象形指事形声会意转注假借这是汉字的六种构造条例
大学自主招生之语言文字运用：汉字“六书”
大学自主招生之语言文字运用：汉字“六书”【真题再现】1.（2011年复旦大学）“六书”中哪些是造字方法、哪些是用字方法？【答案】“六书”中象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借是用字法。
2.（2009年复旦大学）关于汉字构造传统上有“六书”之说，以下哪种说法正确（）A象形、指事、会意、形声、转注、假借B篆书、隶书、魏书、楷书、行书、草书C甲骨文、金文、石鼓文、箍文、简文、帛文D仓颉篇、方言、说文解字、尔雅、广雅、切韵【答案】A六书指汉字的六种构造条例，是后人根据汉字的形成所作的整理，而非造字法则。
“六书”中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”，转注、假借是“用字法”。
3. （2007年复旦大学）对“六书”解释正确的一项是（）A.甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书、行书B.风、雅、颂、赋、比、兴C.《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》D.象形、指事、会意、形声、移注、假借【答案】D“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。
“六书”之名，最早见于《周礼·地官·保氏》。
后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借。
东汉学者许慎给“六书”下定义是：象形者，画成其事，随体诘诎，日月是也；指事者，视而可识，察而见意，上下是也；会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；转注者，建类一首，同意相受，考老是也；假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。
【模拟测试】关于汉字构造传统上有“六书”之说，请将下列汉字按照“六书”的标准进行分类。
人、采、财、手、刃、明、马、露、本、木、休、上、问【答案】“人、手、马、木”为象形字，“刃、本、上”为指事字，“采、明、休”为会意字，“财、露、问”为形声字。
汉字“六书”班固《汉书•艺文志》把六书之名定为象形、象事、象意、象声、转注、假借。
许慎《说文解字叙》把六书之名定为：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
六书和汉字形体演变的过程
六书和汉字形体演变的过程
六书和汉字形体演变是汉字学中的重要概念，以下是它们的简要介绍：
六书是古人分析汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。
六书中，象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借是用字法。
六书说是最早的关于汉字构造的系统理论，它对于汉字的形体结构、语音语义等方面的研究提供了重要的理论基础。
汉字的形体演变过程可以大致分为以下几个阶段：
1. 甲骨文：殷商时期的文字，刻写在龟甲和兽骨上，主要用于卜辞。
2. 金文：商周时期的文字，铸刻在青铜器上，也称为“钟鼎文”。
3. 篆书：春秋战国时期至秦朝的文字，包括大篆和小篆。
大篆是秦国以外的六国文字，小篆是秦始皇统一六国后推行的标准文字。
4. 隶书：秦汉时期的文字，将篆书圆转的笔划改为方折，是古今文字的分水岭。
5. 草书：汉代形成的一种字体，结构简省、笔划连绵。
6. 楷书：汉末逐渐形成的一种字体，形体方正、笔划平直。
7. 行书：介于楷书和草书之间的一种字体，笔划流畅、书写方便。
汉字的形体演变是一个漫长而复杂的过程，反映了汉字的发展和演变。
了解汉字的形体演变过程对于理解汉字的历史和文化背景以及学习书法等方面都有重要的意义。
语文：【汉字知识】浅谈六书造字法
语文：【汉字知识】浅谈六书造字法语文：【汉字知识】浅谈六书造字法【汉字知识】浅谈“六书”造字法古人分析汉字形体的构造而归纳出来六种条例，这就是传统的“六书”，即关于汉字造字法的理论。
“六书”的名称最早见于战国时的《周礼》。
“六艺”是周代教育贵族子弟的六种基本科目。
“六书”则是有关汉字的教学，但不一定是后来的“六书”理论。
汉代班固在《汉书-艺文志》中说：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、像事、像意、像声、转注、假借，造字之本也。
”班固所解释的“六书”，就是六种造字的方法了。
比班固稍后的许慎在《说文解字-叙》中给“六书”下了明确的定义。
“六书”即：指事、象形、形声、会意、转注、假借。
许慎所指的“六书”以“指事”为首，因为《说文解字》的第一字为“一”，故将指事排在“象形”之前，为“六书”之首。
而“形声”在“会意”之前，因为“形声”为中国文字最多的一类。
许慎用“六书”的理论，分析了九千多个汉字的结构，写成了第一部字书《说文解字》，使“六书”的理论得到极大的发挥，成为两千年来研究汉字的准绳。
清人戴震认为“六书”的前四种是造字的方法，后两种是用字的方法。
因为转注和假借没有造出新字。
“六书”是秦汉时建立的关于汉字构造的一种理论，后来一般采用许慎的名称，班固的次序，即：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
汉字的形体构造可以分成两类：一类是不带表音成分的纯粹表意字（包括象形字、指事字、会意字）；一类是带表音成分的形声字。
象形字和指事字又叫独体字，即以笔画为单位构成的字，它是一个囫囵的整体，不能分为两个或几个偏旁。
会意字和形声字又叫合体字，即由两个或两个以上的偏旁组成的字。
而其后的转注和假借是用字法。
到最后，在造字构形上，便同时兼顾词的意义和语音两个方面，汉字就成为我们今天使用“形音义”的结合体，成为世界上最有活力、最形象、最优美的文字。
以下对汉字“六书”做简要分析：一、象形字象形字属于“独体造字法”结构的字。
六书简介
六书一是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。
另外，六书还是江苏省里下河地区民间的一种艺术形式。
基本概念是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。
象形、指事、会意、形声指的是文字形体结构，转注、假借指的是文字的使用方式。
象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；指事者，视而可识，察而见意，上下是也；会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；转注者，建类一首，同意相受，考老是也；假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。
“六书”的这个概念始见于《周礼·地官·保氏》“保氏掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺，……五曰六书。
”东汉郑玄注引郑众说：“六书，象形、会意、转注、处事①、假借、谐声②也”（注：①处事，即“指事”；②谐声，即“形声”）。
班固《汉书·艺文志》把六书之名定为象形、象事、象意、象声、转注、假借。
许慎《说文解字叙》把六书之名定为：指事、象形、形声、会意、转注、假借。
一般都认为，六书中象形、指事、会意、形声属于造字之法，即汉字结构的条例；转注、假借则属于用字之法。
六书大约反映了战国末到汉代人们对汉字的结构和使用情况的认识。
它基本上是建立在小篆的基础上的，是一个不够完善周密的条例。
但是，它对于大多数的汉字，特别是对古文字，它还是能够予以说明。
“六书说”是我国文字学史上的一个重大创见。
简介“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。
“六书”之名，最早见于《周礼·地官·保氏》。
后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借。
东汉学者许慎给“六书”下定义是：象形者，画成其事，随体诘诎，日月是也；指事者，视而可识，察而见意，上下是也；会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；转注者，建类一首，同意相受，考老是也；假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。
甲骨文六种造字方法
甲骨文六种造字方法甲骨文的造字法有四种:象形、指事、会意、形声、转注、假借等。
甲骨文的造字特点主要是使用了“六书”造字方法：即象形、指事、会意、形声、转注、假借。
甲骨文的造字特点对中国汉字的形成和发展具有重要影响，对文化传播和社会发展以及对中国传统书法艺术的影响也极为深远。
甲骨文作为一种成熟的文字系统，已经具备了线条美、结构美、章法布局美，以及时代和个人风格美等现代美学的许多重要因素，奠定了书法美学坚实基础。
从考古发现来看，在已发现的殷商甲骨文，持续的200多年间，大约可以稽查的贞人，大约有120多位，他们都具有各不相同的学问修养，人生阅历，操刀契刻的能力基本功不同，所以在表现契刻的风格上，就会有很大的差异。
甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。
我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。
甲骨文的造字法有四种:象形、指事、会意、形声、转注、假借等甲骨文的造字特点主要是使用了“六书”造字方法：即象形、指事、会意、形声、转注、假借。
甲骨文的造字特点对中国汉字的形成和发展具有重要影响，对文化传播和社会发展以及对中国传统书法艺术的影响也极为深远。
甲骨文作为一种成熟的文字系统，已经具备了线条美、结构美、章法布局美，以及时代和个人风格美等现代美学的许多重要因素，奠定了书法美学坚实基础。
从考古发现来看，在已发现的殷商甲骨文，持续的200多年间，大约可以稽查的贞人，大约有120多位，他们都具有各不相同的学问修养，人生阅历，操刀契刻的能力基本功不同，所以在表现契刻的风格上，就会有很大的差异。
甲骨文的造字法有四种：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
1、指事，指事者，视而可识、察而见义，给人以空间方位的感觉。
2、象形，象形者，画成其物、随体诘诎、日月是也。
象形有象物、象事、象意三义。
象形指事形声会意转注假借这是汉字的六种构造条例
会意：属于“合体造字法”。 会意字由两 个或多个 独体字组成，以所组成的字形或 字义，合并起来，表达此字的意思。
转注：属于“用字法”。不同地区因 为发音有不同，以及地域上的隔阂， 以至对同样的事物会有不同的称呼。
假借：假借就是同音替Байду номын сангаас。
口语里有的词，没有相应的 文字对应。于是就找一个和它 发音相同的 同音字来表示他 的含义。
你读懂了什么？
象形
指事
形声
会意
转注
假借
这是汉字的六种构造条例，总称 六书，你知道它们分别表示什么意 思吗？
象形：属于“ 独体造字法”。用文字 的线条或笔画，把要表达物体的外形 特征，具体地勾画出来。
指事：属于“独体造字法”。与象 形的主要分别，是 指事字含有绘画较 抽像中的东西。
形声：属于“合体造字法”。形声字由 两部份组成： 形旁(又称“义符”)和声 旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意 思或类属，声旁则表示字的相同或相近 发音。
会意字由两个或多个独体字组成以所组成的字形或字义合并起来表达此字的意思
黄桥小学：刘辉
苏东坡是宋代著名的文学家，他非 常聪明，6岁就进入私塾。21岁时，苏 东坡就以优异的成绩考中进士。当时 的主考官时欧阳修。欧阳修非常欣赏 苏东坡的文章，惊喜地说：“读苏东坡 的文章，不知不觉竟然兴奋地流汗， 真是痛快极了！老夫我应该为他让出 一条路来，让他出人头地。”后来，苏 东坡果然成为了一代文豪。
六书源流考
六书源流考摘要六书是古人分析汉字形体的构造而归纳出来的六种条例,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”，其起源在《周礼·保氏》“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”但并未进行详细的解说，直到东汉的许慎在其说文解字序中提出：：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书：一曰指事，指事者，视而可识，察而可见，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
”关键词六书许慎班固刘歆六书是古代文字学家，根据当时已有的汉字的形音义的特点整理出来的六种汉字的造字法则，但是近来，文字学家们又提出六书绝不是在造字之初提供造字的法则，而认为其是让人们学习汉字的方法，百家之说，各执其观点。
探讨这个问题，首先要究其根源，六书的起源于什么时代？一．“六书”的名称首先在《周礼·保氏》，并未在殷商甲骨文时代二．根据《礼记·中庸》篇所述“今天下····书同文”推出与孔子同时代，但众所周知秦始皇的“书同文，车同轨····”，又相互矛盾，总不能说六书起源于秦吧？以上是收集资料的推测，但我认为最可靠的是六书起于周的说法，古人语“名，实之谓也”，周记记载的话语，早期出土的甲骨文的考证，从字形字义上都说明周氏才是比较可靠的。
再次，明确提出六书名称的是什么朝代的谁？西汉刘歆《七略》：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。
”这是对六书最早的解释，象形、象事、象意、象声指的是文字形体结构，转注、假借指的是文字的使用方式。
汉字的六种构造方式 关于汉字的造字法,从汉朝以来,相沿有“六书”的说法。六书之首,就是象形法。一般来
关于汉字的造字法，从汉朝以来，相 沿有“六书”的说法。六书之首，就是 象形法。一般来说，汉字的造字方法有 象形、指事、会意、形声。我国古代对 造字法有“六书”的提法，除了上述四 种外，还包括转注和假借。但严格说来
这两种应属于用字的方法。
汉字的六书
象形
指事 会意
造字法
形声
转注 假借
• 吠，犬叫； 咩，羊叫； 鸣，鸟叫
岩，山石； 嵩，山高； 岐，山的分支； 岚，山风、山雾
仙，山中隐居的人； 佃，田中耕作的人； 休，靠着树歇息的人；伐，拿斧头砍树的人； 戎，扛着武器守卫边疆的人 信，人言，一个人说话要讲诚信，不骗人； 诬，巫言，巫婆说的话都是骗人的
有趣的会意字
• 双木并生为林 三人相聚为众 江边落鸟为鸿 • 两人相随为从 两手分物为掰 日光照耀为晃 • 上小下大为尖 八刀相割为分 山中峡谷为峪 • 日月同辉为明 色彩丰富为艳 天下益虫为蚕 • 众认不好为孬 不端不正为歪 用刀裁衣为初 • 土中生火为灶 草长田上为苗 鸟口发声为鸣 • 眼睛流水为泪 眼皮下垂为睡 小小灰土为尘 • 土里藏物为埋 以火烧林为焚 日日向上为昌
4、形声字
由表示字的意义的形旁 （也叫义符）， 和表示字的读音的声旁 （也叫音符） 组成的合体字。
左形
右声
贝
财才
左形右声
上形 雨
左声
右形
票 飘风
左声右形
上声 加
露
架
下声 路 上形下声
下形 木 上声下形
想一想：还有别的情况吗？ 内形 心
内声 中
闷
衷
门 外声 内形外声
衣 外形 内声外形
4.形声 用表示意义类型的形旁与表示
游戏规则： 举手抢答。要求:快速地认出 象形文字，并说说你是怎样 想到的。
简述六书的内容
简述六书的内容【最新版3篇】目录（篇1）1.汉字的构造方法2.六书的分类3.象形、指事、会意的具体含义4.形声、转注、假借的具体含义5.六书的历史意义正文（篇1）汉字作为中华文明的承载，其构造方法独特，富有创意。
自古以来，学者们对汉字的研究从未间断，其中“六书”理论是对汉字构造方法的一种系统性总结。
本文将详细介绍六书的内容，以帮助大家更好地理解汉字的构造和使用。
首先，我们需要了解六书的分类。
六书是对汉字构造方法的六大类别，分别为：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
这六大类别涵盖了汉字的基本构造方式，为后世学者研究汉字提供了理论基础。
接下来，我们分别介绍这六大类别的具体含义。
1.象形：象形字是根据事物的形状、特征进行描绘的汉字。
这类汉字的构造特点是直接描绘事物的外形，使人一目了然。
如“日”字代表太阳，就是一个圆圈；“月”字代表月亮，就是一个弯弯的月牙。
2.指事：指事字是通过象征性符号或在象形字上加提示符号来表示意义的汉字。
这类汉字的构造特点是通过添加、减少或改变笔画来表达意义。
如“上”字，在“一”字上加一横表示“上”的意义；“下”字，在“一”字下加一横表示“下”的意义。
3.会意：会意字是由两个或多个象形字组合在一起，表示一个新的意义。
这类汉字的构造特点是通过组合不同的象形字来表达新的意义。
如“明”字，由“日”和“月”组合而成，表示明亮；“林”字，由“木”字重复组合而成，表示树木茂盛。
4.形声：形声字是由两个部分组成，一个部分表示意义，另一个部分表示音韵。
这类汉字的构造特点是将表意的部分放在左边，称为“形旁”；将表音的部分放在右边，称为“声旁”。
如“湖”字，左边的“三点水”表示与水有关，右边的“胡”表示音韵；“课”字，左边的“讠”表示与言语有关，右边的“果”表示音韵。
5.转注：转注字是在象形字的基础上，通过改变字的构造来表示相同或相近的意义。
这类汉字的构造特点是通过改变字的形状、笔画来表达相似的意义。
古代汉语知识大全
古代汉语知识大全古代汉语一、基本概念六书——“六书”就是汉字的六种结构类型，包括“指事、象形、形声、会意、转注、假借”。
现在一般认为，前四种是造字法，而转注和假借是用字法。
指事——《说文》解释:“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。
”指事就是这样一类字，看到它的外形就可以知道它指的是什么，仔细辨察它的结构就可以明白它的意思了，“上”、“下”两字就属于这一类。
象形——《说文》解释:“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。
”象形这类字，画成那个事物的样子，随着那个事物形体的弯曲而弯曲，“日”、“月”两字就属于这一类。
形声——《说文》解释:“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。
”形声这类字，根据事物的类别特点选一个字作为该字的形符，再取一个读音相同或相近的字作为该字的声符，形符和声符相配而形成一个新字，“江”、“河”两字就属于这一类。
会意——《说文》解释:“会意者，比类合谊，以见指伪，武信是也。
”会意这类字，就是把两个或两个以上相关的字合成一个字，把这两个或两个以上的字的意义组合在一起，来共同体现一个新的意义，“武”、“信”就属于这一类字。
古今字——指不同时代为记录同一个词(或语素)，先后使用的不同形体的一组字。
使用在先的是古字，使用在后的是今字。
如:“债”字，本写作“责”，“债”是在“责”的基础上产生的，“责”与“债”形成了古今字。
异体字——异体字指形体结构不同，但意义完全相同可以相互替代的两个字。
如“泪”和“氵戾”、“凭”和“凴”等。
通假字——用甲字来记录与甲字同音或者近音的字的意义就是通假字。
如“说”通“悦”、“昏”通“婚”、“女”通“汝”等。
繁简字——简化字与被简化的繁体字合称为繁简字。
由繁趋简是汉字发展的总趋势，简体字的出现可以追溯到甲骨文时代。
现代说的“繁简字”有特定含义，“简化字”特指1956年国务院公布的《汉字简化方案》所颁布的简化字;“繁体字”特指与简化字相应的繁写楷书字体。
如“后”与“後”、“余”与“餘”。
造字六书介绍
造字六书介绍六书指的是汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。
词语信息“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。
“六书”之名，最早见于《周礼·地官·保氏》。
后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借。
东汉学者许慎给“六书”下定义是：象形者，画成其事，随体诘诎，日月是也;指事者，视而可识，察而见意，上下是也;会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也;形声者，以事为名，取譬相成，江河是也;转注者，建类一首，同意相受，考老是也;假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。
概念是东汉许慎在《说文解字》中对古文字构成规则的概括和归纳，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。
象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。
许慎《说文解字?叙》：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书：一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也;二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也;三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也;四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也;五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也;六曰假借，假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。
"“六书”的这个概念始见于《周礼·地官·保氏》“保氏掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺，五曰六书。
”东汉郑玄注引郑众说：“六书，象形、会意、转注、处事①、假借、谐声②也”(注：①处事，即“指事”;②谐声，即“形声”)。
班固《汉书·艺文志》把六书之名定为象形、象事、象意、象声、转注、假借。
许慎《说文解字叙》把六书之名定为：指事、象形、形声、会意、转注、假借。
一般都认为，六书中象形、指事、会意、形声属于造字之法，即汉字结构的条例;转注、假借则属于用字之法。
六书大约反映了战国末到汉代人们对汉字的结构和使用情况的认识。
它基本上是建立在小篆的基础上的，是一个不够完善周密的条例。
汉字造字六种方法
汉字造字六种方法汉字是中华民族的瑰宝，是世界上唯一一个以象形文字为主体的现代文字系统。
而汉字的生成过程中，有许多有趣而又复杂的方法。
本文将介绍汉字造字的六种方法，分别是象形法、指事法、会意法、形声法、转注法和假借法。
一、象形法象形法是造字的最早方法。
它通过模仿事物的形状、特点或动作来表示事物的含义。
例如，“日”字就是太阳升起时的形状，而“山”字则是山峰的形象。
这种方法简单直观，易于理解，是汉字形成的起点。
二、指事法指事法是通过用手指或其他手势来表示事物的含义。
这种方法常用于表示动作、方向、数量等抽象概念。
例如，“上”字就是手指向上的动作，表示向上的方向。
指事法相对象形法来说更加抽象，需要一定的想象力和符号化的过程。
三、会意法会意法是通过组合象形字来表示新的概念。
它是将两个或多个象形字结合在一起，形成新的含义。
例如，“众”字由人和口组成，表示众多的意思。
会意法在汉字的演变中起到了非常重要的作用，丰富了汉字的含义和表达方式。
四、形声法形声法是一种通过结合形状和声音来表示事物的方法。
它由形旁和声旁组成，形旁表示事物的形状，声旁表示事物的发音。
例如，“听”字由耳旁和王旁组成，耳旁表示耳朵的形状，王旁表示发音。
形声法是汉字造字的一种创造性方法，使汉字的表达更加丰富多样。
五、转注法转注法是一种通过改变已有字的部分或全部来表示新的概念。
它是在已有字的基础上做出一些调整，使其含义发生变化。
例如，“心”字在古代是指心脏的形状，后来转注为表示心理活动的含义。
转注法是一种灵活的造字方法，可以根据需要随时进行变化。
六、假借法假借法是一种通过借用已有字的读音来表示新的概念。
它是在已有字的基础上借用读音相同或相近的字来表示新的含义。
例如，“鱼”字的读音与“余”字相近，于是“鱼”字就被假借用来表示“余”的意思。
假借法是一种巧妙的造字方法，能够利用已有字的资源来创造新的含义。
通过以上六种方法，汉字得以不断丰富和发展，成为了一种独特而又精美的文字系统。
六书
形声造字法摆脱了象形、指事、会意 三种造字法的局限，拥有功能明确的形旁 和声旁，只要按照字义类属挑选出合适的 形旁，再选择一个提示读音信息的声旁， 就可以构成一个新字。形声字大量增加， 成为汉字发展的主流。
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（二）现代汉字的构造 现代汉字是对古代汉字的继承和发展， 古今汉字在构造上的不同集中体现在表音 化的趋势上。现代汉字巩固并发展了以形 声字为主的格局，是形声字占绝对优势的 文字体系。象形字、指事字、会意字在现 代汉字里总共不过10%左右，其中会意字 相对较多，象形字次之，指事字最少。 这一现状的形成，与各种造字法自身 的特点有关。
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4. 形声
用形符和声符组合起来分别提示字 的意义和读音的造字法。
木――形符，表示属于树木一类。 桐 同――声符，提示语音。
4、形声字的结构形式及例字分析：
（1）左形右声： 例：肌，从肉几声。防，从阜方声。
（2）左声右形：雌，从隹此声。邵，从邑召声。
（3）上形下声：空，从穴工声。罟，从网古声。 （4）上声下形：辜，从辛古声。 也 ， 施刑的刑具，罪
例字：休、囚、看、采、盥
休
武，从止从戈，表示与武力有关 ，意为“持戈出征” 。
射，会意，从弓从矢，表示射箭。
监（監） 会意字，古文字像俯首在盛水的器皿里照脸
臽
从人从臼，表示人掉进陷阱里
爲
会意，从又从象,会手牵大象以助役之.
例字及会意字特点分析
进（進） 会意，从 止（趾）从隹，表示前行
集 会意，从隹从木，表示鸟聚集于木
申（电）
虎
月
日
鹿
眉
象工
即人类创造出的物
舟
车
弓
衣
鼎
汉字的结构与“六书”
汉字的结构与“六书”1）六书：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
2）象形：象形字的结构特点是依样画葫芦，即许慎所谓画成其物，随体诘诎。
如日、月、止、目、人、车、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等。
3）指事：许慎的定义是视而可识，察而见意。
一眼看去就可以认识大体，仔细观察就发现意义所在。
如：上、下、中、亦（腋）、本、末、未、寸、刃、甘等。
4）会意：许慎：比类合谊，以见指挥，字面意思是会合成意，即由若干符号相互构成一种联系来表达某种意义。
如：逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等5）形声：由两个部分构成，一个部分表示意义或字义的属类，叫形符（或意符）；另一部分大致地表音，叫声符。
如：江、河、杨、柳等。
6）假借：许慎：本无其字，依声托事。
有些词原先没有为它造过专用字，只是从现成的字中选取一个读音相同或相近的字来代替，后来习惯了，这个字也就归它使用了。
如：莫。
7）转注：许慎：建类一首，同意相受。
即两个字的部首相同、两个字的意义有引申关系。
如：考、老。
8）形声字的形符和声符的位置：（1）左形右声。
如：松、理、越。
（2）右形左声。
如雕、期、鸿、救。
（3）上形下声。
如茅、空、简。
（4）下形上声。
如基、裳、姿。
（5）外形内声。
如园、闾、街。
（6）内形外声。
如辩、闻、雠。
9）形符和声符位置有反常的情况：如视、祁、锦、钦、冯、和、蚀是右形左声，钊、到是左形右声，闷、问是内形外声，闺、阁是外形内声，孟是上形下声，笃、筑、竺是下形上声。
10）形符和声符不能按自然结构分析：（1）形符偏于一隅：修、倏、腾、滕、裁、栽、颖、颍、佞、疆。
（2）声符偏于一隅：旗、施、徒、徙。
（3）形符藏于声符中间：赢、羸、辩、辨、哀。
（4）声符藏于形符中间：裹、衷、戚。
（5）互相穿插，分合离奇：随、游、赖。
11）省形和省声：有少数形声字，它的形符或声符已经简省，必须补全才能起表意或表声作用。
如：釜，从金省，父声。
雷，从雨，田省声。
12）最早成系统的文字，现在已知的是商代的文字，包括商代金文、甲骨文。
语文：【汉字知识】浅谈六书造字法
语文：【汉字知识】浅谈六书造字法本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！课件【汉字知识】浅谈“六书”造字法古人分析汉字形体的构造而归纳出来六种条例，这就是传统的“六书”，即关于汉字造字法的理论。
“六书”的名称最早见于战国时的《周礼》。
“六艺”是周代教育贵族子弟的六种基本科目。
“六书”则是有关汉字的教学，但不一定是后来的“六书”理论。
汉代班固在《汉书-艺文志》中说：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、像事、像意、像声、转注、假借，造字之本也。
”班固所解释的“六书”，就是六种造字的方法了。
比班固稍后的许慎在《说文解字-叙》中给“六书”下了明确的定义。
“六书”即：指事、象形、形声、会意、转注、假借。
许慎所指的“六书”以“指事”为首，因为《说文解字》的第一字为“一”，故将指事排在“象形”之前，为“六书”之首。
而“形声”在“会意”之前，因为“形声”为中国文字最多的一类。
许慎用“六书”的理论，分析了九千多个汉字的结构，写成了第一部字书《说文解字》，使“六书”的理论得到极大的发挥，成为两千年来研究汉字的准绳。
清人戴震认为“六书”的前四种是造字的方法，后两种是用字的方法。
因为转注和假借没有造出新字。
“六书”是秦汉时建立的关于汉字构造的一种理论，后来一般采用许慎的名称，班固的次序，即：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
汉字的形体构造可以分成两类：一类是不带表音成分的纯粹表意字（包括象形字、指事字、会意字）；一类是带表音成分的形声字。
象形字和指事字又叫独体字，即以笔画为单位构成的字，它是一个囫囵的整体，不能分为两个或几个偏旁。
会意字和形声字又叫合体字，即由两个或两个以上的偏旁组成的字。
而其后的转注和假借是用字法。
到最后，在造字构形上，便同时兼顾词的意义和语音两个方面，汉字就成为我们今天使用“形音义”的结合体，成为世界上最有活力、最形象、最优美的文字。
汉字的六种造字方法
汉字的六种造字方法汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。
我国古代对造字法有“六书”的提法，除了上述四种外，还包括转注和假借。
但严格说来这两种应属于用字的方法。
关于汉字的造字法，从汉朝以来，相沿有“六书”的说法。
六书之首，就是象形法。
一、象形法象形字当中，也有一些不是直接用来表示具体实物，而是用来表示与实物有关的概念。
例如:“大”字，原来是像一个正面直立的人的形状，手足展开，就表示“大”的意思了。
这种从名词推广到形容词的造字法，是后来发展出来的。
象形字虽然起源最早，但数量却最少。
因为宇宙间的事物很多，不可能按每一事物的特征都造一个象形字，很多抽象的概念根本画不出来，而且即使画得出，这种依样画葫芦的造字法也太笨了。
后来为了克服象形字的局限性，以适应社会发展的需要，就又发明了另一种造字法--指事法。
二、指事法就是用象征性的符号或在图形上加上指示性符号来表示意义的造字法。
这种造字法大体上可分为两类:一类是单纯性的符号，即不成图形的符号(成了图形，就是象形字了)。
另一类是附合在图形上的符号。
用指事法造字，这是汉字从象形发展到表意的第一步。
但这种方法还不能普遍地应用到很多的事物上，而且作为符号的点、横等跟其他笔画混在一起不容易分辨，于是我们的祖先又想出了一个办法，用几个图画合起来表示一个意思，即会意法。
三、会意法就是把两个或两个以上的字，按意义合起来表示一个新的意义的造字法。
汉字发展到这一步，还不能满足表示的需要。
因为有些意思画三四个图还不能解决问题。
要是画五六个或七八个图才能解决问题，那就不像一个字，倒像是一幅年画了。
要是真的这样，那今天我们写起来多麻烦啊，写一篇短短的文章，就等于编一本厚厚的连环画了。
我们的祖先有着无穷的智慧，他们想到了文字是记录说话的，说话跟声音有关，那么文字是不是可以把声音记下来呢?于是就又发明了形声字。
四、形声法就是由形旁和声旁拼合而成的造字法。
因为形声字是在象形、指事、会意的基础上产生的。
六书试题及参考答案
六书试题及参考答案六书试题及参考答案一、解释下列名词术语：1、象形：指汉字的一种构造方式，即通过图形来表示事物的本来面貌。
2、指事：指汉字的一种构造方式，即通过指代事物的某个部分来表示整个事物。
3、会意：指汉字的一种构造方式，即通过组合不同的象形或指事部分来表示一个新的概念。
4、形声：指汉字的一种构造方式，即通过一个表示意义的部分和一个表示音的部分来构成一个新的字。
5、转注：指在古代注释汉字时，将一个字的注解用于另一个字的解释的现象。
6、六书假借字：指在“六书”原则下，通过借用一个字的形、音、义等特点来构造一个新的字。
二、判断题：1、清代以后，人们对于“六书”的说法，一般采用许慎的名称，班固的次序。
（√）2、古人是先定“六书”原则，然后再造字的。
（×）3、“婚”、“姻”、“拘”、“钩”都是形声兼会意字。
（√）4、“期___”四字有相同的形旁。
（√）5、“联肘肚胆”四字有相同的形旁。
（√）6、“育肺胱脂”四字有相同的形旁。
（√）7、“腐腊腥腿”四字有相同的形旁。
（√）8、某字的假借义与它的字形结构有关。
（√）三、选择题：1、最早提到“六书”的古籍是（④）。
①《论语?学记》②《尚书?舜典》③《论语?季氏》④《周礼?地官?保氏》2、古代有三位学者对“六书”的名称进行解说，即（①）。
①___固___②郑众___③郑众班固许慎④___班固郑众3、下列四组字中组全是象形字。
①瓜相它水②肉舟耷虎③贫燕龟免④网豆贝自4、下列四组字中（④）组全是指事字。
①刃末本三②旦果水上③巢二立下④斤朿亦字5、下列四组字中（③）组全是会意字。
①果棘牧信②巢枣取武③友从看逐④旦珏品囚6、下列四组字中，（②）组全是形声字。
①牢涓祭邓②莫洛缸悲③淮汪贡斐④企洪病颖7、在下列四组形声字中，（①）组没有省形字或省声字。
①考钩框___嫁贡湍③珊婚虹婢④娶深婿榆8、在下列四组双音语词中，加点字都是假借字的一组是（④）。
___恭敬容貌翁姑②皮韦权衡新旧宗族③乌呼难易依冯险阻④恐惧行来难易科则四、说明题1、交：由“十”和“互换”组成，表示人与人之间互相交换；男：由“力”和“田”组成，表示男子在农田中劳作；臣：由“又”和“卜”组成，表示受命于上的人；集：由“口”和“木”组成，表示木材堆积在一起；果：由“木”和“口”组成，表示果实在树上长成；门：由“两个并列的口”组成，表示门两扇合拢的状态；吹：由“口”和“卓”组成，表示用嘴吹奏乐器；炙：由“火”和“易”组成，表示烤熟的肉。
造字法和用字法
造字法和用字法
象形、指事、会意、形声四种为造字法,转注、假借两种为用字法。
六书：指古人分析汉字的构造和使用而的归纳出来六种条例。
一【象形】：字形摹写实物的形状，或用比较简单的线条来摹写事物的特征部分象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。
二【指事】：也叫“象事”、“处事”。
以点画等象征性的符号来表明意义。
三【会意】：也叫“象意”。
组合两个以上的字表示一个新的意义。
四【形声】：也叫“象声”、“谐声”。
由形符和声符两部分组合成的字，其中形符表义，声符表音。
五【转注】：转注是古人制造“同义字”的方法，换言之，转注就是用同义字辗转相注的方法造字。
六【假借】：假借的基本概念：许慎说：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
”意思是说语言中的某一个词，本来没有替它造字，就依照它的声音假借一个同音字来寄托这个词的意义。
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你读懂了什么？
象形
指事
形声
会意
转注
假借
这是汉字的六种构造条例，总称 六书，你知道它们分别表示什么意 思吗？
象形：属于“ 独体造字法”。用文字 的线条或笔画，把要表达物体的外形 特征，具体地勾画出来。
指事：属于“独体造字法”。与象 形的主要分别，是 指事字含有绘画较 抽像中的东西。
形声：属于“合体造字法”。形声字由 两部份组成： 形旁(又称“义符”)和声 旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意 思或类属，声旁则表示字的相同或相近 发音。
黄桥小学：刘辉
苏东坡是宋代著名的文学家，他非 常聪明，6岁就进入私塾。21岁时，苏 东坡就以优异的成绩考中进士。当时 的主考官时欧阳修。欧阳修非常欣赏 苏东坡的文章，惊喜地说：“读苏东坡 的文章，不知不觉竟然兴奋地流汗， 真是痛快极了！老夫我应该为他让出 一条路来，让他出人头地。”后来，苏 东坡果然成为了一代文豪。
会意：属于“合体造字法”。 会意字由两 个或多个 独体字组成，以所组成的字形或 字义 为发音有不同，以及地域上的隔阂， 以至对同样的事物会有不同的称呼。
假借：假借就是同音替代。
口语里有的词，没有相应的 文字对应。于是就找一个和它 发音相同的 同音字来表示他 的含义。