时间管理：胡适在北大毕业典礼上的演讲
胡适在北京大学毕业典礼上的讲话：天下没有白费的努力文档
胡适在北京大学毕业典礼上的讲话：天下没有白费的努力文档Hu Shi's speech at the graduation ceremony of Peking U niversity编订：JinTai College胡适在北京大学毕业典礼上的讲话：天下没有白费的努力文档小泰温馨提示：演讲稿是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。
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1932年，时任北大xxx学院院长的胡适，在6月27日毕业典礼上有一段讲话，这段讲话初载于1932年7月3日《独立评论》，流传至今。
胡适在xxx大学毕业典礼上的讲话节选你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书?即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问?”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
时间管理
经常引起我们困扰的是后两类请托。
组织工作不当：明智地接受请托
倘若我们为了想做广受爱戴的好人而有求必应， 则各色各类的请托将四面八方地源源涌来。一旦他办不 妥委托的事项，则不仅他所企求的爱戴将化为乌有，而 且他将丧失请托者尊敬。 “明智地接受请托”的重要性在于： 第一：“拒绝”是一种“量力”的表现。有的请托若由他 人承受可能比你承受更为恰当，你不妨对请托者提出适 时的建议。 第二，拒绝是保障自己行事优先次序的最有效手段。倘若 因勉强接受他人的请托而扰乱自己的步伐，是不合理的、 不明智的。
工作缺乏计划：案例
查尔斯· 史瓦在半世纪前担任伯利恒钢铁公司总裁期间，曾经向管理 顾问李爱菲提出这样一个不寻常的挑战："请告诉我如何能在办公时间内 做妥更多的事，我将支付给你任意的顾问费。"李爱菲于是递了一张纸给 他，并向他说"写下你明天必须做的最重要的各项工作，先从最重要的那 一项工作做起，并持续地做下去，直到完成该项工作为止。重新检查你 的办事次序，然后着手进行第二项重要的工作。倘若任何一项着手进行 的工作花掉你整天的时间，也不用担心。只要手中的工作是最重要的， 则坚持做下去。假如按这种方法你无法完成全部的重要工作，那么即使 运用任何其它方法，你也同样无法完成它们，而且倘若不借助某一件事 的优先次序，你可能甚至连哪一种工作最为重要都不清楚。将上述的一 切变成你每一个工作日里的习惯。当这个建议对你生效时，把它提供给 你的部属采用"。 数星期后，史瓦寄了一张面额两万伍仟美元的支票给李爱菲，并附 言她确实已为他上了十分珍贵的一课，伯利恒瓮后来之所以能够跃升为 世界最大的独立钢铁制造者，据说可能是导因于李爱菲的那数句真言。
胡适北大励志演讲：天下没有白费的努力,送给即将毕业的大学生
胡适北大励志演讲：天下没有白费的努力，送给即将毕业的大学生胡适北大励志演讲：天下没有白费的努力，送给即将毕业的大学生。
功力必不唐捐，努力不会白费。
即将毕业的年轻人一定要牢记“不要抛弃学问”。
今天再读大师的演讲，依然感动，依然受益。
古今通用，好文章折射的精神不管过了多少个时代，依然灼灼生辉。
我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。
我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
胡适（1891年12月17日-1962年2月24日），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。
著名思想家、文学家、哲学家。
徽州绩溪人，以倡导“白话文、领导新文化运动闻名于世。
”胡适是上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一。
他的影响，虽然也有消极的负面的成分，但其主要方面是积极的、进步的。
这是因为他毕生着力提倡的是民主、自由思想和理性主义。
正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。
可以说，对于“五四”后中国民主力量的成长，胡适功不可没。
天下没有白费的努力——1932年时任北京大学校长的胡适在北大毕业典礼上的演讲你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
胡适1929年在中国公学18年级毕业典礼上的演讲
胡适1929年在中国公学18年级毕业典礼上的演讲
胡适1929年在中国公学18年级毕业典礼上的演讲
诸位毕业同学：你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话。
这句话是：珍惜时间，不要抛弃学问。
以前的功课也许有一大部分是为了这张文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰竭的时候，要做学问也来不及了。
有人说，出去做事之后，生活问题急需解决，哪有工夫读书？即使要做学问，既没有图书馆，也没有实验室，哪能做学问。
我要对你们说：凡是要等到有图书馆才读书的，有了图书馆也不肯读书；凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会节衣缩食去买书，自然会想法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一个钟头的工作，你们看他的成绩。
每天花一个钟头看10页有用的书，每年可以看3600多页，30年能读11万页书。
诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。
可是每天看3种小报也得费你一个钟头的工夫；四圈麻将也得费你一个半钟头的光阴。
看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己选择。
易卜生说：你的最大责任就是把你这块材料铸造成器。
学问就是铸器的工具，抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁的要看你们10年后成什么器。
胡适给大学生毕业感言
大家好！今天，我们在这里欢聚一堂，共同见证这一庄严而神圣的时刻——大学生毕业典礼。
首先，我要向全体毕业生表示最热烈的祝贺！向辛勤耕耘的老师们表示最诚挚的感谢！向一直关心和支持我们成长的家人们表示最衷心的感谢！时光荏苒，转眼间，我们的大学生活即将画上圆满的句号。
回首过去，我们曾在知识的海洋中畅游，曾在青春的舞台上尽情挥洒汗水，曾在困惑与挫折中不断成长。
此刻，站在人生的新起点上，我想以一位过来人的身份，与大家分享一些感悟和期望。
一、珍惜时光，不负韶华大学时光，是人生中最宝贵的时光。
它让我们拥有了独立思考的能力，锻炼了我们的意志，培养了我们的品格。
在大学里，我们学会了如何做人、如何做事、如何学习。
这些宝贵的经历，将成为我们人生道路上最坚实的基石。
同学们，珍惜时光，就是珍惜自己的青春。
请记住，时光不会等待任何人，它不会因为你的懒惰、拖延而停留。
我们要学会合理安排时间，珍惜每一分每一秒，让每一天都过得充实而有意义。
二、勤奋学习，砥砺前行学习是人生的阶梯，是进步的源泉。
在大学期间，我们要充分利用学校提供的资源和平台，勤奋学习，不断提升自己的综合素质。
首先，我们要树立正确的学习观念。
学习不仅仅是为了应付考试，更是为了培养自己的能力，为将来的生活和工作打下坚实的基础。
我们要明确自己的学习目标，明确自己的兴趣所在，有的放矢地学习。
其次，我们要培养良好的学习习惯。
良好的学习习惯是成功的关键。
我们要养成自律、专注、高效的学习习惯，不断提高自己的学习效率。
最后，我们要勇于创新，敢于实践。
创新是推动社会进步的重要力量。
我们要敢于突破传统，勇于尝试新事物，将所学知识运用到实际生活中，为社会发展贡献自己的力量。
三、锤炼品格，做有担当的人品格是一个人的灵魂，是一个人立足社会的基石。
在大学期间，我们要注重品格的培养，做一个有担当、有责任心的人。
首先，我们要树立正确的人生观、价值观。
我们要明确自己的人生目标，坚定自己的人生信念，始终保持积极向上的心态。
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第一章：时间管理的概念和误区1.1 什么是时间？在我们探讨“时间管理”这个问题以前，不妨先来读篇文章：1930年，胡适先生在一次毕业典礼上，发表了一篇演讲，内容如下：诸位毕业同学：你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话。
这一句话是：珍惜时间，不要抛弃学问。
以前的功课也许有一大部分是为了这张文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰竭的时候，要做学问也来不及了。
有人说：出去做事之后，生活问题急需解决，哪有功夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，有没有实验室，哪能做学问？我要对你们说：凡是要等到有了图书馆才读书的，有了图书馆也不肯读书；凡是实用文档要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会节衣缩食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做1点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花1点种看10页有用的书，每年可看3600多页书；30年读11万页书。
诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。
可是每天看3种小报也得费你1点钟的功夫；四圈麻将也得费你1点半钟的光阴。
看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己选择！易卜生说：你的最大责任就是把你这快材料铸造成器。
学问就是铸器的工具。
抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。
看到胡适先生的这一番语重心长的话语，你有何感受？“时间就是效率”、“时实用文档间就是金钱”、“时间就是生命”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，诸如此类的描述我们每个人都可以脱口而出，但是我们做得究竟怎样呢？我们常常听到——“我要是在大学多学点东西就好啦！”“我应该少看些电视，好好地约束自己，多读点书！”“时间根本不够用，公司股价节节下降，董事会和股东像一群蜜蜂一样叮得我满头包；同事间争权夺利，我总是担任和事佬的角色；家人总也见不到我，几乎把我登报作废！”世界几乎全面地在进步，但我们一天还是只有24小时。
胡适1946年某次北大演讲
胡适1946年某次北大演讲：自由与独立今天我们没有什么隆重仪式，我个人来与同学说几句家常的话。
胜利复员之后，人数是大大的增多了。
总计大概要超过四千名，比起联大来还大一倍，比老北大大三倍。
从前抱残守缺地只设文法理三院，现在加医农工三个学院，这局面实在很大，我们觉得责任和前途也正很大。
希望不必说得太高，理想也不要成为梦想，今天我们觉得困难还很多，可是我们的财产，精神的财产、物质的财产都不少。
精神上有蔡、蒋二位先生的传统，三十年来蔡先生的仪风，自由讲争独立研究的精神，加上抗战八年之中吃苦耐劳的精神。
我们更不要忘记教员在沦陷期间的奋斗，如孟心史先生、马幼渔先生、钱玄同先生皆在沦陷期间替中国保全了清白和忠贞而逝世了。
又如沈兼士在辅仁大学作地下工作，后来隐藏不住冒险到内地。
这是八年中的吃苦和坚忍的精神遗产。
至于物质遗产，北大在国立和私立大学之中是最有点基础的。
这里第四院的十一万册图书，一本都没有损失，北大图书馆五十万卷国书亦未毁坏。
我希望大家把学堂当作学堂，做成功今日最高的学术研究机关。
这样的理想不能算夸大，不能算梦想。
至于如何把北大做到最高学府，我想有两方面，可以提供给先生批评，给同学考虑。
一、提倡学术研究：望先生携学生多做研究，做独立的创见。
希望各位先生对此精神作高深的学术研究。
二、对于学生，希培养成能够充分地利用工具，能够独立的研究、独立的思想。
这一方面是研究学问，另一面是做人。
外面贴着欢迎我的标语，这“自由思想，自由学术”，为什么不说“独立思想”呢？我用“独立”，因为独立和“自由思想，自由研究”不同。
北大向来的传统是如此，思想当然自由，学术也当然自由，不用再说，而独立精神倒是值得一提的。
自由是对外界束缚的，北大三十年的传统，并没有限制先生的思想和学士的研究，自由当作当然的信守。
什么是独立呢?“独立”是你们自己的事，给你自由而不独立这是奴隶，独立要不盲从，不受欺骗，不依傍门户，不依赖别人，不用别人耳朵为耳朵，不以别人的脑子为脑子，不用别人的眼睛为眼睛，这就是独立的精神。
胡适在北京大学毕业典礼上的讲话：天下没有白费的努力
胡适在北京大学毕业典礼上的讲话：天下没有白费的努力1932年，时任北大文学院院长的胡适，在6月27日毕业典礼上有一段讲话，这段讲话初载于1932年7月3日《独立评论》，流传至今。
同学们，为了实现中国梦，也为了圆你们自己的梦，你们即将离开校园，奔赴四方。
当今世界，科技发展日新月异，经济发展越来越全球化，政治发展越来越多元化和多极化。
和平发展的中国如何能够实现中华民族的伟大复兴?希望寄托在你们身上!你们将要面对纷繁复杂的国际形势、将会面对各种复杂交错的矛盾和问题。
请你们不要忘记中南的精神和中南的价值判断与中南的价值选择，这就是“志存高远、敢为人先”以及“向善求真、唯美有容”。
胡适在北京大学毕业典礼上的讲话节选你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
回学校的这几天，看到仰恩的一草一木一建筑，都觉得倍感熟悉，原来，它们早已沉淀在我的记忆深处，一闭眼，一梦间，尽是仰恩的美丽风景。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书?即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问?”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。
你们看他的成绩!每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书。
胡适1932年6月27日在北大毕业典礼上的讲话
胡适1932年6月27日在北大毕业典礼上的讲话（1932年7月3日载于《独立评论》）这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。
现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。
在这个困难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据我们自己的经验，赠与他们几句送行的赠言，虽未必是救命毫毛，也许作个防身的锦囊罢!你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；此外就是在家享福或者失业闲居了。
第一条继续求学之路，我们可以不讨论。
走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。
人生的道路上满是陷阱堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。
你们到了实际社会里，往往所用非所学，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官做。
在这种环境里，即使向来抱有求知识学问的决心的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。
况且学问是要有相当的设备的；书籍，试验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人所能容易办到的。
没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢?（此段讲社会往往不能给我们做学问的环境。
）第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。
少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。
多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。
渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。
抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。
你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。
胡适北大毕业典礼演讲稿：天下没有白费的努力
胡适北大毕业典礼演讲稿：天下没有白费的努力天下没有白费的努力演讲时间：1932年——时任北京大学校长的胡适在北大毕业典礼上的励志演讲稿你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书。
诸位，十一万页书可以使你成一个学者了。
可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。
看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。
”学问便是铸器的工具。
抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。
现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。
在这个困难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据我们自己的经验，赠与他们几句送行的赠言，——虽未必是救命毫毛，也许作个防身的锦囊罢！两个典故都出自通俗小说。
胡适最著名的演讲：天下没有白费的努力
胡适最著名的演讲：天下没有白费的努力天下没有白费的努力——####年时任北京大学校长的胡适在北大毕业典礼上的演讲你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。
这一句话是：“不要抛弃学问。
”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了。
即为吃饭计，学问决不会辜负人的。
吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。
到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。
凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书。
诸位，十一万页书可以使你成一个学者了。
可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。
看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。
”学问便是铸器的工具。
抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。
现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。
在这个困难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据我们自己的经验，赠与他们几句送行的赠言，——虽未必是救命毫毛，也许作个防身的锦囊罢！你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续作学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；此外就是在家享福或者失业闲居了。
时间管理
看到上面的这一组数据，您有何感受呢？ “时间管理”一直是个重要的问题，但从来没像今天这么重要过，为什么？原因如 下： *寻求事业、家庭与社会生活平衡的需要 *信息爆炸 *竞争的压力 *你的客户对品质的要求
第一章：时间管理的概念和误区
1.1 什么是时间？
在我们探讨“时间管理”这个问题以前，不妨先来读篇文章： 1930年，胡适先生在一次毕业典礼上，发表了一篇演讲，内容如下：
诸位毕业同学：你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们 一句话。
这一句话是：珍惜时间，不要抛弃学问。 以前的功课也许有一大部分是为了这张文凭，不得已而做的。从今以后，你们可 以依自己的心愿去自由研究了。趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。少年 是一去不复返的，等到精力衰竭的时候，要做学问也来不及了。 有人说：出去做事之后，生活问题急需解决，哪有功夫去读书？即使要做学问， 既没有图书馆，有没有实验室，哪能做学问？ 我要对你们说：凡是要等到有了图书馆才读书的，有了图书馆也不肯读书；凡是 要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个 问题，自然会节衣缩食去买书，自然会想出法子来设置仪器。 至于时间，更不成问题。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做1点钟的工 作。你们看他的成绩！每天花1点种看10页有用的书，每年可看3600多页书；30年读 11万页书。 诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。可是每天看3种小报也得费你1点钟 的功夫；四圈麻将也得费你1点半钟的光阴。看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一 个学者呢？全靠你们自己选择！ 易卜生说：你的最大责任就是把你这快材料铸造成器。 学问就是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你自己。 再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。 看到胡适先生的这一番语重心长的话语，你有何感受？“时间就是效率”、“时 间就是金钱”、“时间就是生命”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，诸如此 类的描述我们每个人都可以脱口而出，但是我们做得究竟怎样呢？我们常常听到—— “我要是在大学多学点东西就好啦！” “我应该少看些电视，好好地约束自己，多读点书！” “时间根本不够用，公司股价节节下降，董事会和股东像一群蜜蜂一样叮得我满头 包；同事间争权夺利，我总是担任和事佬的角色；家人总也见不到我，几乎把我登报 作废！”
突破陈旧教育观：胡适毕业典礼演讲稿解读
突破陈旧教育观：胡适毕业典礼演讲稿解读近年来，随着社会的发展和时代的变革，人们对于教育的需求也日益增加。
然而，传统的教育观念却一直未能赶上时代的步伐，仍停留在旧有的条框架中。
这时，我们需要一些新思想来颠覆传统的教育观念，打破现有的束缚，让教育更加开放、自由。
而胡适毕业典礼演讲所展现的教育新思想，正是我们需要的方向。
胡适，一个具有划时代意义的思想家。
他在1920年的毕业典礼上进行了让人瞩目的演讲，其中就包含了对于教育的许多精辟见解。
胡适所说的，“只有经过了全面发展的人，才配得上受到高等教育”的名言，深刻地反映出了他的教育新观念。
一直以来，传统教育的主流观点是培养学生的专业技能，使他们成为适应社会的复合型人才。
而胡适则认为，专业技能并不足以让学生真正地适应社会生活，更不足以让他们应对未来的挑战。
当代社会对于一个人的要求已经不仅仅是学业成绩和业务能力，而是需要一个开放、自由、多元化的思维方式。
胡适呼吁人们要全面发展，要在各个方面的知识中，获得更加开阔尤益。
而对于当前的学生而言，胡适的这一观点才更为重要。
在当下这个高度竞争的社会中，学生的应试成绩和专业技能并非能够够得上求职岗位。
一项与此相关的研究表明，学生的学业成绩和就业效果类似，但是学生的个人素质则有着较大的差异，这更加说明了学生个人素质的重要性。
而学生的个人素质首先就体现在他们的思维方式和个人兴趣等各个方面。
因此，在现有教育体制下，学生的素质更显得格外重要。
而胡适的全面教育观念，恰为我们指明了一条新的教育发展方向。
胡适教育新观念的另一个特点，是强调了学生的个性化。
他认为，每个人的发展轨迹都是不同的，不能按照某个标准去衡量每个人的成绩。
这一观点对于现代社会而言，意义重大，因为在当下这个名噪一时的“个性化时代”，每个人都需要用自己独特的方式去面对人生。
而这正是未来教育所要着重发展的方向。
教育的功能，不仅仅是知识的传承，更是促进人们精神上的成长。
近年来，我们可以发觉，学生的许多问题并不单单源于学业方面，更多的是来自于心理方面。
培训资料时间管理
第一章：时间管理的概念和误区1.1 什么是时间？在我们探讨“时间管理”这个问题以前，不妨先来读篇文章：1930年，胡适先生在一次毕业典礼上，发表了一篇演讲，内容如下：诸位毕业同学：你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话。
这一句话是：珍惜时间，不要抛弃学问。
以前的功课也许有一大部分是为了这张文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰竭的时候，要做学问也来不及了。
有人说：出去做事之后，生活问题急需解决，哪有功夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，有没有实验室，哪能做学问？我要对你们说：凡是要等到有了图书馆才读书的，有了图书馆也不肯读书；凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会节衣缩食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做1点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花1点种看10页有用的书，每年可看3600多页书；30年读11万页书。
诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。
可是每天看3种小报也得费你1点钟的功夫；四圈麻将也得费你1点半钟的光阴。
看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己选择！易卜生说：你的最大责任就是把你这快材料铸造成器。
学问就是铸器的工具。
抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。
看到胡适先生的这一番语重心长的话语，你有何感受？“时间就是效率”、“时间就是金钱”、“时间就是生命”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，诸如此类的描述我们每个人都可以脱口而出，但是我们做得究竟怎样呢？我们常常听到——“我要是在大学多学点东西就好啦！”“我应该少看些电视，好好地约束自己，多读点书！”“时间根本不够用，公司股价节节下降，董事会和股东像一群蜜蜂一样叮得我满头包；同事间争权夺利，我总是担任和事佬的角色；家人总也见不到我，几乎把我登报作废！”世界几乎全面地在进步，但我们一天还是只有24小时。
胡适寄语北大毕业生原文
胡适寄语北大毕业生原文胡适寄语北大毕业生原文胡适是中国现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。
下面是相关的寄语，希望对你有帮助。
胡适寄语北大毕业生原文：天下绝没有白费的努力这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有得多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不劣稚一点，不脸吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。
现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。
在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据自己的，赠他们几句送行的赠言，虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦囊罢!你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官、办党、革命三条路;此外就是在家享福或者失业亲居了。
走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。
堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。
你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可认完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官吃。
在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。
况且学问是要有相当的设备的;书籍，实验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人的能容易办到的。
没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢?第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。
少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。
多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。
渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。
抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。
你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。
时间管理
第一章：时间管理的概念和误区1：时间管理的概念1.1 什么是时间？在我们探讨“时间管理”这个问题以前，不妨先来读篇文章：1930年，胡适先生在一次毕业典礼上，发表了一篇演讲，内容如下：诸位毕业同学：你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话。
这一句话是：珍惜时间，不要抛弃学问。
以前的功课也许有一大部分是为了这张文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰竭的时候，要做学问也来不及了。
有人说：出去做事之后，生活问题急需解决，哪有功夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，有没有实验室，哪能做学问？我要对你们说：凡是要等到有了图书馆才读书的，有了图书馆也不肯读书；凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会节衣缩食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做1点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花1点种看10页有用的书，每年可看3600多页书；30年读11万页书。
诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。
可是每天看3种小报也得费你1点钟的功夫；四圈麻将也得费你1点半钟的光阴。
看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己选择！易卜生说：你的最大责任就是把你这快材料铸造成器。
学问就是铸器的工具。
抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。
看到胡适先生的这一番语重心长的话语，你有何感受？“时间就是效率”、“时间就是金钱”、“时间就是生命”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，诸如此类的描述我们每个人都可以脱口而出，但是我们做得究竟怎样呢？我们常常听到——“我要是在大学多学点东西就好啦！”“我应该少看些电视，好好地约束自己，多读点书！”“时间根本不够用，公司股价节节下降，董事会和股东像一群蜜蜂一样叮得我满头包；同事间争权夺利，我总是担任和事佬的角色；家人总也见不到我，几乎把我登报作废！”世界几乎全面地在进步，但我们一天还是只有24小时。
培训资料时间管理
第一章：时间管理的概念和误区1.1 什么是时间？在我们探讨“时间管理”这个问题以前，不妨先来读篇文章：1930年，胡适先生在一次毕业典礼上，发表了一篇演讲，内容如下：诸位毕业同学：你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话。
这一句话是：珍惜时间，不要抛弃学问。
以前的功课也许有一大部分是为了这张文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰竭的时候，要做学问也来不及了。
有人说：出去做事之后，生活问题急需解决，哪有功夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，有没有实验室，哪能做学问？我要对你们说：凡是要等到有了图书馆才读书的，有了图书馆也不肯读书；凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会节衣缩食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做1点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花1点种看10页有用的书，每年可看3600多页书；30年读11万页书。
诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。
可是每天看3种小报也得费你1点钟的功夫；四圈麻将也得费你1点半钟的光阴。
看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己选择！易卜生说：你的最大责任就是把你这快材料铸造成器。
学问就是铸器的工具。
抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。
看到胡适先生的这一番语重心长的话语，你有何感受？“时间就是效率”、“时间就是金钱”、“时间就是生命”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，诸如此类的描述我们每个人都可以脱口而出，但是我们做得究竟怎样呢？我们常常听到——“我要是在大学多学点东西就好啦！”“我应该少看些电视，好好地约束自己，多读点书！”“时间根本不够用，公司股价节节下降，董事会和股东像一群蜜蜂一样叮得我满头包；同事间争权夺利，我总是担任和事佬的角色；家人总也见不到我，几乎把作废！”世界几乎全面地在进步，但我们一天还是只有24小时。
胡适著名演讲
胡适著名演讲胡适著名演讲转眼已到毕业季，各个高校的校长或院长都会留给毕业生一些意味深长的话。
近日，小编找到了教育家胡适的几篇毕业演讲。
从他的演讲中我们看到，学问VS谋生，物质VS理想，不管到什么时候都是每个人要面对的问题。
胡适寄语毕业生：“我心里要说的话，想来想去，还只是这三句话：要寻问题，要培养业余兴趣，要有信心。
”这样的劝告现在看来仍然十分中肯。
今天，就让我们来共同关注一下胡适的演讲内容。
1932年6月2日，也就是日本人占了东三省的大半年之后，时任北大文学院院长的胡适发表了一篇演说，叫做《赠与今年的大学毕业生》（原载1932年7月3日《独立评论》第7号，收入《胡适文存》第四集第四卷），为青年学子总结了毕业出路。
要保持我们求知识的欲望，要保持我们对人生的追求这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格地要他们负行为的责任。
现在，他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。
在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻！我们祝他们成功，同时也不忍不依据自己的经验，赠他们几句送行的赠言虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦囊罢！你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究，少数的人可以寻着相当的职业。
此外，还有做官、办党、革命三条路。
再有，就是在家享福或者失业了。
走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。
堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。
你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃、混官做。
在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。
第二是容易抛弃学生时代理想的人生追求。
少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。
培训时间管理
第一章：时间管理的概念和误区1.1 什么是时间？在我们探讨“时间管理”这个问题以前，不妨先来读篇文章：1930年，胡适先生在一次毕业典礼上，发表了一篇演讲，内容如下：诸位毕业同学：你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话。
这一句话是：珍惜时间，不要抛弃学问。
以前的功课也许有一大部分是为了这张文凭，不得已而做的。
从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰竭的时候，要做学问也来不及了。
有人说：出去做事之后，生活问题急需解决，哪有功夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，有没有实验室，哪能做学问？我要对你们说：凡是要等到有了图书馆才读书的，有了图书馆也不肯读书；凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会节衣缩食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
至于时间，更不成问题。
达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做1点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花1点种看10页有用的书，每年可看3600多页书；30年读11万页书。
诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。
可是每天看3种小报也得费你1点钟的功夫；四圈麻将也得费你1点半钟的光阴。
看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己选择！易卜生说：你的最大责任就是把你这快材料铸造成器。
学问就是铸器的工具。
抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。
看到胡适先生的这一番语重心长的话语，你有何感受？“时间就是效率”、“时间就是金钱”、“时间就是生命”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，诸如此类的描述我们每个人都可以脱口而出，但是我们做得究竟怎样呢？我们常常听到——“我要是在大学多学点东西就好啦！”“我应该少看些电视，好好地约束自己，多读点书！”“时间根本不够用，公司股价节节下降，董事会和股东像一群蜜蜂一样叮得我满头包；同事间争权夺利，我总是担任和事佬的角色；家人总也见不到我，几乎把我登报作废！”世界几乎全面地在进步，但我们一天还是只有24小时。
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诸位毕业同学：你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话。
这一句话是：珍惜时间，不要抛弃学问。
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从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。
趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。
少年是一去不复返的，等到精力衰竭的时候，要做学问也来不及了。
有人说：出去做事之后，生活问题急需解决，哪有功夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，有没有实验室，哪能做学问？
我要对你们说：凡是要等到有了图书馆才读书的，有了图书馆也不肯读书；凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。
你有了决心要研究一个问题，自然会节衣缩食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
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达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做1点钟的工作。
你们看他的成绩！每天花1点种看10页有用的书，每年可看3600
多页书；30年读11万页书。
诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。
可是每天看3种小报也得费你1点钟的功夫；四圈麻将也得费你1点半钟的光阴。
看小报呢？还是打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己选择！
易卜生说：你的最大责任就是把你这快材料铸造成器。
学问就是铸器的工具。
抛弃了学问便是毁了你自己。
再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。
胡适先生的演讲是1929年，在中国公学18年级毕业典礼上。