初中文言文实词简表(精准版)

序号例词词义例句出处1 比并列，靠近比较，相比及，等到其两膝相比者，各隐卷底衣褶中比吾乡邻之死则已后矣比其反也，其冻馁其妻子比至陈，车六七百乘，骑千余核舟记（七上）捕蛇者说（九下）王顾左右而言他（七下）陈涉世家（九下）2 鄙边疆，边远的地方浅陋，无知，见识短浅蜀之鄙有二僧刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。

”先帝不以臣卑鄙为学（六上）（非考试篇目）曹刿论战（七下）出师表（九下）3 兵兵器,武器军队兵士威天下不以兵革之利今南方已定，兵甲已足扶苏以数谏故,上使外将兵葛婴将兵徇蕲以东行收兵天时不如地利(六下)出师表（九下）陈涉世家(九下)陈涉世家(九下)陈涉世家(九下)4 病疾病,生病疲劳,困苦不堪毛病，缺点，弊端辱，耻辱未果,寻病终向吾不为斯役,则久已病矣是己而非人,俗之同病圣人非所与熙也,寡人反取病焉桃花源记(九下)捕蛇者说(九下)问说(八上)（非考试篇目）橘逾淮为枳(六下)5 察明察，考察，考核观察，细看，识别大小之狱，虽不能查，必以情以咨诹善道，察纳雅言曹刿论战（七下）出师表（九下）6 彻贯通，穿透日光下彻，影布石上小石潭记（七上）7 乘坐、驾（车）趁，引申为“冒着”（shèng）量词。

辆，古代一车四马为一乘公与之乘自京师乘风雪，历齐河、长清比至陈，车六七百乘，骑千余曹刿论战（七下）登泰山记（九下）陈涉世家（九下）8 从跟从，跟随听从，顺从自,由从先人还家，于舅家见之隶而从者，崔氏二小生战则请从一狼得骨止，一狼仍从太守归而宾客从也小惠未遍，民弗从也七十而从心所欲，不逾矩乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也从小丘西行百二十步乃大惊，问所从来伤仲永（七上）小石潭记（七上）曹刿论战（七下）狼（八下）醉翁亭记（九上）曹刿论战（七下）孔孟论学（八上）陈涉世家（九下）小石潭记（七上）桃花源记（九下）9 当在（某时、某处）占着，挡着对着，面对应当，应该（dàng）抵充，当作陈康肃公尧咨善射，当世无双咨臣以当世之事陈胜、吴广皆次当行当此时，诸郡县苦秦吏者当其南北分者，占长城也崖限当道者，世皆谓之天门云僻不当道者，皆不及往当将率三军吾闻二世少子也，不当立募有能捕之者，当其租入卖油翁（七上）出师表（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）出师表（九下）陈涉世家（九下）捕蛇者说（九下）10 道路，途道理，规律道义说，讲伐竹取道，下见小潭，水尤清洌会天大雨，道不通四十五里，道皆砌石为磴先帝创业未半，而中道崩殂以咨诹善道，察纳雅言得道者多助，失道者寡助伐无道，诛暴秦此中人语云：“不足为外人道也。

”小石潭记（八下）陈涉世家（九下）登泰山记（九下）出师表（九下）出师表（九下）天时不如地利（六下）陈涉世家（九下）桃花源记（九下）11 得得到，获得（看到，看见）（领会）（抓到）（找到）（发现）（照到）能够、可以夫环而攻之，必有天时者矣争而不得，不可谓强一狼得骨止以俟夫观人风者得焉林尽水源，便得一山得之心而寓之酒也然得而腊之以为饵既出，得其船遂迷，不复得路卒买鱼烹食，得鱼腹中书或得日，或否吾不得而见之矣其龌龊亦耐不得此鼠之见闭而不得去者也虽鸡狗不得宁焉天时不如地利（六下）公输（七下）狼（八下）捕蛇者说（九下）桃花源记（九下）醉翁亭记（九上）捕蛇者说（九下）桃花源记（九下）桃花源记（九下）陈涉世家（九下）登泰山记（九下）黄生借书说（八上）潍县署中寄舍弟墨第一书（八上）黠鼠赋捕蛇者说（九下）12 定安定，稳定平定今南方已定，兵甲已足北定中原，庶竭驽钝出师表（九下）出师表（九下）13 伐砍伐攻打，征伐，讨伐击，刺杀伐竹取道，下见小潭，水犹清洌十年春，齐师伐我以至仁伐至不仁伐无道，诛暴秦扰龙伐蛟，登龟狩麟小石潭记（八下）曹刿论战（八上）孔孟论学（八下）陈涉世家（九下）黠鼠赋（八下）14 犯侵害，危害冒着触犯，违犯并皆暴犯百姓触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠盖一岁之犯死者二焉若有作奸犯科及为忠善者周处（七上）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）出师表（九下）15 方方形方圆，周围区域，地方正在，将要石苍黑色，多平方，少圜今齐地方千里，百二十城北方有侮臣，愿藉子杀之今南方已定，兵甲已足方欲行，转视积薪后苏子夜坐，有鼠方啮登泰山记（九下）邹忌讽齐王纳谏（八上）公输（七下）出师表（九下）狼（八下）黠鼠赋（八下）16 负背，以背载物（覆盖）辜负，对不起至于负者歌于途，行者休于树及既上，苍山负雪，明烛天南师略授小技，此来为不负也醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）劳山道士（九上）（非考试篇目）17 赋赋税征收，敛取一种文体更若役，复若赋，则何如孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎岁赋其二刻唐今人诗赋于其上捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）岳阳楼记（九上）18 更交替，轮换，更换又，另，还乡里皆谓已死，更相庆更若役，复若赋，则何如更有小说家言，各种传奇恶曲周处（七上）捕蛇者说（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书（八上）19 故过去，原来原因，缘故故意所以，因此骨已尽矣，而两狼之并驱如故既克，公问其故扶苏以数谏故，上使外将兵将尉醉，广故数言欲亡故君子有不战，战必胜矣故克之故天将降大任于是人也故有所览辄省记故不啮而啮，以声致人故自号曰醉翁也故为之说，以俟夫观人风者得焉故临崩寄臣以大事也故五月渡泸，深入不毛狼（七下）曹刿论战（八上）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）天时不如地利（六下）曹刿论战（八上）生于忧患，死于安乐（八上）黄生借书说（八上）黠鼠赋（八下）醉翁亭记（九上）捕蛇者说（九下）出师表（九下）出师表（九下）20 顾回头看，看，看见探望，拜访王顾左右而言他顾野有麦场三顾臣于草庐之中王顾左右而言他（八上）狼（八下）出师表（九下）21 观看观察，考察观赏值得观赏的景物或景象其文理皆有可观者启窗而观由此观之，王之蔽甚矣曰“姑俟异日观”云尔予观夫巴陵胜状今以蒋氏观之，犹信以俟夫观人风者得焉传一乡秀才观之可远观而不可亵玩焉反复诵观，可欣可泣是日，观道中石刻此则岳阳楼之大观也伤仲永（七上）核舟记（七上）邹讥讽齐王纳谏（七下）黄生借书说（八上）岳阳楼记（九上）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）伤仲永（七上）爱莲说（七下）潍县署中寄舍弟墨第一书（八上）登泰山记（九下）岳阳楼记（九上）22 归归来，返回归还归属，归依往借，不与，归而形诸梦一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨云归而岩穴暝朝而往，暮而归太守归而宾客从也而其归书也必速噫！微斯人，吾谁与归？黄生借书说（八上）狼（八下）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）黄生借书说（八上）岳阳楼记（九上）23 好喜欢，爱好余幼好书，家贫难致敏而好学，不耻下问有好事之人船载以入黄生借书说（八下）孔孟论学（八下）黔之驴（八下）24 号大叫，呼啸（大声哭）号令，命令称号，别号（作动词用，取名号；定国号）阴风怒号，浊浪排空号呼而转徙，饥渴而顿踣号令召三老，豪杰与皆来会计事故自号曰醉翁也陈涉乃立为王号为张楚岳阳楼记（九上）捕蛇者说（九下）陈涉世家（九下）醉翁亭记（九上）陈涉世家（九下）25 还返回交还，归还）明道中，从先人还家还自扬州兴复汉室，还于旧部便要还家，设酒杀鸡作食郑人买其椟而还其珠伤仲永（七上）伤仲永（七上）出师表（九下）桃花源记（九下）中国古代寓言四则（六上）（非考试篇目）26 会会合，聚会，集会盟会，宴会正好，恰巧迁客骚人，多会于此号令召三老、豪杰与皆来会计事又以钜鹿之战、……垓下之会为最会宾客大宴会天大雨，道不通，度一失期岳阳楼记（九上）、陈涉世家（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书（八上）口技（林嗣环）（七上）陈涉世家（九下）27 惠恩惠，（给人以）好处小惠未遍，民弗从也曹刿论战（七下）28 及赶得上到，至趁着，等到……时如，比得上以及，和，与僻不当道者，皆不及往及郡下，诣太守，说如此今所经中岭及山巅及既上，苍山负雪，明烛天南君美甚，徐公何能及君也各种传奇恶曲，及打油诗词若有作奸犯科及为忠善者登泰山记（九下）桃花源记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）邹忌讽齐王纳谏（七下）潍县署中寄舍弟墨第一书（八上）出师表（九下）29 极尽头，极点，穷尽到极点（直达）很，非常渔歌互答，此乐何及极天云一线异色，须臾成五彩感极而悲者矣然则北通巫峡，南极潇湘初极狭，才通人岳阳楼记（九上）登泰山记（九下）岳阳楼记（九上）岳阳楼记（九上）桃花源记（九下）30 计计算,计量盘算,谋划，商议计谋,诡计，策略（这里指起义）通计一舟，为人五而计其长，曾不盈寸则汉室之隆，可计日而待也虎因喜，计之曰，“技止此耳!”号令召三老、豪杰与皆来会计事卒见使于一鼠；堕此虫之计中今亡亦死，举大计亦死核舟记（七上）核舟记（七上）出师表（九下）黔之驴（八下）陈涉世家（九下）黠鼠赋（八下）陈涉世家（九下）31 济有利，有益读书以过目成诵为能，最是不济事潍县署中寄舍弟墨第一书（八上）32 加增加（虚夸，以少报多）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信曹刿论战（七下）33 假借假，与“真”相对（假装）非夫人之物而强假焉乃悟前狼假寐，盖以诱敌黄生借书说（八上）狼（八下）34 间中间，期间间隔，间断参与暗地里夹杂傅说举于版筑之间以为神，蔽林间窥之山间之朝暮也水声潺潺而泻出于两峰之间者颓然乎其间者奉命于危难之间数月之后，时时而间进肉食者谋之，又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中中间力拉崩倒之声生于忧患，死于安乐（七上）黔之驴（八下）醉翁亭记(九上)醉翁亭记(九上)醉翁亭记(九上)出师表（九下）邹忌讽齐王纳谏（七下）曹刿论战（七下）陈涉世家（九下）口技（林嗣环）（七上）35 简挑选，选拔盖简桃核修狭者为之是以先帝简拔以遗陛下核舟记（七上）出师表（九下）36 见看见，看到拜见，谒见表示被动，相当于“被”于舅家见之，十二三矣平原不在，正见清河见其发矢十中八九斗折蛇行，明灭可见下见小谭吾不得而见之矣虎见之，庞然大物也见渔人，乃大惊稍见云中白若樗蒲数十立者曹刿请见于是入朝见威王……见公输盘此鼠之见闭而不得去者也卒见使于一鼠伤仲永（七上）周处（七上）卖油翁（七上）小石潭记（八下）小石潭记（八下）黄生借书说（八上）黔之驴（八下）桃花源记（九下）登泰山记（九下）曹刿论战（七下）邹忌讽齐王纳谏（八上）公输（七下）黠鼠赋（八下）黠鼠赋（八下）37 竭尽，完一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈殚其地之出，竭其庐之人庶竭驽钝，攘除奸凶曹刿论战（七下）曹刿论战（七下）捕蛇者说（九下）出师表（九下）38 尽完，没有了（过完）（吃完）全部，都（毫无保留）一屠晚归，担中肉尽，只有剩骨骨已尽矣林尽水源，便得一山以尽吾齿断其喉，尽其肉尽信《书》，则不如无《书》触草木，尽死其远古刻尽漫失至于斟酌损益，进尽忠言狼（八下）狼（八下）桃花源记（九下）捕蛇者说（九下）黔之驴（八下）孔孟论学（八上）捕蛇者说（九下）登泰山记（九下）出师表（九下）39 进前进，与“退”相对到朝廷，出来做官进献，奉献譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也是进亦忧，退亦忧令初下，群臣进谏，门庭若市时时而间进无可进者进尽忠言孔孟论学（八上）岳阳楼记（九上）邹忌讽齐王纳谏（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）出师表（九下）40 居停留居住，安居处于某种地位或某个地方以其境过清，不可久居而半山居雾若带然自吾氏三世居是乡曩与吾祖居者佛印居右，鲁直居左居右者椎髻仰面居庙堂之高，则忧其民小石潭记（七上）登泰山记（九下）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）核舟记（七上）核舟记（七上）岳阳楼记（九上）41 举举起，抬起兴起，发动成全、成就推荐，推举举烛而索，中有死鼠今亡亦死，举大计亦死死即举大名耳胶鬲举于鱼盐之中是以众议举宠为督黠鼠赋（七下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）生于忧患，死于安乐（八上）出师表（九下）42 具具备,具有器械,器具才能、才干全部、详尽罔不因势象形,各具情态仲永生五年,未尝识书具洸洸乎干城之具也具以情告此人一一为具言所闻，皆叹惋具答之核舟记（七上）伤仲永（七下）卖柑者言（八下）（非考试篇目）周处（七上）桃花源记（九下）桃花源记（九下）43 俱一起，在一起全,都蛟或浮或没，行数十里，处与之俱虽与之俱学,弗若之矣为一说，使与书俱宫中府中，俱为一体周处（七上）孔孟论学（八上）黄生借书说（八下）出师表（九下）44 聚聚集，征集太医以王命聚之捕蛇者说（九下）45 遽立即就，竟是方啮也，而遽死也其父虽善游，其子岂遽善游哉黠鼠赋（八下）《吕氏春秋》两则（六下）（非考试篇目）46 决决断，判定解决孔子不能决也舍问，其奚决焉？两小儿辩日（六上）（非考试篇目）问说（八上）（非考试篇目）47 类类推，类比类似，像义不杀少而杀众，不可谓知类佛印绝类弥勒今黄生贫类予，其借书亦类予公输（八上）核舟记（七上）黄生借书说（八下）48 临靠近来到面对，对着正当，将要，就要有亭翼然临与泉上者，醉翁亭也临溪而渔把酒临风，其喜洋洋者矣今当远离，临表涕零故临崩寄臣以大事也醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）岳阳楼记（九上）出师表（九下）出师表（九下）49 虑考虑，打算思虑，思想，心思担忧，顾虑智者千虑，必有一失困于心，衡于虑，而后作此皆良实，志虑忠纯必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已问说（八上）（非考试篇目）生于忧患，死于安乐（八上）出师表（九下）黄生借书说（八上）50 论说议论，谈论评定，判定子孙弃者无论焉乃不知有汉，无论魏晋曹刿论战孔孟论学先帝在时，每与臣论此事宜付有司论其刑赏黄生借书说（八上）桃花源记（九下）曹刿论战（八上）孔孟论学（八上）出师表（九下）出师表（九下）学说，主张亦将夺于公论而无以立矣熟读精思（课外）51 漫满，弥漫模糊，不可辨认亭东自足下皆云漫其远古刻尽漫失登泰山记（九下）登泰山记（九下）52 灭熄灭暗,看不见火爝焱而不灭,水浩洋而不息斗折蛇行,明灭可见中国古代神话四则(七上)（非考试篇目）小石潭记(七上)53 明明亮,光明(透明)(照耀)明白,清楚,明确严明，英明次，下一个斗折蛇行,明灭可见晦明变化者,山间之朝暮也及既上，苍山负雪，明烛天南庭下如积水空明春和景明理明矣，而或不达于事名实已明，而天下之理得矣以昭陛下平明之理托付不效，以伤先帝之明明日,徐公来,孰视之,自以为不如今日存明日去,吾不得而见之矣越明年,政通人和小石潭记(七上)醉翁亭记(九上)登泰山记（九下）记承天夜游(九上)岳阳楼记（九上）问说（八上）（非考试篇目）答司马谏议书（九下）（非考试篇目）出师表（九下）出师表（九下）邹忌讽齐王纳谏（七下）黄生借书说（八上）岳阳楼记（九上）54 名名字，名称命名，给……取名名声，名望有名，著名说出，指出即书诗四句，并自为其名其船背稍夷，则提名其上对联、提名并篆文名之者谁且人患志之不立，何忧令名不彰邪且壮士不死即已，死即举大名耳。