少林寺的讲解

注：以导游词为主要内容，共分６部分：欢迎词、嵩山概况、少林寺、塔林。

其中有关佛教方面类似内容略去。

所有讲解内容多少不受时间限制。

一、欢迎词：各位游客:大家好（鞠躬）！欢迎大家来到中岳嵩山参观旅游。

请首先允许我介绍一下自己，我叫李宝丰，说实话，一般人还真不敢叫这个名字，只有象我这样出乎其类、拔乎其萃；承前启后、继往开来；才高八斗、学富五车；前无古人、后无来者；身高刚刚一米六、体重不足一百斤的人才佩拥有这么响亮的名字。

所以现在我郑重提议：请大家为我这么有创意的姓名而热烈鼓掌！谢谢！二、嵩山概况：大家知道，嵩山是我国的五岳之一，和东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山齐名。

最高海拔１５１２米，主峰为峻极峰。

嵩山象一条巨龙横卧于中原大地，绵延６０多公里，横跨七个县市，主体在登封市境内。

咱们现在所走的公路，很自然把嵩山分成了两部分。

右侧的为太室山、左侧为少室山，两山一共有七十二峰，共称嵩山。

我好象听到有朋友说了，说嵩山给人的第一感觉不怎么样。

是吗？呵呵。

我们这里有句话，说嵩山就象嵩山的人一样，外朴内秀、拙与言表而热情在心，就象您面前的刘导一样，虽说不上玉树临风、潇洒倜傥，但是却颇有内涵－－－先夸一下自己，同意我观点的请鼓掌！其实呀，五岳各有特色：泰山雄、华山险、南岳衡山秀、北岳恒山奇。

那么，中岳嵩山的特点是什么呢？奥！奥妙的奥！这是乾隆皇帝的评价。

为什么说它奥呢？因为它雄居中原大地、东边是七朝古都开封、西边是九朝古都洛阳，这里是“畿内名山”、“京郊之地”。

也就是说，不管你哪朝哪代，这里都是京城附近最有名气的大山。

所以在封建社会，帝王贵族、文臣武将、历史名人、高僧名道都少不了要来嵩山活动，在这里留下了极其灿烂的古代文化遗迹。

咱们不讲多的，因为记的太多伤脑筋，对于嵩山，我的愿望是大家记住八个字，这样您回家以后提到嵩山就会有印象了。

这八个字是：天地、文武、佛道、古今。

怎么样，好记吗？下面，我给大家简单介绍一下八个字的含义，相信您一定记的住。

天，指的是嵩山是世界上最早的天文观测研究基地。

西周时期，周公姬旦为营建东都洛阳，在嵩山“立竿见影”。

也就是树立木竿，测量影子的长短变化。

结果他发现，冬季影子长，夏季影子短，就把影子最长那天称为冬至，影子最短那天称为夏至。

这就是二十四节气的由来。

大家知道，中国是个农业大国，几千年来农业经济成为国民经济的主脉，这项发现可以说直接关乎到了国计民生的大问题，几千年来直到如今都还在发挥着巨大作用。

唐朝时期，有个叫张遂的天文学家来到嵩山会善寺出家，法名一行，在这里他没有放弃研究天文地理，结果成为世界上第一个提出地球子午线概念的人。

元朝时期，大天文学家郭守敬按照周公测影的原理，在嵩山设立观星台，测出一年的时间为３６５.２４２５天，这个数字和西方最先进的《格里高利历》相比分秒不差，但他的发现比《格里高利历》早了３００年。

地，嵩山是世界地质公园，原因在于嵩山的崛起较早，现在可以在很小的范围内同时看到太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个时期的岩石，这在世界上也是独一无二的，被专家称做“天然的地质博物馆”，是地质专家研究地质资料、考察地质变化的良好基地。

文，咱们下午要参观的嵩阳书院，是嵩山文化的重要组成部分，是北宋四大书院之一，也是儒家程朱理学的诞生地。

下午我再给大家详细介绍。

武，不说了，就是少林武功，今天诸位可以亲自领略一下少林功夫的神奇，我只能说不能练，未免让大家失望。

佛，嵩山也是佛教传入中国后最早发展的地域。

大家知道全国最早的寺院为洛阳白马寺，摄摩滕、竺法兰两位高僧来到白马寺三年后，为便于翻译佛经，就在嵩山建立了一个法王寺。

另外，大家要去少林寺参观，可能都冲着少林武功的名头，其实少林寺在佛教中的地位也不容小视。

我们说到少林，总是说“禅宗祖庭”，而后才说“武林圣地”。

佛教在中国一共分八大宗派，其中规模最大、影响最远、最具中国特色的就是禅宗，而禅宗的发祥地就是少林寺。

因此，今天大家在欣赏少林武功的同时，也请大家留意一下博大精深的禅宗文化。

道，说的是这里有河南规模最大、历史最久，保存最完好的道教建筑群中岳庙，占地十万平方米，建筑四百多间。

被称作“中州祠宇之冠”古，指的是嵩山厚重、灿烂、丰富的古文化。

有人说嵩山是三里一寺、五里一庵，未免有些夸张，但说这里文物古迹星罗棋布一点都不过分。

目前，登封１２２０平方公里的土地上，国家级重点文物有１6处，省级文物１1处，其它类别加在一起单单不可移动的文物达１３２０多处。

对于其中有价值和知名的文物，我会在合适的时机给大家介绍。

今，指的是嵩山今天的良好发展机遇。

嵩山现在已经成为举世闻名的旅游胜地，每年接待游客三百多万，旅游的兴起，不仅富了一方百姓、振兴了一地经济，相关产业也得到了推动和发展，这方面具体内容在中午经过登封时给诸位详细介绍。

好了，少林寺到了，请大家下车，和我一起走进少林。

三、从停车场到山门路途中介绍少林寺概况：少林寺创建于北魏太和十九年，即公元495年。

当时孝文帝建都洛阳，为政治需要，提倡贵族学习汉文化，流行在广大汉族地区的佛教也被皇室极力推崇，在洛阳一带修建了不少寺院。

少林寺就是孝文帝为安置印度高僧跋拓，下令在少室山下丛林之间修建了这样一座寺院，故名少林。

到了北魏孝昌三年（公元527年），佛教界里程碑式的杰出高僧、印度人达摩从南方来到少林寺，先在寺院后面的山洞中面壁坐禅九年，然后在这里开创了中国佛教最大的宗派---禅宗。

少林武功就是僧人们坐禅之余，为活动筋骨，慢慢发展而来的一种强身健体的活动项目。

隋末唐初，因少林武僧帮助李世民平定王世充，被朝廷所器重，准许少林寺养僧兵五百人，从此少林寺进入了飞跃发展阶段。

明朝是少林寺的鼎盛时期，据史料记载，当时少林寺僧“众常三千”，被称作天下第一名刹。

然而清朝以后，由于少林寺拥有僧兵，清朝政府放心不下，虽然康熙、乾隆都来过这里对少林寺安抚拉拢，但暗地里却极力限制少林寺的发展，少林寺逐渐走向衰退。

但是，少林寺的磨难还远未结束，民国时期，由于军阀混战的株连，少林寺被军阀石友三放火烧毁。

大火整整燃烧四十余天，一大半殿堂付之一炬、众多文物经卷损失殆尽、寺僧流离出逃，一座千年古刹几乎成为荒郊野岭。

新中国成立之后，特别是上世纪八十年代以来，经过多方努力，这座闻名于世的禅宗祖庭、武林圣地又重新焕发了往日的生机，成为佛教界、武术界、旅游界共同拥有的一颗璀璨明珠。

广义上我们所说的少林寺包括常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞等等。

由于时间的原因，我们今天在少林景区所要参观的地方是常住院和塔林，随后我们到武术馆观看正宗的武术表演。

好现在就到了少林寺山门前，它建于清康熙年间，门额上少林寺三个大字出自康熙皇帝御笔，里面供奉的是大家都非常熟悉的弥勒佛。

现在我给大家五分钟时间在门前拍照留念，五分钟后我们集合进入大门。

四、少林寺常住院：山门：各位游客，现在我们经山门进入少林寺，在大家的印象中，少林寺的山门是神秘莫测的，也许有机关暗道、十八铜人阵等等，其实这些都是文学或影视作品中虚构的描述。

不过山门中还真有一位手持宝杵、将军打扮的护法菩萨，他叫韦驮，是一个寺院的保护神，其职位和作用就相当于现在的保卫处长，负责一个寺院的安全。

碑林及碑廊：回过头来我们看到，道路两旁整齐地排列着许多石碑，这里称作碑林；在我们的右侧院子里还有许多石碑，那里称为碑廊，一共保存石碑108块。

这些石碑从内容上大体可以分为以下四类：1.佛教方面的经典故事；2.记录朝廷官府的封赐及赏赐；3.历史名人来到这里留下的游记；第4种就是近来才刻立的海外武术同行来此朝拜的石碑。

由于时间关系，我给大家介绍其中的一块。

请各位看我们面前石碑上的字，留意落款：金庸。

对，这就是著名武侠小说作家金庸先生来少林寺参观时留下来的。

金庸一共有15部武侠小说问世，其中绝大部分都涉及到了少林寺。

金庸先生自己曾经亲口说过，在他所有作品中，从没有说少林寺一句坏话。

在2000年4月底，他第一次来到少林，方丈释永信率领众僧为他举行了最高规格的迎接礼仪，又赠送给他一本刚刚出版的《少林寺武功医宗秘芨》。

书中记载的除了少林寺千余年来秘而不传的一些武功绝技诸如《洗髓经》、《易筋经》之外，还有历代高僧治疗疾病的良方。

可能有的朋友会感觉奇怪，少林寺又不是医院，怎么还有药方呀？其实，在历史上少林寺代代都有行医的传统，象20年前的方丈行正，就是当地颇有名气的老中医，在武侠小说中，也往往有江湖中人来少林寺治病疗伤的描述。

金庸先生得到此书，如获至宝，当时兴起，提笔写下了这八个大字：少林秘芨，国之瑰宝。

天王殿：少林寺天王殿在1928年曾被军阀石友三放火烧毁，1982年按照原来的规模重新修建。

前面两位金刚塑像就是我们在《封神演义》中熟知的哼哈二将，内侧塑造的即四大天王，他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。

四大天王主要职责就是保护寺院佛、法、僧三宝，同时还代表风调雨顺的含义。

钟鼓楼：我们现在看到，两旁对称耸立着两座高大建筑，它们分别是钟楼和鼓楼。

“晨钟暮鼓”是一个寺院生活的写照，也是一个寺院的象征，每一座稍具规模的寺院都应该有钟楼和鼓楼。

可惜的是，这里的钟鼓楼被石友三烧毁，后来从台湾发现了一幅珍贵的老照片，为重修这两座建筑的式样规格找到了历史依据。

在大雄宝殿前面还有许多石碑，比前面我们看过的更高大一些，这些相对就更加珍贵。

我现在要给大家着重介绍几块，请大家跟我到道路的右侧。

《李世民碑》：现在我为大家隆重推出少林寺名气最大的石碑：《李世民碑》，它的全称应该是：《太宗文皇帝御书碑》，刻立于唐开元十六年（公元728年）。

大家都知道十三武僧救李世民的故事，电影少林寺也把这一历史事件进行了艺术加工，使得少林寺更加名震海内外。

石碑上半部分有一横线，上方即李世民为答谢少林所下的诏书，有他亲笔签名为证。

下半部分是唐开元年间的大夫裴崔撰写的〈少林寺碑记〉，内容记载了少林寺从北魏创建到唐初二百余年的历史，也是研究少林寺早期历史的珍贵资料。

那么，李世民就仅仅给少林寺下了这么一道诏书吗？不，他对少林寺还有很多的封赠和优惠政策，请大家到石碑的另一面，咱们结合上面的记录来了解。

李世民对少林寺所有的封赏和政策概括来讲一共有五条：１.为少林寺树碑进行表彰，并且把当时十三个和尚的名字刻在了石碑上。

我们看大将军僧昙宗，也就是电影中那个武僧首领的原型；另外我们没有发现觉远的名字，因为觉远实际上是少林寺历史上宋朝时期的一位武功高强、威名远播的高僧，可能正因为他名气太大，所以电影中就把他的名字在唐朝初期来用了。

２.准许少林养僧兵500人，由昙宗率领，封昙宗为大将军。

这500僧兵享受皇室供给，平时和僧众一样生活，如果遇到国家需要，就立即从军作战。

3.赐给十三武僧每人一件紫罗袈裟，标志着他们可以享受方丈级别的待遇。