方山子传1PPT课件
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《方山子传》ppt
方山子的成长经历
出生于贫困农家
方山子的父母都是贫困的农民， 家庭生活十分艰苦。
接受基础教育
方山子在村中接受基础教育，开 始展现出读书的天赋。
考取功名
方山子努力读书，最终考取功名 ，成为一位官员。
方山子的主要事迹
公正廉明
方山子在担任官员时表现 出公正廉明，赢得了民心 。
赈灾救民
在一次大饥荒中，方山子 积极组织赈灾救民，得到 了当地百姓的爱戴。
时代背景
方山子生活在北宋中期，当时政治腐败、社会动荡不安，方 山子选择了隐居的生活方式。
方山子的主要成就
1 2
文学成就
方山子是宋代文学家，作品丰富，包括诗歌、 散文等，其中以《方山子传》最为著名。
史学成就
方山子对历史有深入的研究，撰写了《洛阳宫 图》等作品，为后人留下了重要的历史资料。
3
隐居成就
方山子在隐居生活中，注重修身养性，成为了 宋代隐居文化的代表人物之一。
道家思想
方山子的行为和思想体现了道家思想的自由、平等和自然。他对自然和生命的理 解，也与道家的“天人合一”思想相符。
《方山子传》的审美价值
情感美
文章中表达了方山子的情感世界，他的孤独、苦闷和对人生 的思考，都通过作者的笔触展现出来，使读者感受到一种深 刻的情感美。
意境美
作者通过对自然景物的描写，营造丽和神秘。
文章以第一人称叙述，通过方山子的视角 ，展示了他的性格和经历，使读者能够深 入了解他的内心世界。
VS
散文式的笔法
作者运用了大量的细节描写和情感表达， 使整个故事更加真实感人，同时也体现了 作者对自然和人生的深刻感悟。
《方山子传》的文化内涵
隐逸文化
方山子隐居方山，不问世事，体现了古代中国隐逸文化的传统。他的生活方式和 对人生的理解，反映了当时士大夫追求个人精神自由的理想。
《方山子传》ppt
作品通过对方山子的塑造，传承了传统文化中的精髓。
03
反思现代文明
通过对比方山子的传统生活和现代文明，作品对现代文明带来的种种
问题进行了反思，呼吁人们关注自然和传统的价值。
《方山子传》的审美价值
自然美的呈现
文章中描写了方山子的家乡，那里的自然景观令人心旷神怡， 给读者带来了美的享受和心灵的宁静。
人性美的表现
时代背景
方山子生活在北宋中期，当时政治腐败、社会动荡不安，方 山子选择了隐居的生活方式。
方山子的主要成就
1 2 3
文学成就
方山子是宋代重要的文学家，他的文学作品以 散文为主，风格简练、清新自然，具有很高的 艺术价值。
史学成就
方山子对历史有深入的研究，他编纂了多部史 书，尤其是《三朝北盟会编》等著作，对后世 研究北宋历史具有很高的价值。
文学技巧
《方山子传》虽然被视为苏轼的代表作之一，但是其文学技巧并非完美无瑕 ，有些地方可能过于繁琐或重复，需要进一步的整理和提炼。
THANKS
公正廉明
01
方山子在担任官员时，表现出公正廉明的品质，深受百姓的爱
戴。
治理有方
02
方山子在治理地方时，注重调查研究，制定合理的政策，使百
姓受益。
勇猛善战
03
方山子在担任将领时，勇猛善战，多次打败敌军，保卫了国家
的领土。
方山子的故事情节
辞官归隐
方山子在中年时，辞去官 职，回到家乡，过起了隐 居的备高超的武艺。
狩猎技巧
他擅长狩猎，对动物的行为习 性了如指掌，能够迅速捕捉猎
物。
文化修养
方山子亦有一定的文化修养， 喜欢诗词歌赋，能写出优美的
诗篇。
方山子的独特之处
方山子传优质课ppt课件
19
①环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意。 （他的家里）四壁萧条，然而他的妻子、儿女和奴仆都显出怡 然自乐的样子。（注意“堵” “而”和“妻子”的翻译） ②方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。 方山子也显出惊讶的样子，问我到这里来的原因，我把原因告 诉了他。（注意“矍然”“所以”“故”的翻译） ③因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。 因而他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败的事，自认为 是一代豪杰。（注意“余”“马上”“谓”的翻译） ④皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！ 然而他都抛开不要了，偏要来到穷僻的山沟里，这怎么是没有 缘故而能如此的呢？（注意“穷”“ 无得”的翻译）
6
指出下列句中的通假字并释义
①犹见于眉间
②前十有九年
见，通“现”显现
有，通“又”
③往往阳狂垢污
阳，通“佯”假装
与通“欤”语气词吧
④方山子傥见之与
7
古今异义词辨析
驰骋 古义：放开手脚干一番事业 今义：指纵马奔跑 妻子 古义：妻子儿女 今义：指男子的配偶 从事 古义：任职 今义：指投身到事业中 所以 古义：……的原因 今义：因果连词 遗像 古义：遗留下来的样式 今义：人死后留下的画像或照片
10
文言句式类型
①方山子，光黄间隐人也 判断句 ②庵居蔬食 宾语前置句 ③精悍之色，犹见于眉间 介宾结构后置 ④徒步往来山中 省略句 ⑤此吾故人陈慥季常也，何为而在此？ 判断句、 宾语前置句
11
再读课文，分工合作，解答字词
A（第一段） 宗 折节 遇 遁 庵居 闻 著 遗像 B（第二段） 适见焉 矍然 所以 堵 萧然 妻子 自得 C（第三段）耸然 异 念 使酒 十有九 年 从两骑 马上 今几日耳 精悍 D（第四五段） 世有勋阀 使 显闻 与 公侯等 无得而然 岂…哉 异人 阳狂
①环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意。 （他的家里）四壁萧条，然而他的妻子、儿女和奴仆都显出怡 然自乐的样子。（注意“堵” “而”和“妻子”的翻译） ②方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。 方山子也显出惊讶的样子，问我到这里来的原因，我把原因告 诉了他。（注意“矍然”“所以”“故”的翻译） ③因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。 因而他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败的事，自认为 是一代豪杰。（注意“余”“马上”“谓”的翻译） ④皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！ 然而他都抛开不要了，偏要来到穷僻的山沟里，这怎么是没有 缘故而能如此的呢？（注意“穷”“ 无得”的翻译）
6
指出下列句中的通假字并释义
①犹见于眉间
②前十有九年
见，通“现”显现
有，通“又”
③往往阳狂垢污
阳，通“佯”假装
与通“欤”语气词吧
④方山子傥见之与
7
古今异义词辨析
驰骋 古义：放开手脚干一番事业 今义：指纵马奔跑 妻子 古义：妻子儿女 今义：指男子的配偶 从事 古义：任职 今义：指投身到事业中 所以 古义：……的原因 今义：因果连词 遗像 古义：遗留下来的样式 今义：人死后留下的画像或照片
10
文言句式类型
①方山子，光黄间隐人也 判断句 ②庵居蔬食 宾语前置句 ③精悍之色，犹见于眉间 介宾结构后置 ④徒步往来山中 省略句 ⑤此吾故人陈慥季常也，何为而在此？ 判断句、 宾语前置句
11
再读课文，分工合作，解答字词
A（第一段） 宗 折节 遇 遁 庵居 闻 著 遗像 B（第二段） 适见焉 矍然 所以 堵 萧然 妻子 自得 C（第三段）耸然 异 念 使酒 十有九 年 从两骑 马上 今几日耳 精悍 D（第四五段） 世有勋阀 使 显闻 与 公侯等 无得而然 岂…哉 异人 阳狂
方山子传ppt课件
思考一： 在苏轼看来，方山子是怎样的一个人 试用一个或两个字概括
异__（__奇__、_怪__）
资金是运动的价值，资金的价值是随 时间变 化而变 化的， 是时间 的函数 ，随时 间的推 移而增 值，其 增值的 这部分 资金就 是原有 资金的 时间价 值
资金是运动的价值，资金的价值是随 时间变 化而变 化的， 是时间 的函数 ，随时 间的推 移而增 值，其 增值的 这部分 资金就 是原有 资金的 时间价 值
方山子，光、黄间隐 人也。少时慕朱家、郭解 为人，闾里之侠皆宗之。 稍壮，折节读书，欲以此 驰骋当世，然终不遇。晚 乃遁于光、黄间，曰岐亭。 庵居蔬食，不与世相闻。 弃车马，毁冠服，徒步往 来山中，人莫识也。见其 所著帽，方屋而高，曰： “此岂古方山冠之遗像 乎？”因谓之方山子。
有人欺负你，我会在第一时间来帮你 ， 你开心的时候，我会陪着你开心， 你不开心，我也会哄着你开心，
永远觉得你最漂亮，做梦都会梦见你 ， 在我的心里，只有你！
资金是运动的价值，资金的价值是随 时间变 化而变 化的， 是时间 的函数 ，随时 间的推 移而增 值，其 增值的 这部分 资金就 是原有 资金的 时间价 值
别人欺负我时，你要在第一时 间出来帮我； 我开心时，你要陪我开心； 我不开心时，你要哄我开心； 永远都要觉得我是最漂亮的；
梦里你也要见到我；在你心里 只有我……
陈季常——古天乐饰 从现在开始， 我只疼你一个，宠你，不会骗你，
答应你的每一件事情，我都会做得到 ， 对你讲的每一句话，都是真话， 不欺负你，不骂你，相信你，
见：同“现” 岂：怎么
资金是运动的价值，资金的价值是随 时间变 化而变 化的， 是时间 的函数 ，随时 间的推 移而增 值，其 增值的 这部分 资金就 是原有 资金的 时间价 值
异__（__奇__、_怪__）
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方山子，光、黄间隐 人也。少时慕朱家、郭解 为人，闾里之侠皆宗之。 稍壮，折节读书，欲以此 驰骋当世，然终不遇。晚 乃遁于光、黄间，曰岐亭。 庵居蔬食，不与世相闻。 弃车马，毁冠服，徒步往 来山中，人莫识也。见其 所著帽，方屋而高，曰： “此岂古方山冠之遗像 乎？”因谓之方山子。
有人欺负你，我会在第一时间来帮你 ， 你开心的时候，我会陪着你开心， 你不开心，我也会哄着你开心，
永远觉得你最漂亮，做梦都会梦见你 ， 在我的心里，只有你！
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别人欺负我时，你要在第一时 间出来帮我； 我开心时，你要陪我开心； 我不开心时，你要哄我开心； 永远都要觉得我是最漂亮的；
梦里你也要见到我；在你心里 只有我……
陈季常——古天乐饰 从现在开始， 我只疼你一个，宠你，不会骗你，
答应你的每一件事情，我都会做得到 ， 对你讲的每一句话，都是真话， 不欺负你，不骂你，相信你，
见：同“现” 岂：怎么
资金是运动的价值，资金的价值是随 时间变 化而变 化的， 是时间 的函数 ，随时 间的推 移而增 值，其 增值的 这部分 资金就 是原有 资金的 时间价 值
《方山子传／苏轼》PPT课件(江西省省级优课)语文课件
D. ②③④⑥
2.下列各项对文章分析阐述正确的一项D是（ ） A、方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当
世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得 其乐。 B、传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身 侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识 选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。 C、尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些 阳狂垢污的异人，从岂山中之人哉这句话中可以 看出，答案是否定的。 D、作者写方山子，实际上是悲不遇。可以说《方 山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。
➢ 适见焉
恰好；他
➢ 问余所以至其家......的原因
➢ 环堵萧然
清冷，空荡
➢ 前十有九年 通“又”
➢ 往往阳狂垢污 通“佯”，假装
➢ 方山子傥是怎样的一个人？试用一个或 两个字概括。在文本中如何具体体现他的 这一特点。
方山子档案
名：
陈慥
字：
季常
号：
方山子
住址： 光、黄间的岐亭
职业： 无业游民
经济状况： 富裕
家庭背景： 官二代、富二代
问题探究
2、苏轼为什么写方山子这个人？
赞赏方山子淡泊自守的高洁品 德。 “同是天涯沦落人”，一个是怀才不 遇的陈慥，另一个是屡遭贬谪的苏轼，欲 驰骋当世，然终不遇，相似的经历使得二 人惺惺相惜。所以，“借他人之酒杯，浇 胸中之块垒”，流露出同为“怀才不遇” 的感慨。
练习
1、清代王文儒评此文说：隐字侠字节乃一篇之主脑。请选 出全都是具体描述方山子隐的生活、思想和行为的一组
(C )
①使酒好剑，用财如粪土
②弃车马，毁冠服，徒步往来山中
③从两骑，挟二矢，游西山
④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
《方山子传》PPT课件
与公侯等 （等同，相似） 精悍之色犹见于眉间（神色） 使从事于其间，今已显闻（名声远播） 此岂无得而然哉（这样） 见其所著帽 （戴）
5、词类活用
余既耸然异之 （形容词意动用法，
以……为异）
庵居蔬食 （名词作状语；以庵为居，以蔬
菜为食）
岁得帛千匹 （名词作状语，每一年） 见方山子从两骑
（从，使动用法，使……跟从）
思考讨论三： 第四段为什么要交代方山子的家世背景？
明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心 放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。 作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美 德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！
三、拓展探究
• 1. 面对挫折，苏轼又是选择怎样的人生？ 请概括比较方山子和苏轼的人生态度。
翻译下面的句子
1.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
方山子逐渐长大成人以后，就一改往昔所为而专心读 书，希望通过读书施展自己的包袱，但始终没有得到朝 廷赏识重用的机会．
2.此岂古方山冠之遗像乎？
这难道是古代方山冠流传下来的样子吗？
3.今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之 人哉！
这些离现在才多长时间啊，那精明勇敢的神色仍然 隐隐出现在眉宇之间，又怎么会是一般的山中隐士呢！
使从事于其间
（古义：任职。今义：指投身到事业中。）
3、一词多义
提刀而立（表顺接关系） 使骑逐而射之（表修饰关系） 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意（表转折） 见其所著帽，方耸而高（表并列）
而岂山中之人哉 （的，结构助词） 余既耸然异之 （他，代词） 是二者，余未信之（它们，指示代词）
4、重点字词
• （提示：联系以下材料及对苏轼的了解来说说）
苏轼之挫折
5、词类活用
余既耸然异之 （形容词意动用法，
以……为异）
庵居蔬食 （名词作状语；以庵为居，以蔬
菜为食）
岁得帛千匹 （名词作状语，每一年） 见方山子从两骑
（从，使动用法，使……跟从）
思考讨论三： 第四段为什么要交代方山子的家世背景？
明确：为了突出其“异”于常人之处，甘心 放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。 作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美 德，直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”！
三、拓展探究
• 1. 面对挫折，苏轼又是选择怎样的人生？ 请概括比较方山子和苏轼的人生态度。
翻译下面的句子
1.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
方山子逐渐长大成人以后，就一改往昔所为而专心读 书，希望通过读书施展自己的包袱，但始终没有得到朝 廷赏识重用的机会．
2.此岂古方山冠之遗像乎？
这难道是古代方山冠流传下来的样子吗？
3.今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之 人哉！
这些离现在才多长时间啊，那精明勇敢的神色仍然 隐隐出现在眉宇之间，又怎么会是一般的山中隐士呢！
使从事于其间
（古义：任职。今义：指投身到事业中。）
3、一词多义
提刀而立（表顺接关系） 使骑逐而射之（表修饰关系） 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意（表转折） 见其所著帽，方耸而高（表并列）
而岂山中之人哉 （的，结构助词） 余既耸然异之 （他，代词） 是二者，余未信之（它们，指示代词）
4、重点字词
• （提示：联系以下材料及对苏轼的了解来说说）
苏轼之挫折
方山子传 PPT
﹝二﹞写作者路过岐亭时， 碰见方山子。他乡遇 故知， 两相惊讶。
﹝三﹞ (倒叙)方山子少年时豪侠之气。
﹝四﹞(补叙)方山子祖上勋阀，和家产富足。
﹝五﹞对方山子之赞颂
内容感知
本文是从哪些方面描写方山子的奇异的? 表达了作者一种怎样的情感倾向?
三个方面:
一是生活道路的选择与改变,生活态度的独特之处; 二是待人接物的方式;
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名句直击 但愿人长久，千里共婵娟。 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜 。 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人 春宵一刻值千金， 花有清香月有阴。
﹝三﹞ (倒叙)方山子少年时豪侠之气。
﹝四﹞(补叙)方山子祖上勋阀，和家产富足。
﹝五﹞对方山子之赞颂
内容感知
本文是从哪些方面描写方山子的奇异的? 表达了作者一种怎样的情感倾向?
三个方面:
一是生活道路的选择与改变,生活态度的独特之处; 二是待人接物的方式;
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方山子传PPT教学课件
文本赏析
一、文本感知 (一)相关链接 1．走近作者 (1)苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，谥号文 忠。眉山(今四川眉山)人，北宋政治家、文学家和书画家。 “唐宋八大家”之一。官至礼部尚书。他重视文学的社会功
能，反对“贵华而贱实”，强调作者要有充实的生活感受。 其文明白晓畅，其词开豪放一派，在诗词、散文等方面均取 得了独到的成就，对后世文学产生了巨大影响。著有《东坡 七集》《东坡乐府》等。
如锁上练，引之长丈许。与人罕言语， 就像锁上的链子，拉开它约有一丈左右。他很少跟别人说话，
语类楚声。扣其乡及姓字，皆不答。 说话像楚地的口音。问他的家乡和姓名，他都不回答。
既同寝，夜半， 后来，陈子灿、高信之等人和大铁椎一起睡觉，半夜间，
客曰：“吾去矣！”言讫不见。子灿见 大铁椎说道：“我走了！”说完他就不见踪影了。陈子灿看到
何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以 为什么来到了这个地方？”方山子也感到诧异，问我到
至此者，余告之故。俯而不答， 这里来的原因，我把原因告诉了他。他低头不语，继而
仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而 仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁空空，然而
妻子奴婢皆有自得之意； 他的妻子奴仆都显出怡然自乐的样子；
(2)魏禧(1624～1681)，中国清代散文家。字冰叔，一字叔 子，号裕斋。宁都(今江西宁都)人。明末出生。明亡后隐居翠 微峰勺庭，人称勺庭先生。后去浙中，以文会友，并传播其明 道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说，结纳贤豪，以图恢 复。他的文章多颂扬民族气节人事，表现出浓烈的民族意识。 还善于评论古人的业绩，对古人的是非曲直、成败得失都有一 定的见解。强调作文章要注重“酝酿积蓄，沉浸而不轻发”。 擅长将简洁的叙述和恰当的议论结合起来，取得引人入胜的效 果。清初，人称魏禧、汪琬和侯方域为散文三大家。
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- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 武侠小说曾经风靡一时，影视中也出现不少侠 客， 得到不少人的崇拜。
• 隐者如陶渊明却也千古留名。
• 作业：请同学们利用互联网资料探讨中国 “隐侠文化”。
.
14
多谢指导！
.
15
一
.
读
课
4、环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
文
《五柳先生传》“环堵萧然，不蔽风日。”
，
疏
环:四面; 堵:墙壁。形容室中空无所有，极为贫困。
文
意
.
3
5、方山子怒马独出，一发得之。
《逍遥游》“怒而飞，其翼若垂天之云”
.
一
方山子奋力跃马独骑而出，一箭就射中了乌鹊。
读
课
文
6、精悍之色，犹见于眉间
， 疏
色，神色
——自题金山画像
.
11
对于两人的不同人生态度，请用一句话评价
方山子 不屈己志，归隐避世
• 作为新时代的中学生，两者生活态度，选 择哪种呢？
• 请同学们自由发言。
.
13
五、作业
• 导入：《方山子传》“侠隐”贯穿全文，作者美其 “侠”，又赞其“隐”。
.
7
三、拓展探究
• 1. 面对挫折，苏轼又是选择怎样的人生？ 请概括比较方山子和苏轼的人生态度。
• （提示：联系以下材料及对苏轼的了解来说说）
.
8
苏轼之挫折
• “乌台诗案”与被贬黄州 • 三处贬谪之地及年龄：
黄州， 44岁 惠州， 58岁 儋州， 61岁 （海南）
.
9
苏轼之政绩
• 执事惠州，率众造桥；推广先进农事工具，建造水 磨；施医散药，救死扶伤。
文
见，通“现”，显现
意
.
4
7、使从事于其间,今已显闻
.
一
省略句，使后面省了“之”。 从事，任职。
读
如果让他在朝中任职，到现在早就有显赫的名声了。
课
文
8、……此岂无得而然哉？
，
疏
这难道不是因为他有独到的体会才会这样的吗？
文
意
.
5
思考讨论一：方山子到底异在何处？
一异：少年侠气而晚年避世
二
.
抓 细 节
异 二异：环堵萧然而怡然自得 三异：文武全才而终生不遇
， 探
四异：世有勋阀而山居隐逸
人
物 以对比手法，彰显其异
.
6
.
思考讨论二：
得知作者被贬原因，方山子的反应是“俯
二 而不答，仰而笑”，他跟苏轼有没有共同遭遇？ 抓 如何理解这个细节的丰富涵意？ 细 ◆共同遭遇：欲驰骋当世，然终不遇。 节 ， ◆涵 意：这既表现了方山子对于黑暗腐败的 探 世道的熟悉与蔑视，因为他是过来人，所以见 人 怪不惊；又极含蓄地表现了他对作者的理解、 物 同情。
• 到海南，给海南学子讲学，使得这块“蛮荒之地” 开始“书声琅琅，弦声四起”，不久，海南人读书 求学蔚然成风。海南岛至今还留有“东坡书院”。
• 他一生屡被谪迁，几乎每到一任，都勤政恤民，政 绩斐然，深受爱戴，有的老百姓家里挂着他画像， 饮食间祝颂，有的甚至建立生祠，念其功德。
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10
坎坷仕途终不悔
心似已灰之木， 身如不系之舟。 问汝平生功业， 黄州惠州儋州。
方山子传
北宋·苏轼
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1
1、稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
折节：改变平素志向
.
一
驰骋：放开手脚干一番事业，施展抱负
读
遇：遇合，得到君主的重用。
课
文
， 2、庵居蔬食,不与世闻
疏
文
庵，草屋。名词作状语。以庵为居，以蔬菜为食
意
.
2
3、古方山冠之遗像乎？
古今异义。古：遗制的样式 今：死者照片或画像
• 隐者如陶渊明却也千古留名。
• 作业：请同学们利用互联网资料探讨中国 “隐侠文化”。
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14
多谢指导！
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15
一
.
读
课
4、环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
文
《五柳先生传》“环堵萧然，不蔽风日。”
，
疏
环:四面; 堵:墙壁。形容室中空无所有，极为贫困。
文
意
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3
5、方山子怒马独出，一发得之。
《逍遥游》“怒而飞，其翼若垂天之云”
.
一
方山子奋力跃马独骑而出，一箭就射中了乌鹊。
读
课
文
6、精悍之色，犹见于眉间
， 疏
色，神色
——自题金山画像
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11
对于两人的不同人生态度，请用一句话评价
方山子 不屈己志，归隐避世
• 作为新时代的中学生，两者生活态度，选 择哪种呢？
• 请同学们自由发言。
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13
五、作业
• 导入：《方山子传》“侠隐”贯穿全文，作者美其 “侠”，又赞其“隐”。
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7
三、拓展探究
• 1. 面对挫折，苏轼又是选择怎样的人生？ 请概括比较方山子和苏轼的人生态度。
• （提示：联系以下材料及对苏轼的了解来说说）
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8
苏轼之挫折
• “乌台诗案”与被贬黄州 • 三处贬谪之地及年龄：
黄州， 44岁 惠州， 58岁 儋州， 61岁 （海南）
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9
苏轼之政绩
• 执事惠州，率众造桥；推广先进农事工具，建造水 磨；施医散药，救死扶伤。
文
见，通“现”，显现
意
.
4
7、使从事于其间,今已显闻
.
一
省略句，使后面省了“之”。 从事，任职。
读
如果让他在朝中任职，到现在早就有显赫的名声了。
课
文
8、……此岂无得而然哉？
，
疏
这难道不是因为他有独到的体会才会这样的吗？
文
意
.
5
思考讨论一：方山子到底异在何处？
一异：少年侠气而晚年避世
二
.
抓 细 节
异 二异：环堵萧然而怡然自得 三异：文武全才而终生不遇
， 探
四异：世有勋阀而山居隐逸
人
物 以对比手法，彰显其异
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6
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思考讨论二：
得知作者被贬原因，方山子的反应是“俯
二 而不答，仰而笑”，他跟苏轼有没有共同遭遇？ 抓 如何理解这个细节的丰富涵意？ 细 ◆共同遭遇：欲驰骋当世，然终不遇。 节 ， ◆涵 意：这既表现了方山子对于黑暗腐败的 探 世道的熟悉与蔑视，因为他是过来人，所以见 人 怪不惊；又极含蓄地表现了他对作者的理解、 物 同情。
• 到海南，给海南学子讲学，使得这块“蛮荒之地” 开始“书声琅琅，弦声四起”，不久，海南人读书 求学蔚然成风。海南岛至今还留有“东坡书院”。
• 他一生屡被谪迁，几乎每到一任，都勤政恤民，政 绩斐然，深受爱戴，有的老百姓家里挂着他画像， 饮食间祝颂，有的甚至建立生祠，念其功德。
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坎坷仕途终不悔
心似已灰之木， 身如不系之舟。 问汝平生功业， 黄州惠州儋州。
方山子传
北宋·苏轼
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1、稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
折节：改变平素志向
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一
驰骋：放开手脚干一番事业，施展抱负
读
遇：遇合，得到君主的重用。
课
文
， 2、庵居蔬食,不与世闻
疏
文
庵，草屋。名词作状语。以庵为居，以蔬菜为食
意
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3、古方山冠之遗像乎？
古今异义。古：遗制的样式 今：死者照片或画像