《高老头》赏析共18页文档
《高老头》点评
《高老头》点评《高老头》是法国批判现实主义作家巴尔扎克创作的长篇小说，被誉为法国文学史上批判现实主义的杰作。
作品以精湛的心理分析、细腻的人物描绘和深刻的社会洞察，揭示了19世纪法国社会的冷酷无情和金钱对人性的腐蚀。
首先，作品通过高老头的悲剧性命运，深刻揭示了资本主义社会里金钱对人性的扭曲和毁灭。
高老头对女儿们的爱是无私而深沉的，但他错误地将这种爱完全寄托在金钱上，最终导致了他自身的悲惨结局。
他的女儿们在金钱的诱惑下，背离了亲情和道德，成为了自私冷酷的人。
这种悲剧性的命运不仅是个人的悲剧，更是社会的悲剧，它反映了当时社会普遍存在的道德沦丧和人性扭曲的现象。
其次，作品中的人物形象栩栩如生，具有深刻的社会意义。
高老头是一个充满矛盾的人物，他既有对女儿们的深沉的爱，又有对金钱的盲目崇拜；他既是一个成功的商人，又是一个悲惨的受害者。
这种矛盾的性格和命运使得他成为了作品中最具深刻意义的人物形象之一。
此外，作品中的其他人物形象也都具有鲜明的个性和深刻的社会内涵，如拉斯蒂涅的野心和虚伪、伏脱冷的冷酷和残忍等。
最后，作品在艺术上也具有很高的成就。
巴尔扎克以精湛的心理分析和细腻的人物描绘展现了人物的内心世界和复杂性格。
同时，作品还通过生动的情节和丰富的细节描写展现了当时社会的风貌和人们的生活状态。
这种艺术上的精湛和深刻的社会洞察使得作品具有很高的艺术价值和历史价值。
总之，《高老头》是一部具有深刻思想内涵和鲜明人物形象的经典之作。
它通过对高老头悲剧命运的描述，深刻揭示了资本主义社会里金钱对人性的腐蚀和毁灭。
同时，作品还通过精湛的艺术手法展现了当时社会的风貌和人们的内心世界。
这部作品不仅具有很高的艺术价值和历史价值，也对我们今天认识和理解社会现实具有重要的启示意义。
《高老头》赏析.
务，1789年革命风暴中盘下东家的铺
子，后来又当了区长。“他很识时务”，
为人精明能干，只要涉及小麦、面粉生 意，“高里奥可以说没有敌手”。在大饥
荒中低价从西西里和乌克兰低价买进小
麦，高价卖出。他“行动迅速，目光犀 利如鹰，什么都占先，什么都料到，什 么都知道，什么都藏得紧，算计划如外
《高老头》巴尔扎克
一、《高老头》在《人间喜剧》中的地位
《高老头》是巴尔扎克的主要代表作， 在《人间喜剧》即巴尔扎克所有创 作中的地位独特而重要，是《人间 喜剧》 庞大结构的真正奠基石。 1．从《高老头》的人物体系来说， 《高老头》是《人间喜剧》的序幕。 2．《高老头》在1834-1835年陆续 发表，引起了强烈的社会反响。 3．巴尔扎克自己的高度喜爱和评价。
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第一课：鲍赛昂子爵夫人教导：极端利己 “拉斯蒂涅先生，你得以牙 还牙的去对付这个社会……你 越没有心肝，就越高升得快。 你毫不留情的打击人家，人家 就怕你。只能把男男女女当作 驿马，把他们骑得筋疲力尽， 到了站上丢下来，这样你就能 达到欲望的最高峰。” 鲍赛昂子爵夫人 ——利己主义哲学
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第二课：逃犯伏脱冷的教导：心变黑 “你知道巴黎的人怎么打天下 的吗？不是靠天才的光芒，就是 靠腐烂的本领。在这个人堆里， 不像炮弹一般轰进去，就得像瘟 疫一般钻进去。清白老实一无用 处。……人生就是这么回事。跟 厨房一样腥臭。要捞油水不能怕 弄脏手，只消事后洗干净；今日
二、创作背景
19世纪上半叶是法国资本主义建立的初期，拿破仑在 1815年的滑铁卢战役中彻底败北，由此波旁王朝复辟， 统治一直延续到1830年。由于查理十世的反动政策激 怒了人民，七月革命仅仅三天便推倒了复辟王朝，开始 了长达18年的七月王朝的统治，由金融资产阶级掌握 了政权。《高老头》发表于1835年，也即七月王朝初 期。刚过去的复辟王朝在人们的头脑中还记忆犹新。复 辟时期，贵族虽然从国外返回了法国，耀武扬威，不可 一世，可是他们的实际地位与法国大革命以前不可同日 而语，因为资产阶级已经强大起来。刚上台的路易十八 不得不颁布新宪法，实行君主立宪，向资产阶级做出让 步，以维护摇摇欲坠的政权。资产阶级虽然失去了政治 权力，却凭借经济上的实力与贵族相抗衡。到了复辟王 朝后期，资产阶级不仅在城市，而且在贵族保持广泛影 响的农村，都把贵族打得落花流水。复辟王朝实际上大 势已去。巴尔扎克比同时代作家更敏锐，独具慧眼地观 察到这个重大社会现象。
【赏析】巴尔扎克《高老头》
【赏析】巴尔扎克《高老头》考研除了理论学习，也一定要重视作品的阅读。
只有积累一定量的感性的阅读，才能对作家作品有更深刻的认识。
以后大师兄会经常在公众号分享作品的赏析文章，希望对2021年考研的师弟师妹们有帮助，作品原文大家可以自己找来读。
巴尔扎克：《高老头》内容梗概外省破落贵族子弟、良知尚存的穷大学生拉斯蒂涅来到巴黎寻找个人出路，并找到了远房亲戚鲍赛昂子爵夫人。
他所住的寒伧的伏盖公寓和上流社会交际场所的豪奢形成了鲜明的对比。
这强烈刺激了他出人头地的欲望。
在舞会上，他结识了贵妇人雷斯多伯爵夫人，当他向这位夫人发起攻势时，却因为不慎提到她的父亲高里奥老头而吃了闭门羹。
他向鲍赛昂子爵夫人讨教，夫人告诉他：“想要成功，必须以牙还牙对付这个社会，越没心肝，越高升得快……”。
她唆使拉斯蒂涅去追求高老头的小女儿——银行家纽沁根的夫人。
高老头靠在大革命时代囤积面粉发了大财，他很疼两个女儿，给她们每人大笔陪嫁，使她们攀了门好亲事，而自己在破旧的伏盖公寓中被女儿榨干。
这给拉斯蒂涅上了人生第一课。
在公寓里，他的邻居、逃犯伏脱冷告诫他：“在这个人堆里，不像炮弹一般轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。
清白老实一无用处……”。
伏脱冷让他去勾引泰伊番小姐，然后派人杀死泰伊番小姐的哥哥，从而获得大笔的遗产。
虽然拉斯蒂涅的良心未泯，弃之不用，但这是他的人生第二课。
接下来发生的一切完成了拉斯蒂涅的社会课程：公寓里的住客老姑娘米旭诺为了3000法郎的奖金出卖了伏脱冷，阿瞿达侯爵为了20万法郎利息的陪嫁而抛弃了鲍赛昂夫人，纽沁根鲸吞妻子的财产，大女儿为了舞会上的风光才来看望高老头，而拿到票据后也不管老头晕过去转身就走，后来折返只是因为高老头没有在票据上签名。
而在高老头弥留之际和整个葬礼上，两个女儿一个也没来看他，只有拉斯蒂涅与仆人克利斯多夫为他送葬。
白日将尽，塞纳河两岸又漫漫亮起灯火，拉斯蒂涅埋葬了他青年人的最后一滴眼泪，上纽沁根太太家吃饭去了。
《高老头》书评
《高老头》书评《高老头》是巴尔扎克的代表作，反映的是1819年底至1820年初法国王政复辟时期的巴黎社会。
作品典型的体现了《人间喜剧》的思想内容和艺术特色，其深刻的社会内容和象征意义，主要是通过高里奥老头、拉斯蒂涅和鲍赛昂子爵夫人这几个人物的悲欢离合，盛衰荣辱所体现。
高里奥老头是作品中的主要人物之一，作品通过他被两个女儿遗弃的故事，向我们深刻地指出了高里奥的“毁灭”不是“个人的不幸”，而是一种社会现象。
十九世纪最初三十年，金融势力日益在法国社会得势，旧有的宗法观念已经受到了无情冲击，金钱的利害关系取代了“骨肉之情”，维系人与人之间的唯一纽带只是“现金交易”。
高老头，这个退休的粉面商，虽然是个资产阶级，却留有浓厚的封建宗法观念。
妻子死后，他没有续弦，而是把自己的全部感情倾注在两个女儿身上。
他教育她们，培养她们成人，希望她们能过上贵族小姐、贵妇人那样的日子，并不惜工本的去满足她们最奢侈的欲望。
最后，他如愿以偿，大女儿成了贵族夫人，二女儿嫁给了银行家纽沁根，每人结婚时还得到他八十万法郎大的陪嫁。
然而他自己，却因所剩无几不得不住进一家低级公寓。
开始他还可以每星期在女儿家吃一两次饭,后来改为一个月两次,再后他就连女儿的门都进不去了.这种感情的变化一方面是因为到了复辟时期,父亲的面条商身分已不能给女儿的家庭带来光彩;更重要的是因为高老头的钱越来越少了,“做父亲的应该永远有钱,应该笼络女儿,象对付狡猾的马一样”.她们有时也来到伏盖公寓父亲的住处,目的就是为了继续榨取高老头的仅存的钱财。
两个女儿竞先下手,互相争夺,在财产的面前,一对亲姐妹变成了不共戴天的仇敌。
高老头之死是这幕家庭丑剧的高潮.高老头死前想见女儿,哭天喊地,但也枉然,这才使他悟出了资本主义社会的残酷的真理,"钱可以买到一切,买到女儿"。
"倘若我有钱,倘若我留着家私,没有把财产给她们,她们就会来了,会把她们的亲吻来舐我的脸!""父亲轴心"无情地被"金钱轴心"代替了.女儿们"为了参加跳舞会,即使踩着父亲的身体走过去也在所不惜".一个囊空如洗的父亲无异于一个被榨干的柠檬,对于骄奢淫逸的女儿还有什么意义呢写到这里,作家仍感言有未尽.为了筹款治丧,拉斯蒂涅"在纽沁根夫妇与雷斯多夫妇两处奔走"竞"毫无结果",理由是:"先生跟太太谢绝一切宾客.他们的父亲死了,都悲痛得了不得."在送葬的行列里,出现的是这两家"有爵徽的空车".多么辛辣的讽刺!着重揭露批判的是资本主义世界中人与.人之间赤裸裸的金钱关系.拉斯蒂涅是外省一个没落贵族家族出身的青年，初来巴黎时，还是个入世不深的青年，既有青年人的良心，也有外地人的淳朴。
《高老头》赏析
•《人间喜剧》是巴尔扎克以毕生经历完成的光 辉创作群，堪称是人类精神文明的奇迹。在这里， 他以清醒的现实主义笔触，"给我们提供了一部 法国社会，特别是巴黎上流社会的卓越的现实主 义历史。"它再现了1816-1848年，也就是"王政复 辟"到七月王朝期间广阔的社会图景。
在《人间喜剧》中，巴尔扎克成功地塑造出一系列取代贵族而入主社会的资产者形象， 大致由三类人构成：
2、拉斯蒂涅
如果说，鲍赛昂夫人是在资产阶级逼攻下走向灭 亡的贵族的典型，那么，拉斯蒂涅则是暴发户所 腐化的贵族子弟的典型。拉斯蒂涅在外省是破落 贵族子弟，初到巴黎时是一个穷苦窘迫的大生， 只希望通过苦读去取得他渴求的功名利禄与美好 前程。可是花花世界的巴黎与家道中落的故乡相 比，刺激了他向上爬的欲望；伏盖公寓的恶俗丑 陋与贵族沙龙 华丽高雅的鲜明对比更加刺激了他 的野心。他遍寻家谱，找到了远亲鲍赛昂夫人作 为他高攀上流社会的引进人。然而，世道变了， 高贵的门第只能帮助他进入上流社会，却不能帮 助他在上流社会扎根。痛心于自己失败的鲍赛昂 夫人教给他的完全是资产阶级的教诲：“你越没 心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家， 人家就怕你。只能把男男女女当驿马骑，把它们 骑得精疲力竭，到了站上丢下来，这样你就能达 到欲望的最高峰。”她让拉斯蒂涅去追求她一贯 蔑视的银行家太太但斐那。她从个人遭遇中看透 了：真正统治这个社会的是金钱。她给初出茅庐 的拉斯蒂涅上了启蒙的第一课。
傅雷先生在1963年首译的《高老头》版本， 人民文学出版社在1978年又重新出版，至 今无人企及。
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休 面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅 在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通 过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴 黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧 和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实 地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
《高老头》赏析
《高老头》赏析高老头读后感《高老头》这个故事被收录在巴尔扎克的《人间喜剧》中，显然，这不是一部喜剧，而是一部彻头彻尾的惨剧，是用“灰黑的色彩和沉闷的网所的描写”的人间惨剧。
当我思考它为什么会被冠上“喜剧”这个名头的时候，不仅想到了巴尔扎克那饱经磨难的、粗犷的、近乎嘲讽者的姿态。
他说:“惨剧这个字眼被近来多愁善感，颂赞痛苦的文学用得那么滥，那么歪曲，以致无人相信了。
”所以，在这个不能用轻松口吻的去讲的故事上，他却选择用一个黑色幽默的方式讲述给麻木不仁的听众们。
高老头的两个女儿，在高老头的培养下都过着奢华的生活。
一个高攀贵族，跳进了上流社会，成了新贵雷斯多伯爵太太;一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成为纽沁根夫人。
她们出嫁的时候，每人得到80万法郎的陪嫁，所以对高老头极尽奉承体贴之能事。
但是，不久高老头就被撵出了女儿的大门，在伏盖公寓里过着穷酸的生活。
开始他还可以每星期在女儿家吃一两次饭，后来改为一个月两次，再后他就连女儿的门都进不去了。
直到故事的最后，高老头痛苦的死在阁楼上，孤独而无人理会，青年拉斯蒂涅埋葬了他，他亲眼目睹了"崇高的父爱”在金钱下的惨败，从此泯灭了良心，灭绝了人性，踏入了巴黎的上层社会。
“拉斯蒂涅一个人在公墓内向高处走了几步，远眺巴黎，只见巴黎蜿蜒曲折的躺在塞纳河两岸，慢慢的亮起灯火。
他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场和安伐里特宫的穹隆之间。
那便是他不胜向往的上流社会的区域。
面对这个热闹的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜一口吸尽。
同时他气概非凡的说了句: ‘现在咱们俩来拼一拼吧～’然后拉斯蒂涅为了向社会挑战，到特?纽沁根太太家吃饭去了。
”这个时候，天地间最后的一点点美好和希望都消亡了，最后一点点光明都被熄灭了，我们被迫陷入了一个完全绝望的世界里。
作者告诉我们:“美好的灵魂是不能在这个世界上待久的。
真是，伟大的感情怎么能跟一个猥琐，狭小，浅薄的社会沆瀣一气呢,”“唉～倘若我有钱，倘若我留着家私，没有把财产给她们，她们就会来，会用她们的亲吻来舐我的脸～我可以住在一所公馆里，有漂亮的屋子，有我的仆人，生着火;她们都要哭做一团，还有她们的丈夫，她们的孩子。
《高老头》赏析
然后拉斯蒂涅为了向社会挑战，到特?纽沁根太太家吃饭去了。”
这个时候，天地间最后的一点点美好和希望都消亡了，最后一点点光明都被熄灭了，我们被迫陷入了一个完全绝望的世界里。作者告诉我们：“美好的灵魂是不能在这个世界上待久的。真是，伟大的感情怎么能跟一个猥琐，狭小，浅薄的社会沆瀣一气呢？”
直到故事的最后，高老头痛苦的死在阁楼上，孤独而无人理会，青年拉斯蒂涅埋葬了他，他亲眼目睹了"崇高的父爱”在金钱下的惨败，从此泯灭了良心，灭绝了人性，踏入了巴黎的上层社会。
“拉斯蒂涅一个人在公墓内向高处走了几步，远眺巴黎，只见巴黎蜿蜒曲折的躺在塞纳河两岸，慢慢的亮起灯火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆广场和安伐里特宫的穹隆之间。那便是他不胜向往的上流社会的区域。面对这个热闹的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜一口吸尽。同时他气概非凡的说了句：
这是暴君的爱，也是奴隶的爱。不如说，一朝为暴君，他日必定沦落为奴隶。因为人并不是世界的主宰。正如小孩子年幼时是暴君，家人都宠着他；长大后发现人人都是暴君，那么弱肉强食，吞吃不了的，就只能卑躬屈膝但求果腹。高老头的全部揪心命运就在这里。而巴尔扎克却叫他像傀儡般去到舞台中央，抛头颅，洒热泪，念长而激荡的台词，将观众的情绪煽动起来后无以为继，惟有谢幕。故事里的医生双手一摊，留下不知所措的人对着无尽黑暗哀恸。
这里头有一个核心，那就是：人必须求得满足心灵的事物。并且能满足人的不是百分之二十，百分之六十，百分之九十——而非得是百分之百不可。这是人的天性。圣经里有一句更确切的话：上帝将永恒放在人心里。于是，除了这永恒本身，没有什么能够满足人的灵魂。人的错失和悲惨在于他无法知道永恒是什么，只能寻找许多替代物。这些替代物被称做“偶像”。所谓偶像就是幻影，是饮鸩止渴，是人爱与恨的根源。人最大的偶像其实是自己——高老头看似无私，倾其所有供给女儿，其实他要得更多更隐秘：他要女儿的整个灵魂臣服。
巴尔扎克《高老头》主要内容概要及赏析
巴尔扎克《高老头》主要内容概要及赏析《高老头》外国文学作品简析法国批判现实主义作家巴尔扎克(1799—1850)的代表作之一。
小说由两条紧密联系的情节线索组成：一是写大革命时期靠投机发了横财的高老头丧偶以后、非常溺爱两个女儿。
他把大部份财产分作女儿的陪嫁，自己退休住在偏僻破旧的伏盖公寓。
两个女儿生活放荡，挥金如土，常来榨取父亲最后一点养老费。
最后他钱财耗尽，遭到女儿们的遗弃，孤独病死。
另一条线索写破落贵族子弟拉斯蒂涅来巴黎上大学，也住在伏盖公寓。
他经不起金钱世界的诱惑，抛弃了读书的念头，通过远房表姐鲍赛昂子爵夫人的提携，在逃犯伏脱冷的“开导”下，勾引高老头的小女儿、银行家太太但斐纳，并以此为垫脚石跻身于上流社会，走上了不顾一切往上爬的道路。
在《高老头》里，主要不是写“吃人”的高老头，而是写高老头被“人吃”的过程。
高老头利用时势，唯利是图，很快成为一个暴发户，是个贪婪地聚敛金钱的能手。
但在他发迹后，却又有着明显不同于一般资产者的地方。
就生活方式说，他“早年不得已的省俭已经成为习惯”，仍然过着俭朴节省，清心寡欲的生活。
特别是就其道德观念来说，他还保留有浓厚的封建思想意识和宗法家庭观念。
从这种思想观念出发，他爱钱，但又爱女儿。
他发财的唯一目的，是供女儿们挥霍。
他用巨额金钱，把两个女儿送进上流社会。
在自己的钱财所剩无几后，还倾其所有去满足女儿们的奢侈腐化的生活。
可是，这种宗法观点在女儿们身上却完全没有，何况在她俩的背后还有“罪恶的金钱世界”!因此，高老头的悲剧是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的悲剧，而高老头也就必然是金钱罪恶的牺牲品了。
拉斯蒂涅是个由没落贵族青年逐渐发展为资产阶级野心家的典型。
他到巴黎之初，只想刻苦学习，将来做个清正的法官。
他对受人歧视的高老头十分同情，对伏脱冷的杀人诡计深表恶感。
但在巴黎的红灯绿酒、纸醉金迷的现实刺激下，他热切地向往权位和财势。
结果，在“人生三课”的“教育”下，他走上了资产阶级野心家的道路。
《高老头》赏析分析
“一切都暗淡无光”，“屋子死沉沉的，墙垣全带几分牢狱的气息” Nhomakorabea
拉斯蒂涅发现了上流社会的秘密：“他发觉女子对社会生活影响极大，突 然想投身上流社会，去征服几个做他后台的妇女。”
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人生三课（重点）
复辟时期青年野心家
的典型。拉斯蒂涅从良心 到野心的转变，受环境的
影响很大。他在《高老
头》中接受了人生三课的 教育。
伏盖太太——
监狱少不了牢头禁卒，你想象中决不能有此无彼。这个小妇人的没 有血色的肥胖，便是这种生活的结果，好象传染病是医院气息的产 物。罩裙底下露出毛线编成的衬裙，罩裙又是用旧衣衫改的，棉絮 从开裂的布缝中钻出来；这些衣衫就是客室，饭厅，和小园的缩影 ，同时也泄露了厨房的内容与房客的流品。她一出场，舞台面就完 全了。五十岁左右的伏盖太太跟一切经过忧患的女人一样。无精打 采的眼睛，假惺惺的神气象一个会假装恼怒，以便敲竹杠的媒婆， 而且她也存心不择手段的讨便宜，倘若世界上还有什么乔治或毕希 葛吕可以出卖，她是决计要出卖的。房客们却说她骨子里是个好人 ，他们听见她同他们一样咳嗽，哼哼，便相信她真穷。 这七位房客好比伏盖太太特别宠爱的孩子，她按照膳宿费的数目， 对各人定下照顾和尊敬的分寸，象天文家一般不差毫厘。
1．拉斯蒂涅（重点）
4）《高老头》之后的拉斯蒂涅（ 拓展） 《夏倍上校》（1836）拉斯蒂涅 成了男爵，助理国务卿的秘书。 《禁治产》（1836）拉斯蒂涅从 纽沁根夫人但斐纳的怀抱中挣脱出 来，转而追求埃斯巴侯爵夫人。
《纽沁根银行》（1838）拉斯蒂 涅与纽沁根合伙做生意。
《阿尔西的议员》（1847）拉斯 蒂涅成了手提公文包的部长，一个 有30万法郎收入的法兰西上议院议 员、伯爵，银行家纽沁根的女婿， 法国七月革命创造出来的少数几个 政治家。
《高老头》鉴赏与品评
《高老头》鉴赏与品评
《高老头》是巴尔扎克的代表作之一，包括了《人间喜剧》的主要思想及艺术特征。
其一，小说注重环境的选择与描绘。
重点写了两处场景——霉烂酸腐的伏盖公寓、金碧辉煌的贵族府邸，从建筑外貌到内部陈设都有详细的描述。
并且通过两者的对比，再现时代的风貌，设置了人物活动的场所，提供了人物性格发展的基础。
其二，小说塑造了一系列著名的典型人物。
高老头的悲剧正是对“金钱可以买到一切，买到女儿”的金融社会的控诉。
拉斯蒂涅是贯穿全书的中心人物，是削尖了脑袋往上爬的野心家的典型。
他本是个涉世不深并怀有几分正义感的外省青年，准备凭自己的刻苦与才干搏得前程。
但当他目睹了伏盖公寓的衰败和与此形成鲜明对比的巴黎上流社会的灯红酒绿之后，极大地刺激了他的欲望和野心。
经过鲍赛昂夫人被迫隐退、伏脱冷被捕，以及高老头被女儿遗弃至死“三次人生大课”的教育后，逐渐泯灭天良，直到彻底堕落，完成了其性格的发展。
小说不仅真实地反映了他的堕落过程，完成了其性格的发展，而且有力地提示了其社会根源，深刻地批判了金钱的腐蚀力量。
鲍赛昂夫人是贵族阶级权威的象征。
但在资本主义上升而封建贵族没落的时代，她节节败退，连自己最后的精神支柱——情人阿瞿达侯爵也恭身于资产阶级小姐的陪嫁而背离了她。
最终被迫潸然退出了情场，退出了巴黎。
她的退隐标志着贵族阶级的没落与失败。
作者对此怀着无限的惋惜与同情，但是“无可奈何花落去”，作者同时也客观地指出了这是她们必然的命运。
“为贵族阶级唱了一曲无尽的挽歌”。
《高老头》赏析解析
❖ 19世纪上半叶是法国资本主义建立的初期，拿破仑在 1815年的滑铁卢战役中彻底败北，由此波旁王朝复辟， 统治一直延续到1830年。由于查理十世的反动政策激 怒了人民，七月革命仅仅三天便推倒了复辟王朝，开始 了长达18年的七月王朝的统治，由金融资产阶级掌握 了政权。《高老头》发表于1835年，也即七月王朝初 期。刚过去的复辟王朝在人们的头脑中还记忆犹新。复 辟时期，贵族虽然从国外返回了法国，耀武扬威，不可 一世，可是他们的实际地位与法国大革命以前不可同日 而语，因为资产阶级已经强大起来。刚上台的路易十八 不得不颁布新宪法，实行君主立宪，向资产阶级做出让 步，以维护摇摇欲坠的政权。资产阶级虽然失去了政治 权力，却凭借经济上的实力与贵族相抗衡。到了复辟王 朝后期，资产阶级不仅在城市，而且在贵族保持广泛影 响的农村，都把贵族打得落花流水。复辟王朝实际上大 势已去。巴尔扎克比同时代作家更敏锐，独具慧眼地观 察到这个重大社会现象。
❖ 伏盖太太——
❖ 网纱做的便帽下面，露出一圈歪歪斜斜的假头发，懒洋洋的 趿着愁眉苦脸的软鞋。她的憔悴而多肉的脸，中央耸出一个 鹦鹉嘴般的鼻子，滚圆的小手，像教堂的耗子一般胖胖的身 材，膨胀饱满而颠颠耸耸的乳房，一切都跟这寒酸气十足而 暗里蹲着冒险家的饭厅调和。她闻着室内暖烘烘的臭味，一 点不觉得难受。她的面貌像秋季初霜一样新鲜，眼睛四周布 满皱纹，表情可以从舞女那样的满面笑容，一变而为债主那 样的竖起眉毛，板起脸孔。总之，她整个的人品足以说明公 寓的内容，正如公寓可以暗示她的人品。
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❖ 人的环境——人生的三个导师 鲍赛昂夫人的指点；鲍赛昂夫人成为弃妇的遭遇 伏脱冷的指点；伏脱冷的谋财害命计划；伏脱冷的被捕 高老头被女儿抛弃、死在公寓的悲惨遭遇。
❖ 这三次 “人生大课”，实际上都是在向拉斯蒂涅宣扬资产阶级 极端利己主义哲学。拉斯蒂涅在良心与野心、诚实与虚伪、爱情 与情欲、善良与凶残等等矛盾漩涡中苦苦挣扎。他在亲眼目睹了 伏脱冷被捕、鲍赛昂夫人被弃引退、特别是高老头之死三幕惊心 动魄的惨剧后，彻底领略了社会的冷酷。经过艰难的抉择，他决 心抛开一切道德观念，走上资产阶级野心家的道路。
高老头赏析
《高老头》读后感巴尔扎克的《高老头》发表于1834年，是作者的优秀作品之一。
这部小说主要介绍了面粉商高老头，在大革命时期、拿破仑帝政和波旁王朝这三个新旧交替、急剧动荡的时期，囤积居奇，靠卖面粉赚了一大笔钱，在他的妻子去世之后，他把自己全部的爱都倾注在两个出嫁的女儿身上，为了让她们挤进上流社会，他请来优秀的教师给女儿讲授高等教育应有的才艺，全力满足女儿的奢华生活，如给她们请做伴的小姐，给她们供自己支配的马车等。
在出嫁时，给了她们每人80万法郎的陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯多伯爵（贵族），做了贵妇人；小女儿嫁给银行家纽沁根（金钱），当了金融资产阶级阔太太。
高老头原以为自己把女儿嫁到体面的人家便会得到应有的尊重和地位，可事实却与他想的相反，在波旁王朝复辟以后，封建等级观念进一步加强，地位显赫的女婿认为高老头的面粉生意有失体面，两个女儿过上了贵族生活也渐渐对父亲产生了厌恶，高老头也觉得自己的身份有辱女儿的面子，为了女儿，他盘出铺子搬进了生活条件很差的伏盖公寓。
在刚住进伏盖公寓时，高老头住的是高档的房间，第二年就换到了中档房间，第三年就换到了低档房间。
为了给女儿们还债他花光了所有的积蓄，甚至亲手绞掉了他所爱的妻子生前所赠的镀金银器。
为了使小女儿和她婚外所爱的青年拉斯蒂涅高兴，他不惜卖掉长期年金的本金，花了一万二千法郎为他们置办一个小套间以供幽会，还高兴得欢天喜地。
然而女儿们对他的巨大牺牲并不感恩，可他还是不断的付出。
高老头临终前痛苦得死去活来，多么希望女儿能来看他，“求求你们，让我见见我的女儿吧！我只要看见她们，我的病就会好的，求求你们了……”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实，但却饱含了对女儿的爱与期待，被病痛折磨得声音都是颤抖，这颤抖的声音依然动摇不了女儿们冰冷的心。
昏迷中的高老头嘴里不停地叫着两个女儿的名字，他昏迷中无意识的叫喊都感动了周围的人，可是他的女儿们却不愿意再回来看他一眼。
临死前，高老头还想“拥抱她们”“再看她们一次。
《高老头》鉴赏
《高老头》鉴赏作者：郭利云来源：《作文周刊·高一版》2012年第20期背景介绍《高老头》这篇小说中的故事发生在波旁王朝复辟时期。
1814年，拿破仑资产阶级帝国垮台。
波旁王朝卷土重来，封建政权复辟，这个王朝维持了十多年，于1830年七月革命时被推翻。
在复辟时期，大批逃亡国外的贵族回到法国，夺回他们的财产，重新得到权势。
贵族的重新得势，并没有改变法国资本主义社会的本质，历史的车轮仍然滚滚向前。
在两个阶级激烈的斗争中，资产阶级向腐朽的贵族步步紧逼。
主题浏览《高老头》通过描写拉斯蒂涅、高老头等人的经历，反映出王朝复辟时期，贵族阶级逐渐衰亡的趋势，揭露和批判金钱的罪恶和人与人之间赤裸裸的金钱关系。
首先，小说反映了封建贵族阶级的衰落和资产阶级的兴起。
巴尔扎克在小说中不仅再现了这一历史现象，而且进一步探索了其中的原因。
巴尔扎克虽然同情贵族，但他作为一个清醒的现实主义作家，真实而客观地反映了两个阶级的兴亡和更迭。
其次，小说揭露了金钱的罪恶和人与人之间赤裸裸的金钱关系，是对新兴生产关系的否定。
高老头的父爱之所以被践踏，主要有两个原因：第一，高老头的父爱并不是单纯的，而是带有复杂性的。
它是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的父爱，因而具有自我抹杀性。
正如高老头自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。
”第二，高老头父爱的不被认可，是封建宗法观念被资产阶级金钱至上的道德理念击败的历史悲剧的一个缩影。
人物评价小说中的主人公高老头是巴尔扎克的作品中塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一。
他把女儿当做天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢求。
为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他变卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”“杀人放火”。
对这样一个“慈父”，巴尔扎克赞叹“他无异于一个基督教神圣的殉道者”。
《高老头》赏析18页PPT
END
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
《高老头》赏析
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔ห้องสมุดไป่ตู้
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
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8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
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《高老头》赏析
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
《高老头》赏析
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
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Hale Waihona Puke 30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
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