的漢字
0個 1個 2個 3個 4個 5個
好
虹
禾
火
化
问卷调查分析(3)
经过测试，没有同学能准确完成所有 题目；约25%的受访同學无法认写出任何 甲骨文，约75%的受访同學能认出1或2个 的甲骨文字；结果可见，同学们對于甲骨 文认识并不深。
感想
当我完成了这个专题研习后，我对甲
骨文完全改观了，它不单止是一堆符号，
还显现了先人的智慧，社会文化的演变。
学习甲骨文可以让我们认识中国文字的造
字方法(六书:象形、指事、会意、形声、转
注、假借)，绝对有助我们学习中国文字。
但令我担心的是香港的学生并没有学习 甲骨文的正式途径及动机，这对于甲骨文 的保护和中国文字的发展都很不利。
~完~
甲骨文的收藏数目
甲骨发掘存世的有十五万四千片： ✓ 中国大陆藏有十万多片 ✓ 台湾藏有三万多片 ✓ 香港藏有约一百片 ✓ 其他国家如日本、英国、加拿大、瑞典
等12个国家藏有大约两万七千多片。