最新《于丹论语》读后心得_386
于丹论语心得(优秀5篇)
于丹论语心得（优秀5篇）我们从一些事情上得到感悟后，就非常有必需要心得体会，从而不绝地丰富我们的思想。
应当怎么写才合适呢？以下是人见人爱的我共享的于丹论语心得（优秀5篇），希望能够予以您一些参考与帮忙。
于丹论语心得篇一我们今日已经阔别了产生孝道的宗法社会，父子的关系已经不存在跟君臣关系的对应，那么，是不是可以说，”孝”已经过时了？是不是在今日这样一种人人公平、法律公正的`社会里，”孝”就不是做人的根本了呢？有一天，颜回、子路跟老师在一起闲谈。
老师说：”你们每个人都说说本身的志向吧。
”子路说：”我的志向就是，衣裳、车马这些好东西，与伙伴一起享用，用坏了也没有什么埋怨。
这就是我的愿望。
”颜回说：”我的愿望呢，就是一个人不常常夸耀本身，也不。
于丹论语心得体会篇二暑假期间，我有幸拜读了校长推举给我们的《于丹心得》这本书，简单的一百多页字却足以让每一个读过这本书的人的心灵都有所触动。
我也不例外，读完这本书，我对生活中的许多人许多事都有了重新的定义，并试着用一种平和的心态去看待一切。
这本书重要叙述了天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、梦想之道和人生之道，书中的每一个小故事都告知我们很多的人生哲理和做人处事的道理。
这本书给我感受最为深刻的就是天地人之道中的“读《论语》我们会发觉，孔夫子教育同学时很少疾言厉色，他通常是用缓和的，因循诱导的，跟人商榷的口气。
这是孔夫子教学的态度，也是儒家的一种态度。
”这一段。
说实话，作为老师，作为太阳底下最光辉的职业，从教一年的我面对这个称号真觉得惭愧，想想我对同学的态度，往往是以一副严厉的面孔显现在孩子们的面前，孩子做错了事犯了错误，要么责备要么批判教育，很少用一种平和的、从容不迫的心态来和同学平心静气的谈论，然后把道理给他们一一讲清晰。
我知道我的这种教学态度就像书中所说的“我们见到一些老师声色俱厉，常常责备他的同学不该如何如何。
那是这个老师没有到境界，真正的老师会像孔夫子这样，平和地跟同学商议着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。
阅读于丹论语心得(精选6篇)
阅读于丹论语心得(精选6篇)阅读于丹论语心得精选篇1最近我读了一本书那就是论语。
《论语》是儒家的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
我这书让我读的费饮忘食。
其中最让我印象深刻的就是“子曰：温故而知新，可以为师矣。
”这句话的意思就是温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
我觉得孔子说的实在是太对了!这句话告诉我们，我们平时学的知识通常过了一到两个月就会不记得，让我想起了学完之后要复习。
如果不复习，获得了再多的知识也没用，到了毕业后，就差不多忘光了。
有一次，我考试时忘记了复习，结果考出来的成绩不太理想，这件事不就是孔子说的“温故而知新，可以为师矣”吗?学习贵在坚持，“温故而知新”不可半途而废，要养成良好的学习习惯，才能通过“温故”学到新的知识。
论语这本书让我们懂得了非常多的道理，让我们后代的影响非常大。
阅读于丹论语心得精选篇2“诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。
”这句话选自《论语》里面的《为政》，这是《论语》十则里给我感受最深的一则。
是说：“教导你的话明白了么?明白了就是明白了，不明白就是不明白，这就是智慧。
”这句话虽然出自春秋末期的孔子之口，但仍对现代人有着深远的教育意义。
“知之为知之，不知为不知”这句话包含着一个道理：不论做什么事情，都要谦虚诚实，切不可不懂装懂。
在日常生活中，我们每天都要遇到很多形形色色的问题，对于这些问题，我们要报以谦虚诚实的态度去对待，有不懂的问题，应当及时向别人求教，甚至是“不耻下问”，如果不懂装懂，敷衍塞责，最后只会害了自己。
现在社会上有很多闲杂人员整日靠骗人过日子。
就那算命来说，明明是封建迷信，可算命的偏偏要揣着糊涂装明白，愣要给你的一生说出个所以然来，可笑至极。
再比如我们在学习的过程中，遇到不懂的问题，这是很正常的，这时候应当找出不明白的地方，迅速向老师同学请教，而有些同学总是偷懒，想凑凑合合混过去，给自己找各种各样做错了的理由，总认为自己的错误仅仅是个失误，这样时间一长，就必然会漏洞百出。
于丹论语心得观后感(精选)(精彩5篇)
于丹论语心得观后感(精选)〔精彩5篇〕论语心得读后感篇一近日读了《于丹论语心得》一书，颇有感触，下面简单说说。
《论语》一书，传世已逾二千载，历史上也几经沉浮，但总体而言光华远甚于晦暗，其中思想纵有消极一面，但积极一面也形成了一些中华传统美德。
不但国人古来拜读，也远播于海外。
法国启蒙思想家伏尔泰就对《论语》中的“己所不欲，勿施于人〞、“以直报怨，以德报德〞极为推崇，称“西方民族，无论如何格言，如何数理，无可与此纯粹道理相比较。
〞两千五百年的时空差距，如此多的褒贬加诸其上，现代人面对当今纷杂多变的繁华世界，该如何去看待理解这部传统经典，于我们又有何启发，于丹所着《论语心得》提供了一个很好的视角。
在《心得》开篇于丹便说：“这个世界上真正的真理永远都是朴素的，就好似太阳每天从东边升起一样，就好似是春天要播种、秋天要收获一样，论语告诉大家的东西，永远都是最简单的。
〞褪去加诸《论语》上的铅华，一下子拉近了读者与这部传世之作的距离。
细想一下，可不是嘛。
经典最易被冠上太多光华和赞誉，使得后人解读时无形中便处于或仰视或钻牛角尖的心态，无法平和地去看待的话又怎么能无偏颇地思考呢？《论语》的真谛是什么？在于丹看来，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。
她从宇宙观、心灵之道、处世之道、人格修养、交友之道、理想和人生之道七个方面，着眼于当下谈了自己的心得。
书中屡次提到了现代人面对的心灵困惑，这是人人都有体会的。
当今社会人人皆知物质文明高度开展，精神文明开展却并不同步，最显着的外在表现便是艺术文化的整体下滑，现代人面对而今这个声色犬马的繁华世界，正如书中所说“我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多，这也是孔子所谓的过犹不及。
〞于丹举了一个GHP〔国民幸福指数〕的例子，中国的GHP指数从20世纪八十年代末至九十年代末经历的是一个凸形曲线，至2023年中国的GHP指数排在世界48位，说明经济增长并不代表国民幸福感就增强。
于丹《论语》心得
于丹《论语》心得于丹论语心得体会篇一于丹的“《论语》心得”是本学期我校规定的必读书目之一，全文是用七大部分来解读《论语》的，分别是“天地之道”、“心灵之道”、“处世之道”、“君子之道”、交友之道“、理想之道”及“人生之道”。
以白话诠释经典、以经典诠释智慧、以智慧诠释人生、以人生诠释人性、以人性安顿人心、体悟经典的普适智慧。
同时为她的这种崇高的境界而感动。
同时让我们领略到有这样一种智慧，那就是对自己的得失缺憾的正确对待，对自己工作和朋友的理智看待。
人生不得意事常八九。
那么如果人生有了缺憾之事，如果我们遭遇不得意之时，我们应该采取一种什么样的心态来对待生活呢？两千多年前的论语对于我们当今社会生活中的问题能有什么启示呢？书中令我印象较深的是《于丹〈论语〉心得之二——心灵之道》。
“每个人一生中难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。
”子曰：“可与言而不与言，失人。
不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
”意思是说：“一个人能够听你讲道理但是你没去跟他讲，就叫“失人”，你就把这个人错过了，不好相反，假如这个人根本就不可理喻而你偏和他讲道理，那就要“失言”，也不好。
所以这就是告诉我们，如果我们想做一个别人愿意和自己交流，也可以和他人交流的人，最关键的是我们要有个敞亮的心怀。
这种心境和胸怀，既可以弥补先天的遗憾，也可以弥补后天的过失；同时能使自己有定力，有真正的勇敢，使自己生命饱满、充盈，让自己有一种大欢欣，让自己的人生有最大的效率，让自己的每天进行着新鲜的轮回，并且把这些新鲜的养分疏导给他人。
于丹教授同时告诉我们“心灵的力量是无穷的，如果你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难，你就会拥有完全不同的人生！”在现实生活中，每一个人都难免有缺憾和不如意，也许我们无法改变这个事实，但我们可以改变看待这些事实的态度。
学习于丹论语心得体会（精选18篇）
学习于丹论语心得体会（精选18篇）学习于丹论语篇1最近一直在读《于丹论语心得》，这是一本非常好的书。
其实从小我们就开始学《论语》，虽然在填鸭式的教育中我们背会了“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?三人行，必有我师焉”等朗朗上口的句子，但是对这些话的理解却是肤浅和随意的，甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。
但是看完于丹的这本《论语》心得，我才理解先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅，温暖备至。
于丹说：“《论语》告诉大家的，永远是最简单的。
”;“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
”所以，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹把现代社会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!对于丹的《论语》心得，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、悟到就可以了，所以，在这里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧!书中有一段话让我记忆深刻。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。
” 子贡曾经问老师，假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚;一个人很富贵，但他不傲气凌人。
这怎么样?孔子说，这很不错。
但还不够。
还有一个更高的境界。
这个更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。
这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。
这是多高的骄傲啊!一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持着做人的尊严和内心的快乐。
或许很多人会说，这不过是说说，让谁做到这样，谁也不行!也许，这样的境界我们凡夫俗子确实很难做到，然而，这种自然、平和、积极的心态却绝对是值得我们去追求的。
也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人，才能成为真正的超凡脱俗而又可以获得成功的人。
读于丹论语心得体会5篇
读于丹论语心得体会5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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学习于丹论语心得体会（通用16篇）
学习于丹论语心得体会（通用16篇）学习于丹论语篇1结合区教育局和学校开展“品读好书共铸师魂”读书征文活动，我利用短暂的寒假仔细阅读了于丹教授的《论语》心得这本书，读后虽不能大彻大悟，但感触颇深，给人一种心灵的触动，心中顿生一份感悟。
大多数人都会觉得论语难懂，给人一种枯燥的感觉。
而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。
使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。
对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。
在第二届上海市十大“平安英雄”颁奖晚会上，当主持人问黄埔区法官徐文娟“为何在信访调解上成绩斐然”时，她说是小学班主任杨老师的一句话鼓励她努力、勇敢、奋进。
由此可见，教师的言行可能会影响孩子的一生。
下面从两方面谈谈体会：一、让“快乐”陪伴我们的教师。
孔子说，“居之无倦，行之以忠，”他主张“不在其位，不谋其政。
”“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
”这就强调教师要有爱岗敬业的精神和终身学习的理念。
作为一名教师，应不断地提高自己的水平，以较高的水平去完成自己的任务，努力教好自己的学生，向他们传授有用的知识，让他们有所发展。
还应利用平时的休息时间来不断学习，来适应时代对教师的要求。
在工作和学习中，在不断提高自己的业务水平和职业道德水平中，一种涵养一种自信让我感受到无比的充实和快乐。
在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态显得尤为重要!作为一名教师，只要自己拥有健康的心态，才能培养出拥有健康心态的学生。
人的一生不可能一帆风顺，难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了，心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。
比如这几年，我任教三个班级数学，课时少，内容多，要求高，班内差生多，教学任务繁重，每天备课备得头昏眼花;同时又担任班主任和教研组长，每天有一大堆的事务需要处理。
于丹论语心得体会（精选19篇）
于丹论语心得体会（精选19篇）于丹论语篇1于丹白衣白裙，坐在一张黄色的长沙发上，旁边是红衫的央视主持人柴静。
我灰不溜秋地坐在她们的对面，准备提一些刁钻古怪的问题。
这是20xx年11月12日的下午，地点是“百家讲坛”的演播室，话题则围绕着于丹的“论语心得”展开。
服装未经设计，访谈也很自由。
但我看着这一对桃红李白，总不知孔老夫子见了会作何感想，便不怀好意地问：你们美女也喜欢孔子吗?在你们这些美女的心目中，孔子是什么样的?谁知于丹并不上当，应声答道：我不主张从性别的角度去看孔子。
在我的心目中，孔子只有温度，没有色彩。
好聪明的小妮子，好精彩的回答!我也立即回应：那我今天就有点儿像孔子了。
我这一身灰，等于没有色彩。
不过，灰色也有灰色的好处，那就是和任何色彩都能搭配，比如你们的鲜红和洁白。
观众大笑。
访谈在笑声中结束，我却有点儿意犹未尽。
事实上，我要问的问题是：孔子是不是众人都需要的?如果是，那么，他应该是什么样的?答案其实就在刚才的笑谈中：一个大家都需要的孔子应该是灰色的。
我不知道于丹对于“色彩”和“温度”的定义，但任何人都不可能没有色彩。
所谓“没有色彩”，无非就是灰色。
灰色的色彩感不强，可以视为不是色彩的色彩，但同时又是最具普适性的色彩，因为它可以和所有色彩搭配。
所谓“需要一位灰色的孔子”，无非是说，在这个多元的时代，我们需要一位最具普适性的孔子。
实际上，真正伟大的思想决不会只适用于一时一地或一人。
它们总是具有普遍的意义，也应该具有普遍的意义。
人们喜欢讥讽地说，生命之树常青，而理论往往是灰色的。
他们不知道，理论如果不是灰色的，就没有普适性;而没有普适性，也就没有生命力。
从这个意义上讲，我们希望孔子是灰色的。
或者说，我们愿意把他看作是灰色的。
但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。
灰色也只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普适性，显示它的高贵和纯粹。
因此，灰色的孔子又必须链接多彩的世界。
这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。
于丹教授论语心得(优秀15篇)
于丹教授论语心得（优秀15篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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于丹论语心得(优秀9篇)
于丹论语心得（优秀9篇）于丹论语名著心得篇一从我们咿呀学语开始，论语就出现在了我们的身边，从小学开始朦朦胧胧地诵读，到初中的耳熟能详，到高中的一知半解，论语可以说是我们的老朋友了，但我们却从来没能真正了解它的意义，就像每天见面时都打招呼的朋友，但也仅仅是打了招呼，只是眼熟罢了。
而在机缘巧合之下，我选修了张老师的《论语》和孙老师的《传统文学修养》，这两门课促使我重新拿起论语，让我重新认识了这位老朋友，重新认识了皮囊之下的有趣灵魂。
在老师的帮助下，我对论韵进行了更深层次的挖掘，从简单的伦理道德规范深入到了人心和人性的本质，在探查到本质之后我才感到耳目一新，恍然大悟。
人心由本性心和世俗心构成。
本性心是指孝悌之心、诚心、反省之心，它重在“穷则独善其身，达则兼善天下”，是人之初性本善的体现；而世俗心则是真与假、善与恶、美与丑、苦与乐的并存。
这点醒了我，在深入理解《论语之前》，我从未想要认真考虑人的本心是怎么一回事，我甚至一度怀疑人性本恶，而老师们的讲解点醒了我，让我明白了我看待问题的局限性，我只是看到了人的世俗心，而没有看到人的本性心，我只看到了人性后天之恶，却没有看到人性先天之善，感谢老师纠正了我狭隘的观点。
《论语》中有很多关于本性心和世俗心的论证，“弟子入则孝，出则弟，谨而信泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文”等是在劝说人们保持本性，去追逐更高等级的美德；《论语》中也有很多关于世俗心的论述，“巧言令色，鲜矣仁”，“君子周而不比，小人比而不周”，世俗心的美丑善恶便体现出来，有人从世俗之恶，巧言令色，甘为小人，有人从世俗之善，孝顺善学，志为君子。
但我们每个人都是世俗中人，不是什么超脱世外的神仙圣人，人的世俗心和本性心是一体的，我们在看待人时不能将这两心割离开，不能过分的只强调本性心或者世俗心，否则我们看到的就不是完整的人。
李翱的《复性书》中讲道：“人之所以为圣人之，性也；人之所以惑其性者，堕也。
”其中“性”就是指人之本性心，“堕”就是指人之世俗心。
于丹论语心得体会【通用3篇】
于丹论语心得体会【通用3篇】于丹论语心得体会篇一假期中，我读了《于丹论语心得》。
于丹老师在“百家讲坛”中的“《论语》心得”我听的不完整，有了一些了解。
从心底讲，很欣赏于丹“腹有诗书气自华”的知性女子气质，侃侃而谈间流露着一个学者的聪明睿智，从容自信。
刚开始读这本书的时候，尤其一些古文，还没读懂的感觉。
读第一遍，虽然有些不流利，但还是深深地吸引了我，于是，我又读了一遍，随着阅读的深入吸取着更多的心灵鸡汤。
我觉得读了这本书，对自己的人生有了更深的感悟。
于丹《论语》心得一书中，曾以一个空杯子作比喻说明了“致虚极，守静笃”的人生感悟，给了我很大启发。
所以我今天就想以“杯子”为题来谈谈的学习体会，只是一些粗浅的想法。
一谈杯子，做人常怀谦虚之心。
就从这只空杯子谈起。
“道冲而用之或不盈”，“有之以为利，无之以为用”，空杯子之所以能盛水，就是因为它的虚，它的不满。
由这只杯子我想到做人，就应常怀谦虚之心，只有常怀谦虚之心的人，才能包含更多。
我校是一个藏龙卧虎之地，学校中资历比我深，能力比我强，学识比我渊博，处事比我练达的大有人在，所以我更要以谦虚之心，多看、多听、多学、多想、多反思、多积累。
在学校中，我曾担任过不同年级、班级的教学，每一段岗位经历，对我而言都是崭新的一段人生体验。
就如同这只杯子，它曾经装载过我的喜怒哀乐、得失成败，如今我要再一次倾空它，为新学期的教学留出空间。
二谈杯子，看人切记一分为二。
当你往杯子中注入半杯水时，你看到了什么？有人看到了它空的一半，也有人看到了满的那一半。
心境的不同，决定了眼光的不同。
作为教师，在学校里肯定会接触到形形色色的学生，他们就如同这装了半杯水的杯子，有的深一些，有的浅一些。
当我们在抱怨那些不太出色的学生时，那往往是因为我们只看到了它空的一半。
但如果调整心态，放正眼光，你就应该看到那已被加入水的一半。
所以一个成绩不太优秀的学生，他可能很关爱集体，可能在运动场上是一个很棒的运动员，可能动手制作的能力比同龄人强，也可能正好有一副好嗓子？?作为教师，看待同事也是如此。
于丹的论语心得读后感8篇
于丹的论语心得读后感8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《于丹论语心得》读书心得体会范文(精选4篇)
《于丹论语心得》读书心得体会范文（精选4篇）《于丹论语心得》读书心得体会1 读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
回顾自己平时的工作和生活，也会经常遇到不愉快的事情，如与家人因琐事产生分歧、和家人闹矛盾，工作中与同事有时会产生摩擦，与家长产生摩擦，面对不如意的学生会生气…看过《论语》心得让我明白了自己给别人带来烦恼的同时自己也很苦恼。
让我找到了克服生活中不愉快的好方法。
人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。
第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。
一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
听于丹讲论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容、不为己甚的态度。
论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。
《于丹论语心得》读书心得体会2 我要跟大家品谈的是一道心灵鸡汤。
读过于丹《论语心得》这本书的朋友们，或许都有一种触动心灵的感觉，我也不例外。
想想自己在平凡的岗位上，日复一日地认真工作着，面对繁忙的工作，更多的时候，早已把烦躁变成无奈，把无奈变成习惯，总是多了几分负重，少了几分快乐，因而也经常把“郁闷”当作自己的口头禅。
于丹论语心得读后感(5篇)
于丹论语心得读后感《于丹论语心得》是作者于丹对《论语》这本经典文化的深度解读和思考的产物。
她以独特的视角和深入的思考，从哲学、人生智慧和道德伦理等方面对《论语》进行了全面分析和解读。
读完这本书，我深受启发，对于个人修养与品德提升有了更深刻的认识。
首先，《于丹论语心得》给我留下深刻的印象的是作者对于《论语》的独到解读。
《论语》是中国古代哲学家孔子及其弟子言行录，主要以言语和行为事件为内容，记录了孔子及其弟子的一些思想和理念。
然而，在这些短短几言几语中，蕴含着深刻的人生智慧和道德准则。
作者通过丰富的例子和案例，深入浅出地解读了《论语》中的各种道德和伦理问题，帮助读者更好地理解其中的真实含义。
她引用了很多生动的故事和比喻，使得原本看似晦涩的经文变得平易近人。
通过作者的解读，我对于孔子及其学说的理念和思想有了更全面的认知。
其次，我对于《于丹论语心得》所阐述的个人修养和品德提升的观点深感赞叹。
在现代社会，人们往往更注重物质追求和个人利益，我们很容易忽略了对自己内在修养和道德品质的关注。
《于丹论语心得》则呼吁人们应该注重个人修养和提升，培养良好的品德和道德修养。
作者通过对《论语》中“仁”的深入解读，强调了人与人之间的互助与关爱，呼吁读者在日常生活中应该更加关注他人的感受和需要，并尽自己的努力去帮助别人。
同时，作者还提到了“礼”的重要性，强调了人们在与他人交往中应该遵循的道德规范和行为准则。
这些观点对于我们当代人来说非常有启发性，提醒我们在快节奏的现代生活中，要时刻保持良好的品德修养。
再次，《于丹论语心得》还对于当代社会中遇到的一些道德问题进行了深入的思考和探讨。
通过对于不同案例的分析和解读，作者提出了很多富有现实意义的观点。
例如，作者讨论了权力与道德的关系，强调了领导者应该以身作则，不断提升自己的修养和道德品质，以充分发挥领导者的作用。
此外，作者还对于当下流行的一些社会现象进行了一些批判性的观点，如利益刺激下的道德沦丧和人际关系紧张。
于丹论语心得读后感经典版(四篇)
于丹论语心得读后感经典版我非常喜欢于丹所著的《论语心得》，这本书对于理解和学习《论语》提供了很好的指导。
通过观察和分析孔子及其弟子的言行举止，于丹深入解读其中蕴含的道德原则和人生哲理。
在读书过程中，我被孔子的思想深深打动。
他所强调的“仁爱”、“诚实”、“谦逊”等价值观，无不给予我很大的启示。
这些道德准则对每个人的生活和社交中都有着重要的指导意义。
通过于丹的阐释，我更加明白了孔子强调的责任感和努力追求的道德高尚的重要性。
同时，于丹在书中也指出了《论语》对于个人修养和内心的重视。
通过阅读《论语心得》，我意识到个人的修身养性对于塑造一个良好的社会环境和人际关系具有至关重要的作用。
只有通过不断地修炼自己并追求卓越，我们才能在生活中展现出真正的价值。
通过读书，我也深刻体会到了于丹的学术水平和驾驭经典的能力。
每一篇心得都是对《论语》的精心解读，与普通读者的理解相比，这本书更加深入和全面。
于丹不仅能够理解孔子的思想和哲学，还能够融入自己的独特见解和理解，使读者能够更好地领会其中的精髓。
最后，我还要强调《论语心得》在传播传统文化方面的重要性。
作为一部经典的儒家文化著作，孔子的思想和智慧至今仍然对我们有着重要的指导作用。
通过于丹的解读，这些价值观和道德准则得以更好地传承并发扬光大。
我相信，通过阅读这本书，每个人都能够从中汲取到力量并在实践中提升自己的道德修养和人生智慧。
总之，我对于丹的《论语心得》深感敬佩和喜爱。
这本书不仅让我更好地理解了孔子的思想，也为我的人生道路提供了新的方向和启示。
我会将这些道德准则融入自己的生活，并努力成为一个更好的人。
我也希望更多的人可以读到这本书，并从中获得启迪和提升。
于丹论语心得读后感经典版（二）《于丹论语心得读后感》《于丹论语心得读后感》是一本深入浅出，具有启发性的读后感作品。
本书作者以独特的视角，通过对《论语》中的经典段落进行深入解读，让我们更好地了解了这部经典著作所包含的智慧和价值观念。
读于丹《论语》心得体会范文10篇
读于丹《论语》心得体会范文10篇《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
这里给大家分享一下关于读于丹《论语》心得体会，方便大家学习。
读于丹《论语》心得体会1知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
古人云：”半部论语治天下“，虽然我并不是很理解学习《论语》的作用竟然有如此之大，但这个周，通过对我们班的论语一角的学习，我了解了一条条《论语》里蕴含的知识，发现它对我们的学习真的很有帮助。
”知之者不如好之者，好之者不如乐之者“，这句话让我感触很深。
她的意思是：拥有知识的人不如爱好知识的人;喜爱知识的人不如以学知识为乐趣的人。
这句话告诉我们要对知识产生兴趣，只有对”知“乐而为之，才能不断积累更渊博的知识。
这句话让我想起了我的古筝学习。
最初，我因为她优美的旋律和音色而喜欢上了她，但枯燥的日复一日的练习却让我几次都想放弃，坚持到现在，我已经慢慢体会到了，古筝带给我的乐趣，每天的练习也不再只是完成作业。
我还发现一个秘密，要是我这个周喜欢练了，总会有很大进步，要是这个周应付了，不仅没有提高，可能还会后退，所以我觉得孔子的这句话真对，对学习的内容有兴趣、用心才能学得好，取得更好的成绩。
现在，我已经把学古筝当作一种乐趣了，只是还不够深，应该继续努力。
再看看其它学科，总是喜欢的，感兴趣的学得更好些。
我的数学不太好，常常会出一些不该错的题。
结合《论语》里的这句话，再看着班上的数学尖子生们，我发现她们非常喜爱数学，常常以解题为乐趣。
而我，还只是把它当作一门知识课，不喜欢深入思考。
现在我知道了我和他们的主要差别在哪里，我会努力像他们一样，从数学中发现乐趣，爱上数学，这样才能学得更好。
这么一条简简单单的论语，却让我明白了这许多的道理，我会慢慢学习其它的《论语》知识，相信会有更多的收获!读于丹《论语》心得体会2这段时间，我们把《论语》这本书学完了。
还记得拿到这本书的时候，封面非常的精致，上面还写着非常大气的两个字——论语。
于丹论语心得读后感标准版(五篇)
于丹论语心得读后感标准版标准版丹先生的《论语心得读后感标准版》的心得。
丹先生的《论语心得读后感标准版》是一本富有启发性和思考性的读后感书籍。
通过对《论语》的深入解读和思考，丹先生分享了自己对人生、生活和道德的独特见解。
同时，他也提出了一些关于修身齐家治国平天下的实践方法和思路。
首先，丹先生对《论语》中的格言和故事进行了详细的解读。
他通过分析孔子和他的弟子们的言行举止，剖析了他们的人生态度和价值观。
丹先生将这些价值观作为自己的人生座右铭，并且尝试将其融入到自己的日常生活中。
这种深入的解读和思考使我对《论语》有了更深入的理解，也启发了我对生活和道德的思考。
其次，丹先生提出了一些关于修身齐家治国平天下的实践方法和思路。
他强调了个人修养和家庭伦理的重要性，并提供了一些具体的建议和指导。
例如，他提出了“以诚为本、以身作则”的道德原则，鼓励人们用真诚和实际行动来影响他人。
他还提倡家庭和睦、尊重长辈、关爱子女等家庭伦理的重要性。
这些实践方法和思路让我深思自己的行为和处事方式，并且给我提供了一些实用的指导。
最后，丹先生在书中鼓励读者用心去读《论语》，并将其内涵应用到实际生活中。
他认为，《论语》是一本关于人性和人生的宝典，通过深入研读和思考，可以对自己的思想和行为产生积极的影响。
同时，丹先生也提醒读者要关注现实生活中的问题，积极参与社会实践，用自己的力量去改变社会和世界。
这种鼓励和引导让我对自己的阅读和学习产生了更大的动力和热情。
总之，丹先生的《论语心得读后感标准版》是一本值得深入研读和思考的书籍。
通过对《论语》的解读和思考，丹先生分享了自己的人生智慧和实践经验，启发了我对人生、生活和道德的思考，同时也给我提供了一些实际行动的指导和思路。
我相信，只有通过深入研读和思考，将《论语》的智慧运用到实际生活中，我们才能真正实现自我提升和社会进步。
于丹论语心得读后感标准版（二）《论语》是中国古代儒家经典之一，其中展现了儒家的核心思想和智慧。
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篇一：《论语心得》读后感前一阵有朋友推荐了一本书给我，读后颇有感触，这本书名为《论语心得》作者是北京师范大学的于丹教授。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
是啊，一直是我们对生活要求的太多，还是现实生活对我们要求的太多，原来我们可以活得更简单快乐！记得于丹老师在书中讲了这样一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜，而通往这座佛像的台阶，也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶很不服气对佛像提出抗议，说：我们本是兄弟，凭什么人们踩着我去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说：因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛……一个简单的故事，使我如梦初醒。
想当初做为一个刚迈上自己岗位不久的大学毕业生，常常会在工作中对一些安排充满了怨气，觉得受到了不公平的对待。
我想这应该不是我个人的一种问题，刚踏上社会的毕业生估计或多或少都会有这样那样的想法，觉得这个世界和想象中的差别太大了，大的有些可怕！读完此书后我想可能问题是在于我们是带着美好的想象踏上了社会，年轻气盛，对问题的思考缺乏深度和虚心的态度。
做事急于成功而盲目的与他人胡乱对比，总拿自己不如意的地方去和他人的好的方面做对比，不能接受别人比自己好。
正如书中所说的佛像之所以能让千万人去膜拜他是因为他曾接受了千刀万剐的考验，而作为一名年轻的工作者，我们还有很多经验等待去积累还有很多技能等着去学习。
因此，我们要对生活持有积极、乐观的态度、一种好的心态就是多思、多想、多看，少指责、少抱怨、少后悔，要笑看人生，把饱满热情的精神投入到工作中。
在现实生活中不怨天忧人，不做盲目攀比，要有理想，有追求，是我们起码的生活方向。
篇二：《论语心得》读后感寒假期间，我仔细阅读了于丹教授的《论语》感悟这本书，读后虽不能大彻大悟，但感触颇深，给人一种心灵的触动，心中顿生一份感悟。
大多数人都会觉得论语难懂，给人一种枯燥的感觉。
而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中教育家孔子的一些为人处事作了经典的诠释。
使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。
对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。
然而，作为一名小学教师，我的言行可能会影响孩子的一生。
下面从两方面谈谈体会：一、让“快乐”陪伴我们的教师。
孔子说，“居之无倦，行之以忠，”他主张“不在其位，不谋其政。
”“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
”这就强调-教师要有爱岗敬业的精神和终身学习的理念。
作为一名教师，应不断地提高自己的水平，以较高的水平去完成自己的任务，努力教好自己的学生，向他们传授有用的知识，让他们有所发展。
还应利用平时的休息时间来不断学习，来适应时代对教师的要求。
在工作和学习中，在不断提高自己的业务水平和职业道德水平中，一种涵养一种自信让我感受到无比的充实和快乐。
在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态显得尤为重要!作为一名教师，只要自己拥有健康的心态，才能培养出拥有健康心态的学生。
人的一生不可能一帆风顺，难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了，心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。
比如这半年，我任教一年级一个班的班主任工作和二个班的数学教学工作，课时少，内容多，要求高，教学任务繁重，每天备课备得头昏眼花;同时每天有一大堆的班级事务需要处理。
又由于所带的班级学生年龄小，许多事都要老师亲力亲为，手把手教。
但是我经常告诉自己：每天认真备课是为了更好地把握教材，更好地教我的学生;一名优秀的老师应学会遇事冷静、对学生有耐心，有爱心，不能让坏心情一直围绕你，否则会影响工作的心情，效率，甚至一事无成。
其实学生都怕老师，特别是犯错误后，更不敢在老师面前抬起头来，这时老师如果大发雷霆，往往不起作用，如果是平心静气地谈话，在情在理地耐心教育，将会起到意想不到的效果。
读了“论语心得”后，我有种豁然开朗的感觉。
我们要明确这个缺憾是我们必须面对的，也许有较长时间的面对，绝不要抱怨学生的懒惰，抱怨家长的不配合，抱怨领导的不理解而是要积极思考，班级里尽管有部分差生，但也有较多好学生，说明我们的教学不是完全失败的，对于那部分学困生，只要我们不断反思，努力寻找适合他们的教学方法，终有一天他们也会进步的。
正如那句经典的老话：“记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。
”在日常的教学中，我们要学会积极地控制自己的情绪，让快乐成为教师生活的主旋律。
二、用“真爱”对待我们的学生!儒家理论的核心和最精髓的东西之一是“仁”，于丹老师在“天地人之道”中解读了“关爱别人，就是仁”。
对于我们教师来说就是要爱学生。
那么怎样爱学生呢?于丹说得好，过分的苛责，不如宽容的力量而恒久。
学会了宽容，老师就可以走进学生及家长的内心世界，学生及家长也就会感恩于老师的付出;学会了宽容，我们的内心将会有一种坦荡荡的感受，而不是整天怨天尤人。
作为教师的我们，与学生的接触较多，在教学过程中经常会碰到各种各样的学生，这样或者那样的事情，学生在成长的过程中难免会出现一些问题。
我们在处理时，多从积极的方面来看问题，要少一些指责和抱怨，要多一些鼓励和赞扬。
只有这样，你才会在学生的心目中留下较好的印象，你的教育教学工作也才能正常地开展。
只有这样，教师、学生和家长之间的关系才会和-谐与融洽。
《论语》告诉我们：要本着平等和理性的心态去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地，朋友之道，亲人之道，皆是如此，稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。
尊重学生才是真正意义上的爱学生。
我想无论是古贤圣人孔子还是于丹老师所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正把这些道理运用到自己的学习、生活、工作中去。
篇三：论语心得读后感《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
——于丹孔老夫子的《论语》成书于战国初期，在流传的2500多年中，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。
但一直以来，我们也认为孔夫子的《论语》高不可及，晦涩深邃。
今天，于丹手捧《论语》，从独特的个性视角出发来解读《论语》，告诉大家《论语》的真谛，就是怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
捧一杯绿茶端坐台前，轻轻翻开书页，仿佛感觉孔子已穿越前年的沧桑，静静地坐在我们面前，他是那样的朴素、那样的从容不迫。
此时，他不再是我们须仰视才见的圣人，而是一位温和的教者，在跟我们商榷怎样过上我们心灵所需要的快乐生活。
怎样才能寻找心灵的快乐呢？在我看来，孔老先生已经用最简单的四个字进行了阐述——仁者不忧。
何为“仁”，仁者爱人，就是要有宽大的胸怀，其实我们想一想，人的一生中，可能面临职业的波折、情感的背叛、亲人的离去、钱财的散失，凡此种种。
我们姑且把它当成生命中一寸长的口子，人人都可能遇到。
但是相同的客观境遇，在不同人心灵上带来的伤害与反响是不同的。
这取决于我们的内心是一个娇滴滴的小姑娘，还是一个豪放的大小伙子。
所以，那种不忧不惧的境界是我们心之神往的，只有达到内心的安详、坦然、镇定，才能获得真正的快乐。
仁者爱人，除了有宽大的胸怀，还毕竟学会宽恕。
学生问孔子，说：老师你给我一个字，让我终身行之乎。
孔子跟学生讲：“其恕乎。
”这个世界上如果真有一个字让你一辈子受用，就记住一个宽恕的“恕”字，也就是说，以忠恕之心去看他人。
那又何谓宽恕呢？孔子的解释，八个字：己所不欲，勿施于人。
自己不愿意的事情，就不要强加给别人了。
用对自己的心去对待他人，也就够了，说说就如此简单，却很难做到。
仁者爱人，我们还必须拥有爱的能力。
对于我们新世纪的女性来说，爱别人的同时更是要学会爱自己。
所以我们在把精力投入到事业和工作的同时，也应追求高品质精神生活。
有一个禅理故事说，一头驴子，从小拉磨，日复一日，唯一的动作是兜圈子。
一天，它老得拉不动了。
主人说：你工作一辈子，现在该退休了。
从今天起你每天就躺在这里吃草、睡觉、呼吸新鲜空气。
可是，这样的日子驴子活不下去，它每天还是绕着树兜圈子，依然日复一日。
所以说如果我们每天只顾着埋头工作，而忽视了健康、亲人、朋友、理想等等，那我们与这只驴子何异？仁者爱人，从我们教育的角度出发，更应该要学会怎样爱孩子。
曾经有一个女学生送给于丹一幅十字绣，上面绣着一个优雅的女人，弯着腰拿着一根针，下面是一个脏兮兮的小孩，举着胳膊，女人抓着小孩的胳膊。
起初于丹并没看懂这副绣品表现的是怎样一种意思，后来发现背面竟夹着一张女孩的字条，上面写着：“其实，每个孩子都是掉到地上的天使。
他们来到地上是因为翅膀断了，在他们还没有忘记天空的时候，他们一直在寻找为他们缝补翅膀的人。
”所以我想，在孩子的心里，我们老师就是这个可以为他们缝补翅膀的人。
面对着孩子们的青涩、莽撞、唐突，我们要做到包容他们，用真心爱他们，鼓励他们。
在这个复杂多变的社会里，怎样才是真正的爱呢？于丹提醒我们，千万不要走进爱的误区。
在书里，她告诉我们一个概念：爱，不一定意味着了解。
所以说，爱必须建立在了解的基础上，而这里我们首先面对的应该是自己的心。
这对于今天的人来讲，可能很艰难，因为我们面临的每一个时刻都在变化，这种变化会让我们充满了迷惑。
有一个故事说得好。
弟兄两人，白天出去远游，晚上回来走在自己家公寓门口，哦，突然想起来，电梯检修，这一天过了12点不再运行。
站在这里要爬楼了。
那家住在多少层呢？在公寓80层上。
那怎么办呀？总要回家呀！好在年轻，怕什么呀，背着双肩背包迈开大步哗哗就往上走。
走个五层六层十层八层，问题都不大。
走到20层，实在是太累了。
两个人商量说，这样好了，我们把背包先存在这里，等有了电梯再回来取。
放下行囊自然又步履轻松了，又往上走。
再走个20层，那就没有背包也举步为艰。
心里一急就难免抱怨，互相指责；这个说，你为什么不提醒我早回来？那个说，你为什么不想起今天停电？总而言之都觉得对方对不起自己，一路吵吵闹闹相互指责，又走了20层。
走到60层呢，连吵架的劲又没有了，想想反正离得也不远了，就拖着疲惫的步子，缓缓慢慢悠悠逛逛，终于来到80层。
站在80层门口，两个人面面相觑，觉得忘了点什么东西。