【复习整合】人教版初中文言文基本篇目复习整合资料

初中文言文基本篇目复习整合1、根据内容，分门别类㈠按内容分类⑴写景抒情类：《三峡》、《与朱元思书》、《小石潭记》、《记承天寺夜游》《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《桃花源记》。

⑵刻画人物类：《邹忌讽齐王纳谏》、《曹刿论战》、《出师表》⑶议论明志类：《鱼我所欲也》、《生于忧患，死于安乐》、《论语》《马说》、《爱莲说》《陋室铭》⑷叙事类：《送东阳马生序》㈡按文体分类⑴记：⑵序，⑶表，⑷说，⑸铭，⑹书，⑺历史散文，⑻诸子散文2、抓住文眼，得其精髓。

学习文言文，要善于抓住“文眼”这把钥匙，深入文章的内核，理解文章的内涵。

⑴《出师表》在一个“忠”字①进“忠言”，提出三条建议；（哪三条？）②诉“忠”源，表达感恩之情；（③付“忠”行，说明出师目的。

⑵《邹忌讽齐王纳谏》在一个“谏”字①如何进谏——“讽”→“善”②如何纳谏——“令”→“赏”③纳谏结果——“朝”→“胜”⑶《岳阳楼记》在情感上是一个“忧”字；在结构上是一个“异”字情感上：①迁客骚人：“忧”自己（因物而喜，因己而悲）②作者：“忧”国家，“忧”民生（不以物喜不以己悲）结构上：①“览物之情，得无异乎”②“予尝求古仁人之心，或异二者之为”⑷《醉翁亭记》在一个“乐（醉）”字①山水之乐；②宴饮之乐；③乐人之乐。

其他如《湖心亭看雪》在一个“痴”字；《鱼我所欲也》在一个“义”字；《小石潭记》在一个“幽”字；《记承天寺夜游》在一个“闲”字；《桃花源记》在一个“异”字；《曹刿论战》在一个“远谋”；《陋室铭》在“德馨”；《与朱元思书》在“奇山异水”；《送东阳马生序》在“勤且艰”；《爱莲说》在“爱莲（君子）”等等。

3、抓住重点，仔细探究。

⑴鲜明的人物形象：曹刿——“远谋”（鲁庄公）→“齐师败绩”邹忌——“善谏”（齐威王）→“皆朝于齐”（“战胜于朝廷”）诸葛亮——“忠”（先帝、陛下）→“兴复汉室，还于旧都”宋濂——“勤且艰”（同舍生）→“因得遍观群书”、“卒获有所闻”问题：①人物具有怎样的性格特征和精神风貌？②是如何来刻画人物形象的？（正面描写与侧面烘托，细节描写，对比）⑵过人的志趣追求、理想抱负：①向往美丽的大自然：《与朱元思书》：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者。

窥谷往反”《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”②淡泊名利，安贫乐道：周敦颐：“予独爱莲之出淤泥而不染……”（莲，花之君子者也）刘禹锡：“斯是陋室，惟吾德馨”诸葛亮：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”③理想抱负范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欧阳修：与民同乐陶渊明：世外桃源宋濂：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也④修身明德，完善自我孔子及弟子：君子、士孟子：“生于忧患死于安乐”，“舍生取义”问题：作者是如何抒发自己的志趣追求和理想抱负的？你怎样评价这种思想追求？⑶瑰丽多姿的自然风光三峡山水之四季变化之美：山：险峻美；夏水：奔放美；春冬：清幽美；秋：凄凉美巴陵郡“盛状”——岳阳楼“大观”——琅琊山醉翁亭周围“四时之景”、“朝暮之景”——富春江的“奇山异水”——承天寺庭院似幻亦真的月色——桃花林奇异风光及世外桃源——陋室环境之雅——小石潭的水清、石异、源曲、境幽——问题：抓住景物怎样的特征？描写了怎样的美？运用了怎样的写作手法和修辞？品位词语的佳处？视、听结合（调动多种感官；色彩的变化，先闻其声后见其形，）正、侧结合（正面描写、侧面烘托）动、静结合；（或化静为动、以动写静）点、面结合（整体轮廓与局部描写）景、情结合（情景交融，借景抒情）时、空结合（空间上与时间上的变化，移步换景）虚、实结合（眼前之景与想象之景）光、影结合点染法，移步换景法，⑷微妙复杂的内心情感《小石潭记》（柳宗元）——郁郁寡欢：乐—→“凄神寒骨，悄怆幽邃”《醉翁亭记》（欧阳修）——纵情山水、排遣抑郁：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”《记承天寺夜游》（苏轼）——欣喜？苦闷？凄凉？“但少闲人如吾两人者耳”《马说》（韩愈）——怀才不遇愤懑：“呜呼，其真无马耶？其真不知马也”《出师表》——忧虑、感恩、“先帝”、“临表涕零，不知所言”4、课文比较阅读一般情况下，选取的文段之间一是必定存在着“联系点”，课外文段往往是课内文段的补充或延伸，在作者、文体、主题、题材、人物形象、表达方式、表现手法、顺序等要素中有一个或多个相同(相近)之处；二是存在着“可比点”，或同中存异，或异中有同；三是难易程度相当，均为浅易文言文如：《出师表》、《邹忌讽齐王纳谏》共同点：①都是臣子向君王进谏《出师表》：提出三条建议，其中最主要的是“亲贤远佞”；《邹忌》：指出“王之蔽甚矣”暗含广开言路，吸取各方意见之意②提的意见都有广开言路的意思③提的方式都很委婉《出师表》是“以情动人”；《邹忌》是私事到国事（由小见大）采用类比的方式劝谏。

再如：《岳阳楼记》与《醉翁亭记》相同点：1：体裁相同：都是记，都融写景、叙事、抒情、议论于一体。

都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀，都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感。

2、语言特点：语言上都采用骈散结合，节奏感强，读起来琅琅上口。

两篇散文的语言都非常优美，读起来琅琅上口。

不同点：1、结构技巧有别。

《岳》文开头扼要记事，中间生动写景，借景生情，最后精辟议论，点明主旨。

将记事、写景、抒情、议论四者巧妙融合，从而使得文脉结构严谨而不板滞、条理清晰而有波澜，行文变幻跌宕，曲径通幽，引人入胜。

《醉》文则以“乐”字提挈全篇，环环相扣，构思精巧。

开篇用长镜头层层推进的写法，点出“醉翁亭”，后又从释“醉翁”二字引出“山水之乐”，接着连用几层描写和叙述来抒写“山水之乐”。

作者还妙用了照应和伏笔。

细品全篇，“醉”字或隐或现，联前顾后；“乐”字或明或暗，前伏后应。

2、语言表述有别。

《岳》文在语言上骈句散句结合，抑扬顿挫，参差溢美；四字短语成双成对，琅琅上口，婉转有力。

立意深刻，造词精警。

《醉》文虽也使用骈散结合的句式，但多用长句，且又有创新。

仅用对偶句式就别具一格，独领风骚。

有单句成对的，有双句成对的；还有三句成对的。

醉翁用它叙事，则明快简洁；用它写景，则物美境幽；用它抒情，则深沉含蓄。

特别是二十多个“也”字的运用使文章层次分明，音韵和谐悦耳。

3、主题深度有别。

《醉》文表述主题的方式是含蓄深沉的。

把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中，在醉中写乐，在乐中写醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的千古名句。

而《岳》文表达主题的方式是直抒胸臆。

范公在比较了“迁客骚人”的仕途进退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸怀，并以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的至理名言，展示了他以天下为己任的高风亮节。

这精警之句振聋发聩，令人深省，明人心志，激人奋进。

从这一点来说，范公明显高出醉翁一筹，也是醉翁难以企及的。

5、重点句子：（考试经常出的默写、翻译、赏析、被引用的句子）哪些句子是重点句子？主旨句、总括句（统领全篇句）、总结句、过渡句、写景名句、含有特殊语法现象的句子、包含某种修辞手法（写作方法）的句子、抒发作者思想情感的句子。

初中语文文言文古今异义词汇总初中文言文古今异义词总汇例句实词古义今义《桃花源记》芳草鲜美鲜美鲜艳美丽（味道）新鲜阡陌交通交通交错相通交通运输率妻子邑人来此绝境妻子妻子儿女男子配偶绝境与世隔绝的地方没有出路的境地无论魏晋无论（更）不必说表条件关系的连词欲穷其林穷穷尽贫穷遂与外人间隔间隔断绝来往事物在时间或空间上的距离不足为外人道也不足不值得不充足说如此如此像这样这样《记承天寺夜游》但少闲人如吾两人耳闲人清闲的人与事无关的人《与朱元思书》一百许里许大约许可从流飘荡，任意东西东西指代方向泛指人或事物鸢飞戾天者戾到达罪过经纶世务者经纶治理政治规律，如“满腹经纶”《三峡》至于夏水襄陵至于到了……的时候表示另提一件事《马说》是马也是这判断词一食或尽粟一石或有时或许或以为死，或以为亡。

”《陈涉世家》或有的人或许或异二者之为《岳阳楼记》或或者或许且欲与常马等不可得《马说》等一样等待故虽有名马《马说》虽即使虽然《送东阳马生序》媵人持汤沃灌汤及其日中如探汤《两小儿辩日》汤热水食物煮后所得的汁水以是人多以书假余《送东阳马生序》假借不真实尝趋百里外从乡之先达执经叩问趋奔趋向《小石潭记》乃记之而去去离开往崔氏二小生《小石潭记》小生青年指戏曲艺术中一种角色《岳阳楼记》增其旧制制规模多指制度气象万千气象景象多指有关大气变化的现象和规律薄暮冥冥薄迫近多指不厚的，浅显的把酒临风把拿者把握波澜不惊惊起、动受惊吓至若春和景明景日光景观\景色沙鸥翔集集栖止(鸟停息在树上)多指集市、聚集、集合等。

则有去国怀乡国国都国家而或长烟一空空消散某处没有某事物等予尝求古仁人之心心多指思想感情等抽象事物多指心脏微斯人微没有小的属予作文以记之作文写文章语文堂上写文章的练习《醉翁亭记》望之蔚然而深秀者蔚然茂盛的样子茂盛、盛大觥筹交错觥筹交错酒杯和酒筹交互错杂形容许多人相聚喝酒的热闹情景。

《出师表》先帝不以臣卑鄙卑鄙身份低微，见识短浅品质低劣、下流由是感激感激感动激动激动感谢未尝不叹息痛恨于桓、灵也痛恨痛心遗憾十分憎恨诚宜开张圣听开张扩大商店开始营业此诚危急存亡之秋也秋时期四季中一个季节臣本布衣布衣平民布的衣服作奸犯科科科条法令学科临表涕零涕眼泪鼻涕此先汉所以兴隆也所以……的原因表结果此臣所以报先帝所以用来……的表因果关系的连词先帝知臣谨慎谨慎认真、慎重做事小心晓畅军事晓畅精通，熟练语言表达通顺明白猥自枉屈猥降低身份卑鄙，下流庶竭驽钝庶希望众多《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中发被任用因得到大量财物而兴旺所以动心忍性所以用来……的东西表示因果关系的关联词管夷吾举于士士狱官士兵《鱼我所欲也》一碗饭，一豆羹豆古代盛食品的器皿一种粮食类作物万钟则不辩礼仪而受之《鱼我所欲也》钟量器钟表非独贤者有是心也是《鱼我所欲也》是这种判断动词《曹刿论战》牺牲玉帛，弗敢加也。

牺牲祭祀用的猪牛羊等为正义而舍弃生命肉食者鄙，未能远谋。

鄙目光短浅行为不正直忠之属也。

忠尽力做本职忠诚，忠实小大之狱，虽不能察，必以情狱案件监狱小大之狱，虽不能察，必以情情以实情判断感情小大之狱，虽不能察，必以情虽即使连词一鼓作气，再而衰，三而竭再第二次又子墨子起，再拜曰《公输》再两次又可以一战可以可以凭借能够肉食者谋之，又何间焉间参与中间弗敢加也加虚报增加肉食者鄙肉食居高位，得厚禄肉类食物《邹忌讽齐王纳谏》邹忌讽齐王纳谏讽讽谏讽刺邹忌修八尺有余修长进修朝服衣冠《邹忌讽服穿戴衣服齐王纳谏》地方土地方圆区域今齐地方千里《邹忌讽齐王纳谏》闻使……听到用鼻子嗅闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》中考必考文言文词类活用总汇1、学而时习之，不亦说乎？《〈论语〉十则》（时间名词用作状语）：按时。