先秦诸子选读理解性默写
先秦诸子选读——必背篇目
先秦诸子选读——必背篇目XXX《先秦诸子选读》（选修）背诵内容及理解性默写第一单元《论语》选读三、知之为知之，不知为不知1.子曰：“由，诲女【女，通“汝”，你】知之乎？知之为知之，不知为不知，是知【知，通“智”，智慧】也。
”译：XXX说：“由,我教导你的（东西）,知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”3.子曰：“过而不改，是谓过矣！”译：XXX说：“有了过错却不改正，这是（真正的）过错啊！6.子曰：“人能XXX，非道弘人。
”译：XXX说:“人能够使道发扬光大,不是道使人（的才能）扩大。
”7.子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”译：XXX说:“自身多要求自己而少要求别人,就可以远离怨恨了。
”8.XXX为莒父宰，问政。
子曰：“无【无，通“毋”】欲速，无见小利。
欲速则不达，见XXX则大事不成。
”译：XXX在鲁国做了城邑长官，（向XXX）请教施政方面的问题，XXX对他说：“做事不要图快，不要只看见眼前小利，如果只图快，就会达不到目的。
只图小利，就会办不成大事。
9.子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗【车为简体】，小车无軏，其何以行之哉？”译：XXX说:“人如果不讲信用,真不知道他怎么处世,这就像大车没有輗,小车没有軏一样,车怎么能走呢?11.子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫【彫，通“凋”】也。
”译：XXX说:“气候冰冷,之后知道松树与柏树,依然保持青翠不干枯。
”12.子在川上曰：“逝者XXX，不舍昼夜！”译：XXX在河岸上（看着奔涌向前的河水）说:“逝去的时间就像这奔腾的河水一样，不论白天黑夜都在不停地流逝。
”五、不义而富且贵，于我如浮云3.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”译：XXX说：吃着粗食喝着冷水，弯着胳膊枕着它睡觉，快乐就在这当中呀。
用不合理的手段而让自己大富大贵，这些对于我就像浮云般轻。
4.子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
《先秦诸子》理解性默写
理解性默写一、《天下有道，丘不与易也》1.仪封人用一个形象的比喻来高度评价孔子的语句是：______________,____________。
2.桀溺委婉地劝告孔子放弃所谓的努力，做一个避世之人的语句是：___________,________？__________,________？3.孔子反击桀溺，委婉地表达自己会担当社会道义的精神的句子是：__________，________？，。
4.陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者之可追”一句，化用了《论语》中“，两句。
5.石门晨门对孔子的评价是：_____________？二、《当仁，不让于师》6.子贡把一般人的才德比作丘陵，而用形象地比喻和对比来概括孔子的才德之高的语句是：___________，________？_____________！7.子贡认为君子说话不可以不谨慎的原因是：__________，___________。
8.司马迁赞扬孔子“高山仰止，景行行止，虽不能至，心乡往之”，颜渊也表达过类似的感受：______，______。
9.在《论语·子罕》中形容颜渊对孔子之道赞叹的语句是：，。
，10.在《论语·子罕》中颜渊陈述孔子的教学方法与内容的语句是：____________，____________，__________。
11.孔子认为自己当不起“圣与仁”的称号，只是矢志不渝地追求和教导别人追求“圣与仁”的语句是：________，________。
12.孔夫子告诉弟子，只要符合“仁”这一原则，就是对老师也不必谦让：，。
13.子游用了孔子之前教导弟子的话“_______，________。
”反驳了孔子“割鸡焉用牛刀”的玩笑话。
14.孔子高度评价颜渊，称其富有安贫乐道品质的语句是：_____，_____，______，_______，_______。
_____，____！三、《知之为知之，不知为不知》15.孔子启示人们如何面对自己的无知的句子是：，，。
《先秦诸子选读》名句默写训练(二)
高二语文《先秦诸子选读》名句默写训练（二）姓名：班级：1．，社稷次之，。
（《孟子·尽心上》）2．仁言不如仁声之入人深也，。
（《孟子·尽心上》）3．乐民之乐者，。
忧民之忧者，。
乐以天下，，然而不王者，未之有也。
（《孟子·梁惠王下》）4．，地利不如人和。
（《孟子·公孙丑下》）5．知之为知之，，是知也。
（《论语·为政》）6．仁者爱人，。
爱人者，。
，。
（《孟子·离娄下》）7．老吾老以及人之老，，天下可运于掌。
（《孟子·梁惠王上》）8．，失道寡助。
寡助之至，；多助之至，。
（《孟子·公孙丑下》）9．富贵不能淫，，，此之谓丈夫。
（《孟子·滕文公下》）10．故天将降大任于是人也，，劳其筋骨，，空乏其身，，所以动心忍性，。
（《论语·子罕》）11．入则无法家拂士，，国恒亡。
（《孟子·告子下》）12．，难易相成，，长短相形，，音声相和，，恒也。
（《老子》第二章）13．知人者智，。
胜人者有力，。
（《老子》第三十三章）14．天下难事必作于易，，是以圣人终不为大，。
（《老子》第六十三章）15．合抱之木，。
九层之台，。
千里之行，。
（《老子》第六十四章）16．强大处下，。
（《老子》第七十六章）17．且夫水之积也不厚，。
（《庄子·逍遥游》）18．弃燕雀之小志，。
（丘迟《与陈伯之书》）19．不登高山，；不临深溪，。
（《荀子·劝学》）20．况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，；利人者，；恶人者，；害人者，。
（《墨子·兼相爱》）21．官无常贵，而民无终贱，，。
（《墨子·尚贤》）22．以力服人者，；以德服人者，。
（《孟子·公孙丑上》）23．道虽迩，，事虽小，。
（《荀子·劝学》）24．蓬生麻中，；，与之俱黑。
（《荀子·劝学》）25．，水善利万物而不争，，故几于道。
先秦诸子选读默写(含答案)
《论语》选读默写1.子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，，。
2.子曰：“，是谓过矣！3.子曰：“，非道弘人。
”4.子曰：“躬自厚而，则远怨矣！”5.子曰：“无欲速，无见小利。
欲速则不达，。
”6.子曰：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，，其何以行之哉？”7.子曰：“岁寒，。
”8.子在川上曰：“逝者如斯夫！。
”9.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
，。
”10.子曰：“富与贵，；不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶；不以其道得之，。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，，。
”11.子曰：“君子之于天下也，,无莫也，义之与比。
”12.子曰：“不愤不启，。
举一隅不以三隅反，。
”13.子曰：“学而不思则罔，。
”《孟子》选读默写1.乐民之乐者，。
，民亦忧其忧。
乐以天下，，然而不王者，未之有也。
2.天时不如地利，。
3.得道者多助，。
寡助之至，；，天下顺之。
4.君子以仁存心，。
仁者爱人，。
爱人者，。
，人恒敬之。
5.老吾老以及人之老，，天下可运于掌。
6.居天下之广居，，行天下之大道；得志与民由之，；富贵不能淫，，威武不能屈：此之谓大丈夫。
《老子》选读默写1.天下皆知美之为美，；皆知，斯不善已。
有无相生，，长短相形，，音声相和，，恒也。
2.企者不立，跨者不行，自见者不明，，自伐者无功，。
其在道也，曰余食赘形，。
故有道者不处。
3.知人者智，。
胜人者有力，。
知足者富。
强行者有志。
死而不亡者寿。
4.为无为，，味无味。
大小多少，报怨以德，图难，为大。
天下难事，天下大事必作于细。
是以圣人终不为大，。
夫轻诺必寡信，。
是以圣人犹难之，。
5.其安，其未兆，其脆，其微。
为之于，治之于。
合抱之木，。
九层之台，。
千里之行，。
民之从事，。
，则无败事。
6.人之生也柔弱，。
，其死也枯槁。
故将强者死之徒，。
是以兵强，木强。
强大处下，。
《论语》选读默写答案1.不知为不知2.过而不改3.人能弘道4.薄责于人5.见小利则大事不成6.小车无軏7.然后知松柏之后彫也8.不舍昼夜9.不义而富且贵于我如浮云10.是人之所欲也不去也造次必于是颠沛必于是11.无適也12.则不复也13.思而不学则殆《孟子》选读默写答案1.民亦乐其乐忧民之忧者忧以天下2.地利不如人和3.失道者寡助多助之至4.以礼存心人恒爱之敬人者5.幼吾幼以及人之幼6.立天下之正位不得志独行其道贫贱不能移《老子》选读默写答案1.斯恶已善之为善难易相成高下相盈前后相随2. 自是者不彰自矜者不长物或恶之3. 自知者明自胜者强不失其所者久4. 事无事于其易于其细必作于易故能成其大5. 易持易谋易畔易散未有未乱生于毫末起于累土始于足下常于几成而败之6.其死也坚强草木之生也柔脆柔弱者生之徒则灭则折柔弱处上。
《先秦诸子选读》常考名句默写教学提纲
高二语文《先秦诸子选读》名句默写训练（二）姓名：班级：2．，五谷不分，孰为夫子？（《论语·微子》）3．仰之弥高，，瞻之在前，忽焉在后。
（《论语·子罕》）4．子曰：“当仁，。
”（《论语·卫灵公》）5．子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，，是知也。
6．子贡曰：“君子之过也，：过也，人皆见之；，。
”（《论语·子张》）7．子曰：“工欲善其事，。
”（《论语·卫灵公》）8．子曰：“无欲速，无见小利。
，见小利则大事不成。
”10．岁寒，。
（《论语·子罕》）11．子在川上曰：“，不舍昼夜。
”（《论语·子罕》）12．人谁无过，，善莫大焉。
（《左传·宣公二年》）15．子曰：“其恕乎！己所不欲，。
”（《论语·颜渊》）16．夫仁者，，己欲达而达人。
（《论语·雍也》）17．曾子曰：“士不可以不弘毅，。
仁以为己任，不亦重乎？，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）18．，于我如浮云。
（《论语·述而》）19．，思而不学则殆。
（《论语·为政》）20．不愤不启，，，则不复也。
21．古之学者为己，。
（《论语·宪问》）22．子曰：“非礼勿视，，非礼勿言，。
”（《论语·颜渊》）23．子曰：“，则远怨矣”（《论语·卫灵公》）24．子曰：“人无远虑，。
”（《论语·卫灵公》）1．，社稷次之，。
（《孟子·尽心上》）3．乐民之乐者，。
忧民之忧者，。
乐以天下，，然而不王者，未之有也。
（《孟子·梁惠王下》）4．，地利不如人和。
（《孟子·公孙丑下》）5．知之为知之，，是知也。
（《论语·为政》）6．仁者爱人，。
爱人者，。
，。
（《孟子·离娄下》）7．老吾老以及人之老，，天下可运于掌。
8．，失道寡助。
寡助之至，；多助之至，。
（《孟子·公孙丑下》）9．富贵不能淫，，，此之谓丈夫。
选修先秦诸子散文名句理解性默写含答案
选修先秦诸子散文名句理解性默写一．补写出以下句子中的空缺局部。
1.在?论语·子罕?中形容颜渊对孔子之道赞叹的两句是：，。
2.，，是知也。
?论语·为政?3.在?论语·子罕?中形容时间的流逝的两句是：，。
4. 不义而富且贵，。
?论语·述而?5.?论语·为政?中为孔子所提倡的一种把学习和思考结合起来的读书学习方法的两句是：，。
6.在?孟子·公孙丑下?中有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向的句子是：，。
7.知人者智，。
胜人者有力，。
强行者有志，，死而不亡者寿。
8. 日出而作，日入而息，，。
?庄子·让王?二．补写出以下句子中的空缺局部。
1.在?论语·卫灵公?中，强调有了错误并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正的句子是：，。
2.，那么远怨矣。
?论语·卫灵公?3.，不悱不发。
，那么不复也。
?论语·述而?4．乐民之乐者，。
忧民之忧者，。
，忧以天下，然而不王者，未之有也。
?孟子·梁惠王下?6.在?孟子·滕文公下?中对“大丈夫〞是如何要求的：，，。
7.出自?老子·第六十三章?中意思是天下的难事都是沉着易的时候开展起来的 , 天下的大事都是从细小的地方一步步形成的的句子是：，。
8.鹏之徙于南冥也，水击三千里。
_______________ ，去以六月息者也。
〔庄子?逍遥游?〕三．补写出以下句子中的空缺局部。
1.?论语·卫灵公?中阐述儒家对人与道的根本看法的两句是，。
2.在?论语·子路?中强调做事不要图快，不要只见眼前小利的两句是：，。
3.岁寒，。
?论语·子罕?4. 得道者多助，。
，；多助之至，天下顺之。
?孟子·公孙丑下?5. 老吾老以及人之老，，天下可运于掌。
?孟子·梁惠王下?6.天下皆知美之为美，斯恶已：，。
?老子?第二章7.，多易必多难。
先秦诸子选读《论语》理解性默写
《论语选读》理解性默写1.孔子真正的聪明人要正视自己无知的两句：_______________，_______________2.孔子认为“道”与“人”的关系是：_______________，_______________3.《论语》中和严以律己，宽以待人意义相同的句子是：_______________，_______________4.借助松柏来表达君子的坚毅不屈的句子_______________，_______________5.读书人为什么要抱负远大、意志坚强的句子：_______________，_____________。
6.人非圣贤，孰能无过。
但有了错误不去更正才是最大的问题：__________，____________。
7.《论语》中强调做事贪快，只顾眼前小利反而不能成功：_________，________。
8.用假设的语气说明人如果没有信用就无法在社会立足：_________，___________。
9.如果学生不能冥思苦想，刻苦钻研时，老师的启发引导很难发挥作用：____________，_________。
10.如果学生不会举一反三，就不再次教他：_________，___________。
11.和《劝学》中的“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”内涵相同，强调思考与学习同样重要：_________，________。
12.孔子认为“恕”字是人终生实践的准则，具体如何才能做到宽恕他人：_________，________。
13.以江水比喻时光流逝，告诫人们应该珍惜时光，自强不息。
___________，_________。
答案1.孔子真正的聪明人要正视自己无知的两句：（知之为知之，不知为不知）2.孔子认为“道”与“人”的关系是：（人能弘道，非道弘人）3.《论语》中和严以律己，宽以待人意义相同的句子是：（躬自厚而薄责于人，则远怨矣）4.借助松柏来表达君子的坚毅不屈的句子（岁寒，然后知松柏之后凋也）5.读书人为什么要抱负远大、意志坚强的句子：（士不可以不弘毅，任重而道远）6.人非圣贤，孰能无过。
先秦诸子选读名句默写
先秦诸子选读名句默写先秦诸子选读名句默写完成下列填充题1._______________________ 我国的三教是指：____ 教、教、教；其代表人物分别2.孟子被后世称为亚圣，其学说包含三个内容：其一，在人性上他主张 _____________ ;其二，在君、国、民方面，他主张_________________ ;其三，在治民方面，他提倡 ________________ 。
3.庄子，是道家的另一位代表人物，他主张人要 ________________ ，___________ 。
其基本底蕴是对4.___________________________________________________ 墨子，属墨家学派的创立人，他的核心思想是 _________________________________ ，他鼓吹天有意志，人间有鬼神并且灵验，其宗旨是促使人们 _________ 、___________ 。
5 .韩非子，法家代表人物，他的核心思想是_____________________________ ，是的手段。
丫论语》默写1、二三子何患于丧乎？---------- ，-------- 。
1、 ----------- ，来者犹可追。
2、 ----- ，-------- ，孰为夫子？3、 ------- ，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，----------- 。
子曰：当仁， ----------- 。
”4、他人之贤者， ------- ，犹可逾也；仲尼，------- ，无得而逾焉。
君子一言以为知， ----------- ， --------- 。
夫子之不可及也，------------- 。
5、 ----------------------------- 君子学道则爱人，。
6子路曰：“自孔氏。
”曰：“-------- ？”7、君子之过也， ------------ 。
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
《先秦诸子选读》名句默写答案[1]
![《先秦诸子选读》名句默写答案[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/dd2ade8d08a1284ac9504342.png)
1、滔滔者天下皆是也，而谁与易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？2、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
3、凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
13、子曰：“当xx，不让xx。
”14、君子学道则爱人，小人学道则易使也。
15、贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
16、千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以4、丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”5、不仕无义。
长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。
6、君子之仕也，行其义也。
道之不行，已知之矣。
7、他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。
人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！8、君子一言以为知，一言以为不知。
言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。
9、夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。
其生也荣，其死也哀。
如之何其可及也？10、仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。
11、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
既竭吾才，如有所立卓尔。
12、抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
17、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
18、知之为知之，不知为不知，是知也。
19、子曰：“过而不改，是谓过矣！20、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
21、子曰：“人能xx道，非道xx人。
”22、躬自厚而薄责于人，则远怨矣！23、无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
24、人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？25、子曰：“岁寒，然后知xx之后彫也。
”26、子在xx曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”27、克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为128、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
《先秦诸子选读》必背默写
《论语》名句默写1．知之为知之，，是知也。
2．，则远怨矣.3．人能弘道，。
4．无欲速，。
欲速则不达，。
5．人而无信，。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？6．子曰：“岁寒，。
”7．子在川上曰：“逝者如斯夫！。
”8．，思而不学则殆。
9．不愤不启、，，则不复也。
10．子曰：“饭疏食饮水，，乐亦在其中矣。
，。
”《孟子》名句默写1、谨庠序之教，______________________，______________________。
2、，民亦乐其乐。
，民亦忧其忧。
，，，未之有也。
3、天时不如地利，。
4、_____________________，_____________________，威天下不以兵革之利。
_____________________，_____________________。
寡助之至，___________________；多助之至，_____________________。
5、，，国恒亡，。
6、_____________________，以礼存心。
仁者爱人，_____________________。
爱人者，_______________。
敬人者，_____________________。
7、_____________________，__________________，天下可运于掌。
8、，_______________，行天下之大道；得志与民由之，__________________；9._____________，_____________，_____________：此之谓大丈夫。
10、_____________________，_______________，_______________，饿其体肤，空乏其身，_______________，所以动心忍性，_______________。
《老子》名句默写1.有无相生，，，，音声相和，，，恒也.2.合抱之木，。
，。
，。
3.。
《先秦诸子选读》名句默写
期中模拟之《先秦诸子选读》名句默写及文学文化常识《论语》选读部分1．凤兮凤兮！何德之衰？，来者犹可追。
2．吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，。
3．丈人曰：“，五谷不分，孰为夫子？”4．不仕无义。
，不可废也；，如之何其废之？5．仰之弥高，；，忽焉在后。
6．子曰：“当仁，。
”7．贤哉回也，一箪食，，在陋巷，，回也不改其乐。
8．莫春者，春服既成，，童子六七人，浴乎沂，，咏而归。
9．君子之过也，。
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
10．无欲速，。
欲速则不达，。
11．人而无信，。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？12．子曰：“岁寒，。
”13．子在川上曰：“逝者如斯夫！。
”14．出门如见大宾，。
己所不欲，。
在邦无怨，在家无怨。
15．举直错诸枉，。
16．夫仁者，己欲立而立人，。
能近取譬，可谓仁之方也已。
17．曾子曰：“士不可以不弘毅，。
”18．志士仁人，，有杀身以成仁。
19．君子无终食之间违仁，，颠沛必于是。
20．夫子时然后言，人不厌其言；，人不厌其笑；，人不厌其取。
21．子曰：“古之学者为己，。
”22．子曰：“饭疏食饮水，，乐亦在其中矣。
，。
”23．鸟之将死, ；人之将死, 。
24．君子坦荡荡, 。
25． , 仁者不忧, 。
26．非礼勿视, , 非礼勿言, 。
《孟子》选读部分1．________________，________________，君为轻。
是故得乎丘民而为天子，_______________________，_________________________。
2．贼仁者谓之贼，__________ _ _____，________ ________。
闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
3．_______ _________，獭也；________ _______，鹯也；________ ________，桀与纣也。
4．独乐乐，________ ________，孰乐？________ _______，与众乐乐，孰乐？5．________ _______，民亦乐其乐。
《先秦诸子散文》理解性默写PPT
理解性默写
1
1、孔子直接表达自己勇于担当社会责任的精神的
句子
天下有道
丘不与易也
是
，
。 知之为知之
不知为不知
2、是孔知子也表达聪明的人要正视自己无知的句子
是：
，
， 君子之过，如日月之食焉：过也。，
3、孔人子皆用见日之月；描更绘也君，子人过皆错仰的之句。子
是：
。
2
4、孔子描述“人与道”关系的句子
都会颠按沛照必仁于的是要求
做：
，
，
不义而富且贵
于。我如浮云
9、孔子说君子不会选择干不正当的事得到富贵
的句子
4
10、孔子认为怎样才是完美无缺的
人 见利思义
见危授，命
，久要不忘平生之言
亦可以为成人矣。
，
。
11、君君子子和有小勇人而有无勇义而为无乱义的小区人别有勇而无义为盗
是：
，
。
12、孔举子一说隅教不导以学三生隅不反会举一则反不三复，也就不再次教
是 人能弘道
非道弘人 ，
。
5、孔子躬表自达厚“而严薄于责己于，人宽于人”则的远句怨子已
是：
，
。
人而无信
不知其可也。
6、孔子说做人不讲诚信的句子
是：
，
。
3
7、曾子表达读书人为什么要抱远大、意志坚强
的句子
士不可以不弘毅 任重而道远
是
，
。
8、君子君无子论无是终急食迫之仓间促违中仁，还是造受次磨必难于、是挫折时，
他的句子
是：
，
5
13、孟子主张如何教化百姓 是 谨庠序之教 申之以孝悌，之义
选修先秦诸子散文名句理解性默写(含答案)
选修先秦诸子散文名句理解性默写（含答案）一．补写出下列句子中的空缺部分。
1. 在《论语·子罕》中形容颜渊对孔子之道赞叹的两句是：，。
2.《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是，，。
3.在《论语·子罕》中形容时间的流逝的两句是：，。
4.不义而富且贵，。
《论语·述而》5.《论语·为政》中为孔子所提倡的一种把学习和思考结合起来的读书学习方法的两句是：，。
6.在《论语·卫灵公》中，强调有了错误并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正的句子是：，。
7.孔子警醒我们“，”，我们没有必要一味埋怨别人对自己不好，要改善跟他人的关系，关键在于改变自己。
,8. ，。
，。
这些言论体现了孔子的启发式教学和培养学生“举一反三，触类旁通”能力的教学理念9.《论语·卫灵公》中阐述儒家对人与道的基本看法的两句是，。
10.在《论语·子路》中强调做事不要图快，不要只见眼前小利的两句是：，。
11.岁寒，。
《论语·子罕》12. 陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏，知来者之可追”一句，化用了《论语•微子》中“，两句。
13.孔夫子告诉弟子，只要符合“仁”这一原则，就是对老师也不必谦让：，14.《论语》中孔子要求人们做事尊重他人意愿而提出的儒家待人接物之道是的句子是：：，15.《论语》中孔子强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：，。
16.《论语》中表达读书人为什么要抱负远大、意志坚强的句子：，。
17.孔夫子在教学中循循善诱，用文献典籍使人知识广博，用礼来约束人的句子是：，，，18.孔子说“仁”就是，自己想要站得住就使别人站得住，自己想要通达就是别人通达：，。
19.《论语》讲到志士仁人“，”，这种杀身成仁的精神，是中华民族强大凝聚力的重要组成部分，必将世世代代薪火相传。
20.孔子直接表达自己勇于担当社会责任的精神的句子：，。
21.《论语》中古代学习的人与现在学习的人目的有何不同：，。
先秦诸子选读理解性默写
《先秦诸子选读》理解性默写1.孔子启示人们如何面对自已的无知的句子：知之为知之，不知为不知，是知也。
2.孔子认为与人相交，要责己严，待人宽：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
3.在跟人相处时，孔子警醒我们“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”，我们没有必要一味埋怨别人对自己不好，要改善跟他人的关系，关键在于改变自己。
4.在《论语·子路》中强调做事不要图快，不要只见眼前小利的两句是：欲速则不达，见小利则大事不成。
5.孔子认为，信是儒家传统伦理准则之一，也是人立身处世的基点：“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？＂6.孔子说：“岁寒，然后知松柏之后彫也”。
他认为：人应像松柏一样，经受得起各种严峻的考验，才能取得最终的成功。
7.孔子认为时间如流水，奔流不息一去不返：逝者如斯夫，不舍昼夜！8.“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”这些言论体现了孔子的启发式教学和培养学生“举一反三，触类旁通”能力的教学理念。
9.孔子强调了学习和思考必须有机结合的治学主张：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”10.日本反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，这正应了两千年前孟子的一句话：“得道者多助，失道者寡助。
”11.《论语》中阐述儒家对人与道的基本看法的句子是“人能弘道，非道弘人。
”12.在《孟子·公孙丑下》中有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向的句子是：天时不如地利，地利不如人和。
13.君子无论是急迫仓促中，还是受磨难、挫折时，都会按照仁的要求做：君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
14.《孟子•离娄下》典型的劝人互爱互敬的文字：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
15.《孟子》中与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。
”的思想是一脉相承的句子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
先秦诸子选读名句默写含答案
一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。
2.逍遥游中，庄子认为真正的逍遥游要达到的境界的句子是：
？
3.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句
是：“
。”
4．庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，他们分别
能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者
败，无执故无失。民之从事，常於几成而败之。___， 。
• 7、___， 。草木之生也柔脆，其死也枯槁。___， ，木强则折。___， 。
。是以兵强则不胜
33、老子阐述了事物发展变化的规律，认为大的东西无不
从细小的东西发展而来的句子：
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土； 千里之行，始于足下。
34、《庄子·秋水》中指出人因为受到各种限制或束缚而 无法听闻大道：
人能弘道，非道弘人。
。
• 10、孔子表达“严于己，宽于人”的句子：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
• 11、孔子说做人不讲诚信的句子： 人而无信不知其可
• 12、借助松柏来表达什么样的人才是君子的句子：岁寒，然后知松柏之后凋也
• 13、克己复礼就可以称为仁的句子： 一日克己复礼，天下归仁焉
• 14、选拔正直的人有什么作用： 举直错诸枉 能使枉者直
先秦诸子理解性默写
《论语》名句默写
• 1．知之为知之，
，是知也。
• 2.
，是谓过矣！
• 3．人能弘道，
。
• 4．
， 则远怨矣。
• 5．无欲速，
。欲速则不达，
，
。
• 5．人而无信，
。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
• 6．子曰：“岁寒，
先秦诸子选读名句默写
先秦诸子选读名句默写先秦诸子选读名句默写1.往者不可谏，来者犹可追。
《论语・微子》2.欲洁其身，而乱大论. 《论语・微子》3.仰之弥高，钻之弥坚。
瞻之在前，忽焉在后。
《论语・子罕》4.抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
5.君子学道则爱人，小人学道则易使也。
《论语・述而》《论语・阳货》6.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
《论语・雍也》7.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
《论语・先进》 8.知之为知之，不知为不知，是知也。
9.过而不改，是谓过矣！ 10.人能弘道，非道弘人。
11.躬自厚而薄责于人，则远怨矣！ 12.欲速则不达，见小利则大事不成。
《论语・为政》《论语・卫灵公》《论语・卫灵公》《论语・卫灵公》《论语・子路》13.人而无信，不知其可也。
大车无�r，小车无��，其何以行之哉？《论语・为政》14.自古皆有死，民无信不立。
15.岁寒，然后知松柏之后��也。
16.逝者如斯夫，不舍昼夜！17.己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
18.举直错诸枉，能使枉者直。
19.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
《论语・颜渊》《论语・子罕》《论语・子罕》《论语・颜渊》《论语・颜渊》《论语・雍也》20.士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语・秦伯》 21.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
《论语・卫灵公》22.不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
《论语・里仁》23.不义而富且贵，于我如浮云。
《论语・述而》 25.学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语・为政》26生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！《论语・季氏》27.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
《论语・秦伯》28.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
《先秦诸子选读》必背篇目默写检测题
先秦诸子选读必背篇目默写检测题
班别姓名
（1）、知之为知之，，是知也.
（2）、，是谓过矣。
(3）、，非道弘人。
（4）、，则远怨矣。
（5）、无欲速，。
欲速则不达，。
(6）、，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉? (7）、岁寒，。
(8）、，不舍昼夜！
(9）、饭疏食饮水，，乐亦在其中矣. ，于我如浮云。
”
民为贵，，君为轻。
(10）、乐民之乐者，民亦乐其乐.忧民之忧者, .乐以天下，，然而不王者，未之有也。
（11）、天时不如地利, 。
（12）、得道者多助，。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，。
（13）、君子以仁存心,以礼存心。
，有礼者敬人。
爱人者，。
敬人者，人恒敬之。
(14）、，幼吾幼以及人之幼，。
（15）、富贵不能淫, , ；此之谓大丈夫。
（16)、知人者智，。
（17）、下难事必作于易，。
（18）、为之于未有，.
（19）、合抱之木, 。
九层之台，.千里之行，.
1。
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1.在孔子看来，真正的智慧就在于“，，。
”真的错误在于“，！”
2.孔子认为“道”与“人”的关系是“，。
”
3.“，！”也就是只有严于律己，宽以
待人，人与人之间才会少些怨恨。
4.孔子告诫子夏“为政”不可贪快，贪小利，因为“，。
”
5.“，，？”孔子用车作喻，说
明不讲信用的弊端。
同时，又用松柏作喻，说明君子耐住磨
难，不改初心的句子，“，。
”后用浮云作喻，说明君子面对不义之财的心态：“，。
”因此，纵使粗茶淡饭，也会乐在其中的一句“，，。
”
6.苏轼曾经感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
”孔子曾经也有过相似的感慨，“，！”
7.说明君子即使在慌乱或苦难中，片刻不会脱离“仁”的句
子“，，。
”同时，君子立身处
世“义”才是标准，故曰：“，，。
”
8.教学过程中注重启发式教学，但是要注意“，”，同时要注意学思结合，因为“，”。
如果学生“”，即不能举一反三，就不要再
反复举例了。
9. 范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的民本思想后人铭记，而孟子对君王曾提出过类似的建议，他认为君主“，”才能达到“王天下”的目的。
因为“，。
，。
”百姓和国君的“乐”与“忧”是联系在一起的。
10.“得道”与“失道”会造成两种截然不同的结果“，；，。
”
11.君子把“仁”和“礼”长存心中就会懂得“爱人”“敬人”，而“爱”与“敬”是相互的，因为“，。
，。
”
12.居上位者只有懂得了“，”推己及人，成就王业才能像拨弄手中的东西一样容易。
13.关于“得志”与“失志”，孟子曾有独到的看法，他说：
穷则独善其身，达则兼济天下。
而他的另一句“，”则有着异曲同工之妙。
而只
有“，，”的人才称得上“大丈夫”。