山东省潍坊市高三下学期3月月考语文试卷
潍坊市高三下学期语文三模考试试卷
潍坊市高三下学期语文三模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列各句没语病的一项是（）A . 你是否用心地揣摩过《像山那样思考》一文里那蕴藏在字里行间的深沉的情感？这是你获得与作者同样感动的关键。
B . 在如今这个信息化高度发达的时代，我们应该善于从诸如报刊、杂志、电视、网络等一切出版物中获取新的知识。
C . 暴雨袭来，姚城告急！部队官兵紧急支援，奋战在抗洪救灾第一线：转移受困群众，清扫灾后垃圾……等等。
哪里有需要，哪里就有他们的身影。
D . “菲特”台风带着温润的水汽进入大陆，云系撞上南下的冷空气后，形成了很长的降雨倒槽（“倒槽”可以理解为一条水汽通道），余姚很不幸，恰位于这个降雨倒槽云最厚实区域对应的地方，这是特大暴雨集中的成因。
2. （2分）下列关于名著的表述，不正确的一项是（）A . 黛玉应贾母之召来到了荣国府，与宝玉初见，两人竟然都有似曾相识的感觉，为此后两个人之间的感情发展奠定了基础。
(《红楼梦》)B . 孔子赞扬自己的弟子子路具有安贫乐道的精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
(《论语》)C . 东汉末年，天下大乱，已有28岁的刘备与张飞相遇，与之到酒店喝酒、攀谈，这时，又见一大汉入店，刘备又邀他同坐，问其姓名却是关羽。
三人志同道合，便在桃园结拜为兄弟。
(《三国演义》)D . 爱斯梅拉达以杀人罪被判处死刑，次日，爱斯梅拉达被押赴刑场。
卡西莫多出其不意地从圣母院教堂顶上飞身而下，救起爱斯梅拉达，把她抱进教堂。
(《巴黎圣母院》)二、综合题 (共1题；共4分)3. （4分） (2019高三上·南阳开学考) 阅读下面的文字，完成各题。
在当前异彩纷呈的节目市场中，游戏竞技、户外游历和生活体验等娱乐化的节目常常占据着荧屏。
相比之下，着眼于严肃主旨的节目品类显得有些________。
山东省潍坊市高三下学期语文第三次质量检测试卷
山东省潍坊市高三下学期语文第三次质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读(30分) (共2题；共30分)1. （18.0分） (2020高三上·咸阳期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一:(来源于《中国环境报》)材料二：“每年6月-10月，是亚马孙地区的旱季，也是这一地区森林火灾高发的时段。
2019年旱季的干燥程度与往年相比并无太大差别，但出现的火灾数量却远超出预期。
”美国亚利桑那州立大学全球发现与保护科学中心主任格里戈•阿斯内指出。
据了解，一名检察官调查火灾起因时发现一份报纸广告，内容是鼓励农民参与8月10日的“放火日”，在当天大面积烧林开荒，向总统展示他们的劳动意愿。
数据显示，就在“放火日”这天，当地火情飙升300％。
巴西帕拉州一处片状的着火区域位于新普罗格雷索镇附近。
小镇顺着一条牧场和农田聚集的高速公路呈南北走向，在高速公路的西边，蜿蜒的道路连接着一排深入雨林的小型矿井。
人类土地利用痕迹明显的地方，也恰恰是火灾的活跃地段“亚马孙河流域很难自然起火，但在农业开垦、放牧或者砍伐的过程中清理土地时放的火，常常引起火灾。
同时，火势容易失去控制，尤其是在7月-11月的干燥季节。
”保罗•莫迪霍表示，好在2019年并没有特別干旱，否则场面将更加难以收拾。
(摘编自《中国环境报》)材料三:为何大火燃烧3周，巴西政府动作却慢半拍？分析人士认为或与两个原因有关。
首先，当地林业专家指出，公众解读信息有误。
亚马孙大火并非连烧3周，而是多场火灾断断续续烧了3周。
旱季起火并不罕见，据巴西官方的消防报告，仅8月13日-8月20日，就有14万起火灾报警。
只是火势一直未得到控制，进一步演变为雨林大火。
其次，有农业专家指出，这可能跟农产品竞争有关系。
巴西与法国同为农业大国，两国一直以来在自贸问题上存在竞争关系，此次火灾的“口水战”再次令两国矛盾升级。
2019年6月28日，南美地区最大的经济一体化组织南方共同市场与欧盟共同宣布。
山东省潍坊新2025届高三3月份模拟考试语文试题含解析
山东省潍坊新2025届高三3月份模拟考试语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成小题。
一部科学史，其实也是一部科学家的精神史。
拉开历史的长镜头，有些科学成果会因为时间推移成为过去，而伟大的科学家精神总是长留历史的天空，更具穿透力。
从大众视野来看，许多科学家的工作因为专业、神秘鲜为人知，但他们身上元气充沛的求索精神，却总能直抵人心。
从钱学森到屠呦呦，再到钟扬、黃大年，杰出的科学家身上总有一种极为相似的精神气场：他们胸怀祖国、服务人民；他们勇攀高峰、敢为人先；他们追求真理、严谨治学；他们淡泊名利、潜心研究；他们集智攻关、团结协作；他们甘为人梯、奖掖后学……他们将爱国、创新、求实、奉献、协同、育人的新时代科学家精神镌刻在大地上，铸就中国科技创新的丰碑。
没有挺得起腰的科学家精神，很难有站得住脚的科学成果。
“希望广大院士弘扬科学报国的光荣传统，追求真理、勇攀高峰的科学精神”，总书记对广大院士的寄语，也是对广大科技工作者的殷切期盼。
今天，我们迎来了世界新一轮科技革命和产业变革同我国转变发展方式的历史性交汇期，核心技术“卡脖子”的问题日益突出。
如何突破核心技术、摆脱受制于人的局面？如何实现从跟跑到并跑再到领跑的转变？这既是时代之问，也为广大科技工作者提供了绽放光彩的机会。
这就需要广大科技工作者进一步弘扬科学家精神，瞄准世界科技前沿，引领科技发展方向，肩负起历史赋予的重任，男做新时代科技创新的排头兵。
弘扬科学家精神，需要整个科学界来维护。
这些年来，无论从论文数还是专利数看，中国科研事业都可谓蒸蒸日上。
但与此同时，一些学术不端行为，一些浮夸浮躁、投机取巧的行为也不时出现，比如人为夸大研究基础和学术价值，无实质学术贡献者“挂名”等。
2023届山东省潍坊市潍坊中学高三三模语文试题
2023届山东省潍坊市潍坊中学高三三模语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
文字的出现，是人类进入文明时代的主要标志。
对于有着五千年文明史的中国来说，古文字的研究有着特别重要的意义。
甲骨文．．．是目前公认的我国最早的成熟文字，提供了商代最原始、最真实的史实信息，佐证了商代为信史，大大延伸了中华文明史，是中华文明的重要标志。
殷墟甲骨文主要是商朝晚期的文字，距今约3600多年的历史。
商代统治者迷信鬼神，王室和贵族在行事前往往用龟甲、兽骨占卜吉凶，之后又在甲骨上刻记所占事项及应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。
因为出自殷墟，故又称殷墟文字，因所刻多为占卜内容，故又称贞卜文字、甲骨卜辞。
殷墟甲骨发现120多年，至今约有15万片，总计约一百五十万个字。
西汉司马迁根据所掌握的王室档案材料写成的《史记》，详细地记载了夏、商、周三代王室世系和兴亡的历史过程。
这为中国古代史学家所确信无疑。
上个世纪二三十年代，在继承清代一些学者疑古思想的基础上，学术界兴起一股疑古思潮。
以著名学者顾颉刚为首的“古史辨派．．．．”，以所谓“层累造成的古史系统”，认为传统所谓的中国古史，并非客观真实的历史，而是后人一代代垒造起来的历史，由此质疑中国上古史的存在，质疑古文献记载，冲击了先秦史信史的体系基础。
怎么看古史辨派对上古史的质疑呢？实际上古史辨派的学者们，以一种审查史料的做法去看待上古史系，有其科学性和实际价值。
但是疑古过头，在国内外产生了始料未及的负面作用。
著名的学者胡适就主张，把古史压缩两三千年。
杨宽、陈梦家质疑夏代的存在，甚至还出现了一些极端的做法．．．．．，即讲中国古代史从秦汉乃至魏晋南北朝开始。
多卷本的《新编中国史》，也是不包括先秦史，而是从秦汉史讲起。
国外的影响更甚，比如说现在有些外国学者都受古史辨派的影响，认为中国古代的夏代根本不存在，那就是商代的一个倒影或者是周朝人的回忆而已，就比如《剑桥中国史》《哈佛中国史》基本不提先秦史，可以说都是阉割了我国古代史。
潍坊市高三下学期3月月考语文试卷
潍坊市高三下学期3月月考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分）阅读下面的文字，完成小题。
“微”视角下的“大”能量彭榕网络谣言是在网络这一特定的环境下，网络使用实体以特定方式传播的对网民感兴趣的事务、事件或问题的未经证实的阐述或解释。
也有学者认为，网络谣言是通过互联网传播的没有事实根据的消息。
由此可见，网络谣言是基于网民通过网络对某一事件表达立场、观点，并传递事件本身的信息（非全面也非客观），网络谣言并非完全是空穴来风，也并非完全与事实真相相悖，只是未经证实的一种舆论形态。
与传统媒体不同的是，在微博上发布的信息并非都经过求证，也不排除个别人通过微博恶意传播虚假信息和言论，以制造舆论焦点的目的。
绝大部分微博博主都来自社会底层，与传播新闻媒体、主流门户网站的从业人员不同，他们很少带有预设立场和功利性，但也缺少媒体从业人员的专业素养与理性思维，微博博主发布信息更多是率性而为，其优势与不足都是显而易见的。
绝大多数微博博主身上的“民粹主义”倾向更加明显，且往往以弱者面孔出现。
在平民话语权得到伸张的今天，“有话要说”的人越来越多，官员腐败等能得到诸多网民的回应与关注，但往往很少有人去确认这些信息本身真实与否。
这些现象都在客观上促进了谣言的产生和扩散。
基于信任人际群体的传播特征。
微博传播信息基本遵循博主发布信息，粉丝接收信息，并进行下一轮次传播这一规律，微博传播信息一般情况下是基于信任的人际群体。
而信息在信任的人际群体里传播时一般会呈现出传播者不过多考虑信息的真伪而直接进行下一轮次传播的现象。
这种基于信任群体的信息传播方式就为谣言的产生和传播插上了翅膀。
谣言酿成公共危机事件。
网络谣言一旦产生，就会借助互联网这样开放的平台呈“爆炸式”的扩散，大量的网民和普通民众可以在很短时间内接触到谣言信息。
此时，有的民众会出于不同目的或相信或半信半疑，并体现在实际行动上，民众的实际行动又反过来印证着谣言，从而引发谣言在更大范围的传播。
山东潍坊高三三检语文试卷(含答案)
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山东省潍坊市2023届高三三模考试语文试题及答案解析
山东省潍坊市2023届高三三模考试语文试题及答案解析注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一梁晓声写完长篇小说《人世间》之后，哈尔滨市委宣传部给梁晓声寄了一部厚重的《哈尔滨市大事记》，书中记载了当年哈尔滨青年知识分子在抗日战争过程中所做贡献和牺牲的故事。
梁晓声被这段历史传奇打动，遂动笔创作了《父父子子》，并发出感叹：“名下有此书，身为中国作家，又去一憾也！”书写哈尔滨的历史传奇高佳馨：《父父子子》的创作初衷是什么？您为什么想写这样一个故事？梁晓声：在我们这一代哈尔滨人心中有一种“英雄崇拜”或者是“英雄敬意”情结，哈尔滨市有“一曼大街”，“靖宇大街”，还有“靖宇电影院” “兆麟公园”“兆麟大街”。
走在哈尔滨市里，往往会有人告诉你当时赵一曼就在这里执行过任务，或在哪一个医院治疗过，这些实物就在我们面前。
最初，我们经过兆麟大街的时候，会看到李兆麟将军遇害的楼的外窗台下还有一块黑匾——李兆麟将军遇害处，也曾唱过李兆麟写词的抗日联军军歌（《露营之歌》）: “铁岭绝岩，林木丛生……”这些都让我们心底慢慢形成了对抗日英雄的敬意。
高佳馨：《父父子子》全书45 万字，将高家、孙家、赵家四代人物的命运串联起来，囊括了很多重大历史事件，您是怎么找到小说结构的？梁晓声：我写长篇时会不断地提醒自己，不要通过写作证明自己是有技巧的，是一个技巧大师。
写作时总是老老实实地想，要表达的人物有多少，最主要的是哪几位，要把人物凸显出来，用最好的也是最传统的那种方式。
在《父父子子》中，前边一部分是以作家客观的视角，后面再换一种妻子的视角、儿子的视角，这样结构了整部小说。
山东省潍坊市潍坊中学2023-2024学年下学期高三年级3月考语文试卷(含解析)
山东省潍坊市潍坊中学2023-2024学年下学期高三年级3月考语文试卷·原卷版注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
用2B铅笔将考生号填涂在答题卡相应位置上。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面1~5题。
材料一：2021年12月，南京大学城市科学研究院副院长胡小武教授注意到，作为城市化过程中衍生的一种新现象，“断亲”似乎越来越多地发生在青年人身上。
“断亲”指的是基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化，一些“90后”“00后”越来越疏于与亲戚产生情感联系的一种现象。
“断亲”主要表现为“基本不走亲戚”，而非正式断绝亲戚关系。
相关调查显示，越是年纪大的人，与亲戚之间的联系越频繁，关系越密切，越是年轻人，“断亲”现象也就越普遍。
那么“断亲”背后，中国家庭亲缘关系究竟发生着怎样的变化？过去中国社会以扩大家庭为主，亲缘关系较为紧密。
由于交通信息相对闭塞，人们的社会活动空间相对有限，生产生活及情感所需的信任关系和互助资源，在很大程度上依托各种亲戚关系，因而基于血缘关系的亲戚是最可靠和稳定的社会关系。
进入现代化、开放性、高流动性的社会后，中国人的社会关系网络发生较大变化，以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面，再加上现代社会中血缘亲朋因拆迁、借贷、财产继承、家庭攀比等造成的心态失衡，亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链接”的比重。
山东省潍坊市重点中学2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析
山东省潍坊市重点中学2025届高三3月份第一次模拟考试语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
我国考古学具备更好发展的条件历史研究是一切社会科学的基础。
世界上各个民族都十分重视自己的历史传承，或用文字记载，或以神话和传说等方式口头传承。
重视历史、研究历史、借鉴历史是中华民族的优良传统。
数千年来，历代史家为记述和研究中华民族的历史进行了不懈努力，留下了珍贵的学术遗产。
新时代坚持和发展中国特色社会主义需要深入研究历史，其中也包括推动我国考古学发展。
考古学是历史学的重要组成部分，主要利用发掘出土的实物资料研究历史。
考古学研究人类过去的生活，探讨人类文化与社会发展的进程、特点与规律，为当今人类社会发展提供借鉴。
考古学可以为历史研究提供极为重要的第一手资料，特别是没有文字记载的史前时期研究，只有依靠考古发掘获得的资料才能不断深入。
可以说，考古学与文献史学是推动历史学发展的两个车轮，相辅相成，缺一不可。
考古学是具有自身特点的学科:考古学是一个交叉学科，是哲学社会科学中与自然科学关系非常密切的学科;考古学研究对象的真实性和解释的多样性，决定了考古学更加需要科学世界观和方法论的指导，更加需要严谨科学、实事求是、勇于探索的学风与学术精神;考古学的研究区域和内容既具有强烈的地方特色，又往往具有国际性，适于开展国际交流;考古学的研究年代虽然非常久远，但与当今时代又密切相关，在经济建设、城市建设、古城保护利用等方面都发挥着重要作用。
我国的考古学研究具有得天独厚的条件，比如，我国生态环境多样、文化丰富多彩，许多考古学研究方法与手段都有用武之地，往往能产生更多成果;中华文明延绵不断、生生不息，许多生活习俗、思维方式和思想意识依然存在于中华民族的肌体之中，民众对考古学具有亲切感和浓厚兴趣等。
山东省潍坊市安丘市2023届高三下学期3月过程检测语文试题及答案解析
山东省潍坊市安丘市2023届高三下学期3月过程检测语文试题及答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：审美文化是一个比较宽泛的概念，它依托于个体的审美活动，并形成一定的文化趣味，进而建构起社会性的文化形态。
审美文化的形构常与时代命题相结合，无论是西方的启蒙运动，还是中国近代的新文化运动，审美文化都成为推动社会变革的有效途径，从而影响历史的进程。
随着科学技术的进步与社会开放程度的增加，审美文化越来越呈现出复杂的面孔，要想理解当下中国的审美文化，文学无疑是重要的观察视角，借助对新时期文学的聚焦，更能见微知著，为当代审美文化的变迁勾勒出时代的侧影。
中国当代的审美文化，逐渐从单一的一体化形态走向开放多元，从对历史宏大叙事的着迷，到关注日常生活审美。
在这一过程中，中国文学参与、推动、形构了当代审美文化，当代审美文化也影响、制约、引导着文学的创作。
两者的关系既相辅相成，又充满矛盾对立。
改革开放重新唤醒了文学的“人学”传统，“伤痕文学”“反思文学”“朦胧诗”是其表征。
当负载于文学之上的枷锁被打开，文学自然朝着主体性的方向去探索，并思考其与个体、社会、历史之间的关系。
1980年代开始，改革的成效已经显现，中国人的物质生活水平逐步提高，文学越来越聚焦日常生活，关注普通人的悲欢离合，关注小人物的心灵世界，力图呈现出时代的精神症候。
这段时期，北岛、顾城、海子等人的诗歌广为传颂，文学受到青年学生的关注，成为独特的审美文化形态。
随着新时期文学创作的深化，作家们对世界文学与西方现代思潮进行了横向移植。
在这一过程中，长期被压抑的现代主义、后现代主义思想借着改革开放的便利蓬勃而生，迅速在文学领域产生影响。
1980年代前期，先锋文学占尽风光，马原、洪峰、余华、苏童、叶兆言等作家先后登上文坛，他们颠覆了中国新文学的旧有模式。
先锋文学的出现，既是受到西方现代主义、后现代主义思潮的影响，又扎根于中国的现实土壤。
山东省潍坊市高三下学期语文3月月考试卷
山东省潍坊市高三下学期语文3月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、默写 (共1题；共3分)1. （3分） (2019高一上·双鸭山期末) 将上下句补充完整。
（1）幸甚至哉，________。
（2） ________，风正一帆悬。
（3）金樽清酒斗十千，________。
（4） ________，愁云惨淡万里凝。
（5） ________，以望复关。
（6）桑之落矣，________。
（7） ________，謇朝谇而夕替。
（8） ________，谣诼谓余以善淫。
（9）固时俗之工巧兮，________。
（10） ________，吾独穷困乎此时也。
（11） ________？夫孰异道而相安？（12） ________，忍尤而攘诟。
（13） ________，延伫乎吾将反。
（14） ________，集芙蓉以为裳。
（15）忽反顾以游目兮，________。
（16）佩缤纷其繁饰兮，________。
（17）虽体解吾犹未变兮，________？二、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)2. （7分） (2019高二下·上海期末) 阅读下面诗歌，完成下面小题。
归朝欢（宋）柳永别岸扁舟三两只。
葭苇萧萧风淅淅。
沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白。
渐渐分曙色。
路遥山远多行役。
往来人，只轮双桨，尽是利名客。
一望乡关烟水隔。
转觉归心生羽翼。
愁云恨雨两牵萦，新春残腊相催逼。
岁华都瞬息。
浪萍风梗诚何益。
归去来，玉楼深处，有个人相忆。
（1）下列关于本词的说法不正确的一项是（）A . 从词的类别上看，本词属于慢词长调。
B . 从词的风格上看，本词属于婉约正宗。
C . 上阕写行役所见，描绘了深秋时节拂晓景象。
D . 下阕写归途所思，抒发自己抛弃名利的决心。
（2）自选角度，赏析画线句。
三、现代文阅读 (共3题；共27分)3. （6分） (2020高一上·绵阳期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。
潍坊市高三3月普高学业水平模拟语文试试卷
潍坊市高三3月普高学业水平模拟语文试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共2题；共18分)1. （6分） (2016高一上·武邑月考) 阅读下面的文字，完成小题。
国人对梅花的认识，有一个从实用到审美的发展过程。
《尚书•说命》记载：“若作和羹，尔惟盐梅。
”可知盐和梅是当时饮食中的主要调味品：盐主咸，梅主酸。
梅的果实不仅能食用，还可以制酱、酿酒，甚至还可以入药，有收敛止痢、解热、镇咳和驱蚊虫的功效。
从魏晋南北朝开始，人们才改变了写梅咏其“实”的传统，将梅作为一种“花”来欣赏。
到南朝刘宋，一种独立的诗歌品种──咏梅（花）诗正式出现。
后来沿唐及宋，咏梅花的诗不止千首。
南宋彭克一人竟写了300首梅花诗，南宋刘克庄也一人创作了123首咏梅诗和8首咏梅词，可见当时咏梅花诗之盛行，以至于有人埋怨诗人“弃实求花”是失了“梅真”。
那么，什么才是咏梅诗中的“梅真”呢？诗人往往通过梅花形象的四大亮点──色、香、姿、韵，展现梅的多方面特征。
梅花色淡，不以艳胜。
宋卢梅坡《雪梅》曰：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
”诗人常常将雪与梅一并书写，以突出它的色淡。
梁简文帝《雪里不见梅花》：“绝讶梅花晚，争来雪里窥。
”南宋杨万里更是将梅、雪浑融来写，创造了亦梅亦雪的绝妙诗境。
以雪衬梅，更显其清、洁、寒的特色。
宋张道洽《梅花》“质淡全身白，香寒到骨清”，正是此意。
骨清，香寒，质淡，是为梅色的内涵。
其次是梅花的香。
张道洽说：“根老香全古，花疏格转清。
”梅花的香是“古香”，而“古”即是“雅”，不是贵妇人的艳抹浓妆，脂粉味太足令人生厌，而是在夜色中轻轻“浮动”的“清香”。
吕居仁《蜡梅》说：“不将供俗鼻，愈更觉清香。
”这种清、淡之香，只有雅士方可共赏，那些俗客是没有资格享受的。
第三是梅花的姿。
北宋林逋可谓写梅姿的第一能手，他的“疏影横斜”几乎成了梅的代名词。
他还有两联诗写梅花的姿也同样有名，一联是“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝”，另一联是“湖水倒窥疏影动，屋檐斜入一枝低”，均将梅树特有的姿态──老干、疏影、横枝写得入木三分。
2020-2021学年潍坊第三中学高三语文月考试题及参考答案
2020-2021学年潍坊第三中学高三语文月考试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成题。
很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。
其实这种解释应该是从近代开始的。
王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。
但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。
中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。
意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。
那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。
”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。
从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。
西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。
而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。
相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。
中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。
中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
我们生活的世界是一个有意味的世界。
陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辩已忘言。
”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。
有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。
所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。
潍坊市高三3月月考语文试卷
潍坊市高三3月月考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共34分)1. （6分） (2017高一下·玉溪期中) 阅读下面的文字完成下面各题。
生命超越的美学在西方美学作为一门学科成立时间并不长。
德语中“Aesthetik”一词原意是感性学或感觉学。
美学是哲学的分支学科在西方哲学看来研究人的认识有逻辑学研究人的意志有伦理学研究人的感性经验则有美学。
感性学是相对于情感或者感性认识的一门学科。
它以感性经验为基础人欣赏自然、人生或艺术产生某种情感的变化引起快感的经验这是美学研究的中心。
西方美学关注的是审美经验、感性、感情、快感等。
中国和西方原属不同的文明其思想也有根本的差异。
粗而言之中国哲学重在生命西方传统哲学重在理性、知识。
中国哲学是一种生命哲学它将宇宙和人生视为一大生命一流动欢畅之大全体。
生命之间彼摄互荡浑然一体。
我心之主宰就是天地万物之主宰。
人超越外在的物质世界融入宇宙生命世界中伸展自己的性灵则为中国哲学关心的中心。
所以远在古希腊之时西方哲学家戮力向外追求探索知识而中国圣哲们则推倡“反己之学”强调穷理尽性以至于命强调生命的超越。
中国哲人长于证会西方贤哲长于思辨。
西方哲学是知识的、思辨的而中国哲学则是生命的、体验的。
生命超越是中国哲学的核心。
在这样哲学背景下产生的美学它不是西方感性学或感觉学意义上的美学而是生命超越之学中国美学主要是生命体验和超越的学说它是生命超越哲学的重要组成部分。
中国美学纯粹体验中的世界不是物质存在的对象不是所谓“感性”（sensibility）而是生命体验的真实（truth）。
或者可以这样说中国美学的重心就是超越“感性”而寻求生命的感悟。
不是在“经验的”世界认识美而是在“超验的”世界体会美将世界从“感性”、“对象”中拯救出来因为“为道日益为学日损”。
在中国美学中人们感兴趣的不是外在美的知识也不是经由外在对象“审美”所产生的心理现实它所重视的是返归内心由对知识的荡涤进而体验万物通于天地融自我和万物为一体从而获得灵魂的适意。
山东省潍坊市2022-2023学年高三下学期3月学科核心素养测评 语文试题 附答案
2023年潍坊市高中学科核心素养测评高三语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：在历史学研究中，鲁迅、茅盾、老舍、闻一多等人的作品经常被当作佐证史料而引用。
现代文学能够被用作历史研究之辅助的根本原因正在于它固有的“以文见史”传统的存在。
所谓“以文见史”，是对中国现代文学与历史互动关系的概括，它既是作家面对历史的观念传统，又是作品处理文本与现实关系的写作传统。
中国现代文学在反思历史、关注现实方面成就卓著，各个时期的文学潮流中都存在一个清晰的历史维度。
“以文见史”是中国现代文学的写作传统。
文学参与历史建构的传统在五四文学之前的进步人士那里就已经开启。
中国现代文学与历史深度融会，积淀成一种前后相继的写作现象，并演化为具有本质意义的写作传统。
现代作家在“人”的建构过程中，首选的是历史批判的路径，而不是将世俗生活合法化的路径，梁启超、鲁迅等人都就是如此。
历史是中国现代作家倾心审视与观照的一片邈远、深沉的疆域。
在中国现代文学史上，许多作家都写过孔子的事迹，如曹聚仁的《孔老夫子》、冯至的《仲尼之将丧》、陈子展的《楚狂与孔子》等。
中国古代历史上的风云人物不断出现在现代文学作品中，包括人文始祖女娲（鲁迅《补天》），历史豪杰伍子胥（冯至《伍子胥》），精神气节的代表人物文天祥（郑振铎《桂公塘》），及众多能臣谋士，如信陵君（廖沫沙《信陵君之归》）、苏秦（魏金枝《苏秦之死》）等。
此外，歌颂高尚文人的作品中亦不乏佳作，如何其芳的《王子猷》、唐弢的《晓风杨柳》等。
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山东省潍坊市高三下学期3月月考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共36分)1. （9分） (2019高二下·常州期末) 阅读下面的作品，完成下面小题。
家国情怀与忧患意识张倩鸦片战争以来，中国在内忧外患的挤压之下、在东西文化的碰撞与融合之中开启了近代化的进程。
中国人在认识世界的同时，也开始反省自身，开始自觉不自觉地更新文化传统。
在这个过程中，深厚绵长的“忧患意识”和“家国情怀”，在近代中国的文化转型中互相支撑，互相影响，均衍生出新的内容，可以称为“近代互构”。
“忧患意识”最初是针对殷商时期人们听凭鬼神来决定自己生活的习俗而提出的，其基本内容是：个体在面对广阔的外在世界和种种困难时，应在敬畏之心的基础上，通过谨慎的态度、坚毅的行为来解决问题，积极承担自己的责任和使命，并保持对潜在危机的洞见和预防，在政权与民生的关系讨论中，衍生出深刻的文化批判功能。
与之相应，“家国情怀”是个体对其所生活的家庭、家族以及邦国共同体的认同、维护，表现为情感和理智上热爱共同体，并自觉承担共同体责任，其核心也是责任意识。
在周初统治者“敬德”“保民”的道德意识中，已经洋溢着浓厚的忧患意识，这也成为统治者家国情怀的重要内容。
“始于家邦，终于四海”（《尚书·商书》），即是君王家国情怀的集中表达。
伴随着古代文明的演进，家国情怀与忧患意识一起，成为知识精英所具有的核心思想，并通过教化系统影响普通民众。
《孝经》《大学》等经典中建构的“修身、齐家、治国、平天下”的价值体系是对传统家国情怀的凝练表达。
《颜氏家训》《曾文正公家训》等传世家训中，均以修身、齐家、治国、平天下为宗旨，从立志、养德、行为等层面进行引导，表达士大夫阶层的文化诉求；而在百姓中广为流布的村规、民约，也把培育人们勤奋豁达的德性、持守道义的原则、居安思危的态度、和睦邻里的作风视为核心内容。
这种家国情怀在传统社会中，满足了国家稳定、社会发展的需要，在礼制的维护下，具有极强的稳定性。
忧患意识奠定家国情怀的人文底蕴。
第一，忧患意识是人努力把握自身命运、维系生活共同体的自觉，在中国文化的生命初期就奠定了重视主体性的品质，蕴含着“自强不息”的精神气质，是推动中国文化自我发展的动力。
第二，忧患意识把个人与群体、历史与当下紧密地结合在一起，是最为真实的生活态度，使人在家庭生活、当下实践中获得超越意义。
第三，忧患意识深刻影响了中国作为后发追赶型现代化国家的精神特质。
中国近代的文化转型，是从“个人”“家”“国”关系的讨论中开启的，是从民族、国家前途的忧患中产生的。
梁启超在《清代学术概论》中曾言：“晚清思想之解放，自珍确与功焉。
光绪间所谓新学者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期，初读《定庵文集》，若受电然。
”由此可见龚自珍思想对近代思想发展的影响。
龚自珍作为传统士人中的先觉者，面对清王朝在内政外交、民生官制的全面衰败，积极思考解救时弊的方案。
他以“尊我”倡言个性解放，力主将个人从宗法关系中解放出来；以“尊任”倡导“以天下为己任”的士大夫精神，并强调通过统治集团自上而下的“自改革”来挽救当时的危局。
龚自珍对个性解放及其社会责任的探讨，是传统士人忧患意识的鲜明表现。
鸦片战争以后，魏源提出“师夷长技以制夷”，洋务派高呼“自强”“求富”，主张学习先进技术来富国强兵，都是在复活经邦济世的士人精神以求民族自救；甲午战争之后，士人们在“保国、保种、保教”的理念中，提出制度革新的要求，清政府被迫在军事、教育、工业政策等方面做出调整。
随着新的知识分子、了解西方的官吏、新兴工业资本家群体的扩大，人们有了大量关于富强、进化、民主、自由等话题的思考，与传统基于道德而言的忧患意识相较，增加了对于科学技术和民主制度的向往，具有更加鲜明的近代特征。
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A . “忧患意识”和“家国情怀”最初是针对殷商时期人们听凭鬼神来决定自己生活的习俗而提出来的，其核心是责任意识。
B . 周初，统治者的“敬德”“保民”的思想体现了浓厚的忧患意识和家国情怀，这也成为当时的知识精英所具有的核心思想。
C . “修身、齐家、治国、平天下”价值体系的建构来源于《孝经》《大学》等经典，后世的传世家训均以此宗旨，表达士大夫阶层的文化诉求。
D . 龚自珍以“尊我”倡导“以天下为己任”的士大夫精神，并强调通过自上而下的“自改革”来挽救当时的危局，体现传统士人的忧患意识。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A . 文章开头论述了自鸦片战争以来，中国在内忧外患的挤压之下，在东西文化的碰撞与融合之中开启近代化进程的家国情怀与忧患意识。
B . 文章阐述了忧患意识和家国情怀共同体现了个体在面对广阔的外在世界和种种困难及对所生活的家庭、家族以及邦国共同体时所具有的责任意识。
C . 文章重在论述忧患意识和家国情怀相互支撑、相互影响的关系，忧患意识奠定家国情怀的人文底蕴，家国情怀包含了忧患意识。
D . 文末阐述在甲午战争之后，忧患意识有了明显变化，较之传统基于道德而言，有了大量关于富强、进化、民主、自由等话题的思考。
（3）请根据文意，简要概述家国情怀的意义。
2. （9分） (2019高三上·浙江月考) 阅读下面的文字，完成各题。
材料一2018年6月18日，世界卫生组织正式发布了第十一版《国际疾病分类》（CD－11），首次将“游戏成瘾”列为疾病之一。
“游戏成瘾”是一种游戏行为模式，特点是对游戏失去控制力，日益沉溺于游戏，以致其它兴趣和日常活动都须让位于游戏，即使出现负面后果，游戏仍然继续下去或不断升级，无法通过个人心理因素进行克制。
就游戏成分诊断而言，行为模式必须足够严重，导致在个人家庭、社交、教育、职场或其他重要领域造成重大的损害，并通常明显持续了至少12个月。
从以上描述我们可以看出，对涉及游戏的疾病定义是比较严格的。
大部分游戏玩家的生活和游戏方式，甚至是一些忠实玩家，也不至于被归入所谓的“病态”中。
之所以将“游戏成瘾”列入ICD－l1。
是因为在世界许多地区，人们的疾病状与游戏成的症状相类似，这将促使卫生专业人员更加关注各类疾病的发生风险，以及相关的预防和治疗措施。
（摘编自《新版＜国际疾病分类＞正式发布，游戏成位列其中》）材料二：青少年网络游戏成癌的比例及分布（摘编自《青少年网络游戏成现状的研究》）材料三我们专家委员会之前讨论中有人觉得社会问题不应该变成医学问题，但专家委员会后来达成的一个共识是，将它变成医学问题，是有利于我们进行干预，寻求解决的方法的。
比如，以前有些人脾气不好，大家觉得是性格问题，但随着医学的发展，我们知道他们是惠上了焦虑，也有一些抑郁患者，医学的研究发现他们不只是心理问題，其实是身体也出了问題。
“游戏成瘾”被列入疾病之后，就意味着家庭可以将患者遂到医院接受专业的治疗，也减少了家庭的一些误区。
目前我们只是将“游戏成瘾”列入疾病的范畴，相关的研究还处在原始阶段，比如，并没有直接针对“游戏成瘾”的药物，因为此前药物的研发者会认为，根本没有这种病，怎么发明药物呢？未来，相关的科学研究都可以努力跟上。
我们出了防“游戏成瘾”的规范化标准，也就意味着能够規范化地了解这种疾病在社会中的情况。
我们可以有就地统计发病、发病高发年齡等情况，有助于我们医学的进步。
此外，也有助于规范化诊治游戏成的诊疗市场，毕竟这个市场之前可以说是“泥沙俱下”的。
（摘编自《世卫专家掲秘游戏成泡为何“入病”》）材料四：中国网游产业近年来发屐迅猛，未成年人上网成现象已不能再被忽视。
《网络游戏管理行办法》中明确規定“不得为未成年人提供虚拟货币交易服务”，网络游戏公司应当在法律规定的权限内提供游戏履务，需要承担更多的社会責任，如果一个企业没有责任感和使命感，那将不会成为一个长青的企业。
防止未成年人沉迷网络，这不仅是法律規定的义务，更是社会要求使然。
游戏公司在创作游戏的过程中，不仅要内容适当、模式合法，而且要在技术上将游戏世界和现实生活进行隔离，在运营游戏中时刻提玩家回归现实，不要沉浸在虚拟世界中不能自拔。
创作游戏是为了让人身心愉悦，提醒广大游戏公司不要忘记产业发展的初衷。
现代社会离不开游戏产业，离不开每个游戏创造者，但是，娱乐毕竟只是生活的一部分，不能本末倒置，不能因为游戏丧失本性，希望游戏公司能够承担起社会責任和社会使命，切实维护好未成年人利益，为未成年人创出更优越的成长环境。
（摘编白《游戏公司应承担社会責任》（1）下列对材料中“游戏成瘾”的理解，正确的一项是（）A . “游戏成瘾”是一种“病态”的玩游戏模式，它表现为游戏成为患者生活的主要部分，患者沉迷其中，无法对自己玩游戏的行为进行控制。
B . ICD－I1首次提出“游戏成瘾”是一种疾病，游戏玩家玩游戏12个月以上就会无法克制地患上这种病。
C . 青少年“游戏成瘾”现状的比例可以明显看出是男生比女生高，东部比西部高，年龄大的比年龄小的高。
D . “游戏成瘾”行为模式严重会导致在个人、家庭、社交、教育、职场或其他重要领域重大的损害，这是性格问题，也是医学问题。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A . 面对未成年人游戏成瘾的疾病，医学工作者还没有研发出有效的治疗药物，也没有找到切实可行的治疗方案。
B . 虽然“游戏成瘾”的少年只是整个青少年人群中的少数部分，但基数大，对他们进行关注有重要的社会意义。
C . 现代社会离不开游戏创造者，创作游戏是为了让游戏者身心愉悦，同时创作游戏要防止游戏者特别是未成年人深迷游戏中。
D . 未成年人网络沉迷的现象越来越普遍，这是因为网络游戏公司忘记了产业发展的初衷，没有承担起社会责任和社会使命。
（3）世界卫生组织将“游戏成瘾”列入新版《国际病分类》有重大意义，请结合材料内容简要说明。
3. （18分） (2015高二上·福建期中) 阅读下面的文字，完成后面小题。
求画郑武文忙完公务，已是黄昏，县令执一柄轻罗小扇，布衣软鞋在潍河边漫步。
路过泥坯小房，没有院墙，一位清瘦的老者正在煮鱼。
看到县令进来，呵呵一笑，并不多言，如同邻居串门，只是拿了一个小凳请县令坐下。
老者三缕长须，面皮白净，并不像农人，倒似读书之人。
相比之下，倒是县令黑瘦面皮，几根乱蓬蓬的胡子，更像风雨中谋生的样子。
老者拿出粗瓷大碗从锅里舀上一碗鱼肉。
再倒上半碗自酿的老酒。
两人一碰，哈哈大笑。
县令得知老者确是读书之人，姓王，是一个落魄秀才，卖点字画为生，暇时到面前的潍河里打点鱼虾，自己食用。
县令怕老者惶恐。
只道自己是江南之人，来此做点生意。
看天色愈晚，方才起身告辞。
隔几日再来，县令自备酒肉，两人把酒言欢，谈古论今，相见恨晚。
县令有次来访，发现王秀才正在作画。