孔雀东南飞导学案教师
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《孔雀东南飞》导学案
佳县中学马振霞
第一、二课时
学习内容:
1、认识汉乐府民歌主要继承了《诗经》的现实主义传统,了解有关《孔雀东南飞》的文学常识
①关于汉“乐府”
②“乐府双璧”
③古代诗歌中最长的叙事诗
2、疏通诗句,整体把握诗歌内容
学习过程:
一、创设情境,激趣导入——中国古代民间四大爱情传说(孟姜女哭长城、牛郎织女永隔天河、梁山伯与祝英台化蝶、白娘子与许仙)→焦刘爱情悲剧
二、学生自己搜集整理有关本课的文学常识
三、基础知识预习
1、生字:
公姥伶俜腰襦葳蕤聘礼磐石拊掌否泰赍钱踯躅冥冥摧藏奄奄仕宦
2、偏义复词:由两个意义相关或相反的词连起来当作一个单词使用,实际上只偏取其中一个词的含义,另一词作陪衬的用法叫“偏义复词”。
这种用法一直沿用至今,例如口语录中“有个好歹”(偏在“歹”)“吉凶未卜”(偏在“凶”)等,必修一《鸿门宴》中“备他盗之出入与非常也”一句里的“出入”一词就是已经学过的例子。
本诗中这种现象比较多,偏义复词到底偏指那一个词,应结合上下文进行推断。
昼夜勤作息(偏指“作”);勤心养公姥(偏指“姥”) ;我有亲父兄(偏指“兄”);逼迫有弟兄(偏指“兄”) ;其日牛马嘶(偏指“马”);我有亲父母(偏指“母”)
3、为下列词语找一个与现代汉语意思相近的成语或词语
⑴堪:承受得了。
(不堪一击)
⑵徒:白白地,空地。
(徒有虚名)
⑶可怜:可爱。
(楚楚可怜)
⑷纷纭:凌乱。
(头绪纷纭,众说纷纭)
⑸葳蕤wēiruí:繁盛的样子。
(树木葳蕤)
⑹纤纤xiān:形容细长。
(十指纤纤)
⑺念:记挂。
(念念不忘)
⑻却:退出来。
(望而却步)
⑼区区:愚拙(何乃太区区);真情挚意(感君区区怀)。
现在多指数量少
或人事的重要。
(区区小事,何足挂齿)
⑽依依:恋恋不舍。
(依依惜别)
⑾窈窕yǎotiǎo:美好。
(窈窕淑女,君子好逑)
⑿令:美好;敬辞。
(令名、令德;令尊、令兄)
⒀谢:A辞别;B告诉;C道歉;D感谢;E推辞,F衰亡,凋落(阿母谢
媒人,多谢后世人,谢家事夫婿)
⒁相xiāng:A互相;B表示一方对一方有所动作。
(及时相遣归,枝枝相
覆盖,叶叶相交通)
⒂见:A看见,会见,拜见;B同“现”;C表示被动,被,受;D副词,放在动词前指动作对象。
(相见常日稀,君既若见录,不久望君来,府吏见叮咛)。
⒃怅chàng然:失意,不如意。
(怅然若失,怅然而返)
⒄否pǐ泰:坏运气,好运气。
(否极泰来)
⒅要yāo:邀。
(要功,要买)
⒆络绎:接连不断。
(络绎不绝)
⒇赍jī:赠送。
(赍赏)
(21)踯躅zhízhú:缓缓地走或徘徊。
(踯躅歧路)
(22)迎:A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合别人的心意)。
(还必相迎取。
明日来迎汝。
不足迎后人)
(23)零:落下,凋落。
(零泪应声落,泣涕零如雨)(枯叶凋零)
4、古今异义词:
叶叶相交通连接;各种运输往来,邮递通讯工作
可怜体无比可爱;值得怜悯
槌床便大怒古代一种坐具;一种卧具
守节情不移遵守府里的规矩;妇女不改变节操
本自无教训教养;从错误失败中取得的知识
感君区区怀真情挚意;很小或很少
处分适兄意处理安排;对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚决定
蹑履相逢迎迎接;奉承、拍马屁
多谢后世人多多劝告;多多感谢
共事二三年一起生活;一起工作
便利此月内吉利;方便
自可断来信使者,文中指媒人;书信
汝岂得自由自作主张;不受约束,不受限制
鸡鸣外欲曙十二时辰之一;鸡鸣叫
为仲卿母所遣,被焦仲卿的母亲赶回娘家(遣:遣送,休,指女子被赶回娘家。
今常用义为派,派遣。
)
守节情不移,遵守府里的规则专心不移(守节:遵守府里的规则。
今义指妇女不改变节操。
)
便可白公姥,你可以去禀告婆婆(白:告诉,禀告。
今常指一种颜色。
)
可怜体无比,她的体态可爱无比(可怜:可爱。
今义为值得怜悯。
)
汝岂得自由,你哪能由自己作主!(自由:自作主张。
今义指不受拘束和限制。
)
.槌床便大怒,捶打着坐床勃然大怒(床,在古代既可以指卧具,也可以指坐具,这里是指古代的一种坐具。
今指供人睡觉用的家具。
).本自无教训,本来就没有好的教养(教训:教养。
今义从错误、失败中取
得知识和经验。
)
.举手常劳劳,挥手告别两人怅惘若失(举手,告别时的动作。
今常表示赞同或要求发言时的动作。
今义中用“招手”“挥手”来代替举手。
).逆以煎我怀,想到将来我心如油煎(逆:逆料,想到将来。
今义与“顺”相对。
)阿母大悲摧,母亲听了十分悲伤(摧:伤心。
今义为破坏,折断。
)
.便言多令才,口才很好,又多才能(令:美好。
今常有义为命令或使。
)
.府吏见丁宁,仲卿对我再三嘱咐(见:放在动词前,表示对自己怎么样。
如今天的熟语还保留有古代的古义,如“见教”,“见谅”。
今义,看见,见到。
).恐此事非奇,恐怕这件事不妥当(奇:宜,适宜。
今常用义为特殊的,或
惊异。
)
.寻遣丞请还,县令就派遣媒人来说亲(寻:过了一些时候。
今常用义为寻
找。
)
.否泰如天地,运气的好坏有如天地之别(否:坏运气。
今常用义为否定,可否。
泰,好运气,今常用义为,平安,安定。
)
.渠会永无缘,但是同他相会永远没有机缘了(渠:他。
今常用义为奉承。
)
.便利此月内,婚期定在这个月内就很适宜(便利:吉利。
今义:方便。
)
.蹑履相逢迎,轻步快走去迎接仲卿。
(逢迎:迎接。
今常用义为奉承。
)
.逼迫兼弟兄,还有个哥哥一起逼迫我(弟兄:哥哥。
今指同辈之间或旧军
队中对士兵的称呼。
)
.叶叶相交通,片片树叶互相交错连接(交通:连接。
今为各种运输往来,
邮递通讯工作。
)
.多谢后世人,多多劝告后世的人(谢:劝告。
今常用来表示感激。
)
5、通假字:注意掌握通假字的规律——近音通假、形似通假
箱帘六七十通“奁”,镜匣
终老不复取通“娶”娶
蒲苇纫如丝通“韧”,坚韧
合葬华山傍通“旁”,旁边
虽与府吏要通”邀“约”
府吏见丁宁通“叮咛”,嘱咐
摧藏马悲哀通“脏”,脏腑
箱帘六七十,衣箱和梳妆用的匣子有六七十个(“帘”通“奁(lián)”,梳妆匣
(xiá)子。
)
奄奄黄昏后,在阴暗的“黄昏”以后(“奄奄”通“晻晻(ǎn)”,阴暗。
)6、词类活用
(1)名词作状语
.孔雀东南飞,孔雀向东南方飞行(东南,方位名词作状语,表示“飞”的方向:
向东南。
)
.勤心养公姥,你要尽心奉养老人,(心,名词作“养”的状语,表示动作所用
的工具:用心。
)
.手巾掩口啼,用手巾掩着口啼哭(手巾,名词作状语,表示动作行为所用
的工具:用心。
)
.卿当日胜贵,你将会一天比一天高贵(日,时间名词充当状语,充当谓语“胜
贵”的状语。
)
(2)名词、形容词用作动词
.槌床便大怒,捶打着坐床勃然大怒(槌,名词,带宾语“床”,活用为动词:
拍,敲击。
)
自名秦罗敷,名字叫做秦罗敷(名,名词带宾语“秦罗敷”,用作动词:取名,
名叫。
)
.谢家事夫婿,我辞别娘家去侍奉丈夫(名词“事”带宾语“夫婿”,用作动词:
侍奉,服侍。
)
.交广市鲑珍,还有从交州、广州买来的山珍海味(市,名词带宾语“鲑珍”,
用作动词:买,购买。
)
.千万不复全,无论如何不能再保全了(全,形容词活用为动词,保全。
)(3)使动用法、意动用法
逆以煎我怀,想到将来我心如油煎(使……煎,动词的使动用法,使……像
受煎熬一样。
)
足以荣汝身,足够你荣耀一辈子了(使……荣,形容词使动用法,使……受
荣华。
)
.便利此月内,婚期定在这个月内就很适宜(以……为利,形容词的意动用
法,以……为最吉利。
)
6、“相”字的用法
(1)副词:用在动词前,表一方对另一方有所动作,有称代功能。
据句义
代“我”、“你”、“她”、“他”、“它”。
会不相从许,当然不会依从你(指仲卿,可译作“你”。
)
及时相遣归,趁早把我遣送回娘家(指代兰芝,可译作“我”。
)
还必相迎取,回来后必定接你回来(指代兰芝,可译作“你”。
)
好自相扶将,好好地照料自己(指代焦母,可译作“老人家”。
)
嬉戏莫相忘,你在嬉戏的时候不要忘记我(指代“小姑”,可译为“你”。
).誓天不相负,我发誓决不辜负你(指代兰芝,可译作“你”。
)
不得便相许,我们不能答应你(指代媒人,可译作“你”。
)
登即相许和,立即答应他们这门亲事吧(指代媒人,可译作“他”。
)
蹑履相逢迎,轻步快走去迎接仲卿(指代中卿,可译作“他”。
)
怅然遥相望,她怀着怅惘的心情远远望着(指仲卿,可译作“他”。
)
.誓不相隔卿,我发誓不同你分离(表示一方队另一方有所动作,是偏指一
方,可不译出。
)
.久久莫相忘,永远不要忘记我(互相)
(2)副词:用在动词前,表双向动作。
互相,彼此。
.相见常日稀,夫妻相见的日子非常稀少(副词,互相,表示双方互相对待
的关系。
)
六合正相应,因为“六合”正好相应(互相)
叶叶相交通,片片树叶互相交错连接(互相)
枝枝相覆盖,条条树枝交相覆压遮盖(互相)
仰头相向鸣(互相)
黄泉下相见(互相)
(3)名词:具有一般名词功能。
相貌,宰相。
儿已薄禄相,我本来就没有高官厚禄的福相(名词,相貌。
)
王侯将相宁有种乎?(宰相)
(4)动词:具有一般动词功能。
审察,仔细看,帮助。
伯乐相马(审察)
无物相之(帮助)
7、特殊句式
.为仲卿母所遣,被焦仲卿的母亲赶回娘家(用“为……所……”的格式表示被
动。
)
第三课时|:学习内容:
1、梳理课文情节
2、分析人物性格
一、看图片标原文诗词,并用自己的话概括全文情节发展
第一部分(开头到“会不相从许”)兰芝被遣——故事的开端
第二部分(从“府吏默无声”到“二情同依依”)夫妻誓别——故事的发展
第三部分(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)兰芝抗婚——故事的发展
第四部分(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)双双殉情——故事的高潮。
第五部分(最后一段)告诫后人——故事的尾声
2、分析人物,明确主题
①刘兰芝这个形象身上最让你受感染的品性是什么?
②焦仲卿这个人物如何?你是否觉得他有些软弱?(后一问不必拘泥学生言之成理即可)
③试总结造成焦刘爱情悲剧的原因(在总结的基础上,引导学生转而分析文中其他人物)
④焦刘最终选择了双双殉情,以悲剧告终,你如何看?你觉得是否还有其他更好的选择?鼓励学生独立思考,大胆表达各自想法。
2、①人物形象:刘兰芝:坚强、持重,自尊,果断,勇敢,不为威逼所屈,也不为荣华所动。
知书达礼:“十三能……十六诵诗书”。
不卑不亢:“受母钱帛多,不堪母驱使”。
自尊:“便可白公姥,及时相遣归”。
果断:“仍更被驱遣,何言复来还?”
勇敢:“举身赴清池”。
镇定,庄重:“新妇起严妆”。
外柔内刚:“处分适兄意,那得任自专”。
焦仲卿:忠于爱情,忍辱负重,但比较懦弱,胆小怕事。
“今若遣此妇,终老不复取”——坚贞不逾,“故作不良计,勿复怨鬼神”——叛逆精神。
焦母:反面形象,是封建家长制的代言人,是封建礼教摧残青年的典型;蛮横无理,独断专行。
刘兄:反面形象,是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。
此人性行暴戾,趋炎附势,尖酸刻薄,冷酷无情。
②悲剧的原因:根本原因——封建家长制
直接原因——焦母、刘兄
③主题:对封建礼教、封建家长制摧残青年男女幸福生活的控诉;对忠贞不渝的爱情和反抗精神的赞美;对珍惜美好婚姻、爱情、生命的祝愿。
④焦刘之死:从情节看,是一出家庭悲剧,从意义看,他们的死也是一种反抗用自己的生命使逼迫者计划落空,在当时,死不是消极行动,是积极的抗争!
“私奔”说的不可能性:当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中,焦仲卿违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪,他毫无疑问会失去“府吏”之职,如果脱离焦母不仅会受到社会遣责,而且可能会被绳之以法,焦仲卿和刘兰芝不会这样“不识时务”,所以,当时社会伦理道德钳制着他们的自由和幸福,也就是说他们不可能私奔。
第四课时
1、把握本诗中互文修辞、铺陈、比、兴手法
一、学生互动探究
①本诗开头两句(第1段)游离开情节之外,是否可以删去?为什么?
讨论明确:1、①不能删。
这是民歌习用的起兴手法。
兼用比兴,“先言他物以引起所咏之辞”,以孔雀失偶来暗示夫妻离别。
孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。
统摄全篇,引起下文故事。
比兴手法在现代的一些流行歌曲中亦常有运用。
如《花心》:“花的心藏在蕊中,空把花期都错过。
你的心晶莹剔透,心中一定还有梦。
”
②诗中两次把焦仲卿比作磐石,把刘兰芝比作蒲苇,是否显得累赘?这和情节的发展有何关系?
②这个比喻第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。
第二次是焦仲卿说的,他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。
表明人物之间产生了误会,出现了分歧。
这两次比喻和故事情节的发展是一致的,并能推波助澜,使情节曲折起伏,生动感人。
③你觉得结尾是否充满了迷信色彩?怎样看待这个结尾?
结局写两家合葬,用美丽传说写了化鸟双飞,化木连理的理想结局,充满浪漫色彩,这是民歌常用的手法,同时突出了主人公的悲剧命运,也表达了人们对幸福生活的向往和对礼教的抗议,另外,鸳鸯双飞的结局与孔雀失偶的起兴呼应,形成独特艺术魅力?呼应开头寄托人们追求恋爱自由,生活幸福的强烈愿望。
!
关于铺排
铺陈,即铺叙,详细地叙述。
文中多处运用铺陈的手法,有什么作用?
第9段,“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”。
师:此时此刻,刘兰芝为何要“严妆”,并且还“事事四五通”呢?作者着重写装束和仪容,有何用意?请同学们思考,同桌之间可以交流。
这段描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步,一连串渲染夸张的铺陈排比,不但写出人物的外在美,更写出人物的人格美。
美就美在她的沉着、镇定,美就美在她那特别的涵养。
第2段“十三能织素……十六诵诗书”,聪明能干。
这是纵的铺陈,按时间顺序,意在强调兰芝多才多艺,很有教养。
罗列数字,应作互文看,交叉叙述。
为下文兰芝被休作铺垫,以激起读者的同情。
3.学生读“交语速装束……郁郁登郡门” (21段)
师:从另一标题《古诗为焦仲卿妻作》看,这个悲剧故事里,女主人公刘兰芝颇更具人格魅力,主要塑造了这一人物形象。
难道这一段描写对刘兰芝形象的塑造也有作用吗?
衬托出刘兰芝不为富贵所动的节操,她对仲卿的爱和忠贞经得起任何严峻的考验。
而且太守家的喜和兰芝明为允婚、暗作死计的悲凉心境形成对照,强化了悲剧性。
总结:本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象,也为诗歌带来了声律和色彩之美。
在我们学习过的乐府民歌《陌上桑》、《木兰辞》中,这种手法也有运用。
能否想起来几句?
“头上倭堕髻,耳中明月珠。
湘绮为下裙,紫绮为上襦。
”“十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。
”;“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
”“爷娘闻女来,出郭相扶将。
阿姊闻妹来,当户理红妆。
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
”课后同学们注意体会比较。
铺陈、排比手法,夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态。
它实际上也就是赋,即“敷陈其事而直言之”。
只是受汉大赋的影响,描写更加细腻更加淋漓尽致,
往往一气贯注,渲染某种氛围和情绪。
赋,一般分为三类,赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。
本题两处赋人物形象,我们从中分析出人物的性格特征。
赋是古诗词中最常见的手法,如《沁园春?长沙》上下阕均用了赋,平时要注意鉴赏并运用。
六、拓展阅读(ppt投影)
1、《上邪》——古代女子的爱情誓言
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨yù雪,天地合,乃敢与君绝!
2、《钗头凤》——名人的千古悲情
陆游
红酥手,黄滕酒。
满城春色宫城柳。
东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。
错,错,错!
春如旧,人空瘦。
泪痕红挹鲛绡透。
桃花落,闲池阁。
山盟虽在,锦书难托。
莫,莫,莫!
唐婉
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残,欲笺心事,独倚斜栏。
难!难!难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。
瞒!瞒!瞒!
3、唐诗表达忠贞爱情的名句:得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙-------卢照邻在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——白居易
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——李商隐
曾经沧海难为水,除却巫山不是云——元稹
4、“七去”:《礼记·本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。
”《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。
”。