名家散文:曹靖华《花》
《花(节选)》阅读理解及答案

《花(节选)》阅读理解及答案阅读下列文段,回答(10分)西北风呼啸着,残雪在马路上翻卷,虽已立春了,天还是很冷。
她,倚着校门口的一颗杨树,一动不动,宛如一座雪雕。
忽然,一阵电铃的急响。
她黯淡的眼神里,射出热切的光。
一群唱着歌的孩子,跨出了校门。
没有她的儿子,又一群说说笑笑的孩子,踏上了马路,还是没有她儿子……人影稀疏了,零落了,没有了。
吱呀呀的大铁门,锁住了沉寂的校园。
她一阵昏眩,几乎站立不住,跌跌撞撞地扑过去,双手紧抓着铁栏使劲地摇着。
“干什么?”传达室的老大爷面带愠色走了出来。
“亮!我的小亮!”她像喘息,又似哭泣。
“都放学了。
”老大爷说。
“知……道……”她目光呆滞地低声喃喃着,无力地垂下脑袋,慢慢松开手,从大衣襟里摸出一包裹得紧紧的,还带有体温的糖:“大伯,麻烦给……孩子。
”“叫什么?”“王小亮”,“几年级几班?”“今天,刚过,八岁生日。
”“我是问几年级几班!”老头显然有点不耐烦了。
“哦……大概……”她又惶然地摇摇头。
老头奇怪地打量着这个女人:“你到底是什么人。
”回答他的是夺眶而出的泪水和踉跄而去的背影。
老头在疑惑中叹了口气,似乎明白了什么。
下午,这包糖终于传到了二年级二班王小亮的手里,孩子惊喜极了,这最喜欢吃的奶糖好久没有尝过了。
他那双小手在衣服上来回蹭着,微微思考了一下,笑眯眯地给每个小朋友一颗,给要好的伙伴两颗,又恭恭敬敬地给了老师五颗。
“吃呀!”他快活地蹦着跳着,连那张了嘴的破鞋都甩掉了。
同学们在嘻嘻哈哈的笑声中和他一起分享着欢乐,只有老师悄悄背过了身……1:“都放学了。
”“知……道……”她目光呆滞地低声喃喃着。
联系上下文,你能说说“她”知道些什么吗?(2分)2:老头在疑惑中叹了口气,似乎明白了什么你能说出老头明白了什么吗?(2分)3:同学们在嘻嘻哈哈的笑声中和他一起分享着欢乐,只有老师悄悄背过了身……老师为什么要背过身去?你能想象出老师此时此刻的心理活动吗?(2分)4:有人说:文中的小亮是不幸的,但也是幸运的。
《花》——散文精选

《花》——散文精选《花》——散文精选花,姹紫嫣红,气息芳香,美化着人们的生活,谁不爱花呢?如今,人们追求生活的美、自然的美,从城镇高楼大厦的会议室、办公室、卧室、阳台到农村的农家小院、屋檐下,随处可见各种各样的花草。
人们爱种花,爱赏花,已成为一种时尚。
人们的兴趣各异,对花的爱好自然有别。
有人既爱那种种在农家院里萦绕在篱笆上的喇叭花,也爱那种野生野长在山坡、路边、田头的山杜鹃花和马兰花、它们在粗犷、泼辣中透出媚人的风姿。
有人爱花又没有那么多时间侍弄它,只好在院里或花盆里种上几株月季花或夹竹桃,它们从春至秋花儿常开。
有人爱那种种在温室里、花圃里、精制的花盆中,由花匠或主人精心栽培,细心管理的芍药、牡丹、君子兰,它们的枝嫩、叶硕、花娆、喷吐馥香,令人陶醉。
然而,我最爱的是那种在一望无际的田野里的,为亿万农民所喜爱的花——棉花。
棉花,本不应在花卉之列,它作为一种农作物,除了农艺师和农民,又有谁把它当作花去欣赏啊?也许是我多年与农村的农民打交道吧,跟农民逐渐学会了种棉花、欣赏棉花的花。
冀南平原、坦荡无垠。
这里是国家的棉海,你只要来这里考察一下,就会感到这种棉花比种任何名贵的花草更煞费苦心。
暮春,南风早已吹绿了杨柳,迟发的枣芽也终于萌动了。
“枣芽发,种棉花。
”农家的院子里摊晒着白生生的棉籽,晒过的棉籽,经过温汤浸种、催芽,当饱鼓鼓的棉籽呶出雪白的嫩芽尖尖,农民下地扶耧或一担担挑水,一锄锄挖坑,把它播种在耕耙得疏松的褐色的土壤里。
农民们盼苗出土,赛过盼儿子降生啊!他们的焦急难耐,一天几次跑到田里,顺垄看呀,扒呀,看已播下的种子扎没扎芽?出没出苗?初夏,棉花披露出鲜绿的两片子叶,农民们像照管幼儿似的,一遍又一遍的锄草、暄地,使土壤松松软软,增温保墒,为幼苗健康发育备下了海绵床。
当着生出几片真叶之后,农民们一棵一棵的追肥,为幼苗茁壮成长备足了食粮。
农民们看到那纤弱的幼苗日见粗壮,茎高了,片片绿叶舒展开了,真如同看到儿子长高那样,心里高兴呀!可是,这时,可恶的蚜虫、红蜘蛛偷偷地爬到叶子的背面,贪婪地吮吸着甜美的液汁,这真比抽取农民身上的血液还要使人心疼啊!农民们被激怒了,纷纷背起药桶,一遍又一遍地喷洒药液,地上落下一层黑黑糊糊地虫子的尸体,仗打得漂亮,棉苗生机勃勃,真是多么舒心哪!仲夏,当棉花生出第十片叶子之后,棉花开花了。
下关风,上关花,下关风吹上关花;苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪

下关风,上关花,下关风吹上关花;苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪下关风,上关花,下关风吹上关花;苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪出自曹靖华的散文:《洱海一枝春》。
1962年1月,这是著名作家曹靖华游过大理之后,对大理的风、花、雪、月四景感慨万千,赋留风花雪月诗。
大理一年四季风景如画,在诸多风景名胜之中,以风、花、雪、月四景最为著名和引人入胜。
原文节选:“我们大理可好着呢!你喜欢我们的‘风花雪月’吗?我们这儿流行着这样的……啊!怎么说呢,也可算是咏大理的四景吧:下关风,上关花,下关风吹上关花。
苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪。
【扩展资料】赏析:大理点苍山白雪皑皑,洱海湖月明水秀,石门关花团簇锦,龙尾关风光宜人。
形容云南大理到处景色优美。
大理有四绝:风、花、雪、月。
1、“下关风”大理的下关(地名)是一个山口,这是苍洱之间主要的风源,风期之长、风力之强为世所罕见。
2、“上关花”上关(地名)是一片开阔的草原,鲜花铺地,姹紫嫣红,人称“上关花”;大理气候温和湿润," 止于凉,暑止于温",最宜于花木生长。
于是,爱花养花也成了白族人民的一种生活习俗。
3、“苍山雪“经夏不消的苍山雪,是素负盛名的大理“风花雪月”四景之一,也是苍山景观中的一绝。
寒冬时节,百里点苍,白雪皑皑,阳春三月,雪线以上仍堆银垒玉。
最高峰马龙峰的积雪更是终年不化,盛夏时节山腰以上苍翠欲滴,而峰巅仍萦云在载雪。
4、“洱海月”洱海的水,透明度较高,湖面碧波荡漾,每当风和日丽的夜晚,行近洱海之滨,仰望天空,玉镜高悬,俯视海面,地涌银涛,水光接天,万顷茫然,一轮明月在海中随波飘荡,洱海月色,令人惊叹。
十大精美散文名篇

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花的话原文和赏析

《花的话》(现用于2011六年级第二学期语文第三课)春天来了,几阵清风,数番微雨,洗去了冬日的沉重.大地透出了嫩绿的颜色,花儿们也陆续开放了.若照严格的花时来说,它们可能彼此见不着面,但是在既非真实,也非虚妄的园中,它们聚集在一起了。
不同的红,不同的黄,以及洁白,浅紫,颜色绚丽;繁复新巧的,纤薄单弱的,式样各出新裁。
各色各式的花朵在园中铺展开一片锦绣。
花儿们刚刚睁开眼睛时,总要惊叹道:"多么美好的世界,多么明媚的春天广阳光照着,蜜蜂儿蝴蝶儿,绕着花枝上下飞舞;一片绚烂的花的颜色,真叫人眼花缭乱,忍不住赞赏生命的浓艳。
花儿们带着新奇的心情望着一切,慢慢地舒展着花瓣,从一个个小小的红苞开成一朵朵鲜丽的花。
她们彼此学习着怎样斜倚在枝头,怎样颤动着花蕊,怎样散发出各种各样的清雅的、浓郁的、幽甜的芳香,给世界更添几分优美。
开着开着,花儿们看惯了春天的世界,觉得也不过是如此。
却渐渐地觉得自己十分重要,自己正是这美好世界中最美好的。
一个夜晚,明月初上,月光清幽,缓缓流进花丛深处。
花儿们呼吸着夜晚的清新空气,都想谈谈心里话。
榆叶梅是个急性子,她首先开口道:"春天的花园里,就数我最惹人注意了。
你们听人们说过吗?远望着,我简直像朵朵红云,飘在花园的背景上。
"大家一听,她把别人都算成了背景,都有点发愣。
玫瑰花听她这么不谦虚,很生气,马上提醒她:“你虽然开得茂盛,也不过是个极普通的品种,要取得突出的位置,还得出身名门。
玫瑰是珍贵的品种,这是人所共知的。
”她说着,骄傲地昂起头。
真的,她那鲜红的、密密层层的花瓣,组成一朵朵异常娇艳的不太大也不太小的花,叫人忍不住想去摸一摸,嗅一嗅。
“要说出身名门,那还得算我了”芍药端庄地颔首微笑。
当然,大家都知道芍药自古有花相之名,其高贵自不必说。
不过这种门第观念,花儿们也都知道是过时了。
有谁轻轻嘟嚷了一句:"还讲什么门第,这是十八世纪的话题了。
芍药听了不再开口,仿佛她既重视门第,也觉得不能光看门第似的。
洪子诚《中国当代文学史》章节题库(散文)【圣才出品】

第11章散文一、简答题1.简述散文的“复兴”。
答:(1)50年代中期①在50年代中期实行“百花齐放,百家争鸣”方针的时间里,文学写作题材、风格限制有所减弱,有利于作家个体精神和创造力的施展。
因而,在1956年和次年的一段时间,散文出现了最初的“复兴”现象。
②这一时期的作品有老舍的《养花》,丰子恺的《南颖访问记》、《庐山面目》,钦文的《鉴湖风景如画》,方令孺的《在山阴道上》,叶圣陶的《游了三个湖》,秦牧的《社稷坛抒情》,杨朔的《香山红叶》,魏巍的《我的老师》,端木蕻良的《传说》,川岛的《记重印游仙窟》等。
③这些作品,表现了作家回到个人性情、个人生活体验上的努力,并增强了个性化的语言和表达方式。
不过,由于“百花时代”在时间上的短暂,散文的问题并未引起更多的重视、探讨。
(2)60年代①散文“复兴”的另一次要求,发生在60年代初期。
当时文学界进行的“调整”,其中心点是调整文学与政治的关系,在题材、风格上提倡有限度的多样化。
作为更直接展现作家的性情和文体意识的散文,在这一时期受到重视。
由于文学界的重视,也由于创作取得的收获,以至于1961年被有的人称为“散文年”。
②特点a.“散文作家”成为实体性的概念,形成了以此为“专业”的作家群。
当时被称为“散文作家”的有杨朔、刘白羽、袁鹰、秦牧等。
b.这一时期,发表了一批相当有创作水准的作品。
一批有影响的散文集也在此时出版,这个时期的散文写作,取材有了拓展。
c.此时的散文作家,普遍重视从我国古典散文和“五四”散文小品的艺术经验取得借鉴。
散文家对“古典”,对“传统”的理解,这个时间大致集中于“情景交融”,“意境”营造,以及谋篇布局上的曲折有致,语言在传神达意的锤炼等方面。
d.作家在情感、观念上仍难以有超越意识形态规范的可能。
固定格式的写作倾向的蔓延,便是必然的后果。
散文在这一时期普遍的“诗化”追求和技巧上的经营、雕琢,是以“精致化”来掩盖精神创造上苍白的缺陷。
2.简要介绍一些主要的散文作家。
18.五六十年代散文

一、当代散文的概念
1.散文概念: 狭义的散文,指的是所谓“抒情性散文”,其 特征,相近于“五四”文学革命初期所提出的 “美文”,后来也有人称之为“艺术散文”。 广义的散文概念,则除此之外,还包括“叙事 性”的、具有文学意味的通讯、报告(“报告文 学”与“特写”),也包括以议论为主的文艺 性短论,即“杂文”、“杂感”等。另外,在 有的时候,文学性的回忆录、人物传记等,也 会被列入散文的范围之内。
经常采用现实生活场景和战争年代记忆相 交织的构思方式。他既记叙事件,也描绘 场面,但最主要是抒发那种激越的感情; 正如作者所说:“不是为了给那个年月的 动人姿态,作一点速写画,也不是希望在 纸上留下一点当时的气息,而主要的是为 了一种感情的冲激。”(《写在太阳初升的 时候》)
刘白羽的散文与贺敬之相似,即以歌颂 “随着时代脉搏而跃动”的“大我”作为 主体抒情的寄托,只是他不采取直接抒情 的方式,而是通过大自然的雄伟景象与大 我的战斗激情融合起来的方式获得一种具 有鲜明的时代色彩的“崇高”的抒情风格。
散文概念的这种理解与使用方法,蕴含着 这一概念在本世纪文学过程中不断发生变 化的事实。 变化牵涉到两个方面,一是散文的范围, 另一是散文中各种样式的关系。
2、50年代初创作的两大主题:
纪实性的通讯、报告、特写,在散文创作 中占有绝对的分量。 当时创作的两大主题 一是对“新时代”的歌颂,对当时展开的 “社会主义建设”的描述 另一是表现朝鲜战争的英雄行动。
秦牧60年代散文的写法,是杂文和随笔的调合。 文章有着清晰的观念框架和论证的逻辑线索。用 来支持这些观念的,是有关的历史记载、见闻、 传说等材料的串联、组织。秦牧的散文则把历史 知识、自然知识、风土人情等等纳入散文写作中, 并通过直接对历史、人民、生活等等抽象的概念议 论的方式来抒情,那些被广泛称道的代表作品,如 《古战场春晓》、《社稷坛抒情》、《土地》、 《花城》等,得益于有更多的情感的融入,和材料 组织所显现的联想的丰富和从容,夹叙夹议也加强 了谈天说地的趣味。
第六章50、60年代的散文

第六章50、60年代的散文第一节散文创作概况(一)此期散文的范畴与整体趋向:1、范畴:五六十年代人们对“散文”的认识,基本上是承继着“五四”以来现代文学所确立的“大散文”观念,即将通讯、特写、报告文学、回忆录、游记、小品、随笔、传记文学、杂文、散文诗等,统统归纳于散文这一体裁。
2、其整体趋向是:个性意识的淡化,群体意识的强化,散文从自我内心的观照转向‘身外大事’的观照;审美观念的削弱,功利观念的强调,‘工具’论取代了‘自娱’论;主观抒情成分减弱,客观记叙成分增强,抒情小品体制让位给通讯特写体制;以文化‘现代化’为核心的‘西方热’消退,民族化、大众化运动勃兴,散文由多元的横向借鉴转向单一的纵向继承。
”(二)发展概况:1、50年代初期到50年代中期(1)、从50年代初期到50年代中期前后,是纪实性的散文兴盛的时期。
这期间纪实性散文的主要形式是文艺通讯和报告文学,也有一部分人物传记和个人自传性质的作品。
文艺通讯和报告文学创作的主要成绩集中在两个重要的题材领域:其一是当时正在进行的抗美援朝战争。
主要有专业作家的作品集,如魏巍的《谁是最可爱的人》、巴金的《生活在英雄们中间》、刘白羽的《朝鲜在战火中前进》和华山、靳以、菡子等人的作品集,以及专业和业余作者的合集《朝鲜通讯报告选》(一、二、三辑)、《志愿军一日》和《志愿军英雄传》等。
魏巍的文艺通讯《谁是最可爱的人》,是这期间纪实性散文的一篇出类拔萃的优秀作品。
其二是恢复时期和第一个五年计划期间的经济建设。
这些主要以文艺通讯和报告文学的形式写出的纪实性散文作品,从各个不同角度全方位地反映了新中国成立以后在经济恢复和第一个五年计划期间,各行各业所取得的建设成就以及新人新事的萌芽与成长,展现了新的社会制度的优越性和社会生活、人民群众的精神面貌所发生的历史性变化。
这个领域的纪实性散文创作同样既有专业作家也有业余作者,其中特别是一些著名小说家例如柳青、秦兆阳、沙汀等的人物特写和吴运铎、高玉宝等的文学自传,格外引人注目。
散文精选之名家散文曹靖华《花》

名家散文曹靖华《花》【名家散文:曹靖华《花》】古今来,有多少诗人用自己的名句,对花纵情咏叹呢!苏东坡甚至只恐夜深花睡去,故烧银烛照红妆。
惜花如此,岂独东坡为然哉?可是当年啊,诚如鲁迅先生所说:花开花落两由之。
花开也罢,花谢也罢,全无所知,我对花只有麻木之感。
一九四九年,春进了北京城。
从此,年年岁岁.劳作之余,我在庭院里,居然也有心栽花,花盛开了。
从此,每当劳作归来,跨进门坎,顿觉春色满院,花香袭人,神清气爽,困顿尽消。
花,它那芬芳艳丽的色香与充沛的活力,令须发霜白的人,闻鸡起舞,不知老之将至;令青少年倍感朝气蓬勃,生力无穷。
花,它给人带来喜悦,令人在劳作之后,得到更好的休息。
这喜悦和休息,是新的战斗前的必要的休整。
花,它使人在劳作之后,更好地消除疲困,养精蓄锐,准备用这磅礴的新鲜活力,迎接下一场的劳作和战斗花,是可贵可爱的。
可是,当年啊,在国民党反动统治的黑暗岁月里,那最可贵可爱的宝花,却几乎全被大群虎狼践踏了。
鲁迅先生有鉴于此,大声疾呼:救救孩子!鲁迅先生横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,这样分明,强烈的阶级爱憎,是多么感人啊,当年正是黑浪滚滚,汹涌而来,有毒的书刊,正像鲁迅先生所说,如同黄河决口似的向孩子们滚过去,眼看一批批最可贵可爱的花朵,尽被黑浪卷去。
鲁迅先生纵身上前,肩住了黑暗的闸门.放他们到宽阔光明的地方去。
鲁迅先生,这是在党和毛主席的伟大精神鼓舞下的大无畏的护花人。
鲁迅先生当午在国民党反动派的围剿中,在举世未有的残酷的险境中,总在关切着花的成长;总在松土除草,引水施肥,细心护照,即便在石缝中吧,也要使新的生机能够滋长、繁荣;总在忘我地用自己的心血来灌溉、培育这人间最壮丽的花朵新生代,他曾热情地呼吁:我们应当造出人群的新的战士。
啊,勇敢、机智、凌厉无前的新生代哟,满怀热情和美好理想,在伟大毛泽东思想指引下,向共产主义目标高飞远翔吧!啊,刘胡兰、董存瑞、黄继光党和毛主席亲手抚育的,共产主义甘霖灌溉出来的新生代,这些宝花,天地间还有什么花朵能同他们争妍呢!?啊,这人类最珍贵,最壮丽的宝花哟,即便把它移植到冰雪严封了亿万年的南北极,移植到南北极的冰山的顶峰,他们也将凛然耸立,迎风怒放,绚烂庄严,并世无两啊!这样的宝花,将放出万道金光,与日月争明,令半年常夜的南北极,成为永昼不夜的光明世界!我们的伟大领袖毛主席,对新生代寄托了多么热切的期望啊!他说:世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。
18.五六十年代散文

《人民文学》1961年第3期刊发了魏钢焰的《船夫 曲》、刘白羽的《长江三日》、杨朔的《茶花赋》, 第4期刊发吴伯箫的《记一辆纺车》和秦牧的《年宵 花市》,第6期刊发冰心的《樱花赞》、丰子恺的 《上天都》等。这一年的《人民日报》刊发的重要 散文有曹靖华的《花》、《好似春燕第一枝》,刘 白羽的《红玛瑙》,杨朔的《荔枝蜜》等。甚至中 共中央理论刊物《红旗》,在这期间也发表散文等 文学创作,杨朔的《雪浪花》即刊于该刊的第20期 上。)。一批有影响的散文集也在此时出版,如《花 城》(秦牧)、《东风第一枝》(杨朔)、《红玛瑙集》 (刘白羽)、《花》(曹靖华)、《樱花赞》(冰心)、 《北极星》(吴伯箫)、《风帆》(袁鹰)、《初晴集》 (菡子)、《珠江岸边》(陈残云),和中国作协的 《1959-1961散文特写选》(周立波编选并作序)、由 川岛主编的散文选集《雪浪花》等。
散文概念的这种理解与使用方法,蕴含着 这一概念在本世纪文学过程中不断发生变 化的事实。
变化牵涉到两个方面,一是散文的范围, 另一是散文中各种样式的关系。
2、50年代初创作的ห้องสมุดไป่ตู้大主题:
纪实性的通讯、报告、特写,在散文创作 中占有绝对的分量。
当时创作的两大主题 一是对“新时代”的歌颂,对当时展开的
魏巍(注:魏巍(1920-),河南郑州人。
50年代出版的散文、特写集有《谁是最可爱的 人》、《春天漫笔》等。另有长篇小说《东方》、 《地球的红飘带》出版于80年代。)两次到朝鲜前 线,先后发表了《汉江南岸的日日夜夜》、《谁 是最可爱的人》、《战士和祖国》、《挤垮它》 等作品,它们以《谁是最可爱的人》为名结集出 版。
衡量“文学价值”的当代尺度:“今天我 们文学的价值,是看它是否反映了在共产 党领导下的我们国家的时代面影。是否完 美地、出色地表现了我们国家中新生的人, 最可爱的人为祖国所作的伟大事业。”(注: 《读魏巍的朝鲜通讯》,《文艺报》4卷3 期。)
《花》的读后感

《花》的读后感
《花》是一本让人沉浸其中的小说。
作者以细腻的笔触描绘了
花的美丽和生命的脆弱,让人在阅读过程中不禁感叹自然界的神奇
和生命的可贵。
这本书让我对花有了更深刻的理解和感悟,也让我
对生命有了更深刻的思考。
在《花》中,作者通过描述花的种种特点和生长过程,让人感
受到了花的美丽和生命力。
无论是玫瑰、百合还是茉莉,每一种花
都有着独特的魅力,它们在不同的季节中绽放,给人们带来了无尽
的欢乐和美好。
在书中,作者通过对花的描写,让人感受到花的美
丽和生命的宝贵,让人对花有了更深刻的理解和感悟。
除了描绘花的美丽外,作者也通过书中的故事展现了花的生命
力和脆弱性。
在书中,作者通过对花的生长环境和生命遭遇的描写,让人感受到了花的脆弱和坚强。
有些花在恶劣的环境中依然顽强地
生长,有些花在遭遇挫折后依然坚强地绽放。
这些故事让人对生命
有了更深刻的思考,让人懂得珍惜生命,珍惜眼前的一切。
在读完《花》后,我对花有了更深刻的理解和感悟。
我明白了
花的美丽和生命的脆弱,也明白了生命的可贵和珍贵。
这本书让我
对花有了更深刻的认识,也让我对生命有了更深刻的思考。
在以后的生活中,我会更加珍惜花的美丽,也会更加珍惜生命的每一刻。
总之,《花》是一本让人感悟生命的好书。
它通过对花的描写和故事的展现,让人对花有了更深刻的认识,也让人对生命有了更深刻的思考。
读完这本书,我对花有了更深刻的理解和感悟,也对生命有了更深刻的认识。
我相信,这本书也会给其他读者带来同样的感悟和启发。
彩笔蕴秀 华章含香——读曹靖华散文

作者: 靳景贤
出版物刊名: 濮阳职业技术学院学报
页码: 9-13页
主题词: 曹靖华 绥拉菲摩维支 业余作者 盖达尔 苏联文学 肖洛霍夫 北平大学 莫斯科中山大学 列夫斯基 夏伯阳
摘要: 在当代散文艺苑中,曹靖华先生是一位辛勤耕耘历久不辍成就卓著的业余作者。
他的毕生精力虽然主要倾注在教学和翻译方面,但那些出自他锦心绣口的华彩文章,却为许多散文爱好者所倾心,所动情。
曹靖华原名曹联亚,河南卢氏人,生于1897年二十年代,曾两次赴苏,并任教于莫斯科中山大学和列宁格勒东方学院。
三三年回国后,主要从事教育和翻译工作。
建国前,曾先后在北平大学、东北大学和中国大学等校任教,翻译了大量的俄罗斯和苏联文学作品。
新中国成立后,又任北大俄文系主任、教授,同时以更大的精力翻译出版了许多俄文书籍。
契诃夫的《三姊妹》、绥拉菲摩维支的《铁流》、瓦西列夫斯基的《保卫察里津》、裴定的《城与年》、肖洛霍夫的《死敌》、《契诃夫戏剧集》、《盖达尔选集》等二十余部译著,皆出自他的手笔,他还编译了列宁的故事、传说,斯大林、夏伯阳的传说和苏联民间故事《魔戒指》、《蓝壁毯》等,被鲁迅称为“一声不响,不断的翻译”的翻译家。
曹靖华散文作品范文

曹靖华散文作品范文曹靖华原名曹联亚。
河南卢氏人。
1919年在开封河南省立第二中学求学时,投身于五四运动,以下是曹靖华散文作品欢迎大家阅读!忆当年,穿着细事且莫等闲看【1】幼年读书,遇"服之不衷,身之灾也",曾想:衣所以蔽体,御寒而已,怎么穿得不当,还足招祸?遇孔丘"微服而过宋",曾想:像所谓"万世师表"那样方正、古板,道貌岸然连走路都"行不由径",吃饭也"割不正不食",一旦人要杀他,为了避免人注意,怎么还把平常的衣服都换了逃走呢?此外还遇到许多有关穿着的话,当年都不求甚解,终以不了了之。
辛亥革命初年,我满身"土气",第一次从万山丛中出来,到一百里远的县城考高小。
有位年纪比我约大两倍的同乡说:"进城考洋学堂,也该换一身像样的衣服,怎么就穿这一身来了。
我毫不知天高地厚,一片憨直野气,土铳一样,这么铳了一句:"考学问,又不是考衣服!"这一铳非同小可,把对方的眼睛铳得又大又圆。
他连声说:"了不起!了不起!言桩有理!有理!"我当时不辨这是挖苦,还是正语。
不求甚解,仍以不了了之。
总之,书是书,我是我。
不识不知,书本于我何有哉!"五四"风暴中,作为一个北方省城的中学生,到上海参加第一次全国学生代表会议。
这宛如一枚刚出土的土豆,猛然落入金光耀目的十里洋场。
"土气"之重,和当年从深山落入县城的情况比来,真有天渊之别了。
如此"土气"的穿着,加之满口土腔,甚至问路,十九都遭到白眼。
举目所至,多为红红绿绿,油头粉面。
不快之感,油然而起。
碰壁之余,别有一番从所未尝的涩味在心头。
我咀嚼,回味……后来读到鲁迅先生有关文章时,才恍然悟到:甚矣,穿着亦大有文章也!鲁迅先生在《上海的少女》一文中,曾说过这样一段话:"在上海生活,穿时髦衣服的比土气的便宜。
论曹靖华散文的抒情艺术

论曹靖华散文的抒情艺术文学作品都是作家理想、胸襟、人格和个性的体验,在诗歌和散文这两种长于抒情的文体中,表现得尤为突出。
而理想、胸襟、人格和个性的体验,又往往集中地通过情感得以生动、鲜明地表露。
因此,有风格的散文艺术家,除了采用所擅长的抒情方式,在艺术上总是努力表现自己的抒情风格。
概而化之,曹靖华散文的抒情艺术,有以下几个突出的特点:1、设计感情的主题旋律在代表作《往事漫议•小米加步枪》中,作者以对小米的感情作为行文的线索,叙写了这样几件事情:第一件事,回忆孩提时代自己在贫瘠的砂石地上种谷的往事,以及叙说小米在我国种植的历史、特性和优点;第二件事,三十年代我送给鲁迅一袋小米的故事;第三件事,写重庆“下江人”怀念故乡国土,到“老乡亲”饭店吃小米稀饭的情景;第四件事,八年抗战时期,周总理从延安捎来珍贵的小米分给同志们吃的事迹。
在这些往事的叙述中,作者所抒发的感情是丰富的,多侧面的:或对小米旺盛生命力的由衷赞美,或对在白色恐怖下的鲁迅无限的关切,或对“下江人”怀念故乡国土的万端感慨,或对周总理的深深感激和恻恻怀念等等。
初看起来,叙事的跳跃性很大,抒发的感情时而深沉,时而高昂,时而如潺潺流水,时而如山泉溢涌,风格似乎不够统一。
然而我们细加分析和体会,就会发现,作品中回荡着对“小米精神”纵情讴歌的旋律:小米是养育中华民族的母亲,小米那种在砂石地上不畏艰难,奋发向上的倔强性格,正是中国人民不屈不挠、前仆后继地向一切国内外敌人英勇斗争的写照,正是几十年来我们党“小米加步枪”延安精神的象征。
因此,“小米精神”也是养育革命者的母亲。
这种对“小米精神”发自内心深处的礼赞,成为作品深沉而热烈、委婉而悠扬的主题旋律,它反复跳荡和奔突在叙事的各个乐章之中,成为一根有机地连接和贯穿各个回忆片段的感情红线。
随着主题旋律的抑扬起伏,作者那种蕴藉于事的丰富的、多侧面的感情涟漪,都服从于主旋律的支配,并从各个艺术角度烘托、渲染激情的主题旋律,因而构成了一曲完整统一、和谐协调的抒情交响乐曲。
曹靖华—洱海一枝花

曹靖华—洱海一枝花大理好。
洱海,这面光洁的梳妆镜,南北长百里,东西宽十余里,就放在它前面。
苍山,这扇彩色锦屏,高达八里.宽百余里,就竖在它背后。
苍山十九峰,自北而南,宛如十九位仙女,比肩并坐,相偎相依,好像在对镜理妆,凝视洱海;又好像在顾盼着苍山下、洱海边终年盛开的繁花,默默欣赏。
山巅白雪皑皑,好似一条又细又自的纱巾,披在头顶,显得分外洒脱。
大理,好一幅风景画。
大理,好一首抒情诗。
大理,这神话之乡,处处皆神话。
任你走到哪儿,谁都会津津有味地指点着告诉你:这是蛇骨塔。
传说从前洱海出现了一条怪蟒,兴风作浪,吞食人畜,常用尾巴堵住洱海出口,海水泛滥,淹没田舍。
这一带人民可遭殃了。
大理石匠段赤城,决心为民除害。
他手执宝剑,身捆钢刀,纵身入海,与蟒搏斗,被蟒吞入腹中。
他在蟒肚里滚来滚去,用钢刀将蟒刺死,自己也身葬蟒腹。
人民将蟒捞出,破开肚子,把段赤城取出来,把蟒烧成灰,拌入泥中,在苍山马耳峰下,修了这座塔来纪念他。
这就是蝴蝶泉呀!据说当年泉边住着一户人家,有一个姑娘,长得可美呢!姑娘有副好心肠,她爱上了一个年轻樵夫。
国王听说姑娘长得好,就把她抢到宫里。
樵夫深夜把她救出来,国王派人追到泉边,二人知无可逃,就投泉而死,化为蝴蝶,双双飞去……瞧,那就是苍山玉局峰!“望夫云”就出现在玉局峰上的天空呢!据说从前大理南诏王有位公主,心肠好,长相美。
她爱上一个年轻的穷猎人,一块逃到玉局峰上的岩洞里。
国王大怒,就请法师把猎人打死在洱海里,变为石骡。
公主日夜想念,不久也就死去,化为一朵白云,出现在玉局峰上,像在探望似的。
这朵云一出现,洱海上就狂风大作,白浪掀天,直到吹开海水,露出石骡,才风息云散呢。
这是……瞧,那就是……啊,只要你有情致听,这儿的故事真比《天方夜谭》还多呢!纵让说上一千零一夜,也未见得能说完!不论谁到这儿,都会恍如置身神话境界,禁不住从心坎里发出赞叹:大理好。
可是,更好的是大理人。
他们正依着党的蓝图,创造着比神话还好的现实呢!一个临别晚会上,大理白族自治州文艺单位的几位同志们,和我们聚在一起,畅聊起来。
曹靖华的散文集

曹靖华的散文集
高信
【期刊名称】《图书馆杂志》
【年(卷),期】1984()2
【摘要】曹靖华同志,原名联亚,1897年生于河南省卢氏县。
他早年投身革命,戎马倥偬,后来又在苏联执教有年。
曾翻译过绥拉菲莫维支的《铁流》、卡达耶夫的《我是劳动人民的儿子》A·托尔斯泰的《保卫察里津》、费定的《城与年》、瓦夫希列夫斯卡的《虹》等,是我国最早介绍苏联文学的作家之一。
二、三十年代,曹靖华同志与鲁迅先生结成了深厚的战斗友谊:函件往返、购买书画、绍介稿件、纵论革命,互相鼓舞,在无产阶级文学战线上做出了很大贡献。
全国解放后,曹靖华同志在繁忙事务之余,致力于散文写作。
他的散文取材广泛,文笔潇洒,结构致密,“如地方风习、街头景色、往事回忆、感想述怀,以及天上地下,古往今来……总之,凡有助于培养读者爱国主义热情,提高社会主义。
【总页数】2页(P58-59)
【关键词】散文集;三十年代;散文写作;无产阶级文学;爱国主义;托尔斯泰;苏联文学;社会主义;鲁迅;河南省
【作者】高信
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G25;G35
【相关文献】
1.地域人文传统与伏牛山文化圈新文学作家群——以徐玉诺、曹靖华等为例 [J], 秦方奇
2.曹靖华与波兹涅耶娃的交往和友谊 [J], 曹苏玲;
3.忆周恩来、邓颖超对我父亲曹靖华的关怀 [J], 曹苏玲(口述);石耘(整理);
4.从师生到文艺上的知己——谈鲁迅与曹靖华的交往历程 [J], 李海莅
5.曹靖华:不涉官场的翻译大家 [J], 王幅明
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名家散文:曹靖华《花》
名家散文:曹靖华《花》古今来,有多少诗人用自己的名句,对花纵情咏叹呢!
苏东坡甚至——只恐夜深花睡去,故烧银烛照红妆。
惜花如此,岂独东坡为然哉?
可是当年啊,诚如鲁迅先生所说:“花开花落两由之。
”花开也罢,花谢也罢,全无所知,我对花只有麻木之感。
一九四九年,春进了北京城。
从此,年年岁岁.劳作之余,我在庭院里,居然也有心栽花,花盛开了。
从此,每当劳作归来,跨进门坎,顿觉春色满院,花香袭人,神清气爽,困顿尽消。
花,它那芬芳艳丽的色香与充沛的活力,令须发霜白的人,闻鸡起舞,不知老之将至;令青少年倍感朝气蓬勃,生力无穷。
花,它给人带来喜悦,令人在劳作之后,得到更好的休息。
这喜悦和休息,是新的战斗前的必要的休整。
花,它使人在劳作之后,更好地消除疲困,养精蓄锐,准备用这磅礴的新鲜活力,迎接下一场的劳作和战斗……
花,是可贵可爱的。
然而,最可贵可爱的,是人类的宝花——新生代。
可是,当年啊,在国民党反动统治的黑暗岁月里,那最可贵可爱的宝花,却几乎全被大群虎狼践踏了。
鲁迅先生有鉴于此,大声疾呼:“救救孩子!”
鲁迅先生“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这样分明,强烈的阶级爱憎,是多么感人啊,当年正是黑浪滚滚,汹涌而来,有毒的书刊,正像鲁迅先生所说,如同“黄河决口似的向孩子们滚过去”,眼看一批批最可贵可爱的花朵,尽被黑浪卷去。
鲁迅先生纵身上前,“肩住了黑暗的闸门.放他们到宽阔光明的地方去”。
鲁迅先生,这是在党和毛主席的伟大精神鼓舞下的大无畏的“护花人”。
鲁迅先生当午在国民党反动派的“围剿”中,在举世未有的残酷的险境中,总在关切着花的成长;总在松土除草,引水施肥,细心护照,即便在石缝中吧,也要使新的生机能够滋长、繁荣;总在忘我地用自己的心血来灌溉、培育这人间最壮丽的花朵——新生代,他曾热情地呼吁:“我们应当造出人群的新的战士。
”
啊,勇敢、机智、凌厉无前的新生代哟,满怀热情和美好理想,在伟大毛泽东思想指引下,向共产主义目标高飞远翔吧!
啊,刘胡兰、董存瑞、黄继光……党和毛主席亲手抚育的,共产主义甘霖灌溉出来的新生代,这些宝花,天地间还有什么花朵能同他们争妍呢!?
啊,这人类最珍贵,最壮丽的宝花哟,即便把它移植到冰雪严封了亿万年的南北极,移植到南北极的冰山的顶峰,他们也将凛然耸立,迎风怒放,绚烂庄严,并世无两啊!这样的宝花,将放出万道
金光,与日月争明,令半年常夜的南北极,成为永昼不夜的光明世界!
我们的伟大领袖毛主席,对新生代寄托了多么热切的期望啊!他说:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。
你们
青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八、九点钟的太阳。
希望寄托在你们身上。
”
啊!勇敢、机智、凌厉无前的新生代哟!从大兴安岭茫茫的林海,到西双版纳葱翠的蔗田,从六月飞雪的祁连山巅,到四季繁花的南海之滨,到处都是新生代的足迹。
他们都正按照毛主席所绘制的蓝图,满怀豪情地在改天换地呢!
啊!伟大领袖毛主席所亲手抚育的,共产主义甘霖所灌溉的
新生代哟!这是人类的未来,是人类的希望,是人间最珍贵、最壮丽
的宝花。
天地间还有什么花朵能和他们争妍呢!
啊!这人间最珍贵、最壮丽的宝花啊,在伟大领袖毛主席的
阳光普照下,在党的春风化雨中,迎风怒放,为祖国增添无限春色吧!。