1、宋史绪论
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2
第一讲、上篇绪论
一、宋代的空间与时间
二、宋史研究的基本材料 三、新技术与新工具
3
一、宋代历史再认识
无 甚 于 本 朝 者 。 —
天 下 之 弱 势 ， 历 数 叶 古 适 人 之 为 国 ，
“积贫积弱”
钱穆《国史大纲》（1939）
第三十一章 贫弱的新中央【北宋初期】 三、宋代对外之积弱不振 四、宋室内部之积贫难疗 （一）宋代之冗兵 （二）宋代之冗吏 吕思勉《吕著中国通史》（1945） 第四十三章 北宋的积弱
2、时间
960-1127，10-12世纪
15
一、宋代历史再认识
2、时间
1127-1279，12-13世纪
16
一、宋代历史再认识
2、时间
宇宙风气，其变之大者有三：洪荒一变而为唐、虞，以至于周，
七国为极；再变而为汉，以至于唐，五季为极；宋其三变，而吾未
睹其极也。变未极则治不得不相为因，今国家之制，民间之俗，官 司之所行，儒者之所守，有一不与宋近者乎？
4
一、宋代历史再认识
Mark Elvin(1973) Part Two：The medieval economic revolution The revolution in farming The revolution in water transport The revolution in money and credit The revolution in market structure and urbanization The revolution in science and technology John King Fairbank, Merle Goldman(2006) 4. China’s Greatest Age: Northern and Southern Song Efflorescence of Material Growth Education and Examination System The Creation of Neo-Confucianism Formation of the Gentry Society
1、空间
宋真宗、寇准所应付的对手契丹，并非一个单纯的北方民
族政权，而是一个开国已经九十八年，统辖着多元文化的民族、 奄有漠北草原的庞大帝国……澶渊之盟不能纳入册封制和羁縻
制下的民族关系范畴，它是八世纪至十一世纪这一时期北方民
族政权与中原政权往来交涉的一桩新型案例。 ——张广达《从安史之乱到澶渊之盟：唐宋变革之际的中原和
11
一、宋代历史再认识
1、空间
“国际”空间 与 思想的变化
仰观于天则二十八舍在焉，俯察于地则九州分野在焉，中观于人则君臣、
父子、夫妇、兄弟、宾客、朋友之位在焉。非二十八舍、九州分野之内， 非君臣、父子、夫妇、兄弟、宾客、朋友之位皆外裔也。
——石介《中国论》
自古王者之兴，必有盛德以受天命，或其功泽被于生民，或累世积渐而 成王业，岂偏名于一德哉！……夫居天下之正，合天下于一，斯正统矣。
聚财积谷，寓兵于民，则可以鞭笞四夷，尽复汉唐之故疆；然后制礼
作乐，以文太平。” ——韩琦《答诏问北边事宜疏》（1075）
10
一、宋代历史再认识 ●地缘政治—海洋贸易政策 ●四川、陕西的茶马贸易—战马与贸易
1、空间
●国防压力—国防开支、工商业的增长
——贾志扬（John Chaffee）《宋代与东亚的多国体系及贸易世界》（2009）
Robert M. Hartwell（郝若贝）, Demographic, Political, and Social Transformations of China, 750-1550（750-1550年间中国的人口、政治与社会转 型）, Harvard Journal of Asiatic Studies, Vol. 42, No. 2. (Dec., 1982)
宫川尚志：The Naito Hypothesis 内藤假说(1954)
东洋的近世亦和宋王朝的统一天下一起开
始„„宋代实现了社会经济的跃进、都市的发达、
知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解 为并行和等值的发展。
——宫崎市定《东洋的近世》（1950）
18
一、宋代历史再认识
2、时间
分期
京都学派 殷周—东汉中期
时政记
会要
陈高华、陈智超等《中国古代史史料 学》（修订本），天津古籍出版社， 2006年。
官修史料： 编年——纪传 记注——修撰
25
二、宋史研究的基本材料
编年 续资治通鉴长编、三朝北盟会编、靖康要录、建炎以来系年要录、皇朝 编年纲目备要（九朝编年备要）、宋史全文、续编两朝纲目备要、宋季 三朝政要…… 续资治通鉴长编纪事本末、太平治迹统类
传统中国固然具有一个很强的传统来维持以 中国为中心的世界秩序，要求邻国称臣进贡，但 是另一个传统也不可以忽视，那就是与邻国实际 维持的对等关系。 ——陶晋生《宋辽关系史研究》（Two Sons of Heaven : Studies in Sung-Liao Relations）
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一、宋代历史再认识
修长编法
昔李仁甫为长编，作木厨 十枚，毎厨作抽替匣二十 枚，毎替以甲子志之。凡 本年之事有所闻，必归此 匣，分月日先后次第之； 井然有条，真可为法也。 ——周密《癸辛杂识》后 集《修史法》
28
二、宋史研究的基本材料
1、长编 小注：蘇轍《龍川别志》言：韓通以 親衛戰闕下，敗死。太祖脱甲詣政事
堂，范質見太祖，首陳禪代議。與
——欧阳修《正统论》
中国之为中国，以有父子君臣之大伦也，一失则为夷狄矣。 ——胡安国《春秋传》
《宋史·艺文志》著录，关于《春秋》的著作240余种，计2800余卷。
12
一、宋代历史再认识
1、空间
儒学之所以在北宋复兴，宋学开创之初学者们之所以多将研 究的视野集中于《春秋》一经，与以加强中央集权为焦点的北宋 时代的政治，正有着密切的关系……传统儒学之受封建统治阶级
宋元史
上篇：宋史——中原王朝 下篇：辽夏金元史——北 方民 族及其政权
1
本课安排及要求
上课方式 ： 1、讲授 2、材料阅读——史料与研究论著 3、课堂参与、练习，成绩20分 作业方式： 1、历史系——一篇相关课题的研究综述 2、非历史系——针对两本书的述评，上下篇各一本 3、作业成绩——30分 考试方式： 1、闭卷，成绩50分 2、题型——名词解释、论述
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一、宋代历史再认识
2、时间
胡如雷《唐宋时期中国封建社会的巨大变革》（1960） 一、阶级斗争的形势 1、农民起义的口号：指向地主政权——反对地主经济 2、农民起义外，主要是逃避赋税——农民反抗地主
二、地主政权与地主间争夺剩余生产物的斗争形式之演变
【统治阶级内部斗争】 1、宋以前，主要是争夺对农民的直接剥削权；
5
一、宋代历史再认识
1、空间
辽
西夏
北宋
6
一、宋代历史再认识
1、空间
7
一、宋代历史再认识
1、空间
“Multi-State System”
China among Equals: the Middle Kingdom and its Neighbors, 10th-14th Centuries(1983)
的欢迎，除了尊王这一点适合建立一个中央集权的统一国家的需
要外，还有一点就是“攘夷”……宋儒关于“尊王攘夷”、“华 夷之辨”大义的发挥，主要集中于他们的《春秋》学。
——陈植锷《北宋文化史述论》第一章“时代背景”
13
一、宋代历史再认识
1、空间
内政
经济 “国际”空间 思想
统治深度
14
一、宋代历史再认识
——[明]陈邦瞻《宋史纪事本末叙》
古人好读前四史，亦以其文字耳。 若研究人心、政俗之变，
则赵宋一代历史最宜究心。中国所以成为今日现象者，为善为恶姑
不具论，而为宋人之所造就，什八九可断言也。 ——严复《与熊纯如书》，1917年四月廿六
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一、宋代历史再认识
2、时间
唐和宋在文化上有显著差异：唐代是中世 的结束，而宋代则是近世的开始，其间包含了 唐末至五代一段过渡期„„从政治上来说，在 于贵族政治的式微和君主独裁的出现Βιβλιοθήκη Baidu ——内藤湖南《概括的唐宋时代观》（1922）
纪事本末
纪传/传记 政书/典制/诏令 奏议 地理
宋史、东都事略、名臣碑传琬琰集、五朝名臣言行录、三朝名臣言行录
宋会要辑稿、文献通考、宋大诏令集、宋朝诸臣奏议……
太平寰宇记、元丰九域志、舆地广记、舆地纪胜、方舆胜览、方志……
类书
玉海、山堂群书考索……
其他
别集、总集
笔记
日记
法律书 石刻史料……
26
二、宋史研究的基本材料 平生生死文字间，《长编》一书用力四十年。
2、北宋以后，首先是争夺土地，其次才是农民。
三、土地所有制的变化是一切变化的物质基础
21
一、宋代历史再认识
2、时间
●社会史角度的观察 宋初：开国功臣（Founding Elite） 10世纪末：职业官僚（Professional Bureaucratic Elite） 11世纪晚期：地方精英（Local Elite）
北方》（2007）
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一、宋代历史再认识
1、空间
外部压力 与 政治经济
及元昊始叛„„契丹遂拥兵境上，以邀索周世宗故地，使富弼重为解
之，然后乃已。于是形势大屈，而天下皆悟其为弱证矣。仁宗亦慨然 思欲整治，用弼与范仲淹、韩琦为两府。
——叶适《水心集》卷五《纪纲三》
臣尝窃计，为陛下谋者，必曰：“„„治国之本，当先有富强之术，
1、长编
——《宋史》卷三八八《李燾传》引张栻语
北宋九朝编年史
淳熙（九）[十]年，知遂宁府李焘上言： “臣累次进所为《续资治通鉴长编》，今重 别写进，共九百八十卷，计六百四册，其修 换事总为目一十卷。又缘一百六十八年之事， 分散为九百八十卷之间，文字繁多，本末颇 难立见，略存梗概，庶易检寻，今创为建隆 至靖康《举要》六十八卷，并卷总目共五卷。 已上四种，通计一千六十三卷，六百八十七 册投进者……精力几尽此书。 ——《文献通考》卷一九三《经籍考二十》
东京学派（历研派）
上古 （古代）
殷周—唐 过渡期：东汉中期—西晋 五胡十六国—唐中期 过渡期：唐中期—五代
中世
宋—清
近世
前期：宋—清 后期：清末民国
清末民国
东京学派：加藤繁、前田直典、西嶋定生、周藤吉之、仁井田陞、 石母田正、池田诚、崛敏一、柳田节子、渡边信一郎 奴隶社会——农奴社会
19
一、宋代历史再认识
22
一、宋代历史再认识
2、时间
刘子健《中国转向内在——两宋之际的文化内向》（1974, 2002） Robert P. Hymes（韩明士）, Statesmen and gentlemen: the Elite of Fu-chou, Chiang-hsi, in Northern and Southern Sung(1986)
包弼德（Peter K. Bol）：《斯文：唐宋思想的转型》(1992, 2001)
23
一、宋代历史再认识
2、时间
对于唐宋间历史变化的不同理解：
京都学派：文化、政治 东京学派：社会经济 陈寅恪：文化学术 胡如雷：阶级斗争、土地所有制
美国学者：社会、思想文化
24
二、宋史研究的基本材料
起居注 日历 实录 国史
《國史》及《飛龍記》、司馬光《記 聞》、《朔記》等所載都不同，恐
27
二、宋史研究的基本材料
1、长编
臣窃闻司马光之作《资治通鉴》也，先 使僚属采摭异闻，以年月日为丛目；丛 目既成，乃修长编。唐三百年，范祖禹 实掌之。光谓祖禹：“长编宁失于繁， 无失于略。”当时祖禹所修长编，盖六 百余卷，光细删之，止八十卷……臣诚 不自揆度，忘意纂集，虽义例悉用光所 创立，错综铨次皆有依凭，其间抵牾， 要亦不敢自保……顾臣此书，讵可便谓 《续资治通鉴》？姑谓《续资治通鉴长 编》庶几可也。其篇帙或相倍蓗，则长 编之体当然，宁失于繁，犹光志云尔。 ——《进〈续资治通鉴长编〉表》
2、时间
华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋 之世。后渐衰微，终必复振。 ——《邓广铭宋史职官志考正》序（1943） 唐代之史可分为前后两期，前期结束南北朝相承 之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面，关于政治 社会经济者如此，关于文化学术者亦莫不如此。退 之者，唐代文化学术史上承先启后转旧为新关捩点 之人物也。 建立道统，证明传授之渊源。 直指人伦，扫除章句之繁琐。 排斥佛老，匡救政俗之弊害。 呵诋释迦，申明夷夏之大防。 改进文体，广收宣传之效用。 奖掖后进，期望学说之流传。 ——《论韩愈》（1954）
第一讲、上篇绪论
一、宋代的空间与时间
二、宋史研究的基本材料 三、新技术与新工具
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一、宋代历史再认识
无 甚 于 本 朝 者 。 —
天 下 之 弱 势 ， 历 数 叶 古 适 人 之 为 国 ，
“积贫积弱”
钱穆《国史大纲》（1939）
第三十一章 贫弱的新中央【北宋初期】 三、宋代对外之积弱不振 四、宋室内部之积贫难疗 （一）宋代之冗兵 （二）宋代之冗吏 吕思勉《吕著中国通史》（1945） 第四十三章 北宋的积弱
2、时间
960-1127，10-12世纪
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一、宋代历史再认识
2、时间
1127-1279，12-13世纪
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一、宋代历史再认识
2、时间
宇宙风气，其变之大者有三：洪荒一变而为唐、虞，以至于周，
七国为极；再变而为汉，以至于唐，五季为极；宋其三变，而吾未
睹其极也。变未极则治不得不相为因，今国家之制，民间之俗，官 司之所行，儒者之所守，有一不与宋近者乎？
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一、宋代历史再认识
Mark Elvin(1973) Part Two：The medieval economic revolution The revolution in farming The revolution in water transport The revolution in money and credit The revolution in market structure and urbanization The revolution in science and technology John King Fairbank, Merle Goldman(2006) 4. China’s Greatest Age: Northern and Southern Song Efflorescence of Material Growth Education and Examination System The Creation of Neo-Confucianism Formation of the Gentry Society
1、空间
宋真宗、寇准所应付的对手契丹，并非一个单纯的北方民
族政权，而是一个开国已经九十八年，统辖着多元文化的民族、 奄有漠北草原的庞大帝国……澶渊之盟不能纳入册封制和羁縻
制下的民族关系范畴，它是八世纪至十一世纪这一时期北方民
族政权与中原政权往来交涉的一桩新型案例。 ——张广达《从安史之乱到澶渊之盟：唐宋变革之际的中原和
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一、宋代历史再认识
1、空间
“国际”空间 与 思想的变化
仰观于天则二十八舍在焉，俯察于地则九州分野在焉，中观于人则君臣、
父子、夫妇、兄弟、宾客、朋友之位在焉。非二十八舍、九州分野之内， 非君臣、父子、夫妇、兄弟、宾客、朋友之位皆外裔也。
——石介《中国论》
自古王者之兴，必有盛德以受天命，或其功泽被于生民，或累世积渐而 成王业，岂偏名于一德哉！……夫居天下之正，合天下于一，斯正统矣。
聚财积谷，寓兵于民，则可以鞭笞四夷，尽复汉唐之故疆；然后制礼
作乐，以文太平。” ——韩琦《答诏问北边事宜疏》（1075）
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一、宋代历史再认识 ●地缘政治—海洋贸易政策 ●四川、陕西的茶马贸易—战马与贸易
1、空间
●国防压力—国防开支、工商业的增长
——贾志扬（John Chaffee）《宋代与东亚的多国体系及贸易世界》（2009）
Robert M. Hartwell（郝若贝）, Demographic, Political, and Social Transformations of China, 750-1550（750-1550年间中国的人口、政治与社会转 型）, Harvard Journal of Asiatic Studies, Vol. 42, No. 2. (Dec., 1982)
宫川尚志：The Naito Hypothesis 内藤假说(1954)
东洋的近世亦和宋王朝的统一天下一起开
始„„宋代实现了社会经济的跃进、都市的发达、
知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解 为并行和等值的发展。
——宫崎市定《东洋的近世》（1950）
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一、宋代历史再认识
2、时间
分期
京都学派 殷周—东汉中期
时政记
会要
陈高华、陈智超等《中国古代史史料 学》（修订本），天津古籍出版社， 2006年。
官修史料： 编年——纪传 记注——修撰
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二、宋史研究的基本材料
编年 续资治通鉴长编、三朝北盟会编、靖康要录、建炎以来系年要录、皇朝 编年纲目备要（九朝编年备要）、宋史全文、续编两朝纲目备要、宋季 三朝政要…… 续资治通鉴长编纪事本末、太平治迹统类
传统中国固然具有一个很强的传统来维持以 中国为中心的世界秩序，要求邻国称臣进贡，但 是另一个传统也不可以忽视，那就是与邻国实际 维持的对等关系。 ——陶晋生《宋辽关系史研究》（Two Sons of Heaven : Studies in Sung-Liao Relations）
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一、宋代历史再认识
修长编法
昔李仁甫为长编，作木厨 十枚，毎厨作抽替匣二十 枚，毎替以甲子志之。凡 本年之事有所闻，必归此 匣，分月日先后次第之； 井然有条，真可为法也。 ——周密《癸辛杂识》后 集《修史法》
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二、宋史研究的基本材料
1、长编 小注：蘇轍《龍川别志》言：韓通以 親衛戰闕下，敗死。太祖脱甲詣政事
堂，范質見太祖，首陳禪代議。與
——欧阳修《正统论》
中国之为中国，以有父子君臣之大伦也，一失则为夷狄矣。 ——胡安国《春秋传》
《宋史·艺文志》著录，关于《春秋》的著作240余种，计2800余卷。
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一、宋代历史再认识
1、空间
儒学之所以在北宋复兴，宋学开创之初学者们之所以多将研 究的视野集中于《春秋》一经，与以加强中央集权为焦点的北宋 时代的政治，正有着密切的关系……传统儒学之受封建统治阶级
宋元史
上篇：宋史——中原王朝 下篇：辽夏金元史——北 方民 族及其政权
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本课安排及要求
上课方式 ： 1、讲授 2、材料阅读——史料与研究论著 3、课堂参与、练习，成绩20分 作业方式： 1、历史系——一篇相关课题的研究综述 2、非历史系——针对两本书的述评，上下篇各一本 3、作业成绩——30分 考试方式： 1、闭卷，成绩50分 2、题型——名词解释、论述
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一、宋代历史再认识
2、时间
胡如雷《唐宋时期中国封建社会的巨大变革》（1960） 一、阶级斗争的形势 1、农民起义的口号：指向地主政权——反对地主经济 2、农民起义外，主要是逃避赋税——农民反抗地主
二、地主政权与地主间争夺剩余生产物的斗争形式之演变
【统治阶级内部斗争】 1、宋以前，主要是争夺对农民的直接剥削权；
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一、宋代历史再认识
1、空间
辽
西夏
北宋
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一、宋代历史再认识
1、空间
“Multi-State System”
China among Equals: the Middle Kingdom and its Neighbors, 10th-14th Centuries(1983)
的欢迎，除了尊王这一点适合建立一个中央集权的统一国家的需
要外，还有一点就是“攘夷”……宋儒关于“尊王攘夷”、“华 夷之辨”大义的发挥，主要集中于他们的《春秋》学。
——陈植锷《北宋文化史述论》第一章“时代背景”
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一、宋代历史再认识
1、空间
内政
经济 “国际”空间 思想
统治深度
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一、宋代历史再认识
——[明]陈邦瞻《宋史纪事本末叙》
古人好读前四史，亦以其文字耳。 若研究人心、政俗之变，
则赵宋一代历史最宜究心。中国所以成为今日现象者，为善为恶姑
不具论，而为宋人之所造就，什八九可断言也。 ——严复《与熊纯如书》，1917年四月廿六
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一、宋代历史再认识
2、时间
唐和宋在文化上有显著差异：唐代是中世 的结束，而宋代则是近世的开始，其间包含了 唐末至五代一段过渡期„„从政治上来说，在 于贵族政治的式微和君主独裁的出现Βιβλιοθήκη Baidu ——内藤湖南《概括的唐宋时代观》（1922）
纪事本末
纪传/传记 政书/典制/诏令 奏议 地理
宋史、东都事略、名臣碑传琬琰集、五朝名臣言行录、三朝名臣言行录
宋会要辑稿、文献通考、宋大诏令集、宋朝诸臣奏议……
太平寰宇记、元丰九域志、舆地广记、舆地纪胜、方舆胜览、方志……
类书
玉海、山堂群书考索……
其他
别集、总集
笔记
日记
法律书 石刻史料……
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二、宋史研究的基本材料 平生生死文字间，《长编》一书用力四十年。
2、北宋以后，首先是争夺土地，其次才是农民。
三、土地所有制的变化是一切变化的物质基础
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一、宋代历史再认识
2、时间
●社会史角度的观察 宋初：开国功臣（Founding Elite） 10世纪末：职业官僚（Professional Bureaucratic Elite） 11世纪晚期：地方精英（Local Elite）
北方》（2007）
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一、宋代历史再认识
1、空间
外部压力 与 政治经济
及元昊始叛„„契丹遂拥兵境上，以邀索周世宗故地，使富弼重为解
之，然后乃已。于是形势大屈，而天下皆悟其为弱证矣。仁宗亦慨然 思欲整治，用弼与范仲淹、韩琦为两府。
——叶适《水心集》卷五《纪纲三》
臣尝窃计，为陛下谋者，必曰：“„„治国之本，当先有富强之术，
1、长编
——《宋史》卷三八八《李燾传》引张栻语
北宋九朝编年史
淳熙（九）[十]年，知遂宁府李焘上言： “臣累次进所为《续资治通鉴长编》，今重 别写进，共九百八十卷，计六百四册，其修 换事总为目一十卷。又缘一百六十八年之事， 分散为九百八十卷之间，文字繁多，本末颇 难立见，略存梗概，庶易检寻，今创为建隆 至靖康《举要》六十八卷，并卷总目共五卷。 已上四种，通计一千六十三卷，六百八十七 册投进者……精力几尽此书。 ——《文献通考》卷一九三《经籍考二十》
东京学派（历研派）
上古 （古代）
殷周—唐 过渡期：东汉中期—西晋 五胡十六国—唐中期 过渡期：唐中期—五代
中世
宋—清
近世
前期：宋—清 后期：清末民国
清末民国
东京学派：加藤繁、前田直典、西嶋定生、周藤吉之、仁井田陞、 石母田正、池田诚、崛敏一、柳田节子、渡边信一郎 奴隶社会——农奴社会
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一、宋代历史再认识
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一、宋代历史再认识
2、时间
刘子健《中国转向内在——两宋之际的文化内向》（1974, 2002） Robert P. Hymes（韩明士）, Statesmen and gentlemen: the Elite of Fu-chou, Chiang-hsi, in Northern and Southern Sung(1986)
包弼德（Peter K. Bol）：《斯文：唐宋思想的转型》(1992, 2001)
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一、宋代历史再认识
2、时间
对于唐宋间历史变化的不同理解：
京都学派：文化、政治 东京学派：社会经济 陈寅恪：文化学术 胡如雷：阶级斗争、土地所有制
美国学者：社会、思想文化
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二、宋史研究的基本材料
起居注 日历 实录 国史
《國史》及《飛龍記》、司馬光《記 聞》、《朔記》等所載都不同，恐
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二、宋史研究的基本材料
1、长编
臣窃闻司马光之作《资治通鉴》也，先 使僚属采摭异闻，以年月日为丛目；丛 目既成，乃修长编。唐三百年，范祖禹 实掌之。光谓祖禹：“长编宁失于繁， 无失于略。”当时祖禹所修长编，盖六 百余卷，光细删之，止八十卷……臣诚 不自揆度，忘意纂集，虽义例悉用光所 创立，错综铨次皆有依凭，其间抵牾， 要亦不敢自保……顾臣此书，讵可便谓 《续资治通鉴》？姑谓《续资治通鉴长 编》庶几可也。其篇帙或相倍蓗，则长 编之体当然，宁失于繁，犹光志云尔。 ——《进〈续资治通鉴长编〉表》
2、时间
华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋 之世。后渐衰微，终必复振。 ——《邓广铭宋史职官志考正》序（1943） 唐代之史可分为前后两期，前期结束南北朝相承 之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面，关于政治 社会经济者如此，关于文化学术者亦莫不如此。退 之者，唐代文化学术史上承先启后转旧为新关捩点 之人物也。 建立道统，证明传授之渊源。 直指人伦，扫除章句之繁琐。 排斥佛老，匡救政俗之弊害。 呵诋释迦，申明夷夏之大防。 改进文体，广收宣传之效用。 奖掖后进，期望学说之流传。 ——《论韩愈》（1954）